القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| المنبر الاتحادي خاص بشأن الحزب الإتحادي الديمقراطي |
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات |
|
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
10-04-2010, 10:32 PM
|
#1 | |
|
 
 |
اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
 انتم لها سيدى ياصاحب الارث والنسب النبوى الشريف ياسيدى ياذى الدول انتم لها سيدى يا مرشد الختمية يا شيخ الطريقة ومعدن الحقيقة .. انتم لها سيدى وقد حملتم مقاليدها من الاسد الرابض بحلة خوجلى ابى الوطنية سيدى السيد على الميرغنى انتم لها سيدى وقد حملها معكم صنوكم سيدى السيد احمد الميرغنى حتى لاقى ربه راضيا مرضيا انتم لها سيدى ..بوطنيتكم وتجردكم ..وتقديمكم دائما وابدا مصلحة الوطن على كل مصلحة ...... انتم لها ياسيدى يا زعيم الحزب الاتحادى الديمقراطى انتم لها سيدى وقد اوتيتم من الحكمة والموعظة الحسنة ما ليس لاحد غيركم .... انتم لها سيدى وقد حباكم المولى بالقبول اينما ذهبتم .... انتم لها سيدى .. يا من شجاعته قبس من شجاعة افرس القوم عندما تبدى قتال فى حنين واهزما ... انتم لها سيدى يا احفاد كربلاء ويا من اغاثتكم كقدح زناد ... انتم لها سيدى فالرعونات البشريه تتجاذب الوطن وقد اوشك على الانقسام ... انتم لها سيدى يا أمل الامة .. ياكاشف الغمة ... انتم لها سيدى ياعثمان يا امل السودان ... |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-05-2010 الساعة 01:30 AM.
|
|
10-04-2010, 11:30 PM
|
#2 | |
|
|
رد: اغثنا يا ابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
انتم لها سيدى ياصاحب الارث والنسب النبوى الشريف ياسيدى ياذى الدول انتم لها سيدى يا مرشد الختمية يا شيخ الطريقة ومعدن الحقيقة .. انتم لها سيدى وفد حملتم مقاليدها من الاسد الرابض بحلة خوجلى ابى الوطنية سيدى السيد على الميرغنى انتم لها سيدى وقد حملها معكم صنوكم سيدى السيد احمد الميرغنى حتى لاقى ربه راضيا مرضبا انتم لها سيدى ..بوطنيتكم وتجردكم ..وتقديمكم دائما وابدا مصلحة الوطن على كل مصلحة ...... انتم لها ياسيدى يا زعيم الحزب الاتحادى الديمقراطى انتم لها سيدى وقد اوتيتم من الحكمة والموعظة الحسنة ما ليس لاحد غيركم .... انتم لها سيدى وقد حباكم المولى بالقبول اينما ذهبتم .... انتم لها سيدى .. يا من شجاعته قبس من شجاعة افرس القوم عندما تبدى قتال فى حنبن واهزما ... انتم لها سيدى يا احفاد كربلاء ويا من اغاثتكم كقدح زناد ... انتم لها سيدى فالرعونات البشريه تتجاذب الوطن وقد اوشك على الانقسام ... انتم لها سيدى يا زعبم الامة .. ياكاشف الغمة ... انتم لها سيدى ياعثمان يا امل السودان ... نعم انت لها يا سيدي يا عثمان
امين امين |
|
|
|
|
|
10-05-2010, 12:29 AM
|
#3 | |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
