القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-24-2010, 05:28 AM
|
#1 |
|
 
 |
ابن النصاري الذي صار من أوليا الله
معروف بن فيروز الكرخي ويكنى أبو محفوظ. وهو أحد سادات الصوفية في بغداد، ومن جملة المشايخ المشهورين بالزهد والورع والتقوى، وصحب داوود الطائي، وسكن بغداد ومات فيها ودفن سنة مائتين هجرية، الموافق عام 815م، في مقبرة الشونيزية أو مقبرة باب الدير العتيقة على جانب الكرخ من بغداد، وسميت فيما بعد باسمه مقبرة الشيخ معروف. وكان أبواه نصرانيين، فأسلما إلى مؤدبهم، وهو صبى. وكان المؤدب: يقول له قل: ثالث ثلاثة"، فيقول معروف: "بل هو الواحد الصمد!"، فضربه على ذلك ضرباً مفرطاً، فهرب منه. فكان أبواه يقولان: "ليته يرجع ألينا، على أي دين كان، فنوافقه إليه!"، فرجع أليهما، فدق لباب، فقيل: "من"، قال: "معروف!"، فقالا: "على أى دين"، قال: "دين الإسلام"؛ فأسلم أبواه أسلم كما جاء في كتاب "تذكرة الأولياء" لفريد الدين العطار النيسابوري, على يد علي بن موسى الرضا وروي أن سري السقطي قال: رأيت معروف يوم عيد, كان يلتقط نوى التمر, فقلت: ما تفعل به? قال: رأيت هذا الطفل, وكان يبكي, فقلت: لماذا تبكي? فقال: انني يتيم ليس لدي أب ولا أم, ويملك الأطفال الآخرون ثيابًا, وأنا لا, ولديهم الجوز وأنا لا, ولهذا فانني التقط هذا النوى من أجله كي أبيعه, واشتري له جوزًا ليمضي ويلعب, فقال سري: كف عن هذا, ثم حملت الطفل, وأرديته ثيابًا, واشتريت له الجوز, وأدخلت السرور على قلبه, فرأيت نورًا في الحال أضاء قلبي, وتبدل حالي .ورد في كتاب "تذكرة الأولياء", أنه عندما مات معروفالكرخي, حدث أن تنازع عليه كل معتنقي الأديان: من يهود ونصارى ومؤمنين لغاية لطفه وتواضعه, وقالت كل مجموعة: انه منا, فقال خادم انه قد قال: من يستطيع رفع نعشي من الأرض أكون من قومه, فلم يستطع النصارى ولا اليهود, فجاء أهل الاسلام, ورفعوه, وصلوا عليه ودفنوه هناك .قال محمد بن الحسين رحمه الله: رأيت معروفًا في المنام, فقلت له ما فعل الله بك? قال: غفر لي, فقلت: بزهدك وورعك, قال: لا, بقبولي عظة سمعتها من ابن السماك في الكوفة حيث قال: من أقبل على الله كلية, أقبل الله برحمته عليه, وأقبل جميع الخلق عليه, فوقع كلامه في قلبي فأقبلت على الله, وتركت جميع المشاغل الا خدمة علي بن موسى الرضا, وذكرت له هذا الكلام فقال: اذا قبلت الموعظة, فيكفيك هذا. قال السري بن سفيان: كما جاء في كتاب "صلاة الصالحين وقصص العابدين" لأحمد مصطفي الطهطاوي, أن معروفاً الكرخي أقام الصلاة, ثم قال لمحمد بن توبة ¯ أحد أفاضل أصحابه ¯ تقدم فصل بنا, وذلك أن معروفًا كان لا يؤم انما يؤذن ويقيم, ويقدم غيره للامامة. فقال محمد بن توبة: ان صليت بكم هذه الصلاة لم أصل بكم صلاة أخرى, فقال معروف: وأنت تحدث نفسك أن تعيش حتى تصلي صلاة أخرى, نعوذ بالله من طول الأمل, فان طول الأمل يمنع خير العمل. روي أنه كان صائمًا ذات يوم, وكان النهار قد انتصف, وكان يمضي في السوق وكان سقاء يقول: "رحم الله من شرب" فأخذ منه وشرب, فقيل له: ألم تكن صائمًا? فقال: بلى لكني رجوت دعاءه ولما توفي, رأوه في المنام, فقالوا: ما فعل الله بك? قال: أدخلني في دعاء السقاء, وغفر لي. ذكر معروف عند الإمام أحمد فقيل قصير العلم فقال أمسك وهل يراد من العلم إلا ما وصل إليه معروف قال سفيان بن عيينة في جماعة ما فعل ذلك الحبر الذي فيكم ببغداد قلنا من هو قال أبو محفوظ معروف قلنا بخير قال لا يزال أهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم نزل يوماً إلى دجلة يتوضأ ووضع مصحفه وملحفة فجاءت امرأة فأخذتهما، فتبعها، قال: "أنا معروف!، لا بأس عليك!، ألك ولد يقرأ القرآن؟"، قالت: "لا!"، قال: "فزوج"، قالت: "لا!"، قال: "فهات المصحف، وخذي الملحفة!" وكان قاعداً على دجلة ببغداد إذ مر به أحداث في زورق، يضربون الملاهي ويشربون؛ فقال له أصحابه: ما ترى هؤلاء -في هذا الماء- يعصون! أدع الله عليهم!"، فرفع يديه إلى السماء قال: "إلهي وسيدي!، كما فرحتهم في الدنيا أسألك أن تفرحهم في الآخرة!" فقال له أصحابه: إنما قلنا لك: ادع عليهم!"، فقال: "إذا فرحهم في الآخرة تاب عليهم في الدنيا، ولم يضركم شيء". استسقى لقومه في يوم حار فما استتموا رفع ثيابهم حتى مطروا أقواله
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الهاشمي ; 06-24-2010 الساعة 05:55 AM. 
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | الهاشمي | مشاركات | 11 | المشاهدات | 7895 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض الشجري