حولية الشريفة مريم الميرغنية بحضرة الخليفة سراج الحاج بالحجاز.. فيديوهات...

04-29-2015, 01:01 PM

أبو الحُسين

شباب الميرغني

رد: حولية الشريفة مريم الميرغنية بحضرة الخليفة سراج الحاج بالحجاز.. فيديوهات...

أنا : أبو الحُسين

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

الحولية بصحافة الخرطوم:

bet alkhalifa ,سراج الدين احمد الحاج معجبون بهذا

عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا

04-30-2015, 09:44 AM	#2
أبو الحُسين شباب الميرغني	رد: حولية الشريفة مريم الميرغنية بحضرة الخليفة سراج الحاج بالحجاز.. فيديوهات... أنا : أبو الحُسين سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية ست السودان: طواف توثيقي حول ضريح الشريفة الميرغنية الخرطوم: زهرة عكاشة صحيفة اليوم التالي - أرشيف 2014م حباها الله بسجايا عالية ومكارم أخلاق رفيعة ما جذب نحوها قلوب الناس، فتعلقوا بمحبتها تعلقاً قل أن يكون له مثيل ليس في مناطق البحر الأحمر فحسب، بل في عموم السودان وخارجه من جهة الشمال والشرق، فقد كانت ساحة الشريفة مريم الميرغنية قبلة يقصدها الناس بالشوق والمحبة، ولم يكن ذلك ديدن العامة فقط، بل حرص الخاصة أيضاً على التواجد في رحابها والتمتع بشهودها، فجميع أفراد الأسرة الميرغينية المعاصرين لها حرصوا على زيارتها من مختلف الأقطار السودان ومصر وليبيا وإريتريا والحجاز، وكانوا يتيمنون بعقد زيجاتهم عندها وبين يديها، ومنهم مولانا السيد علي الميرغني وابنه مولانا السيد محمد عثمان الميرغني والسيد الحسن الميرغني من كسلا والسيد محمد أبوبكر الميرغني من مصر، وكان يقصدها بالزيارة السادة الأدارسة والشريف يوسف الهندي والإمام السيد عبدالرحمن المهدي، فكانت تحوطهم بالترحيب والتكريم اللائقين بمكانتهم، ولم تجد الشريفة الاهتمام والرعاية من مريديها وأقاربها فقط، وإنما كان يشاركهم في ذلك أيضاً الكثيرين، وقد اشتهر عن الإمام السيد عبدالرحمن المهدي حينما كانت الشريفة بمصر للاستشفاء، إرسال برقية في صباح كل يوم وبصيغة واحدة لا تتغير يقول فيها: "طمئنونا على صحة ست السودان". ولأن الشريفة مريم سيدة (ست السودان) كما وصفها السيد عبدالرحمن كان لابد من أن نتعرف عليها من قريب فنقبنا مع الباحث والإعلامي د. أسامة خليل، واستعنا أيضاً بما كتبته عنها الزميلة مزدلفة في صحيفة الأحداث في سبر أغوار تلك المرأة الشامخة، الباقية فينا بقدر ما قدمت للأمة وللبلاد. المولد والنشأة الشريفة مريم الميرغنية والدها مولانا السيد محمد هاشم بن الإمام السيد محمد عثمان الميرغني الختم مؤسس الطريقة الختمية، المدفون بميناء مصوع، ووالدتها السيدة فاطمة أحمد الولي من أعرق بيوتات قبيلة الأرتيقا البجاوية بسواكن. قال د. أسامة إن الشريفة مريم ولدت بمدينة سواكن في العام (1870)م الموافق (1287)ه، وحفظت القرآن الكريم، وتلقت العلوم الدينية في زاوية جدها الإمام السيد محمد عثمان الختم رضوان الله عليه، الذي أنشأها خصيصاً لتعليم النساء أمور دينهنّ بسواكن, وتعد هذه الزاوية من المؤسسات الرائدة في مجالها في عموم السودان، وقد نوَّه بذلك الشيخ بابكر البدري في الجزء الثاني