القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-01-2012, 09:48 PM
|
#1 |
|
 
 |
بُشرى سارَّة
6478 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي. المعنى فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَة " يُرِيد تَصْدِيق تِلْكَ الرُّؤْيَا فِي الْيَقَظَة وَصِحَّتهَا وَخُرُوجهَا عَلَى الْحَقّ ، وَلَيْسَ الْمُرَاد أَنَّهُ يَرَاهُ فِي الْآخِرَة لِأَنَّهُ سَيَرَاهُ يَوْم الْقِيَامَة فِي الْيَقَظَة فَتَرَاهُ جَمِيع أُمَّته مَنْ رَآهُ فِي النَّوْم وَمَنْ لَمْ يَرَهُ مِنْهُمْ . وَقَالَ اِبْن التِّين : الْمُرَاد مَنْ آمَنَ بِهِ فِي حَيَاته وَلَمْ يَرَهُ لِكَوْنِهِ حِينَئِذٍ غَائِبًا عَنْهُ فَيَكُون بِهَذَا مُبَشِّرًا لِكُلِّ مَنْ آمَنَ بِهِ وَلَمْ يَرَهُ أَنَّهُ لَا بُدّ أَنْ يَرَاهُ فِي الْيَقَظَة قَبْل مَوْته قَالَهُ الْقَزَّاز. كما ذَكَرَ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ رَأَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْم فَبَقِيَ بَعْد أَنْ اِسْتَيْقَظَ مُتَفَكِّرًا فِي هَذَا الْحَدِيث فَدَخَلَ عَلَى بَعْض أُمَّهَات الْمُؤْمِنِينَ وَلَعَلَّهَا خَالَته مَيْمُونَة فَأَخْرَجَتْ لَهُ الْمِرْآة الَّتِي كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ فِيهَا فَرَأَى صُورَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرَ صُورَة نَفْسه . وَنُقِلَ عَنْ جَمَاعَة مِنْ الصَّالِحِينَ أَنَّهُمْ رَأَوْا النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَام ثُمَّ رَأَوْهُ بَعْد ذَلِكَ فِي الْيَقَظَة وَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاء. كَانُوا مِنْهَا مُتَخَوِّفِينَ فَأَرْشَدَهُمْ إِلَى طَرِيق تَفْرِيجهَا فَجَاءَ الْأَمْر كَذَلِكَ. وَمِنْ فَوَائِد رُؤْيَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْكِين شَوْق الرَّائِي لِكَوْنِهِ صَادِقًا فِي مَحَبَّته لِيَعْمَل عَلَى مُشَاهَدَته ، وَإِلَى ذَلِكَ الْإِشَارَة بِقَوْلِهِ " فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَة " أَيْ مَنْ رَآنِي رُؤْيَة مُعَظِّم لِحُرْمَتِي وَمُشْتَاق إِلَى مُشَاهَدَتِي وَصَلَ إِلَى رُؤْيَة مَحْبُوبه وَظَفِرَ بِكُلِّ مَطْلُوبه. فتح الباري ، الجزء 19 ، صفحة 469 |
|
|
|
01-01-2012, 10:08 PM
|
#2 | |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم ارزقنا نظرة وجه نبيك المصطفى بارك الله فيك يا مولانا |
|
|
|
|
|
01-02-2012, 01:44 AM
|
#3 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
يا شيخ عوض ربنا يكرمك ويزيدك بجاه حبيبك وسيدك ولا تبخل علينا. ياشيخ عوض كدي بيني وبينك انت شفت لي عن وين.(هههههه) |
|
|
|
|
01-02-2012, 10:44 PM
|
#4 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
الأعِزَّة الكرام نقلنا سابقاً رؤياه صلَّى الله عليه وسلَّم يقِظةً لِمَنْ رآه مناماً مِنْ فتح الباري الجزء 19 ، صفحة469 .