انتم لها سيدى ياصاحب الارث والنسب النبوى الشريف ياسيدى ياذى الدول انتم لها سيدى يا مرشد الختمية يا شيخ الطريقة ومعدن الحقيقة .. انتم لها سيدى وفد حملتم مقاليدها من الاسد الرابض بحلة خوجلى ابى الوطنية سيدى السيد على الميرغنى انتم لها سيدى وقد حملها معكم صنوكم سيدى السيد احمد الميرغنى حتى لاقى ربه راضيا مرضبا انتم لها سيدى ..بوطنيتكم وتجردكم ..وتقديمكم دائما وابدا مصلحة الوطن على كل مصلحة ...... انتم لها ياسيدى يا زعيم الحزب الاتحادى الديمقراطى انتم لها سيدى وقد اوتيتم من الحكمة والموعظة الحسنة ما ليس لاحد غيركم .... انتم لها سيدى وقد حباكم المولى بالقبول اينما ذهبتم .... انتم لها سيدى .. يا من شجاعته قبس من شجاعة افرس القوم عندما تبدى قتال فى حنبن واهزما ... انتم لها سيدى يا احفاد كربلاء ويا من اغاثتكم كقدح زناد ... انتم لها سيدى فالرعونات البشريه تتجاذب الوطن وقد اوشك على الانقسام ... انتم لها سيدى يا زعبم الامة .. ياكاشف الغمة ... انتم لها سيدى ياعثمان يا امل السودان ... يامل الامة يا عثمان |
|
|
|
|
|
10-05-2010, 03:10 PM
|
#4 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
10-05-2010, 03:33 PM
|
#5 | |
|
شباب الختمية بالجامعات
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
|
|
10-05-2010, 08:41 PM
|
#6 | |
|
مُشرف المنتدى العام
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
|
|
10-07-2010, 02:24 PM
|
#7 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
جانا أبو هاشم جانا الناهم... غيم الغيث للوادي الجاهم جانا الراعي الواعي الفاهم... دَرب الصاح من زربَ الواهم شَيْ لِلَهْ يا حوض العاشم ....!!!! كتَّر خيركن .. سودانيّة يُوت لي غيركن صافين نيَّة قاشِر طيركن.. في حريَّة عازمَ الدنيا ديموقراطية ورادِم ..ثَمَر الجَدل الطاعم...!!!! وياتو وفاق سوداني بيبقى ...ووين الوحدة بدونك تلقى لونا الأسمر شفق الشرقة ...وكونا الأخدر توب المرقة يا مَشْهاد الوطنْ السالم....!!!! أغلى سلام على فِكرة سلامك ...أحلى كلام لي بُكرة كلامك حميد... |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-07-2010 الساعة 02:27 PM. |
|
10-08-2010, 11:03 AM
|
#8 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
كلنا يعلم أن مولانا الميرغني منذ اتفاق جدة الإطاري وحتى إتفاق القاهرة وتحديداً قبل عودته الميمونة إلى البلاد كان قد رفع لاءات واضحة، أولها لا للعداء و لا للتكتلات العدوانية و لا للمشاركة الثنائية، ولاؤه لا للعداء هذه بُنيت على رؤية مهمة و نبعت من تربية صوفية نفتقدها في حالنا المعاصرة، فمن الخطأ أن تحركنا مشاعر العداء والبغضاء أيّاً كان سببها، و من السخيف أن تقودنا الكراهية العمياء، لذلك سعى الإتحادي ومنذ ذلك الوقت –بل وقبله- إلى تبني خط ثالث في السودان وسطاً بين الإفراط والتفريط؛ هو ليس محايداً ولكنه منحاز إلى مصلحة الوطن، يقرأ الواقع بقلب لا تشوبه شوائب الكراهية وتعمره محبة إنسان السودان و الإيمان بالواحد الديان الذي دعى إلى بناء المجتمع المتسالم، كان مولانا ولا زال وسيظل متأدباً بأدب من قال " والله لا تدعوني قريش إلى خطة "صلح" يعظم فيها صلة الرحم إلا أجبتهم إليها"، ما خُير بين دربين إلا واختار أيسرهما على شعبه ولو كان شاقاً على نفسه، مولانا الميرغني يعلم أنه "ما ضاقت بلاد بأهلها و لكن أخلاق الرجال تضيق" لذلك فهو رحب و بحر حلم لا ساحل له وحوض عشم لا ينضب ونهر طهر يمض بإذن الله، نعم هو بكل هذه السماحة بيد أنه لا يفرط في المبادئ ولا يتزحزح عنها قيد أنملة. </b> النحلان ...</i> |
