القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| منتديات الفقه والعبادات يهتم بفقه العبادات من إصول الكتب الموثوقة... |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
01-22-2012, 10:31 PM
|
#1 | |
|
المُشرف العام
 
 |
رد: لهذا يجب ان نحتفل
|
|
|
|
|
01-24-2012, 09:48 AM
|
#2 |
|
 
|
رد: لهذا يجب ان نحتفل
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم . وبه الإعانة بدءاً وختماً وصلَّى الله على سيِّدنا مُحَمَّدٍ ذاتاً ووصفاً واسماً . (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف 76. الإحتفال بالمولد النَّبوي الشَّريف. الحمد لله الذي شرَّف الأكوان بميلاد سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم البشير النَّذير،وخصَّ أهل بيته رضي الله عنهم بذهاب الرِّجس والتَّطهير ، وأشهد ألا إله إلَّا الله العلي الكبير ، السَّميع البصير ، العزيز القدير ، وأشهد أنَّ سيِّدنا ونبيِّنا وحبيبنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم السّراج المُنير ، اللهمَّ صلِّ وسلِّم وبارك على هذا النَّبي الكريم والرَّسول السَّيد السند العظيم ذي القلب الرَّحيم سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وعلى آله وصحبه وتابعيه صلاةً وسلاماً دائمين مُتلازمين إلى يوم المصير . أعزَّتي الأماجد ونحن في غرَّة ربيعٍ الأوَّل شهر الخير والبركات نهنَِّئكم بهذا الحدث العظيم وكل عام بل كل العام والجميع بخير . كلمة المولد لها عدَّة معاني منها . الأوَّل هو تاريخ ولادته  صلَّى الله عليه وسلَّم.الثَّاني هو ضم شمائله صلَّى الله عليه وسلَّم في كتابٍ يُطلق عليه اسم المولد . والإحتفال لغةً هو الإهتمام والعِناية. وهي تختلف مع كثرتها وكلها صحيحة . ولو رجعنا للعهد الإسلامي الأوَّل نجد الأنصار رضي الله عنهم إحتفلوا بقدومه صلَّى الله عليه وسلَّم بضرب الدِّفوف والإنشاد المعلوم لنا جميعاً : ( طلع البدر علينا ) نجد نوعاً آخر مِنْ الإحتفال أي الإهتمام والعناية ما فعله أبو لهب حين بُشِّر مِنْ جاريته ثويبة بميلاد سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم وأشار لها بأصبعه إنَّك عاتقة مِنْ شِدَّة فرحته . وقد ثبت في صحيح البُخاري أنَّه يُسقى ماءً كلّ ليلة اثنين بهذا الصَّنيع . ولله در الحافظ العِراقي الذِّي أنشد قائلاً : إذا كان هذا كافرٌ جاء ذمِّه بتبت يداه في الجحيم مُخلَّدا أتى أنَّه في يوم الاثنين دائماً يخفَّف عنه للسرور بأحمدا(صلَّى الله عليه وسلَّم) فما الظَّن بالعبد الذي طول عُمره بأحمدا(صلَّى الله عليه وسلَّم)مسروراًومات موحِدا لاشك أنَّ المؤمن جزاؤه عند الله سبحانه وتعالى جنَّة عرضها السَّموات والأرض أُعدت لِمُحبِّي سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم (المُتَّقين ). أكتفي بهذاالقدر وبكم ومعكم نواصل أحبَّتي إنْ شاء الله . |
|
|
|
|
01-25-2012, 09:20 AM
|
#3 |
|
|
رد: لهذا يجب ان نحتفل
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم . وبه الإعانة بدءاً وختماً وصلَّى الله على سيِّدنا مُحَمَّدٍ ذاتاً ووصفاً واسماً (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف 76. تابع الإحتفال بالمولد النَّبوي الشَّريف. أوَّل المُحتفلين بالمولد النَّبوي الشَّريف هو سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم. وذلك لما أخرجه مُسلِم في صحيحه في باب الصِّيام عن أبي قتادة الأنصاري رضي اللهعنه قال : سُئل رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن صيام يوم الأثنين فقال : ذلك يوموُلدت فيه وأُنزل عليَّ فيه . هذا يوضِّح أنَّ سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم إهتم بيوم مولده واحتفل مُعبِّراً عن فرحته بالصِّيام . أمَّا حكمه فنقول القاعدة الشَّرعية وهي : ( ما يقود للمطلوب شرعاً فهو مطلوب شرعا) ، ( ولو كان حراماً ) مثلاً النَّظر للأجنبية حرام . أمَّا إذا أردتُ الزواج منها فيحل لك النَّظر إليها وتبطل الحُرمة. أليس كذلك؟ نعم . وكذلك ما يقود للمنوع شرعاً فهو حرام وإن كان حلالاً . مثلاً اللبن الرَّايب حلال لكنه إذا قاد للسُكر فهو حرام . وعلى هذا قِيسوا أعِزَّتي حتى نصل بكم ومعكم على الأدِلَّة الدَّامغة ومنِْ كتبهم . قال تعالى : {قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ }يونس58 . فالرَّحمة هو سيِّدنا مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم . وذلك لقوله تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء 107 . وقد قال ابن الجوزي رحمه الله في كتابه تلبيس إبليس مُعلِّقاً على حديث أبي لهب قائلاً أنَّ من يفرح به صلَّى الله عليه وسلَّم يدخل الجنة . كما أنَّ من أنواع الإحتفال كما ذكرنا سابقاً الصّوم لأنَّ سيدنا مُحَمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم عندما قدِم للمدينة وجد اليهود يحتفلون بصيام يوم عاشوراء فرحاً لنجاة سيدنا مُوسى عليه السَّلام . فصامه سيِّدنا مُحَمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم وأمر بصيامه . من الإحتفالات السَّعي بين الصَّفى والمروة وهو تخليد لهاجر زوج سيِّدنا ابراهيم عليه السَّلام . كما أنَّ الوقوف بعرفة تخليد لذكرى أبونا آدم عليه السَّلام . وقد جاء موقوفاً عن عبد الله بن مسعود قال : ما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون قبيحاً فهو عند الله قبيح . أخرجه الإمام أحمد. وقد أجمعت الأُمَّة الإسلامية على الإحتفال بالمولد النَّبوي الشَّريف . أمَّا المعترضون من الوهابية فهم قلَّة بل خرجوا عن إجماع الأُمَّة. ومن يخرج عن إجماع الأُمة ويتبع غير سبيل المؤمنين فقد قال الله فيه: {وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيراً }النساء115. راجع تفسير ابن كثير رحمه الله حتى لا أطيل عليكم . وحتى لاينسي الكلام بعضه بعضاً . نستودعكم الله إلى أنْ نلقاكم إنْ شاء الله . |
|
|
|
|
01-25-2012, 01:34 PM
|
#4 | |
|
|
رد: لهذا يجب ان نحتفل
جزاك الله عنا الف خير الخليفة عوض حسن خوجلي علي هزه الادله والبراهين حول شرعية الاحتفال بمولده صلي الله عليه وسلم نسأل الله ان يكرمنا باحتفالنا بمولده (ص) في الدنيا وفي الاخري في زمان قد أغلقت أبوابه الا بابه عليه أفضل الصلاة والسلام:_ يارسول الله يا اهل المدد***عجل الغوث فما منا احد سدت الابواب الا بابكم*** فهو مفتوح علي مر الابد لم نزل نأتيه دوما سرمدا***فيمد الكل منا بالمدد |
|
|
|
|
|
01-26-2012, 08:38 AM
|
#5 |
|
|
رد: لهذا يجب ان نحتفل
نسأل الله ان يكرمنا باحتفالنا بمولده (ص) في الدنيا وفي الاخري في زمان قد أغلقت أبوابه الا بابه عليه أفضل الصلاة والسلام:_ يارسول الله يا اهل المدد***عجل الغوث فما منا احد سدت الابواب الا بابكم*** فهو مفتوح علي مر الابد لم نزل نأتيه دوما سرمدا***فيمد الكل منا بالمدد جزاك اله خيراً النُّوبي ، وجمعك بمحبوبك الذي هو محبوبي ، ويا دوب أنا في بداية الطريق يا دوبي . |
|
|
|
|
01-26-2012, 09:26 AM
|
#6 |
|
|
رد: لهذا يجب ان نحتفل
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم . وبه الإعانة بدءاً وختماً وصلَّى الله على سيِّدنا مُحَمَّدٍ ذاتاً ووصفاً واسماً (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف 76. تابع الإحتفال بالمولد النَّبوي الشَّريف. كثيراً ما نسمع بأنَّ الإحتفال بدعة ولكن الأمر ليس كذلك . فقد قال الحافظ ابن رجب في كتابه (جامع العلوم والحكم )عندما تعرض لحديث العرباض بن سارية قال: قال : رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم صلَّى الله عليه وسلَّم : عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ. قال المُراد بالبدعة ما أُحدِث وليس له أصل في الشَّرع .وقد ابتدع سيِّدنا عُمر رضي الله عنه صلاة التَّراويح على إمامة سيِّدنا أبي بن كعب . مِنْ البدع الحسنة أيضاً قول سيِّدنا بلال رضي الله عنه الصَّلاة خيرٌ مِنْ النَّوْم في الآذان الثَّاني لصلاة الصُبح. والبدع الحسنة كثيرة جداً لايمكن حصرها في هذا المقام لكن نختتمها ببدعةٍ ومن صحيح البُخاري وهي من رواية سيِّدنا رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه وهي قول سمع الله لمن حمده وربّنا ولك الحمد في الصَّلاة لم تكن موجودة حينما شُرعت الصَّلاة بل أحدثها أحد الصَّحابة رضوان الله عليهم حينما أدرك الرِّكوع مع سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فحمد الله في سره لإدراكه للرِّكوع وعندما رفع سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم من الرِّكوع قال : سمع الله لمن حمده . فقال :الرَّجل وراءه بصوتٌ مُرتفع ربُّنا ولك الحمد . قال : سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم رأيتُ بِضعاً وثلاثين ملكاً يبتدرونها أيُّهما يكتبها أوَّلاً . صلَّى عليك الله ياسيدي يا رسول الله صلَّى الله عليك وسلَّم يامن أعطاك الله جوامع الكلم وحسن الخطاب . *** بدعة وفي الصَّلاة وتتسابق الملائكة لكتابتها لما فيها من سرٍ عظيم . فما الظن بالعبد الذي طول عُمره بأحمدا صلَّى الله عليه وسلَّم مسروراً ومات موحِداً. أعِزَّتي الكرام إلى هُنا نستودعكم الله إلى أن نلقاكم وأقسام البدع عند العُلماء الأجِلَّاء . |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | سوركتي | مشاركات | 20 | المشاهدات | 14160 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض المتطور