واليوم بكم ومعكم نواصل رؤياه صلَّى الله عليه وسلَّم يقِظةً لِمَنْ رآه مناماً ومع عالِمٍ آخر وهو الألوسي . وهو من السَّلفيين فإليكم ماكتبه:وقد ذكر عن السلف والخلف وهلم جرا ممن كانوا رأوه صلى الله عليه وسلم في النوم وكانوا ممن يصدقون بهذا الحديث فرأوه بعد ذلك في اليقظة وسألوه عن أشياء كانوا منها متشوشين فأخبرهم بتفريجها ونص لهم على الوجوه التي منها يكون فرجها فجاء الأمر كذلك بلا زيادة ولا نقص انتهى المراد منه . ثم إن رؤيته صلى الله عليه وسلم يقظة عند القائلين بها أكثر ما تقع بالقلب ثم يترقى الحال إلى أن يرى بالبصر ، واختلفوا في حقيقة المرئي فقال بعضهم المرئي ذات المصطفى صلى الله عليه وسلم بجسمه وروحه ، وأكثر أرباب الأحوال على أنه مثاله وبه صرح الغزالي فقال : ليس المراد أنه يرى جسمه وبدنه بل مثالاً له صار ذلك المثال آلة يتأدى بها المعنى الذي في نفسه قال : والآلة تارة تكون حقيقة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما رآه من الشكل ليس هو روح المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له على التحقيق . وفصل القاضي أبو بكر بن العربي فقال : رؤية النبي صلى الله عليه وسلم بصفته المعلومة إدراك على الحقيقة ورؤيته على غير صفته إدراك للمثال واستحسنه الجلال السيوطي وقال : بعد نقل أحاديث وآثار ما نصه فحصل من مجموع هذا الكلام المنقول والأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم حي بجسده وروحه وأنه يتصرف ويسير حيث شاء في أقطار الأرض وفي الملكوت وهو بهيئته التي كان عليها قبل وفاته لم يتبدل منه شيء وأنه مغيب عن الأبصار كما غيبت الملائكة مع كونهم أحياء بأجسادهم فإذا أراد الله تعالى رفع الحجاب عمن أراد إكرامه برؤيته رآه على هيئته التي هو عليه الصلاة والسلام عليها لا مانع من ذلك ولا داعي إلى التخصيص برؤية المثال اه ، وذهب رحمه الله تعالى إلى نحو هذا في سائر الأنبياء عليهم السلام فقال إنهم أحياء ردت إليهم أرواحهم بعد ما قبضوا وأذن لهم في الخروج من قبورهم والتصرف في الملكوت العلوي والسفلي ، وهذا الذي ذكره من الخروج من القبور ذكر أخباراً كثيرة تشهد له . تفسير الألوسي ، الجزء 16 ، صفحة 144 وإلى أن نلقاكم بحول الله ثُمَّ بحولكم يا كرام . ولكم منِّي السَّلام. |
|
|
|
|
01-02-2012, 11:29 PM
|
#5 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
يا شيخ عوض ربنا يكرمك ويزيدك بجاه حبيبك وسيدك ولا تبخل علينا. أخي عبد الله مشكور ، وإن شاء الله ماتشوف شرور ، وعلى عدوك منصور ، وذنبك مغفور ، والكاسات عليك تدور ، ودايماً تكون مسرور ، ولاتنسانا عِنْ قومة السِّحور. |
|
|
|
|
01-02-2012, 11:50 PM
|
#6 |
|
مُشرف المنتدى الإنجليزي
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم يا نور السماوات والاراضين ارنا وجه النور في الخفاء والظهور |
|
|
|
|
01-03-2012, 11:16 PM
|
#7 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم يا نور السماوات والاراضين ارنا وجه النور في الخفاء والظهور أخي مُحَمَّد عُثمان ، حفظك الرَّحمن ، ويقظِةً يجمعك بي سيدك العدنان . |
|
|
|
|
01-04-2012, 07:13 AM
|
#8 |
|
مُشرف الختمية أُون لاين
|
رد: بُشرى سارَّة
يا الله على هذه البشرى العظيمه. الله بكرمك يا مولانا وربنا يرزقنا رؤية حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم يقظة ومناما وان يرزقنا رفقته يا رب وان نشرب من حوضه سويا يا مولانا وكل إخواننا قولو امين |
|
|
|
|
01-04-2012, 08:06 AM
|
#9 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
يا الله على هذه البشرى العظيمه. الله بكرمك يا مولانا وربنا يرزقنا رؤية حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم يقظة ومناما وان يرزقنا رفقته يا رب وان نشرب من حوضه سويا يا مولانا وكل إخواننا قولو امين قال تعالى : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }الضحى11. صلَّى عليك الله يا سيدي يا رسول الله يا مَنْ أعطاك الله جوامع الكلم وحسن الخطاب . آم ين |
|
|
|
|
01-04-2012, 11:30 AM
|
#10 | |
|
مُراسل منتديات الختمية
|
رد: بُشرى سارَّة
الله يبشرك بالجنه ياشيخ عوض ويجمعناواياك بالحبيب المحبوب |
|
|
|
|
|
01-05-2012, 01:09 AM
|
#11 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
الله يبشرك بالجنه ياشيخ عوض ويجمعناواياك بالحبيب المحبوب جزاك الله خيْراً أخي مُحَمَّد ، وتولاك الواحد الأحد ، الفرد الصَّمد ، الذي لم يلد ولم يُولد ، مِنْ شرِّ حاسدٍ إذا حسد. |
|
|
|
|
01-06-2012, 05:06 PM
|
#12 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
