أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج

04-07-2012, 02:40 PM

ود محجوب

المدير العام

رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج

أنا : ود محجوب

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

النبي والفرعون.. عن القرضاوية السياسية

يوسف الدينى

شخصية الدكتور الشيخ القرضاوي محيرة جدلية حد التخمة؛ ليس فقط بسبب التحولات التي خاضها في حياته، ولكن أيضا للأدوار التي اضطلع بها في «شرعنة» الحالة الإخوانية في تمثلاتها للسلطة، بدءا بتجربة الجماعة الأم، ومرورا بتجربة حماس والسودان، ووصولا إلى الموقف من الثورات التي تعامل معها الدكتور ببراغماتية سياسية تجاوزت كل الأطر والحدود بين ما هو ديني وسياسي في شخصية الدكتور، لذا لن أتحدث عن شخصية الشيخ مع أنها ثرية ومغرية بالتحليل السياسي والنفسي، لكنني سأحاول قراءة عجلى تناسب المقام للحالة القرضاوية السياسية، وهي لا تمثل الشيخ فحسب، بل باتت تنطبق على تيار عريض من القرضاويين الجدد.
أزمة القرضاوية السياسية تبدأ في الفارق الكبير بين الأداء السياسي وبين الرؤية الفكرية، أو بمعنى آخر تحويره كل ما هو سياسي إلى عقائدي، بحيث يصبح الخلاف معه والاختلاف أزمة غالبا ما يتم تصويرها بشكل تراجيدي، لا سيما أن الجميع يتكئ على تراث الشيخ الفقهي المتسامح، وكيف أنه شكل لكثيرين بديلا آمنا عن التيارات المتشددة التي لا يمكن لآرائها الفقهية والاجتماعية أن تأخذ طابعا عالميا كما هو الحال مع القرضاوي وفتاواه المتسامحة، لا سيما تلك التي تخص المسلمين في المهجر.
القرضاوية الفقهية كتب عنها الكثير من المؤلفات (رصد كتاب «دليل الباحثين إلى القرضاوي» لمحمد المختار الشنقيطي 161 كتابا، 151 بحثا، 160 خطبة، 671 فتوى، كما كتبت عشرات الرسائل الجامعية عن الشيخ، وأكثر من 45 مؤلفا عنه، عدا مؤتمرات كثيرة أغلبها برعاية مركز القرضاوي للوسطية في قطر). والحال أن الشيخ القرضاوي في المرحلة القطرية، وبعد أن ضاقت به عباءة «الإخوان»، أصبح مشروعا مستقلا يراد له أن يكون رمزا للمرجعية السنية في مقابل المرجعيات الشيعية، أو بابا المسلمين في مقابل بابا الفاتيكان، وتدعم جماعات الإسلام السياسي هذا التوجه بقوة إلى الدرجة التي يصبح معها مجرد التعرض للقرضاوي نقديا جريمة لا تغتفر، والسؤال: هل بلغ القرضاوي هذا الهدف الذي يحاول «الإخوان» بمباركة قطر الوصول إليه؟
الإجابة ببساطة لا، ولا يمكن ذلك في المدى المنظور، إذا ما أخذنا في الاعتبار أن «الإخوان» تحولوا إلى نخب سياسية هرمة منفصلة تماما عن القواعد الشعبية لها التي طالها الكثير من التحولات، هذا إذا ما تجاوزنا عن أن بطاقة مرور القرضاوي نحو شرعية فقيه الأمة تصطدم بعلاقته السلبية جدا بالأزهر كمؤسسة وكشيوخ، وربما كانت تصريحاته تجاه الأزهر وشيخه، إضافة إلى عدد من المواقف والفتاوى ذات المنزع السياسي التي تخالف رؤية الأزهر، سببا في عدم قدرته على كسب ثقة مؤسسة عريقة كالأزهر.
على مستوى الحالة السلفية بتمثلاتها المختلفة: السلفية العلمية والجهادية والإصلاحية، وحتى السلفية السياسية التي تمثلها مجموعات سلفية أعادت النظر في مشروع الديمقراطية والمشاركة السياسية، وأفرزت خطابا سلفيا سياسيا غير تقليدي، كل هذه التمثلات ترفض منح القرضاوي بطاقة العبور الرمزية للحديث باسم الأمة.
التيارات السلفية أيضا لا تعترف بالعقل الفقهي القرضاوي على الرغم من تسامحه وفتاواه التي تنشر لدى طبقات الانتلجينسيا الدينية، وهم مزيج متنوع يرى في تسامح القرضاوي الفقهي مخرجا من أزمة الوقوع في المحظور الديني، غير مكترثين كثيرا لخطه السياسي، لكن التيارات السلفية ترى أن شخصية القرضاوي الفقهية هي تلفيقية بامتياز، تقوم على تقديم تنازلات اجتماعية لكسب أكبر شريحة من المتابعين في مقابل آراء سياسية متصلبة وذات منزع ثوري يصل أحيانا إلى حد الافتعال، في كل مؤلفات القرضاوي الفقهية حتى كتابه «فقه الجهاد» الذي شرق وغرب، لا تجد مسالك الفقهاء الكبار كالشيخ أبو زهرة والطاهر بن عاشور، وحتى مشايخ معاصرين كالألباني أو حتى الفقيه الزاهد الشيخ عبد الله بن بيه، فهذا الكتاب يتوسل نتائج متسامحة بأدوات فقيرة من الناحية العلمية.