|
|
|
10-08-2010, 11:24 AM
|
#9 |
|
مُشرف الختمية أُون لاين
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
10-09-2010, 11:52 AM
|
#10 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
السودان ..... تبادل اتهامات بحشد القوات وسلفا كير يلوح باستفتاء خاص لاعلان استقلال الجنوب الحياة" الخرطوم - النور أحمد النور تصاعدت الاتهامات بين القوات المسلّحة السودانية و «الجيش الشعبي لتحرير السودان» الذي يسيطر على إقليم الجنوب الذي يتمتع بحكم ذاتي مع اقتراب موعد الاستفتاء على تقرير مصير الإقليم، وتبادل الطرفان الاتهامات بتجاوز الخط الفاصل والاحتشاد على جانبي الحدود، مما يهدد بوقوع اشتباكات. وفي الوقت ذاته أبلغ نائب الرئيس رئيس حكومة الجنوب سلفاكير ميارديت مبعوثي مجلس الأمن الذين يزورون السودان أن منطقته ربما سيكون عليها إجراء استفتائها الخاص إذا أفسد الشمال الاستفتاء الرسمي المقرر في بداية العام المقبل. واتهم مسؤولون في ولاية النيل الأبيض، المجاورة للخرطوم، «الجيش الشعبي» بتجاوز حدود الأول من كانون الثاني (يناير) 1956 التي تفصل الشمال عن الجنوب. وتفقّد حاكم ولاية النيل الأبيض يوسف الشنبلي وقيادات في الجيش والأمن منطقة جودة في الشمال التي تحتشد قبالتها قوة كبيرة من الجيش الجنوبي. وقال محافظ الجبلين محمد الماحي الضو إن حكومة الولاية أجرت اتصالات مع قيادة «الحركة الشعبية» في ولاية أعالي النيل وحاكم مقاطعة الرنك للاستفسار عن تلك التحركات العسكرية للجيش الجنوبي، موضحاً أن قادة الحركة أكدوا مقدرتهم على حسم ما سموه ب «تفلتات» تلك المجموعات التابعة إلى جيشهم. لكن الناطق باسم «الجيش الشعبي» كوال ديم طالب الأمم المتحدة بفتح تحقيق حول الاتهامات المتبادلة مع القوات الحكومية بنشر القوات قرب الحدود التي تشهد خلافات حول ترسيمها في بعض المناطق مثل أبيي وكافي كنجي («حفرة النحاس») في دارفور. ورفض كوال اتهامات ولاية النيل الابيض بحشد جيش الجنوب قبالة الولاية، وأكد أنها محض افتراء للتغطية على الحشود والتسليح الذي يتم من قبل القوات الحكومية بهدف مهاجمتهم. وتحدى الناطق القوات الحكومية السماح للأمم المتحدة بإجراء تحقيقات ميدانية حول الاتهامات المتبادلة في شأن الحشود العسكرية، مؤكداً أن هناك حشوداً ضخمة من جانب القوات الحكومية مدججة بالدبابات والأسلحة الثقيلة على الحدود بهدف مهاجمة جيش الجنوب. وكان الناطق باسم القوات الحكومية المقدم الصوارمي خالد سعد أكد أن الجيش الجنوبي نفّذ إعادة انتشاره جنوباً بنسبة 33 في المئة فقط، بينما أكملت القوات الحكومية إعادة انتشارها شمال الحدود بنسبة 100 في المئة. وقال الصوارمي إن بقاء القوات المسلحة في منطقة جنوب كردفان أمر طبيعي باعتبارها منطقة في شمال السودان، ويحق للجيش التنقل شمال الحدود الفاصلة بينهما. إلى ذلك، أبلغ سلفاكير ميارديت مبعوثي مجلس الأمن الدولي الذين يزورون السودان أن منطقته ربما سيكون عليها إجراء استفتائها الخاص في شأن الاستقلال إذا أفسد الشمال الاستفتاء الرسمي المتفق عليه بين