الأعِزَّة الكرام نقلنا سابقاً رؤياه صلَّى الله عليه وسلَّم يقِظةً لِمَنْ رآه مناماً مِنْ فتح الباري الجزء 19 ، صفحة469 . ثُمَّ نقلنا من تفسير الألوسي ، الجزء 16 ، صفحة 144 واليوم بكم ومعكم نواصل رؤياه صلَّى الله عليه وسلَّم وحادِثة فريدة في نوعها مع صحابي جليل شَهِدَ له سيدي النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ شهادته بشهادتين وهو الصَّحابي الوقورخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه ومع عالِمٍ آخر وهو الإمام أحمد رحمه الله : الحديث: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ هُوَ ابْنُ فَارِسٍ أَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ صَاحِبِ الشَّهَادَتَيْنِ عَنْ عَمِّهِ أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ رَأَى فِي الْمَنَامِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ صَدِّقْ بِذَلِكَ رُؤْيَاكَ فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مسند أحمد ، الجزء 44 ، صفحة 350 صلَّى الله عليك ياسيدي يارسول الله يا مَنْ بيِّنتَ فأوضحتَ رزقنا الله معك الأدب والطاعة . |
|
|
|
|
01-09-2012, 11:40 PM
|
#13 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم . يا أهلَ المعرفة كثيراً مانسمع الجدل في علم الغيب وأنَّه لايعلمه إلَّا لله سبحانه وتعالى . ويستدلِّون بالآية أدناه .ناسين أو مُتناسين أنَّ ابن كثير رحمه الله قد شرحها شرحاً وافِياً . قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنزلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ.)لقمان34 . هذه مفاتيح الغيب التي استأثر الله تعالى بعلمها، فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها؛ فعلم وقت الساعة لا يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب، { لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ } [الأعراف: 187]، وكذلك إنزال الغيث لا يعلمه إلا الله، ولكن إذا أمر به علمته الملائكة الموكلون بذلك ومَنْ شاء الله من خلقه. وكذلك لا يعلم ما في الأرحام مما يريد أن يخلقه [الله] (5) تعالى سواه، ولكن إذا أمر بكونه ذكرا أو أنثى، أو شقيا أو سعيدا علم الملائكة الموكلون بذلك، ومَنْ شاء الله من خلقه. .................................................. ................................... ويؤكد هذا التَّفسير تفسير آية الكرسي وهو: وقوله: { وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلا بِمَا شَاءَ } أي: لا يطلع أحدٌ من علمِ اللهِ على شيء إلا بما أعلمه اللهُ عزَّ وجلَّ وأطلعه عليه. ويحتمل أنْ يكونَ المراد لا يطلعون على شيء مِنْ عِلْمِ ذاته وصفاته إلا بما أطلعهم الله عليه كقوله: { وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا } [طه:110] . المرجع تفسير ابن كثيررحمه الله . نستودعكم الله إلى أنْ نلقاكم أحبتي بعون الله ثُمَّ بِعونِكم . (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف 76. |
|
|
|
|
01-10-2012, 05:49 AM
|
#14 | |
|
المُراقب العام
|
رد: بُشرى سارَّة
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ وَلَا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي. صلَّى الله عليك ياسيدي يارسول الله يا مَنْ بيِّنتَ فأوضحتَ رزقنا الله معك الأدب والطاعة.آآآآآآآآآمين الخليفة عوض حسن خوجلى .. ربنا يبشرك بالجنة كما بشرتنا.. والله انها لمن أعظم البشارة...اللهم ارزقنا رؤيته فى اليقظة والمنام و شفاعته فى يوم الزحام وجواره عليه افضل الصلاة والسلام.. |
|
|
|
|
|
01-10-2012, 08:27 AM
|
#15 |
|
مُشرف الختمية أُون لاين
|
رد: بُشرى سارَّة
قال تعالى : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }الضحى11. صلَّى عليك الله يا سيدي يا رسول الله يا مَنْ أعطاك الله جوامع الكلم وحسن الخطاب . آمين |
|
|
|
|
01-10-2012, 05:25 PM
|
#16 | |||||||||
|
مُراسل منتديات الختمية
  |
رد: بُشرى سارَّة
جزاك الله عنا خير الجزاء يا شيخ عوض ... |
|||||||||
|
|
|
|
01-10-2012, 05:38 PM
|
#17 | |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى ال سيدنا ومولانا محمدعدد ماكان ومايكون عدد ماخلقت ورزقت وامت واحييت يارب العالمين |
|
|
|
|
|
01-10-2012, 06:24 PM
|
#18 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
والله انها لمن أعظم البشارة...اللهم ارزقنا رؤيته فى اليقظة والمنام و شفاعته فى يوم الزحام وجواره عليه افضل الصلاة والسلام.. جزاك الله خيراً بت الخليفة على المرور، ويجمعك بي سيدي الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم هُنا وكمان يوم النّشور، ويشرحلك ولينا الصِّدور.