وبناء على ما سبق يمكن القول إن «صورة» القرضاوي الذي ستحاربه الأمة الإسلامية جمعاء من أجله، كما جاء في تصريحات غزال، هي صورة مزيفة وحقيقة لا تعكس حقيقة مكانة القرضاوي في الخارطة الفقهية المعاصرة، على الرغم من المناصب الشرفية التي يتولاها، وعلى الرغم من زخم الغطاء الإعلامي الهائل الذي توفره قناة «الجزيرة» للقرضاوي وعلاقته بها.
في ضوء ما سبق يمكن القول إن القرضاوية السياسية هي نص مغلق ومتصلب لا يعكس الآراء المتسامحة فقهيا للشيخ، وهذا التناقض بين الشخصية السياسية والفقهية لم يكن نتاج الشيخ وحده، بل هو علامة فارقة ومسجلة ل«الإخوان» يمكن تتبع جذورها الأولية في شخص المؤسس حسن البنا، لكن خصائص القرضاوية السياسية الجديدة عدا التمحور حول شعارات «الإخوان» الأساسية، وهي محاربة الإمبريالية والصهيونية وأذنابهم... إلخ، تكمن في قدرته على الجمع بين المتناقضات، بين النظرية والممارسة.
على سبيل المثال موقفه الصارم من زيارة القدس بحجة التطبيع، وهي في العمق موقف متحيز تجاه حماس وضد فتح، وكلامه عن المؤامرات الصهيونية يشعر متابعه بأنه يقيم في طهران أو غزة.
القرضاوية السياسية ليست وليدة الموقف الأخير المتناقض من الإمارات، بل سبقه تصريحات تم مرورها بشكل عابر بسبب ظروف ومناخ الثورات، فأن يطالب شخص ما على الهواء مباشرة، بالاغتيال السياسي وتحمل التبعات، كما حدث في حديث القرضاوي عن القذافي، جريمة سياسية مكتملة الشروط، لكن فظائع وجرائم القذافي كانت الوحل الذي غرق فيه تحريض القرضاوي الذي تجاوز التدخل السيادي إلى إصدار فرمانات الإعدام على الهواء مباشرة. الهجوم على الإمارات من القرضاوي خطأ استراتيجي من القرضاوي سيكلفه الكثير كما كلف انحياز حماس لطهران الكثير في رصيد شعبيتهما لدى النخب والشارع العربي، فالإمارات تمثل لدى كثيرين، حتى داخل الحركة الإسلامية، نموذجا تنمويا واقتصاديا لطالما يطرح على سبيل إحراج تجارب عربية وخليجية أخرى، وبالتالي فحصر القرضاوي «صورة» الإمارات في «الفلوس» معيب جدا، عدا كونه تعبيرا شوفينيا يذكرنا بمعارك عرب الماء والنفط البائدة، التي يبدو أنها تستيقظ في اللحظات الانفعالية للشيخ القرضاوي.
وإذا كان موقف القرضاوي من التمدد الشيعي هو ما يحمده له مجايلوه من دعاة الإسلام السياسي، فإن منزعه في هذا الموقف هو منزع براغماتي يتصل بتضارب المصالح بين الهلال الشيعي والهلال الإخواني، وليس كما يراه داعموه بخلفيات طائفية وعبر منصة ممانعة المعسكر الإيراني، هذه البراغماتية السياسية التي تصل إلى حدود الإيمان العقائدي لدى القرضاوية السياسية، لها نظائر كثيرة يصعب حصرها في مقال، ولعل من أبرزها التفريق بين حدود المطالبة بين مجتمع وآخر، بل وبين دولة على الرغم من أنها متماثلة، فالقرضاوي في رئاسته للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث يرى ضرورة أن يحترم المسلمون قوانين البلاد التي يقيمون فيها، لكن هذا يتناقض مع الرؤية التقليدية الشمولية للقرضاوي حول مسألة تحكيم الشريعة والقوانين، يقول: «إذا كان الله قد حكم على أهل الكتاب بالكفر أو بالظلم أو بالفسق لأنهم لم يحكموا التوراة والإنجيل فهل يكون من ترك القرآن ولم يحكم بما أنزل الله أقل إثما من هؤلاء؟» (لماذا الإسلام ص10)، لكن هذا التناقض يمكن فهمه إذا ما أدركنا أن صاحب النص الأول هو القرضاوي السياسي، بينما صاحب الفتوى هو القرضاوي العقائدي.
في كتابه «النبي والفرعون» للبروفسور جيل كيبل الذي كتبه في منتصف الثمانينات، حين درس بمصر وحاول فهم صعود التيارات الإسلاموية، كان يتابع صراع الثنائيات المتناقضة، حيث أهل الحق وأهل الباطل، فرعون الأنظمة السياسية الحاكمة، وأنبياء الإسلام السياسي الذين يريدون الخلاص للأمة، ويبدو أنها ما زالت تسيطر حتى الآن على الرغم من كل التحولات السياسية والاجتماعية التي تعيشها المنطقة، إلا أن الثورات العربية بما مهدته لصعود ثان للإسلاميين ستعيد طرح ذات الإشكالات، وكأن الذين لا يقرأون التاريخ محكومون بتكراره.

