القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
03-18-2012, 11:00 PM
|
#1 | |
|
المُشرف العام
 
 |
رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
مع سيدى ابراهيم الدسوقى : من كلامه رضى الله عنه : .... .... اذا أوترن ثم رمين سهما * فما يغنى التحصن بالدروع فلما وصلت الرقعة الى القاضى , جمع أصحابه وقال أنظروا الى هذه الورقة التى جاءت من هذا الرجل المدعى الولاية , ذلك بعد أن آذى حاملها , وزاد فى سب الاستاذ سيدى ابراهيم , ثم أخذ يقرأها , فلما وصل الى قوله : " اذا أوترن ثم رمين سهما " ..... خرج سهم من الورقة فدخل فى صدره وخرج من ظهره , فوقع من حينه ميتا . " ( نعوذ بالله من سوء الاعتقاد فى أولياء الله . ) ( من كتاب : " فيوض البحور المتلاطمة فى شرح الراتب المسمى بالأنوار المتراكمة " الجزء الخاص بشرح التوسل بأسماء أكابر العارفين , للامام الختم رضى الله عنه وأرضاه . ) ربنا يجزيك كل خير عمنا العوضابي ويكمل لك الصحه والعافيه
لتتحفنا بما تنقل من درر ... وما احوجنا لسهام اهل الله في زماننا هذا لكن رجالنا الماسكنها بالهم طويييييييييييييييل ... يغتسوا حجر معاديهم ويتركونه ييزيد و يزيد حتى .... |
|
|
|
|
03-20-2012, 12:13 AM
|
#2 |
|
 
|
رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
(.....وما احوجنا لسهام اهل الله في زماننا هذا لكن رجالنا الماسكنها بالهمطويييييييييييييييل ... يغتسوا حجر معاديهم ويتركونه ييزيد و يزيد حتى ....) أخى العزيز / على الشريف , نعم يا أخى ما أخوجنا لهذه السهام فى زماننا هذا , وفى وطننا العزيز هذا , وفى الحالة التى نعايشها الآن , ( ولكن ....... ) ... ولكن هذه ذكرتى بقصة سمعتها وأنا صغير من جدودنا الكبار , وأنا هنا أرويها من الذاكرة , تقول القصة , أن مولانا الامام الختم رضى الله عنه فى أثناء مروره بمناطق الشمال فى رحلته الأولى للسودان , أمسى عليهم الليل وأنزلوا رحالهم بعقبة معروفة عند الأهالى أن بها رئيس عصابة قطاع طرق خطرين هم سبب ازعاج رعب شديد لأهل البلدة , وفى منتصف الليل هجمت عليهم هذه العصابة وجردتهم من كلما لد يهم من غالى ونفيس وفى هذه الاثناء كان الاستاذ يقيم الليل على بعد خطوات من موضع القافلة , وعند رجوعه أخبر بما حصل , فلم تهتز له شعرة , وكأنّ شيئا لم يكن . !!! وكان ضمن القافلة خليفة من أصل حبشى , لم يعجبه هذا الحال , وأضمر فى نفسه شيئا , وفى التو والحال خرج متخبيا , متتبعا أثر العصابة , وعندما وصل الى الوكر الخاص بهم , طلب مقابلة الزعيم , وعندما ادخل عليه , قال له : " أنا جائى أخبرك بسر لا يعلمه غيرى , أنا شفتك امبارح لما هجمت على القافلة وأنا عارف انت عائز شو ؟؟؟ " .... ود عليه : " أنا عائز شنو ؟؟ قال : " أنت عائز الدهب " قال : " أيوة تمام هل تعرف مكانه ؟؟ " " نعم أعرفه , هذه القافلة يقودها زعيم هند ى يملك كمية من الذهب محفوظ فى مكان لا يعرفه غيرى أنا " فسأله : " أين هو ؟؟؟ " قال : " مربوط فى مكان ( فى تكته) " . وفى الليلة التالية جاء رئيس العصابة بنفسه , وتفرس فى الوجوه , وراى الاستاذ جالس يتعبد على بعد خطلوات منهم , فذهب اليه وتكلم معه بصو رة آمرة لاعطائه الذهب فلما لم يجد استجابة , رفع الاستاذ وأقامه بعنف شديد , ثم مد يده ليأخذ الذهب ( الموهوم ) فما كان من الاستاذ الاّ أن نطق بكلمة واحدة هى لفظ الجلالة : " الله " فوقع الشقى على الأرض جسة هامدة , فتخلص أهل البلدة من سطوته وجبروته الى الأبد . |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة العوضابي ; 03-23-2012 الساعة 07:42 PM.
|
|
03-23-2012, 08:15 PM
|
#3 |
|
|
رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
معذرة للخطأ الغير مقصود : اتصل بى أحد الأخوان من زوار هذه الدوحة العظيمة , وأثنى على ايراد هذه الكرامة الشهيرة للامام الختم رضى الله عنه وأرضاه كما صحح الكلمةا الخطأ التى صاحبت عبارة الخليفة ( التحريضية ) لزعيم العصابة , فالعبارة الصحيخة هى : " هذه القافلة يقودها زعيم هندى يملك كمية من الذهب محفوظ مى مكان لا يعرفه غيرى , فسأله : " أين " ؟؟؟ ... قال " مربوط فى ( دكته ) ........ هذه هى الكلمة الصحيحة , وأكرر اعتزارى للخطأ الغير مقصود |
|
|
|
|
03-27-2012, 11:04 AM
|
#4 |
|
المُشرف العام
|
رد: يقول سادتنا الصوفيه ... نفعنا الله بهم
قال قطب العارفين سيدي احمد بن ادريس الحسيني: ان على العاقل الذي يريد النجاة نفسه من جميع المهالك ويحب ان يدخله الله في سلك المقربين في جميع المسالك اذا أراد ان يدخل في امرٍ من أموره قولا او فعلا فليعلم ان الله تعالى لا بد ان يُوقِفه بين يدي الله تعالى ويسأله عن ذلك الامر فليعد الجواب لسؤال الحق تعالى قبل ان يدخل في ذلك الامر فعاقبته محمودة دنياً و اخرى، وان رأى ان ذلك الجواب لا يقبله تعالى منه ولا يرتضيه فليرد من ذلك الامر أيَّ امر كان فإنه وبال عليه إن دخل فيه. وهذه القاعدة هي اساس الاعمال والأقوال كلها. |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | علي الشريف احمد | مشاركات | 204 | المشاهدات | 56687 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض المتطور