|
|
|
|
|
01-10-2012, 06:32 PM
|
#19 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
ما في كلام .... الله يكرمك في الدارين يا مولانا عزيزي علي الخليفة عمر ، حفظك الله البًر ، وإنْ شاء الله في الدَّاريْن ما تشوف شر ، ومع نبيك صلَّى الله عليه وسلَّم تقدل وتتبختر. |
|
|
|
|
01-10-2012, 06:40 PM
|
#20 | |||||||||
|
|
رد: بُشرى سارَّة
أخي شيكيت ، كان فوق الدَّرب مشيت ، لابد لي رسولك صلَّى الله عليه وسلًّم رأيت ، أوعك إنتَ ونحن نقول أبيت. |
|||||||||
|
|
|
|
01-10-2012, 06:49 PM
|
#21 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى ال سيدنا ومولانا محمدعدد ماكان ومايكون عدد ماخلقت ورزقت وامت واحييت يارب العالمين حسن الخليفة أحمد آمين ، إنتَ ونحن نكون لي سيدي الرَّسول صلَّى الله عليه وسلًّم مِنْ المُحبين ، ولآل بيته من الخدَّام المطيعين ، بعدين براك تشوف في الحين. |
|
|
|
|
01-10-2012, 06:58 PM
|
#22 | |
|
حضرة السادة المراغنة
|
رد: بُشرى سارَّة
المكرم عوض السلام عليكم سألت مولانا شيخ عبدالرؤف عن رؤيه الرسول عليه افضل الصلاه و اتم التسليم سالته عن الرؤيه يقظه فقال لي ( ان بين الانسان و رؤيه المصطفي يقظه مقام 124 الف نبي و رسول ) . ذكر لنا مولانا الشيخ علي زين العابدين ( ان من يري الرسول مناما ، ان بقيت لديه صوره في الزهن من تلك الصوره فهو ليس بالرسول و لكن تقريب صوره للقلب و الفؤاد ، اما ان لم تبق في الذهن صوره لتلك الرؤيه فانك لقد ريتك الرسول علي الصلاه و السلام ) . سبحانك اللهم و بحمدك ، اشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك و نتوب اليك ) |
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة الزبير بشير ; 01-10-2012 الساعة 07:01 PM.