http://cms.aawsat.com/leader.asp?section=3&issueno=12160&article=668007

عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا

06-14-2012, 07:38 PM	#2
ود محجوب المدير العام	رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج أنا : ود محجوب سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية القرضاوي يعقد قرانه على مغربية تصغره ب37 عاما الأربعاء 2012/6/13 الشيخ يوسف القرضاوي عقد الداعية الاسلامي المصري الشيخ يوسف القرضاوي (86 سنة) قرانه على امرأة مغربية تصغره ب37 عاما، تتحدر من مدينة بنجرير القريبة من مراكش، بحسب ما افادت مصادر متطابقة لفرانس برس. وقال احد مساعدي الشيخ في اتصال هاتفي مع وكالة الانباء الفرنسية من الرباط ان الداعية الاسلامي يوسف القرضاوي عقد قرانه على السيدة عائشة لمفنن الأسبوع الماضي في قطر". ونشرت الصحف المغربية الثلاثاء خبر زواج القرضاوي بمغربية قالت انها عملت قبل عقد القران موظفة في القطاع العام في العاصمة المغربية، وتبلغ من العمر 49 عاما وتتحدر من مدينة بنجرير القريبة من مراكش وسط المغرب. وتم الزواج بحسب ما نشرت الصحافة المغربية بعدما "تعرف الشيخ عن طريق بعض معارفه في الرباط على مغربية تدعى عائشة لمفنن وقرر الزواج بها حيث تم عقد القران في قطر"، و"تم العقد عن طريق وكالة وقعتها الزوجة الجديدة"، "بعد لقاء جمعهما في العاصمة التونسية بحضور شقيقها من اجل التعارف". وولد يوسف عبد الله القرضاوي في التاسع من ايلول/سبتمبر 1926 بقرية صفط تراب مركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية في مصر، وهو رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين. وتزوج القرضاوي امرأتين، الأولى مصرية اسمها اسعاد عبد الجواد "ام محمد" في كانون الاول/ديسمبر 1958، وانجب منها اربع بنات وثلاثة ابناء. اما زوجته الثانية التي طلقها فتدعى اسماء بن قادة، وكان التقاها في اواسط الثمانينات حين كانت طالبة في جامعة جزائرية، وعملت منتجة تلفزيونية في برنامج "للنساء فقط" على قناة الجزيرة القطرية. وكان من المقرر تنظيم حفل زفاف عائلي الخميس الماضي في المغرب، يحضره الشيخ للتعرف على عائلة الزوجة، لكن "بسبب الحالة الصحية للشيخ فقد تم تأجيل ذلك الى وقت لاحق" بحسب ما نشرت الصحف المغربية. ويعيش القرضاوي في قطر منذ 1961 حيث عمل مديرا للمعهد الديني الثانوي وحصل على الجنسية القطرية، كما تولى سنة 1977 تاسيس وعمادة كلية الشريعة والدراسات الاسلامية بجامعة قطر حتى نهاية 1990، وهو ايضا مدير لمركز بحوث السنة والسيرة النبوية بجامعة قطر الى اليوم. http://www.moheet.com/2012/06/13/%D8...%D9%87-%D8%A8/ مبروك يا شيخ القرضاوى