الجانبين في اتفاق السلام. وقال السفير البريطاني مارك ليال غرانت للصحافيين في جوبا عاصمة الجنوب إن سفراء مجلس الأمن أجروا محادثات «صريحة جداً» مساء الأربعاء مع سلفاكير في شأن استفتاء التاسع من كانون الثاني (يناير) الذي يمكن أن يؤدي إلى تقسيم أكبر بلدان أفريقيا مساحة. وذكر غرانت أن رئيس الجنوب «لا يعتزم إعلان الاستقلال من جانب واحد». وتابع: «لكن إذا حدث تعطيل ... تعطيل سياسي متعمّد من حزب المؤتمر الوطني الحاكم للاستفتاء، فربما يكون من الضروري على الجنوب أن يجري الاستفتاء الخاص به». وقال سلفاكير لأعضاء مجلس الأمن إنه إذا حصل «تأخير كبير» سببه حزب المؤتمر الوطني بزعامة الرئيس عمر البشير، فإن جنوب السودان «يحتفظ بحقه في تنظيم استفتائه الخاص» دون المرور باللجنة الوطنية للاستفتاء. وقال السفير البريطاني إن «مجلس الأمن موحد للضغط على الجانبين (الشمال والجنوب) بهدف انجاز التحضيرات الضرورية ليجري الاستفتاءين (في الجنوب وأبيي) في التاريخ المقرر وأن يحظيا بالصدقية والاحترام». وانتقل أعضاء مجلس الأمن وبينهم السفيرة الأميركية في الأمم المتحدة سوزان رايس، أمس، إلى الفاشر عاصمة ولاية شمال دارفور، وأجروا محادثات مع الحكومة المحلية وممثلي الأمم المتحدة. وينتظر أن يتفقدوا مخيم أبو شوك للنازحين قبل أن يصلوا اليوم إلى الخرطوم لاجراء محادثات مع مستشار الرئيس مسؤول ملف دارفور غازي صلاح الدين ووزير الخارجية علي كرتي، ويتوقع أن يلتقوا زعماء المعارضة. وسيغادر الرئيس عمر البشير الخرطوم إلى ليبيا للمشاركة في القمة العربية الاستثنائية قبيل وصول وفد مجلس الأمن بساعات. وقبل ساعات من وصول الوفد الدولي إلى دارفور، أعلن الجيش السوداني أنه هاجم مواقع المتمردين في الإقليم أمس الخميس. وقال ناطق باسم الجيش ل «رويترز» من دون الخوض في تفاصيل بخصوص الخسائر في الأرواح إن الجيش السوداني هاجم منطقة سوني في الساعة العاشرة من صباح أمس وطرد المتمردين من منطقة شرق جبل مرة. وفي شأن آخر، أصدر رئيس حكومة الجنوب سلفاكير ميارديت قراراً بالعفو العام عن أربعة من قادة الميليشيات التي قادت تمرداً على حكومته خلال الفترة الماضية، وأعلن فتح الباب أمام إعادتهم إلى الخدمة مجدداً. وشمل العفو كذلك أتباع هؤلاء الرجال ومنحهم حرية الحركة في الجنوب وتعهداً بإعادة ضباط الجيش الجنوبي السابقين الى مناصبهم التي هجروها. وتضمن قرار سلفاكير العفو عن كافة الجرائم التي ارتكبتها تلك الميليشيات في الجنوب. وشمل القرار ميليشيات المنشق عن «الجيش الشعبي» جورج أتور الذي خسر الانتخابات الأخيرة في ولاية جونقلي، وروبرت قوانق المتهم ببدء تمرد في مناطق الشلك القبلية في ولاية أعالي النيل، وتُحسب الميليشيا على وزير الخارجية السابق زعيم حركة التغيير الديموقراطي لام اكول، إلى جانب ميليشيا قلواك دينق الذي انشق في ولاية الوحدة الغنية بالنفط بعد الانتخابات، والجنرال غبريال تانج أحد قادة الفصائل السابقين ويخدم حالياً في جيش الشمال. |
|
|
|
10-09-2010, 11:55 AM
|
#11 |
|
مُشرف المنتدى العام
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
10-10-2010, 01:40 PM
|
#12 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
