القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
01-06-2015, 05:23 PM
|
#1 | |
|
المُشرف العام
 
 |
رد: ليلة ميلاد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
قال سيدى الامام الختم رضى الله عنه وأرضاه : طالع السعد قد بدا في ارتقاء حين ولد النبي في البطحاء أول الابتدا له اختار ربي قبضة من نوره والسناء وأقامن لنوره في مقام ومقام وآخر في انتقاء ليربيه في المقامات كيما يحصل المد منه للعظماء أبرز العرش منه والقلم الأعلا وكرسيه وحجب الغطاء أظهر اللوح منه والمستوى قل منه أنشأ لسدرة الانتهاء وكذا الشمس والكواكب طرا وكذا أملاكه وما في السماء وكذاك الجنان والأرض جمعا وجميع الأكوان في الإعطاء ومن النور ذاك فطر ربي مائة ألف كما عن العلماء وكذا أربعا وعشرين ألفا قطرة روح رسله الأنبياء ثم أرواحهم تنفس ظهرت عنها أرواح معشر الأولياء فجميع الورى عن الحب طه كتب الله ذاءهم في الوراء فمن النور ذا أتوا كلهم ها أخبر المصطفى ففي الإملاء أنا من نور كل شيء خلقه يا لذا النور من عظم الثناء ثم ركبه بعد إبراز خلق صح في وجه آدم الإدناء وبه تاب جل ربي عليه ونقله منه إلي حواء وإلي شيث لم يزل ينتقل من أصلاب محفوظة عففاء يتدلى في بطن نسوة خير صائنات أعفة باعتناء وبدا في الرسول نوح فأنجى به من ذي الطوفان والغرقاء وانجلى في الخليل والخلة أعطى له والنار أخمدت في اللقاء ثم تدلى بوجه عبد الله وتدلى منه أدناه للجلاء في حوا أمه فبشراك ياآمنة الفضل لم يرفي الوراء حاملا مثل ما حملت نلت خير حمل وخير وضع لراء ورأت حين حملها كل شهر مرسلا قائلا بوسط السماء قد حملت بخير من يمشي هونا وهي لم تلق ثقله كالنساء وأخذها المخاض واشتد طلق ودنتها الشفا حوت للشفاء وأتت مريم وحور ومعهم آسية الخير يالهم من هناء وضع المصطفى مشيرا بطرف للسما أي مقامه في العلا ملأ البيت نوره بل لأرض ورأى الشام أي إلي صنعاء وتدلت كواكب خرت الأصنام هدم الإيوان ذا في العشاء أخذته الأملاك طافت به في عالم الملك والعلو العلاء رددته لأمه ختنوه ثم قال الأملاك يامولاء عبدك المصطفى يعيش يتيما من يربيه رحمة اليتماء قال ربي أنا الذي أتولى لتربية كفله لرضاء فربي المصطفى يناغه قمر ويلاعبه جا لأجل البكاء ونشأسيد أديبا ويكفي له تأديب ربنا في الولاء وأتاه الأمين مع أملاك شقوا صدره لمضغة سوداء أخرجوها منه وأملوا فؤاد حكمة ثم صاح في الأحياء ختموه ردوه للصدر لما تمموه نورا وللسراء أو دعوه وقام يربي إلي أن دعي الأمين وقت البناء في مسجد الإله في البيت أوضح الحجر والحكم جرى بالرضاء وغدا الشام سافرا وأظلته الغمام التي بدت في الضحاء ورأته خديجة خطبته للذي شاهدته في الأنباء وأتاه الأمين في بيتها يا حسن كشف ورده للغطاء وابتداه الناموس في غار ثور قال اقرأ وكان هو في حراء قال ما أقرأ فغطه جبرئيل ثم أقرأه للقراء وبدا ملتج إلي الله يدعو بطريق محجة بيضاء وبداه الصديق بالتصديق فحظى بالخلافة القعساء وأقام الدين الحتيفي لما عمه الوحي بالصلا والزكاء ثم هاجر بأمر مولاه حتى بلغ القصد في الغريب الناء نزل الملتقى بطابة سادت كل أرض ولا تسل عن قباء وأباد الكفار في بدر أحد في حنين والفتح جا بمناء ثم حج الوداع والحق أكمل دينه ثم ديننا بالهداء وأتى المصطفى الحمام وعمت المصيبات هونت للبلاء قال أختر جلال ربي الرفيع وانتقل في شهوده للرضاء وبكاه الأنام من أجل هذا تتسلى من كل غم عناء وقدم خير مقدم على ربي وهو في كل لحظة في الرخاء زكذا في البلاء غيث ويوم الزحم يشفع يكون للشفعاء بل جميع الأمور في الغامين به تعطى فياولي الأولياء لك عد النجوم إعجاز معجز ليس تحصيه كلنا في العياء