06-15-2012, 10:59 PM	#3
ود محجوب المدير العام	رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج أنا : ود محجوب سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية المفتى للقرضاوى: لماذا لاتساهم فى نهضة الامة بدلا من اثارقة الفرقة فى مصر القاهرة-أ ش أ قال الدكتور علي جمعة -مفتي الجمهورية- إن الأمة الإسلامية ابتليت منذ فجر التاريخ بعلماء لا يمكن ان ننكر علمهم,لكن ننكر عليهم رغبتهم الجامحة في أن يصنعوا لأنفسهم بطولات ورقية على حساب القواعد الشرعية والمصالح المرعية, والحفاظ على نظام المجتمع واستقراره, ومحاولة إقحام ثوابت الدين في معترك السياسة الحزبية الأمر الذي يؤدي الى مزيد من الفرقة والتشرذم باسم الدين. وأضاف مفتى الجمهورية فى تصريح الجمعة- ردا على ما قاله الشيخ يوسف القرضاوي خلال خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم من مسجد عمر بن الخطاب بالعاصمة القطرية الدوحة - إن هؤلاء يظنون أنهم حماة الإسلام دون غيرهم, وأنهم هم المسلمون وحدهم, وأنهم العلماء دون غيرهم ويجب على كل مسلم اتباع آراءهم والسمع والطاعة لهم دون غيرهم ويعيبون عليهم إذا خالف أحد منهجهم أو طريقة تفكيرهم. وجدد الشيخ علي جمعة موقفه الحيادي تجاه مرشحي الرئاسة بأن الدين يرعى شئون الأمة فهو يتعرض للسياسة من هذه الناحية, لكن لا يدخل أبدا في السياسة الحزبية ولا علاقة له بلعبة الحزبية, لأن هذه أدوات تتغير بتغير الزمان والمكان,أما ربط الدين بالسياسة بمعناها الحزبي مفسدة للدين وإهانة وظلما له. وقال المفتي إن ما يحركه لاتخاذ موقفه الحيادي هو ضميره حتى لا يؤثر على اختيار الناخبين باسم الدين ولتعميق معنى الديمقراطية, على العكس ممن يتحركون بدافع انتماءاتهم السياسة بهدف تحقيق مصالح شخصية علي حساب المصلحة الوطنية كالشيخ القرضاوي الذي يدفعه انتماؤه للإخوان المسلمين إلى مناصرتهم حتى لوأقحم بذلك ثوابت الدين في معترك السياسة الحزبية موجها كلامه للقرضاوي: "أنت بهذا المعني تمثل الباطل". ووجه تساؤلا إلى الشيخ القرضاوي: لماذا لا تتكلم في القضايا المهمة وتساهم في نهضة الأمة بدلا من إثارة الفرقة بين الناس في مصر وتكف عن أصدار الفتاوي التي لا تخدم إلا تيارا حزبيا معينا ارتضي أن يدخل قواعد اللعبة الحزبية. http://www.egynews.net/wps/portal/news?params=177721