|
|
01-10-2012, 11:39 PM
|
#23 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
المكرم عوض السلام عليكم سألت مولانا شيخ عبدالرؤف عن رؤيه الرسول عليه افضل الصلاه و اتم التسليم سالته عن الرؤيه يقظه فقال لي ( ان بين الانسان و رؤيه المصطفي يقظه مقام 124 الف نبي و رسول ) . ذكر لنا مولانا الشيخ علي زين العابدين ( ان من يري الرسول مناما ، ان بقيت لديه صوره في الزهن من تلك الصوره فهو ليس بالرسول و لكن تقريب صوره للقلب و الفؤاد ، اما ان لم تبق في الذهن صوره لتلك الرؤيه فانك لقد ريتك الرسول علي الصلاه و السلام ) . سبحانك اللهم و بحمدك ، اشهد ان لا اله الا انت ، نستغفرك و نتوب اليك ) أخي بشير الزّبير ، حفظك القدير ، ويسَّر لك العسير . 1/ كلُّ إجابة مِنْ عالِمٍ عارفٍ في رؤية سيِّدنا النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم فهي صحيحة ويجب الإيمان بها . 2/ العلماء العارفون يُخاطبوننا على قدر عِقولِنا وخاصةً إذا كانت السَّماء ملبَّدة بالسّحاب. 3/ لعلَّ قِصة التَّابعي الجليل أويس القرني مع سيِّدنا علي كرَّم الله وجهه وسيِّدنا عُمررضي الله عنه خير شاهدٍ لِما ذكره العارفون سابقاً وحاضراً وعلى رأسهم عُلماء الختمية في وصف سيِّدنا النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم 4/ هنالك مزِيَّة يختص الله بها مَنْ يشاء مِنْ عِباده وهي لاتقتضي الأفضلية ومنهم أويس رضي الله عنه . 5/ نفعنا الله بساداتنا أهل البيت في الدَّاريْن . |
|
|
|
|
01-11-2012, 12:41 PM
|
#24 |
|
حضرة السادة المراغنة
|
رد: بُشرى سارَّة
اخي عوض السلام عليكم نعم ، المزيه لا تقتضي الافضليه ، لان الله يعطي من يشاء كيف شاء و متي شاء و اين شاء . صلي الله علي سيدنا محمد و علي اله و صحبه و سلم . قال احد الشعراء : حسن المصطفي ما اكدوا الشايفين و جمال المصطفي ما وصفوا الواصفين . وتظل الحقيقه واحده في رؤيه المصطفي مع ادراكنا للطائف الوسع الالهي في كشوف الله و امدادات الله . |
|
|
|
|
01-11-2012, 05:32 PM
|
#25 | |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم أرزقنا رؤيته يقظةً ومناماً,بارك الله فيك |
|
|
|
|
|
01-11-2012, 11:14 PM
|
#26 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اخي عوض السلام عليكم نعم ، المزيه لا تقتضي الافضليه ، لان الله يعطي من يشاء كيف شاء و متي شاء و اين شاء . صلي الله علي سيدنا محمد و علي اله و صحبه و سلم . قال احد الشعراء : حسن المصطفي ما اكدوا الشايفين و جمال المصطفي ما وصفوا الواصفين . وتظل الحقيقه واحده في رؤيه المصطفي مع ادراكنا للطائف الوسع الالهي في كشوف الله و امدادات الله . ياسلام عليك الزبير بشير ، يا رجل يا أمير ، كلنا في بداية الدَّرب نسير ، والطريق وعر داير خبير ، والمعرفة طريقها عسير لكنَّه بشيخنا رضي الله عنه ونفع به العباد والبلاد يسير . كيف يُؤكَّد مالا يؤكَّد ؟ وكيف يُوصف مَنْ لايُوصف ؟ فلا يَعْرف الشَّوقَ إلَّا من يكابده***ولا الصَّبابة إلَّا من يعانيها . {الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً }الفرقان59 { وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ }فاطر14 |
|
|
|
|
01-11-2012, 11:34 PM
|
#27 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم أرزقنا رؤيته يقظةً ومناماً,بارك الله فيك آمين اُختي نور الهدى ، وشفاك الله مِنْ كل داء، ونصرك على جميع الأعداء ، بحقِّ سيّدتي رضي الله عنها فاطمة الزَّهراء. |
|
|
|
|
01-13-2012, 10:39 AM
|
#28 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم صل علي سيدنا وحبيبنا وقرة عييننا سيدي رسول الله وعل ال بيته الاطهار الامجاد وصحابتة الكرام يارب اجعله روحا لذاتي من جميع الوجوه في الدنيا قبل الاخرة وارزقني رؤياه والاجتماع به في اليقظة والمنام آآآآآمين ياعلام اسال لنا ربك يا شيخ عوض يبلغنا ذلك ويطوي لنا المسافات بجاه سيد ولد عدنان |
|
|
|
|
01-13-2012, 12:07 PM
|
#29 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
اللهم صل علي سيدنا وحبيبنا وقرة عييننا سيدي رسول الله وعل ال بيته الاطهار الامجاد وصحابتة الكرام يارب اجعله روحا لذاتي من جميع الوجوه في الدنيا قبل الاخرة وارزقني رؤياه والاجتماع به في اليقظة والمنام آآآآآمين ياعلام أنتم ونحن في أيدي أمينة وهي جديرة بما طلبت . نسأل الله أنْ يرزقنا الأدب معهم . |