نبع الماء من يديك مرارا وبها سبح الحصا يامناء ردت العين حالة الشؤم يمني درت الشاة من جميل عطاء ورمت بالثرى فأعمت عيونا في حنين وبدر للعداء وشفا ريقك المراض كرارا وبه الماء صار عذبا سناء وأجابت نداك الأشجار طوعا وأتت ترتجي رضاك رضاء ووفت بالمقال والعهد لما واعدتك الظبا وليس مراء شهد الضب انك المصطفى لا شك يازين أرضنا واسماء وعليك الأشجار تبد تسليما وكذاك الأحجار جوف حراء وأتاك الناموس بالشكل طورا ومرارا بصورة أخراء وأتتك الأملاك في يوم بدر يقدم الجيش خادم الإيحاء قائلا للجود أقدمن حيزوم يضربون الرقاب من أعداء وأتاك البعير يشكي أذاء فرفعت الأذى مزيل الأذاء وأتاك الأنام يشكون محلا فدعوت الغمام مجيب النداء فاستجاب الدعا فدام الغيث سبتا وبعد ذا في الغناء طلبوا رفعه فبانت ذكاء وانتهى المزن بعد زهو الرباء ودعوت الإله يخفي نباكم عن قريش فجئتهم في خفاء مع وسع الجيوش لم يدروا خبرا فزلت الظلام بالضياء وعلى وقيته بدعاء شر برد والحر في الآناء وحبيت الوسيلة العظمى يامن قد عطيت المنى بذي الأخراء المقام المحمود فيه تقومن حيث كل الإرسال والانباء يختشوا من تجلى الكبرياء فتسأل الشفاعة العظماء فيجيب الإله قولك تشفع فاشفعن لي يا كنزنا ومناء يارحيما بالخلق طرا فكن لي من ذنوب قد اثقلت أعبائي يارسول الإله جد لي ثلاثا توبة أمنة نجا من بلاء ودنوا لديك في كل لحظ وجوارا بطابة الغراء وكذا في الجنان مع كل حب وصلاة مع السلام الثناء يغشى قبرا وروضة ومقاما ما محمد عثمان أم فناء وعلى آلك الكرام وصحب ما استجار المحب بالمنتقاء |
|
|
|
|
01-06-2015, 06:44 PM
|
#2 |
|
|
رد: ليلة ميلاد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
قال سيدى الامام الختم رضى الله عنه وأرضاه : طالع السعد قد بدا في ارتقاء حين ولد النبي في البطحاء أول الابتدا له اختار ربي قبضة من نوره والسناء وأقامن لنوره في مقام ومقام وآخر في انتقاء ليربيه في المقامات كيما يحصل المد منه للعظماء أبرز العرش منه والقلم الأعلا وكرسيه وحجب الغطاء أظهر اللوح منه والمستوى قل منه أنشأ لسدرة الانتهاء وكذا الشمس والكواكب طرا وكذا أملاكه وما في السماء وكذاك الجنان والأرض جمعا وجميع الأكوان في الإعطاء ومن النور ذاك فطر ربي مائة ألف كما عن العلماء وكذا أربعا وعشرين ألفا قطرة روح رسله الأنبياء ثم أرواحهم تنفس ظهرت عنها أرواح معشر الأولياء فجميع الورى عن الحب طه كتب الله ذاءهم في الوراء فمن النور ذا أتوا كلهم ها أخبر المصطفى ففي الإملاء أنا من نور كل شيء خلقه يا لذا النور من عظم الثناء ثم ركبه بعد إبراز خلق صح في وجه آدم الإدناء وبه تاب جل ربي عليه ونقله منه إلي حواء وإلي شيث لم يزل ينتقل من أصلاب محفوظة عففاء يتدلى في بطن نسوة خير صائنات أعفة باعتناء وبدا في الرسول نوح فأنجى به من ذي الطوفان والغرقاء وانجلى في الخليل والخلة أعطى له والنار أخمدت في اللقاء ثم تدلى بوجه عبد الله وتدلى منه أدناه للجلاء في حوا أمه فبشراك ياآمنة الفضل لم يرفي الوراء حاملا مثل ما حملت نلت خير حمل وخير وضع لراء ورأت حين حملها كل شهر مرسلا قائلا بوسط السماء قد حملت بخير من يمشي هونا وهي لم تلق ثقله كالنساء وأخذها المخاض واشتد طلق ودنتها الشفا حوت للشفاء وأتت مريم وحور ومعهم آسية الخير يالهم من هناء وضع المصطفى مشيرا بطرف للسما أي مقامه في العلا ملأ البيت نوره بل لأرض ورأى الشام أي إلي صنعاء وتدلت كواكب خرت الأصنام هدم الإيوان ذا في العشاء أخذته الأملاك طافت به في عالم الملك والعلو العلاء رددته لأمه ختنوه ثم قال الأملاك يامولاء عبدك المصطفى يعيش يتيما من يربيه رحمة اليتماء