06-30-2012, 03:42 PM	#4
ود محجوب المدير العام	رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج أنا : ود محجوب سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية «خلفان»: تلقيت تهديدات من «الإخوان».. وعلى «المرشد» كف الأذى عن ديارنا Sat, 06/30/2012 - قال ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي، السبت، إنه تعرض لتهديدات من جماعة الإخوان المسلمين، عبر هاتفه، حيث وصل عدد المكالمات إلى 1500 مكالمة، وذلك على خلفية التصريحات التي قال فيها معلقاً على خطاب الدكتور محمد مرسي، الذي ألقاه بميدان التحرير في مليونية «تسليم السلطة» عصر الجمعة، والذي أدى فيه اليمين أمام مئات الآلاف من المتظاهرين: «أقسم بالله العظيم ألا أبث فرق الإخوان لخلق الفتن في البلاد، والله على ما أقول شهيد». وكتب «خلفان»، في حسابه على «تويتر»: «عدد مكالمات التهديد تنبئ أننا أمام تنظيم إجرامي، اخلتفنا مع السادات وقبله عبد الناصر رحمة الله عليهما، لم تفعل أجهزتهما ما يفعله الإخوان». واختتم «خلفان» تدويناته القصيرة بقوله: «سأتحدث في مؤتمر صحفي، مطالبا المرشد بكف الأذى عن ديارنا، إن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، وسأعطي الصحافة مسودة التعهد التي يجب أن يوقع عليها إن أراد الهدنة». كانت «المصري اليوم» قد علمت أن مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين في اجتماعه، صباح السبت، سيناقش الأزمة الدبلوماسية التى نشبت مؤخراً بين مصر والإمارات، على خلفية التدوينة، التى كتبها قائد شرطة دبى، ضاحى خلفان، على حسابه الشخصى بموقع التواصل الاجتماعى «تويتر»، الخميس ، التى قال فيها: «إن الإخوان المسلمين ليسوا من الإسلام»، عقب فوز الدكتور محمد مرسى برئاسة الجمهورية. وسيناقش الاجتماع الرد القانوني الذي ستتخذه الجماعة، في مواجهة «خلفان»، الذي تعتبر الجماعة تصريحاته سباً وقذفاً لقيادات الجماعة بأكملها. واستدعت وزارة الخارجية المصرية، الخميس، سفير الإمارات العربية المتحدة بالقاهرة، لطلب توضيحات بشأن تصريحات لا تتناسب وطبيعة العلاقات بين البلدين التي أدلى بها «خلفان»، إثر فوز مرشح الإخوان المسلمين محمد مرسي بمنصب الرئاسة في مصر. وكان ضاحي خلفان قد كتب في حسابه الرسمي على «تويتر» أن الدكتور محمد مرسي سيأتي إلى دول الخليج حبوًا ليطلب منها المساعدة، واصفًا اختياره ب«غير الموفق». وأضاف أن الرئيس مرسي: «سيأتي حبوًا إلى الخليج ولن نستقبله بالسجادة الحمراء وسيُقبل يد خادم الحرمين مثلما فعل حسن البنا مع الملك عبد العزيز».

07-03-2012, 10:57 AM	#5
ود محجوب المدير العام	رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج أنا : ود محجوب سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية «خلفان» يصف «الإخوان» ب«البلطجية» ومسؤول إماراتى فى «القاهرة» لاحتواء الأزمة كتب خليفة جاب الله ٣/ ٧/ ٢٠١٢ ضاحى خلفان واصل قائد شرطة دبى الفريق ضاحى خلفان تعليقاته المثيرة للجدل ضد جماعة الإخوان المسلمين التى كادت تتسبب فى أزمة دبلوماسية بين القاهرة وأبوظبى الأسبوع الماضى، حيث وصف أعضاء الجماعة ب«البلطجية»، وذلك رغم وصول مساعد وزير الخارجية الإماراتى طارق الهيدان إلى القاهرة مساء أمس الأول، لتهدئة الأوضاع واحتواء أزمة تصريحات «خلفان» المثيرة. قال «خلفان»، أمس على حسابه الشخصى على موقع «تويتر»: «هواتف التهديد التى تلقيتها فاقت ٢٠٠٠ مكالمة تهديد فى أقل من ٧٢ ساعة، ولاشك عندى أن بلطجية الإخوان تفوق بلطجية حبيب العادلى أضعافاً مضاعفة». ووصل إلى القاهرة، مساء أمس الأول، الدكتور طارق الهيدان مساعد وزير الخارجية بدولة الإمارات العربية المتحدة للشؤون السياسية، قادماً من أبوظبى فى زيارة لمصر تستغرق عدة أيام يلتقى خلالها عدداً من المسؤولين المصريين. وأكدت مصادر مطلعة ل«المصرى اليوم» أن زيارة «الهيدان» تأتى بهدف احتواء الأزمة التى لاحت فى الأفق خلال الأيام الماضية نتيجة تصريحات قائد شرطة دبى المستفزة ضد الرئيس محمد مرسى وجماعة الإخوان. http://today.almasryalyoum.com/artic...5&IssueID=2551

