سيدى ابومغيث الحسين ابو منصور (الحلاج)

07-19-2011, 01:21 PM

سنوكة سواكن

سيدى ابومغيث الحسين ابو منصور (الحلاج)

أنا : سنوكة سواكن

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اخر لحظات سيدى الحلاج قبل قتله ولكن استعرض لكم قبله اقوال معاصريه من العلماء والفقهاء
اعتبر الشبلي أن استشهاد الحلاج وردة من الجمال المحرم وليس زاد خلود يبلغه من يشاء،وايضا(انا والحسين ابن منصور شيئا واحد ا إلا انه اظهر وكتمت).
وربما جسدت مواقف كل من ابن عطاء وابن سريج وابن عقيل في ما بعد، والذي ألف رسالة في نصرة الحلاج.
إبن عطاء الحنبلى فقال {إنها اعتقاد صحيح، وأنا أعتقده، ومن لا يعتقد مثل هذا فهو بلا اعتقاد}، وقد كلفه رأيه هذا حياته، حين ضرب وحمل إلى منزله وهو يحتضر فمات بعد ذلك بسبعة أيام فقط، وقبل أيام من مقتل الحلاج.
أما أبو العباس بن سريج الشافعي فقال حين سئل عن الحلاج: {أراه حافظاً للقرآن عالماً به ماهراً في الفقه عالماً بالحديث والأخبار والسنن صائماً الدهر قائماً الليل يعظ ويبكي ويتكلم بكلام لا أفهمه فلا أحكم بكفره}
يقول شيخ الأزهر سابقاً الإمام الأكبر د. عبد الحليم محمود رحمه الله في الحلاج: (( إن أمر هذه القضية : " قضية الحلاج " معروف سرها ، و ما كان سرا في يوم من الأيام . لقد كان " الحلاج " قوة جارفة ، كان مركزا للجاذبية لا يضارع ، يلتفت حوله الناس أينما حل ، و يسيرون معه أينما ارتحل . و كان ككل- صوفي- : يحب آل البيت؛ لأنه كان يحب الرسول صلى الله عليه و آله و سلم ، و كان آل البيت إذ ذاك يطمحون في أن تكون الدولة لهم ، و ما كان بنو العباس يطمئنون إلى شخصية كشخصية الحلاج المحبة لآل البيت ، نسل رسول لله ، صلوات الله عليه و سلامه . و ما دام الحلاج دعاية قوية تسير في كل مكان ، و تتجه إلى كل بلد ، فيجب- حفاظا على أمن الدولة ، و تحصينا لاستقرارها - : أن ينكل بالحلاج .
وما كان مقتل الحلاج دينيا قط ! كلا ، و إنما كان سياسيا بحتا ، و من السهل على الملوك المستبدين أن يزيفوا القضايا ، أن يأتوا بالشهود الزور ، و أن يعدوا القضاة بالمال و الترقية ، و أن ينفذوا أهواءهم ........
فكان ما كان من قضية و قتل ... و الدين من كل ذلك براء ، و الألفاظ التي ينسبونها للحلاج ليست في كتاب من كتابه ، و كتبه - و بعضها موجود - لا تسند خصومه و لا تؤيدهم . هذا ما كان من أمر الحلاج

عن إبراهيم بن فاتك قال: لما أُتي بالحسين بن منصور ليصلب رأى الخشبة والمسامير فضحك كثيراً حتى دمعت عيناه. ثم التفت إلى القوم فرأى الشبليّ فيما بينهم فقال له: يا أبا بكر هل معك سجادتك. فقال: بلى يا شيخ. قال: افرشها لي. ففرشها فصلى الحسين بن منصور عليها ركعتين وكنت قريباً منه. فقرأ في الأولى فاتحة الكتاب وقوله تعالى: (لنبلونكم بشيءٍ من الخوف والجوع) الآية، وقرأ في الثانية فاتحة الكتاب وقوله تعالى: (كل نفس ذائقة الموت) الآية، فلما سلم عنها ذكر أشياء لم أحفظها وكان مما حفظته:
(اللهم إنك المتجلي عن كل جهة، المتخلي من كل جهة. بحق قيامك بحقي، وبحق قيامي بحقك. وقيامي بحقك يخالف قيامك بحقي. فإنّ قيامي بحقك ناسوتيّة، وقيامك بحقي لاهوتيّة. وكما أنّ ناسوتيّتي مستهلكة في لاهوتيّتك غير ممازجة إياها فلاهوتيتك مستولية على ناسوتيتي غير مماسّة لها. وبحق قِدَمك على حدثي، وحق حدثي تحت ملابس قدمك، أن ترزقني شكر هذه النعمة التي أنعمت بها عليَّ حيث غيّبت أغياري عمّا كشفت لي من مطالع وجهك وحرمت على غيري ما أبحت لي من النظر في مكنونات سرّك، وهؤلاء عبادك قد اجتمعوا لقتلي تعصُّباً لدينك وتقرُّباً إليك. فاغفر لهم، فإنك لو كشفت لهم ما كشفت لي لَما فعلوا ما فعلوا، ولو سترت عني ما سترت عنهم لَما ابتُليتُ. فلك الحمد فيما تفعل ولك الحمد فيما تريد), ثم سكت وناجى سراً.

فتقدم أبو الحارث السياف فلطمه لطمةً هشم أنفه وسال الدم على شيبه. فصاح الشبليّ ومزق ثوبه وغشى على أبي الحسين الواسطيّ وعلى جماعة من الفقراء المشهورين. وكادت الفتنة تهيج ففعل أصحاب الحرس ما فعلوا."

ولا تنسونا بخالص الدعوات

من اقوال الحلاج {إلهي إنك تتودد إلى من يؤذيك، فكيف بمن يؤذي فيك}.

عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا

إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

سيدى ابومغيث الحسين ابو منصور (الحلاج)

المنتدى العام