|
|
|
|
01-19-2012, 09:45 AM
|
#30 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم . (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف 76. أعِزَّتي الأفاضل نواصل الحديث في تعليم الله سبحانه وتعالى الغيب المقيد لِمن يشاء ومع عالِمٍ آخر وهو الألوسي رحمه الله : وقال القسطلاني : ذكر صلى الله عليه وسلم خمساً وإن كان الغيب لا يتناهى لأن العدد لا ينفي زائداً عليه ولأن هذه الخمسة هي التي كانوا يدعون علمها انتهى ، وفي التعليل الأخير نظر لا يخفى وأنه يجوز أن يطلع الله تعالى بعض أصفيائه على إحدى هذه الخمس ويرزقه عز وجل العلم بذلك في الجملة وعلمها الخاص به جل وعلا ما كان على وجه الإحاطة والشمول لأحوال كل منها وتفصيله على الوجه الأتم ، وفي «شرح المناوي الكبير للجامع الصغير» في الكلام على حديث بريدة السابق خمس لا يعلمهن إلا الله على وجه الاحاطة والشمول كلياً وجزئياً فلا ينافيه اطلاع الله تعالى بعض خواصه على بعض المغيبات حتى من هذه الخمس لأنها جزئيات معدودة ، وإنكار المعتزلة لذلك مكابرة انتهى. وذكر القسطلاني أنه عز وجل إذا أمر بالغيث وسوقه إلى ما شاء من الأماكن علمته الملائكة الموكلون به ومن شاء سبحانه من خلقه عز وجل ، وكذا إذاأراد تبارك وتعالى خلق شخص في رحم يعلم سبحانه الملك الموكل بالرحم بما يريد جل وعلا كما يدل عليه ما أخرجه البخاري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى وكل بالرحم ملكاً يقول : يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فإذا أراد الله تعالى أن يقضي خلقه قال : أذكر أم أنثى شقي أم سعيد فما الرزق والأجل؟ فيكتب في بطن أمه فحينئذ يعلم بذلك الملك ومن شاء الله تعالى من خلقه عز وجل " وهذا لا ينافي الاختصاص والاستئثار بعلم المذكورات بناء على ما سمعت منا من أن المراد بالعلم الذي استأثر سبحانه به العلم الكامل بأحوال كل على التفصيل فما يعلم به الملك ويطلع عليه بعض الخواص يجوز أن يكون دون ذلك العلم بل هو كذلك في الواقع بلا شبه، تفسير الألوسي رحمه الله . |
|
|
|
|
05-01-2012, 07:55 AM
|
#31 | |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم . وبه الإعانة بدءاً وختماً وصلَّى الله على سيِّدنا مُحَمَّدٍ ذاتاً ووصفاً واسماً . (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف 76. وذكر القسطلاني أنه عز وجل إذا أمر بالغيث وسوقه إلى ما شاء من الأماكن علمته الملائكة الموكلون به ومن شاء سبحانه من خلقه عز وجل ، وكذا إذاأراد تبارك وتعالى خلق شخص في رحم يعلم سبحانه الملك الموكل بالرحم بما يريد جل وعلا كما يدل عليه ما أخرجه البخاري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى وكل بالرحم ملكاً يقول : يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فإذا أراد الله تعالى أن يقضي خلقه قال : أذكر أم أنثى شقي أم سعيد فما الرزق والأجل؟ فيكتب في بطن أمه فحينئذ يعلم بذلك الملك ومن شاء الله تعالى من خلقه عز وجل " وهذا لا ينافي الاختصاص والاستئثار بعلم المذكورات بناء على ما سمعت منا من أن المراد بالعلم الذي استأثر سبحانه به العلم الكامل بأحوال كل على التفصيل فما يعلم به الملك ويطلع عليه بعض الخواص يجوز أن يكون دون ذلك العلم بل هو كذلك في الواقع بلا شبه، تفسير الألوسي رحمه الله . مما ذُكر أعلاه أنَّ الملك الموكَّل بالرِّحم يكتب ماأمره به الله تعالى مِنْ عمرٍ وذِكورةٍ وأنوثةٍ وسعادةٍ وشقاوةٍ للإنسان.
فياترى هذا الملك الذي كتب عرِف ما كتبه وعِلم به أم لا ؟ علماً أنَّ هذه الأشياء في لغة الشَّرع غيباً . |
|
|
|
|
|
05-03-2012, 03:09 PM
|
#32 |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
جزاك الله كل خير واحسان وجميعاً ندخل الجنان بجاه النبى العدنان
( لك كل التحايا شيخ عوض ) |
|
|
|
|
05-04-2012, 08:09 AM
|
#33 | |
|
|
رد: بُشرى سارَّة
جزاك الله كل خير واحسان وجميعاً ندخل الجنان بجاه النبى العدنان
|
|
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | عوض حسن خوجلي | مشاركات | 32 | المشاهدات | 17514 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