من مذكراته. الزواج وأوضح أنها تزوجت بابن عمها مولانا السيد محمد عثمان تاج السر، المدفون بمدينة سواكن جوار مسجده الذي بناه، وكان يتولى أيضاً مهمة الإرشاد والدعوة إلى الله في المنطقة المعروفة الآن بولاية البحر الأحمر. ومضى قائلاً: وقبل أن ينتقل إلى جوار ربه بليلة واحدة في عام (1321)ه، قابل الشريفة في استراحتها بسواكن، أكدت ذلك الزميلة مزدلفة محمد عثمان في توثيقها للشريفة مريم، عندما كتبت "إن السيد محمد عثمان حضر إلى استراحة ستي مريم بحي المشيل في سواكن في الليلة التي سبقت وفاته، ومكثا فيها حتى الصباح، في جلسة مضمونها (الوصايا) العظيمة، وظاهرها الوداع المهيب، ويقول الرواة بحسب ما نشر، بعد انفضاض هذه الجلسة رجعت الشريفة وخلعت عنها كل ما تتزين به النساء من حلل وحلي، للتهيؤ للمهام الجسام التي تطغى على كل الاهتمامات الصغيرة". مهام الدعوة والإرشاد وقد كان، فقد تولت الشريفة مريم - بحسب د. أسامة - بعد وفاته مهمة الإرشاد والدعوة إلى الله، وقال: يعينها على ذلك نسب يزدان بالانتماء إلى أشرف خلق الله وخاتم الأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وثقافة دينيه واسعة مع إجادتها اللسان البجاوي، فضلاً عن أنها أسست مساجد وأنشأت زوايا للنساء على نفقتها الخاصة. مصلى ونزل وما لا يعرفه إلا القليل من الناس، أبان د. أسامة أنها أنشأت مصلى ونُزلاً للزوار والمجاورين وطلبة العلم بالمدينة المنورة، كما كانت تساهم في كثير من أعمال البر من تشييد (المساجد والمدارس)، وبالخصوص مسجد بوتسودان العتيق والمدرسة الأهلية. وأضاف: كانت تأوي دائرتها أبناء السبيل والمنقطعين، فيجدون فيها الرفد والمأوى، كما كان يطرق بابها ذوو الحاجات من المساكين والأرامل فلا تعودون منها إلا بما يسرهم ويزيل هموهم، أما أولئك الذين كان الحياء يعقد ألسنتهم مع شدة حاجتهم، فقد كانت ترسل إليهم مناديب عنها في جنح الظلام يطرقون أبوابهم ويدخلون إليهم المسرة دون من أو أذى ثم يبتلعهم الظلام مرة أخرى. المأكل والملبس لفت د. أسامة إلى أن الشريفة لم تكن تأكل أو تشرب أو تسكن أو تلبس إلا بما تشتريه من مالها الذي ورثته من ممتلكات آبائها وأجدادها المراغنة في الحجاز، ولم تشرب لبناً أو تأكل لحماً إلا من غنمها التي كانت ترعاه في منزلها وعينت عليها حراسة حتى لا تتعدى ممتلكات الغير، وأوردت مزدلفة أيضاً أن الشريفة خصصت رجلاً يطهو لها طعامها، إذ أنها كانت تتحاشى ما تصنعه النساء حذراً من أنهنّ قد يكنّ تحت وطأة السنين التي تعتري النساء، وهو ما كان يمثل قمة الورع الديني، وتمثلت في ذلك بما قاله الرسول عليه السلام "لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به، حذراً مما به بأس"، وكان شرابها وطهورها من ماء بئر حفرتها بحُرِّ مالها في حي الشاطئ بمدينة سواكن وجعلته وقفاً لله تعالى، وذكر د. أسامة أن الشريفة كانت تقضي أشهر الصيف بمدينة سنكات، والشتاء بسواكن. bet alkhalifa ,محمد عبده ,سراج الدين احمد الحاج معجبون بهذا

إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

حولية الشريفة مريم الميرغنية بحضرة الخليفة سراج الحاج بالحجاز.. فيديوهات...

المنتدى العام