من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة

11-23-2011, 12:13 PM	#1
علي عوض الله علي	من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : علي عوض الله علي سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية بسم الله الرحمن الرحيم وبه ألاعانة بدءاً و ختماً و صل الله علي سيدنا محمد ذاتاً ووصفاً و أسماً من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة ليس يخفي علي كل واعٍ ومتبصر الظروف الحرجة التي تمر بها البلاد والتي تحتاج الي أُناسِ ذوي عقول نيرة وقلوب نقية ونفوس أبية تُراعي المصلحة العامة وتقدمها علي الدوافع والرغبات الذاتية الضيقة ولكن مما يؤسف له أصبحنا ما بين عشية و ضحاها تحت التأثير المادي فقط واتيحت فرص لغير اهلها اللذين ينبغي ان تتوفر فيهم و عبر الوسائل الاعلامية و الحرة و النزيهة منها الدعوة الصادقة الي وحدة الصف و جمع الكلمة و بالاخص فى الصحافة لكن و للاسف الشديد يطل علينا المدعو الطيب مصطفي الذي تقلد عدة مناصب في حكومة ألانقاذ وخاض تجارب كان بإمكانه أن يصل الي مرحلة النضوج الفكري و الكلام الهادف الذي يجمع ولا يفرق, يصلح ولا يفسد ولكنه بعد كل هذه التجارب يأتي وعبر جريدة ألانتباهة التي صُنعت خصيصاً و عبر عموده ألا تتحدث ألا عن الخبائث و المخاذي و المسالب و الذي لا أخاله قد نال حظاً من هذا ألاسم الذي هو طِيبُ و أصطفاء وليته لو كان صادقاً فيما يقول.. فبعد أن نجح في أرتكاب جريمة فصل الجنوب التي لم يسبق عليها لا فى الرعيل ألاول ولا الحاضر احد من اصحاب هذه المهنة والتي نتجرع مراراتها نحن الان قبل انقضاء النصف الاول من عامها وستكون وصمة عار في وجهه كأعلامي و صحفي ينبغي أن يسطر قلمه ما يفيد.... وبعد اكتمال ذلك الجُرم يأتي بأرائه المغلوطة وتوجهاته المظلمة التي لاتستند علي دليل ليدعو الي التخلص من الطائيفيه عبر مقاليه بتاريخ 18 و 19 ذو الحجة 1432 ه و التي كلها أكاذيب و أفتراء و التي هاجم فيها سليل الدوحة النبوية, مرشد الطريقة الختمية و رئيس الحزب ألاتحادي الديمقراطي ألاصل مولانا السيد محمد عثمان الميرغني. الذي يدّعي و يزعم هذا المدعو الطيب مصطفي (أنه يسوق أتباعه كالقطيع في حزب لا رائحة و لا طعم ولا لون له) و نحن نقول له أننا تلاميذ السيد محمد عثمان الميرغني كيف يكون ذلك وهو الشيخ العارف بربه المتشبع من أدب ألارث و الدرس لآبائه الكرام في الطريقة الختمية و التي أسسها الامام الختم رضي الله عنه علي الكتاب و السنة بشهادة اهل الحق, والذي جاب شرق أفريقيا و الجزيرة العربية داعياً الي الله سبحانه و تعالي ليقف سداً منيعاً ضد المد الصليبي فى شرق افريقيا علي منهاج جده رسول الله صل الله عليه وسلم خارجاً من ألاراضي المقدسة في العقد الثالث و الرابع و الخامس و السادس من القرن الثالث عشر الهجري الي بلاد مصر والسودان و أريتريا و أثيوبيا و اليمن, وطائفة ألانصار معلوم نشأتها علي يد ألامام محمد أحمد المهدي.. فأكاذيبك هنا واضحة و جلية بأن طائفتي الختمية وألانصار قد نشا علي أيدي المستعمر لذلك لا تستطيع أنت و لا غيرك أن ينال من الختمية ولا من ألانصار ألا الخزي و العار... أما حديثك عن الحزب ألاتحادي الديمقراطي, حزب الحركة الوطنية, حزب الوسط, رافع علم ألاستقلال والذي أستلم رايته مولانا السيد محمد عثمان الميرغني بعد أنتقال الرئيس أسماعيل ألازهري وهو حزب له لون و طعم و رائحة و لكن المشكلة في نظرك و في ذوقك و في حاسة شمك.. وقد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وقد ينكر الفم طعم الماء من سقم أما تري الخفاش ينفش في الدجي و يكّلُ ساهي الطرف قد فاته العيش الهني فنحن أتباع وتلاميذ ومريدين وأحباب وجيوش السيد