مدة التصويت: من9/10/2010 إلى 12/10/ 2010موضوع التصويت:هل ترى أن الاتهامات المتبادلة بين الخرطوم وحكومة الجنوب يمكن أن تكون مقدمة لمواجهة عسكرية؟ نعم 77.3% عدد الاصوات 1702 لا 22.7% عدد الاصوات 501 اجما لي المصوتين 2203 نتيجة التصويت لا تعبر عن رأي الجزيرة وإنما تعبر عن رأي الأعضاء المشاركين فيه. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-10-2010 الساعة 01:49 PM. |
|
10-16-2010, 11:09 AM
|
#13 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-16-2010 الساعة 12:35 PM. |
|
10-16-2010, 11:20 AM
|
#14 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
أستعدوا... والبلد لي اقصى حدو.. شيخنا بالبركات يمدو والذبد مهما يهيج !!.. هبة نسيم تمحا وتقدو أفتحو ابواب التفاؤل وكل زول قدحو اليمدو وأستعدوالبطل عثمان وصلنا ومن ودادك ماأنفصلنا ياجبلنا وياحبلنا ويااصلنا ويافصلنا وبيك وصلنا ..وأي عهد بلاك نهدو وأي ذبدة زور تودع ..وكل عتمه جوه تخدع ريحك العاتي بتهدو... واستعدوا البطل عثمان وصل وبي وفير الخير وعد الجموع الجات رعد ...والوفود ماليها حد مستبشريييييييييين بحبل السعد والدعاء المحجوب زمانو والله بعثمان صعد البلد جاهو البسندو... البلد جاهو الامين القوي المفتوله زندو جيبو ند لو كان ابقى ندو انا شيخي ما سرالله عندو والرسول يا اخوان جدو والملايكه جميعها جندو جيبو ند كان يبقى ندو واستعدو ... ولو اراد المولى لينا .. وللنفوس كل السكينه وللبلد ارجع يقينا .. والسلام يشمل ودينا وكل قريه وكل مدينه..سيدي عثمان أبقىقينا سيدي عثمان نوح زمانو .. وقائد الطوف والسفينه ما بقى السودان بلاهو .. ولا بيبقى ولا بقينا الجنوب شفتوه ولع .. والشرق بهناك تشلع والغرب مفزوع تخلع.. والقرار من ايدنا قلع والبلد صبحت سجينه.. في قيود اغراب رهينه واستعدو....الا نحن أكان رضينا .. وللزعيم مدت ايدينا وأكان صفينا !! النفس تصرع لعينا نجتمع غرف بكلمه .. والاله يشهد علينا والوطن رايتو بترفرف .. والوجود يرهو يجينا ما خلاص النجده وصلت..والزعيم منسول نبينا ... |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-16-2010 الساعة 12:36 PM. |
|
10-16-2010, 03:31 PM
|
#15 | |
|
شباب الميرغني
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
انتم لها سيدى يا أمل الامة .. ياكاشف الغمة ... انتم لها سيدى ياعثمان يا امل السودان ... ____________ جددت الامل الكان ضائع بدلت الطالح بالنافع ضحيت عشان ترضي الشارع والشارع عنك حيدافع _____________________ التحية والتقدير لك أخي محمد الحسن ود شيخنا... وعبرك للأخ الماجد أحمد العوض عيدابي... |
|
|
|
|
|
10-16-2010, 03:32 PM
|
#16 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
يا محمد يا حفيد عثمان عليك أمر البلد اتكل تكاتل في جوبا وإيدك هناك في البركل |
|
|
|
10-18-2010, 03:21 PM
|
#17 |
|
شباب الميرغني
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
والبلد صبحت سجينه.. في قيود اغراب رهينه
الا نحن أكان رضينا .. وللزعيم مدت ايدينا وأكان صفينا !! النفس تصرع لعينا نجتمع غرف بكلمه .. والاله يشهد علينا والوطن رايتو بترفرف .. والوجود يرهو يجينا ما خلاص النجده وصلت..والزعيم منسول نبينا |