قال ربي أنا الذي أتولى لتربية كفله لرضاء فربي المصطفى يناغه قمر ويلاعبه جا لأجل البكاء ونشأسيد أديبا ويكفي له تأديب ربنا في الولاء وأتاه الأمين مع أملاك شقوا صدره لمضغة سوداء أخرجوها منه وأملوا فؤاد حكمة ثم صاح في الأحياء ختموه ردوه للصدر لما تمموه نورا وللسراء أو دعوه وقام يربي إلي أن دعي الأمين وقت البناء في مسجد الإله في البيت أوضح الحجر والحكم جرى بالرضاء وغدا الشام سافرا وأظلته الغمام التي بدت في الضحاء ورأته خديجة خطبته للذي شاهدته في الأنباء وأتاه الأمين في بيتها يا حسن كشف ورده للغطاء وابتداه الناموس في غار ثور قال اقرأ وكان هو في حراء قال ما أقرأ فغطه جبرئيل ثم أقرأه للقراء وبدا ملتج إلي الله يدعو بطريق محجة بيضاء وبداه الصديق بالتصديق فحظى بالخلافة القعساء وأقام الدين الحتيفي لما عمه الوحي بالصلا والزكاء ثم هاجر بأمر مولاه حتى بلغ القصد في الغريب الناء نزل الملتقى بطابة سادت كل أرض ولا تسل عن قباء وأباد الكفار في بدر أحد في حنين والفتح جا بمناء ثم حج الوداع والحق أكمل دينه ثم ديننا بالهداء وأتى المصطفى الحمام وعمت المصيبات هونت للبلاء قال أختر جلال ربي الرفيع وانتقل في شهوده للرضاء وبكاه الأنام من أجل هذا تتسلى من كل غم عناء وقدم خير مقدم على ربي وهو في كل لحظة في الرخاء زكذا في البلاء غيث ويوم الزحم يشفع يكون للشفعاء بل جميع الأمور في الغامين به تعطى فياولي الأولياء لك عد النجوم إعجاز معجز ليس تحصيه كلنا في العياء نبع الماء من يديك مرارا وبها سبح الحصا يامناء ردت العين حالة الشؤم يمني درت الشاة من جميل عطاء ورمت بالثرى فأعمت عيونا في حنين وبدر للعداء وشفا ريقك المراض كرارا وبه الماء صار عذبا سناء وأجابت نداك الأشجار طوعا وأتت ترتجي رضاك رضاء ووفت بالمقال والعهد لما واعدتك الظبا وليس مراء شهد الضب انك المصطفى لا شك يازين أرضنا واسماء وعليك الأشجار تبد تسليما وكذاك الأحجار جوف حراء وأتاك الناموس بالشكل طورا ومرارا بصورة أخراء وأتتك الأملاك في يوم بدر يقدم الجيش خادم الإيحاء قائلا للجود أقدمن حيزوم يضربون الرقاب من أعداء وأتاك البعير يشكي أذاء فرفعت الأذى مزيل الأذاء وأتاك الأنام يشكون محلا فدعوت الغمام مجيب النداء فاستجاب الدعا فدام الغيث سبتا وبعد ذا في الغناء طلبوا رفعه فبانت ذكاء وانتهى المزن بعد زهو الرباء ودعوت الإله يخفي نباكم عن قريش فجئتهم في خفاء مع وسع الجيوش لم يدروا خبرا فزلت الظلام بالضياء وعلى وقيته بدعاء شر برد والحر في الآناء وحبيت الوسيلة العظمى يامن قد عطيت المنى بذي الأخراء المقام المحمود فيه تقومن حيث كل الإرسال والانباء يختشوا من تجلى الكبرياء فتسأل الشفاعة العظماء فيجيب الإله قولك تشفع فاشفعن لي يا كنزنا ومناء يارحيما بالخلق طرا فكن لي من ذنوب قد اثقلت أعبائي يارسول الإله جد لي ثلاثا توبة أمنة نجا من بلاء ودنوا لديك في كل لحظ وجوارا بطابة الغراء وكذا في الجنان مع كل حب وصلاة مع السلام الثناء يغشى قبرا وروضة ومقاما ما محمد عثمان أم فناء وعلى آلك الكرام وصحب ما استجار المحب بالمنتقاء اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عالم العلماء  وصل على حضرته ابا الزهراء وصل على حضرته من تعبد بغار حراء وصل على حضرته من علمنا كيف الحياء وصل على حضرته سيد الشفعاء وصل على حضرة خير من قبلت له الدعاء وصل على حضرته ما دمت ياربنا اهل العطاء وعلى اله وصحبه وسلم |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | سراج الدين احمد الحاج | مشاركات | 24 | المشاهدات | 11327 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض المتطور