محمد عثمان الميرغني و علي يقين تام بأننا تحت قيادة رشيدة و أبية و كريمة و لم و لن نعرف عنها ألا الطهر و النقاء و العفاف و العدل و القول الطيب و ألاخلاق الفاضلة و الوطنية المتجردة التي لو كنت صادقاً مع نفسك لوجدتها في أقواله و أفعاله داخل هذا الوطن و خارجه في أحلك الظروف و أشدها باساً.. أما دعوتك بقولك (قيام أحزاب سياسية حديثة تمارس العمل السياسي وفق الديمقراطية بالقضاء علي ألاحزاب الطائفية التي تقوم علي روح القطيع و ذلك من خلال تحرير ألافراد من الولاء الطائفي القائم علي الاشارة من الزعيم الذي يلغي التفكير أو ألاختيار الحر للفرد) ومن عجب أنك تستدل بالقرآن الكريم مشككاً في عقيدتنا مستدلاً بقوله تعالي في حق النصاري " و أتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله" و لكن لم تعلم أن الطريقة الختمية قائمة علي العلم لا علي الجهل و أن شيخها ألامام الختم رضي الله عنه ألف في شتي ضروب العلم و القرآن الذي ترمينا به مردودٌ عليك لاننا بحمد الله من هذه المؤلفات كتابه تاج التفاسير و في التوحيد ايضاً "منجية العبيد من هول يوم الوعد والوعيد" والتي نعرف نحن التلاميذ عبره ما يجب و ما يجوز و ما يستحيل في حق الله سبحانه و تعالي ناهيك عن شيخنا و مرشدنا السيد محمد عثمان الذي حين ما نأخذ عليه بيعة الطريق نأخذ معها الاذكار و ألاوراد و التي كلها توحيد و ذكر و دعاء و ربط لنا بربنا و برسولنا صل الله عليه و سلم فأن كان التكبير و التهليل عندكم لا يكون ألا للإعلام الزائف و المواقف المخزية فنحن بحمد الله التكبير و التهليل عندنا في أساسنا و راتبنا الذي مربوطون به ربطاً وثيقاً ( سبحان الله و الحمد لله و لااله الا الله والله أكبرعدد خلق الله و رضاء نفس الله و زنة عرش الله و مداد كلمات الله ) فأعلم أن مشايخنا الذين سلفوا و الحاضرين و علي رأسهم السيد محمد عثمان الميرغني البيعة التي تؤخذ عليهم هي توبة و أوبة ورجوع الي الله سبحانه و تعالي و التزام بالمأمورات و أجتناب للمنهيات, الزموا أنفسهم بذلك و دعونا اليه.. و لكن قل لي بربك من هو شيخك؟؟؟؟؟؟؟ و ماهو ألارشاد الذي وجهك به؟؟؟؟؟؟؟ أهو ألاكاذيب و أنتقاص الناس و رميهم بما لم يكن فيهم؟؟؟؟؟؟؟ نحن بحمد الله كل ما أزددنا قرباً و محبةً و أتباعاً لهولاء السادة ألاكارم ألاماجد, كل ما أزددنا صدقاً و أخلاصاً و عظةً و أيثاراً.... أتعرف لماذا؟؟؟ لانهم آل بيت رسول الله المطهرين لقوله جل و علي " إنَّمَا يُريدُ اللهُ ليُذِهبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطهِيراً" الاحزاب الاية 33... ولقوله صل الله عليه و سلم في الحديث الذي أخرجه الامام مسلم في الصحيح عن زيد بن أرقم قال " خطبنا رسول الله صل الله عليه و سلم في مرجِعِهِ من حجة الوداع فقال ياأيها الناس انما انا بشر يوشك أن يأتيني داعي ربي فأجيب و أني تارك فيكم ثقلين كتاب الله فيه الهدي و النور فحث علي كتاب الله و رغب فيه ثم قال و عترتي أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي قالها ثلاث" و في رواية أخري للترمذي و الامام أحمد " أنهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض يوم القيامة فانظروا ماذا تخلفوني فيهما".... فأين رعايتك لاهل البيت؟؟؟ أهي هذا الشتم و ألانتقاص؟؟؟ الم تسمع بقول جدهم سيدنا رسول الله صل الله عليه و سلم في الحديث الذي يرويه الامام الحاكم في المستدرك "اني سألت الله لكم ثلاثاً يابني عبد المطلب أن يهدي ضالكم ويعّلم جاهلكم و يعين قائمكم و أن يجعلكم رحماء جُوداء نجداء فلو أن رجلاً صف أقدامه بين الركن و المقام مصلياً و صائماً و جاء يوم القيامة يبغض آل محمد دخل النار".. فمن هنا يتضح جلياً أننا لسنا أتباعاً نساق كالقطيع بل نعرف من يقودنا؟؟ و الي أين؟؟ و كيف؟؟ وقدوته رسول الله صل الله عليه و سلم بقوله جل و علي " أدعوا الي سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة" وايضاً قوله " لو كنت فظاً غليظ القول لانفضوا من حولك"... و لكن لما كانت هذه القيادة الحكيمة الصادقة كأنها هي المعنية بقبول الحق سبحانه و تعالي لها, أن الله اذا أحب عبداً نادي في أهل السماء أني أحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء فيكتب له القبول في ألارض.. فما رأيك أنت؟؟؟؟ بإنقياد هذه الجماهير التي تعرفها و يعرفها غيرك لمولانا السيد محمد عثمان الميرغني أهو عطاءُ مادي زائل و زائف؟؟؟ أهو أنقياد كالقطيع؟؟؟ وهو الذي غاب عن الوطن فترة تقارب العشرين عام.... ياللعجب و انت تاتينا بالآيات القرآنية التي ترمينا فيها بالشرك و تهددنا فيها بتبرؤهم منا يوم القيامة و تهدد فيها الناس و نحن نسأل الله سبحانه و تعالي أن يحشرنا في زمرتهم و في معيتهم لقوله تعالي " يوم ندعو كل أناس بأمامهم" فأأمتنا هم آل البيت و أمامنا و امامهم هو سيدنا رسول الله صل الله عليه وسلم.....كما قال ذلك الخليفة البشير الترابي وشطر له الشيخ قريب الله أبا صالح: ذبَ الذبابُ عن الجنابِ الاطهرِ فرضُ علينا واجبُ لا نمترٍ و الموتُ فيه لاجلِ آل محمدِ أشهي لدينا من فراشِ العبقر أبُنّي شّمر و أجتهد في حب من فاحت مناقبهم كطيب العنبرِ فليبغي رباً غير رب محمدٍ وليبغي ديناً و ليجد من يشتري أيظن أذيةَ اهله يرضي بها قل للبغيضِ بطرده فليبشري أما قولك انه يُفعل مع السيد محمد عثمان الميرغني من التعظيم ما لم يكن لسيدنا رسول الله صل الله عليه و سلم فنقول لك أخرج البخاري في كتاب الجهاد في باب الشروط عن سيدنا عروة ابن مسعود الثقفي حينما جاء ليفاوض النبي صل الله عليه و سلم في صلح الحديبية و رجع الي قومه فقال ( رايت القياصرة في ملكهم و ألاكاسرة في ملكهم فما رايت احداً يُعظمه أصحابه ما يُعظم أصحاب محمد محمد, فما تفل تفالاً و لا تنخم نخامةً الا وقعت في يد واحد منهم فدلك بها و جهه أو جلده و اذا توضأ أقتتلوا علي ماء وضوئه والله لقد رايت قوماً لا يسلمونه لكم أبداً) فهل رايت من يفعل ذلك بالسيد محمد عثمان الميرغني؟؟؟ نحن نقول أن كل ما كتيته مجافي للحقيقة و لاتعرف عن مولانا شيئاً و لكن نحن الذين نعرف من باب المصاحبة و المدارسة و المراقبة و المحبة و الصدق فنقول لك: من ذاقَ طعمَ شرابِ القومِ يدريه و من دراه غدا بالروح يفديه و ايضاً نقول لك كما قال الغوث أبا مدين: قل للذي ينهي عن الوجد أهله اذا لم تذق معني شراب الهوي دعنا يحركنا ذكر الاحاديث عنكمو ولولا هواكم في الحشاء ما تحركنا فبالله يا خالي الحشاء اذا لم تذق ما ذقنا لا تعنفنا فنحن نحمد الله علي أن جعلنا من أتباع آل بيت رسول الله صل الله عليه و سلم الذين هم أمان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء و الذين هم كسفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق.... و نشكر كل ألاقلام الابية, الحرة, النزيهة, التي بادرت بالرد علي تلك ألاقوال النتنة الخبيثة, ونخص منهم بالشكر للاستاذ الهندي عز الدين... و ندعو كل أخواننا بالتمسك بالمنهج الصوفي الذي علي رأسه آل بيت رسول الله صل الله عليه و سلم و الكينونة معهم و الاسترشاد بارآئهم في كافة القضايا الدينية و الوطنية لان منهجهم هو الشوري و التواضع والديمقراطية لا التكبر ولا التجبر ولا التعصب و الاقتداءا بهولاء السادة الاكارم الاماجد و علي رأسهم مولانا السيد محمد عثمان الميرغني... و ندعو الطيب مصطفي الي الرجوع الي الحق لان الرجوع الي الحق خير من التمادي علي الباطل...... رابطة شباب الختمية بالخرطوم 19\11\2011