|
|
|
10-18-2010, 03:37 PM
|
#18 | |
|
مُراسل منتديات الختمية
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
يا أمل الأمة يا عثمان ... يا كاشف الغمة يا عثمان ....يا عالي الهمة يا عثمان .... كنا بنتمنا يا عثمان .... قائد ينقذنا يا عثمان .... ويصون وحدتنا يا عثمان ... با يعناك يا عثمان ..... با يعناك يا عثمان .... |
|
|
|
|
|
10-19-2010, 11:11 AM
|
#19 | |||||||||
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|||||||||
|
|
|
10-19-2010, 01:12 PM
|
#20 | |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
يا امل الامة ... يا عثمان جيناك نتمنى ... يا عثمان قائد ينقذنا ... يا عثمان لا سلام بلا عثمان لا سلام بلا عثمان فان جدك صلى الله عليه وسلم: لك الشفاعة فى يوم المعاد اذا ... ضاق الخناق وجل الخطب والتبسا يوم الحارة يوم الاهوال يوم القيامة انتم ذخر له ، دى هينة وبسيطة وما تجى مثقال ذرة من الصعب البتزليوهو يوم الشفاعة |
|
|
|
|
|
10-20-2010, 04:57 AM
|
#21 | |
|
المُراقب العام
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
ان تنصر الله ينصركم ويثبت اقدامكم وما النصر الا من عند الله النصر لنا ومنصورين بإذن الله يارب انصر مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى انتم لها يا بن عثمان الفتى والمدد منكم اتى يارب بهم وباّلهم عجل بالنصر والفرج |
|
|
|
|
|
10-21-2010, 09:47 AM
|
#22 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
استعدوا .... الميرغني يلتقي البشير 2010-10-20 01:56:54  التقى المشير عمر البشير رئيس الجمهورية مساء امس ببيت الضيافة مولانا محمد عثمان الميرغنى وبحث اللقاء القضايا الراهنة التى تشهدها البلاد وقضية الاستفتاء المقرر اجراؤه فى يناير المقبل. وقال مولانا الميرغنى فى تصريحات صحفية ان اللقاء بحث الموقف الراهن والاحوال المحيطة بالسودان والتى تتطلب ان نكون يدا واحدة وصف واحداً لمواجهة هذا الوضع لمصلحة الوطن والمواطنين , واضاف " لدينا موقف تاريخى حيال وحدة السودان حيث وقع اتفاق بينى وبين الراحل د.جون قرنق فى اديس ابابا ركز على وحدة السودان ترابا وشعبا. وأضاف نحن مع وحدة السودان ترابا وشعبا وزاد نأمل ان لايحدث تبعثر وتشتت للسودان مشيرا الى ان البعض يسعى الى بعثرة هذا الوطن الكبير وهذا امر مرفوض وقال يجب ان نكون جنوداً للحفاظ على وحدة السودان وأضاف ان ابناء الجنوب وفى الولايات المختلفة فى انحاء السودان الوطن وطنهم ولهم الحق فى الوطن , وهذه قرارات سياسية نأمل ان تسير فى الطريق الصحيح بما يعود بالنفع للوطن والمواطنين. واشار الى التآمر الذى يواجه السودان وبعثرته وفصل الجنوب والتآمر ضد رئيس الجمهورية وقال " مشاهد العراق يجب أن الا تتكرر هنا " ويجب ان نقف بحزم تجاه هذه المؤامرات صفا واحداً " ولانريد ان يخذل كل منا الآخر" . وحول زيارته للجنوب قال الميرغنى تلقيت دعوة من النائب الاول لرئيس الجمهورية رئيس حكومة الجنوب للزيارة وقبلت الدعوة وسوف اذهب هناك لتعزيز وحدة السودان. SUNA |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-22-2010 الساعة 01:05 AM. |