07-28-2012, 01:44 AM	#6
ود محجوب المدير العام	رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج أنا : ود محجوب سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية خلفان يحذر من «الإخوان المسلمين» وإيران قائد شرطة دبي ينتقد جماعة الإخوان مجددا دبي: «الشرق الأوسط» حذر القائد العام لشرطة دبي ضاحي خلفان من «مؤامرة دولية» للإطاحة بحكومات دول خليجية عربية، وقال إن المنطقة يجب أن تستعد لمواجهة أي خطر من المتعاطفين مع «الإخوان المسلمين»، وكذلك من سوريا وإيران. وقال خلفان للصحافيين في اجتماع في وقت متأخر أول من أمس: «هناك مؤامرة دولية ضد دول الخليج خاصة، والدول العربية عامة. الهدف هو الاستيلاء على ثروات العرب». وأضاف: «العالم العربي مستهدف دوليا، وكلما كبرت صناديقنا السيادية وكثرت أموالنا في بنوكهم استهدفوا دولنا. على (الإخوان) وجميع حكومات دول الشام وشمال أفريقيا أن يعرفوا أن الخليج خط أحمر ليس على إيران فقط ولكن على (الإخوان) أيضا». ورفض محمود غزلان، المتحدث باسم جماعة الإخوان المسلمين في مصر، الاتهام وقال إن التصريحات لا تستحق الرد عليها. وانخرط غزلان في وقت سابق هذا العام في خلاف مع الإمارات عندما اتهم خلفان الجماعة بمحاولة بث الشقاق في الإمارات. وقال غزلان الذي فاز مرشح جماعته بانتخابات الرئاسة في مصر في يونيو (حزيران) الماضي: «قطعت على نفسي وعدا بألا أعير هذا الرجل اهتماما أو أعلق على كل ما يقوله». ويقول الإسلاميون في الإمارات إنهم يشتركون مع جماعة الإخوان المسلمين في مصر في الآيديولوجية، لكن لا توجد لهم بها أي صلات مباشرة. وعلق خلفان مساء أول من أمس: «ما كنت أعرف أن في دول الخليج عددا كبيرا من (الإخوان).. علينا أن نتيقظ ونحذر لأنه كلما اتسعت هذه الجماعة يمكن أن تحدث بلبلة». وتابع: «هناك من يخطط للإطاحة بالحكومات الخليجية والأنظمة على المدى البعيد». واتهم خلفان إيران وحليفتها سوريا بالتدخل في شؤون الدول الخليجية. وفي الشهر الماضي استدعت الخارجية المصرية سفير الإمارات في القاهرة للاستفسار بشأن عبارات كتبها خلفان على موقع «تويتر» للتدوين ووصفتها وسائل إعلام رسمية مصرية بأنها «هجوم على مصر» دون أن تذكر ما ورد فيها. وقال القائد العام لشرطة دبي أمس، إن ما كتبه من عبارات بشأن السياسة المحلية والإقليمية يعبر عن آراء شخصية ولا يعكس بالضرورة آراء حكومة دبي. http://www.aawsat.com/details.asp?se...&issueno=12295

08-29-2012, 05:48 PM	#7
ود محجوب المدير العام	رد: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج أنا : ود محجوب سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية خلفان:الإخوان خوارج هذا العصر ولا عهد لهم ولا أمانه الثلاثاء 28 اغسطس 2012 4:16:08 م واصل قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان تغريداته المناهضة للإخوان المسلمين، وبطريقة ساخرة علّق على حكومة الاخوان قائلا:"لو جاء رئيس حكومة إخونجي بالكويت سنطالب بتعليق عضوية الكويت في مجلس التعاون". واستكمل في تغريدة أخرى عبر حسابه الخاص ب "تويتر" قائلا:"الاخوان ليس لهم عهد ولا أمانة وهم يتلونون على كل لون وزمان". وأضاف "ليس للاخوان مؤيد". وكان خلفان أطلق في وقت سابق وصف (أولاد الشوارع) على الكويتيين الذين يعتصمون في ساحة الإرادة للمطالبة باجتثاث الفساد. واصفاً أعضاءها ب" خوارج" العصر الحديث الذين يمزقون الدول ويخربون عقول شبابها-على حد قوله. وقال خلفان عبر تغريدته على موقع التواصل الاجتماعى "تويتر" :" خوارج العصر الحديث هم هذه الجماعة التي تدعو إلى تمزيق الوطن الواحد"، وتابع:" أكاديمية التغيير التي صنعوها لإلقاء المحاضرات وشحن الشباب وغسل أدمغتهم والتي يشرف عليها صهر القرضاوي أكاديمية اخوانجية بغيضة

إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج

المنتدى العام