11-24-2011, 06:35 PM	#2
حماد الحسين	رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : حماد الحسين سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية بارك الله فيك عم علي فقد لقنت هذا الكلب المسعور درسا لن ينساه ابدا ومن هو حتى يخوض في جناب السادة المراغنة رضي الله عنهم اجمعين

11-25-2011, 12:20 PM	#3
علي الخليفة عمر مُشرف الختمية أُون لاين	رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : علي الخليفة عمر سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية بارك الله فيك يا مولانا. انها سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنا هلك. وكما قال سيدي الرئ يعلم والسوى محجوب
	التعديل الأخير تم بواسطة علي الخليفة عمر ; 11-25-2011 الساعة 01:03 PM.

11-25-2011, 01:43 PM	#4
مدنى	رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : مدنى سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية احبتى ان بلادنا تمر يمنعطف خطير جدا يجب على كل حادب على مصلحة البلاد ان يكون وطنيا صادقا اين الذين ينتقدون سياسات مولانا حينما وقف مولانا بكل جسارة فى وجه النظام لقد ناضل بجدارة لكل ما تتطلبه المرحله لولا التصالحات الثنائية التى حذر منها مولانا ولولا ذلك لطوية صفحة الانقاذ الى الابد دعونا فى حديث الساعة والانتقادات حول موقف المشاركة الذين يكلون هذا الكيل لشخص مولانا والمصالح اولا قال مولانا السيد بصريح العبارة فى كلمته العصماء فى تأبين السيد أحمد الميرغنى طيب الله ثراه( لماذا الضيق عشان مصالح شخصية أنا واحد من الناس ماعايز اى منصب ولا وظيفة )هذا من ناحية قولهم المصلحة الشخصية الاولى هل مولانا متخوف من مصادرت امواله وعقارات بالنسبة للسادة المراغنة هذا شؤ طبيعى من حكم مايو والانقاذ لماذا لم يهادن من اول وهلة بل صادم بكل جسارة وترتبة على ذلك المصادرة المعروفة ولله الحمد للسادة المراغنة اموالهم و عقارتهم خارج السودان لايستطيع اى نظام شمولى او دكتاتورى مصادرته هذا من ناحية المصلحة الثانية فليعلم ذلك جهال النقاد لكن اقول لكم ان نظرة مولانا لقضايا السودان تفوق كل هذا الذخم الاعلامى للشهادة والتاريخ ان السادة المراغنة ليس طلاب سلطة وهذا جليا للمطلع على تاريخهم الناصع حينما عرض المستعمر ملك السودان لسيادة مولانا السيد على الميرغنى طيب الله ثراه فى وقت الوعى السياسى ليس بهذا المستوى وقال قولته الشهيرة من يعطى التاج يستطيع أن يأخذه لمن لم يعلم بأن هم مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى امن السودان ورفعته لان الاقلام المأجورة لا تنظر للامور الا بمنظار اسود نسأل الله ان يزيل غشاوتهم ام عن الذى تحدث عن حكاية عبدالجليل فى الشمالية وان السيد مافى حد يفهم كلامه اولا هذه ثقافة كيزانية قديمة لما كان الترابى طالع فيها لما نسألهم عن فتاويه المعروفة بمخالفة الشرع كان يقولون لنا ياشخنا كلام شيخ حسن ما فى اى زول بفهمه لكن الأخ اراد ان يخرج مقاله بصورة تليق بسمومه وتلفيقه اى لترويج مقاله لكن حقيقة الامر مولانا يعمل بصمت بأكثر مايصرح فى وسائل الاعلام ومولانا سياسى حكيم وزعيم مخضرم يخاطب جماهره بكل بساطة وسلاسة اسلوب فهذه الطبخة ماوفقت فيها يا كاتب المقال الأجور. المد نى
	التعديل الأخير تم بواسطة مدنى ; 11-25-2011 الساعة 01:51 PM.

11-26-2011, 02:38 AM	#5
علي عوض الله علي	رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : علي عوض الله علي سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية الاخ مدني هل ماقلته ( ياصاحب المقال الماجور) لكاتبي هذا المقال ام لمقالات الطيب مصطفي؟؟

11-26-2011, 12:44 PM

أبو الحُسين

شباب الميرغني

رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة

أنا : أبو الحُسين

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي عوض الله علي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ مدني هل ماقلته ( ياصاحب المقال الماجور) لكاتبي هذا المقال ام لمقالات الطيب مصطفي؟؟

المقصود الطيب مصطفى والطاهر ساتي يا ود النقيب...

عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا

11-30-2011, 12:17 AM	#7
الهاشمي	رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : الهاشمي سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية يا ابن عمي لا فض الله فوك و أكرمك في الدارين بجاه سيد الكونين

12-13-2011, 05:16 PM	#8
علي عوض الله علي	رد: من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة أنا : علي عوض الله علي سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية بارك الله فيك يا أبن عمي و ربنا يديك العافية... و شكرا ياأبو الحسين علي التوضيح...

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

من الذي يجرؤ علي قضاء الختمية و الانصار يا صاحب الانتباهة

المنتدى العام