|
10-23-2010, 11:36 AM
|
#23 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
استعدوا.... بسم الله الرحمن الرحيم الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل لجنة الإعلام الثلاثاء : 19/10/2010م بيان صحفي عقد الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل اجتماعاً مشتركاً ضم الهيئة القيادية والقطاع السياسي والمشرفين السياسيين بالعاصمة ، برئاسة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني رئيس الحزب ، وذلك ظهر أمس الاثنين 18/10/2010م بجنينة السيد علي الميرغني . ناقش الاجتماع تطورات الوضع السياسي الراهن في البلاد خاصة قضية وحدة البلاد وإحلال السلام . وقد أمَّن الاجتماع على موقف الحزب الثابت المتمسك بوحدة السودان تراباً وشعباً . وأكد أن وحدة الوطن ستظل هدفاً استراتيجياً ومطلباً يسعى لتحقيقه . كما أكد على أهمية زيارة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني رئيس الحزب إلى جنوب السودان تعزيزاً لوحدة البلاد . طالب الاجتماع الشريكين باتباع النهج القومي في معالجة القضايا الوطنية بعيداً عن الثنائية ، وضرورة إشراك أهل الحل والعقد في حل أزمات البلاد . وشدد على أهمية الحفاظ على تماسك النسيج الاجتماعي بمختلف مكوناته ، ودعا إلى تأمين سلامة الإخوة الجنوبيين في الشمال والشماليين في الجنوب ارتكازاً على مبدأ أن الوطن ملكية بالشيوع لكل أبنائه . وطالب الاجتماع الأطراف الدولية بالعمل لما فيه مصلحة أهل السودان ، وانتهاج سياسات من شأنها أن تحفظ وحدة وسلام واستقرار البلاد . من جانب آخر أكد الاجتماع على ضرورة تنمية وإعمار شرق السودان ، ودعا إلى مشاركة كل مكونات الشرق في مؤتمر تنمية الشرق المزمع عقده في دولة الكويت مطلع ديسمبر القادم . وأعلن مشاركة الحزب الفاعلة في هذا المؤتمر الهام من أجل الإسهام في تقدم إنسان الشرق ، وضمان تنفيذ المشروعات التنموية والخدمية ، وصولاً لتنمية شاملة لولايات الشرق الثلاث . كما تطرق الاجتماع إلى مساعي إحلال السلام في دارفور ، وأكد على أهمية إيجاد حل عادل وشامل لمشكلة دارفور بمشاركة كافة القوى السياسية الوطنية . أما على الصعيد التنظيمي فقد وجَّه الاجتماع المشرفين السياسيين وقيادات الحزب بالعاصمة والولايات بالعمل على تعزيز تنظيم الحزب ، وعقد المؤتمرات القاعدية والولائية ، وصولاً لعقد المؤتمر العام في الربع الأول من العام القادم بعون الله . كما أكد الاجتماع على ضرورة الالتزام الحزبي ، ووقف التفلت ، مشيراً إلى أن البلاد تتجاذبها الأزمات ، وتحتاج إلى تضافر جهود جميع أبنائها .  |
|
|
|
10-25-2010, 01:02 PM
|
#24 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
 لاول مرة فى التاريخ يكون.... عدم التوقيع هو ....... توفيع ونقش على جدار التاريخ باحرف من نور التحية والتجلة والاكبار لكم سيدى السيد محمد عئمان الميرغنى ... التحية لجميع رجالات الشعب الاتحادى الديمقراطى وانتم ترفضون التوقيع على كل ما يمكن ان يقسم ولو... شبر من ارض الوطن .. التحية لكم سيدى ولقيادات الاتحادى الديمقراطى ..وانتم .......... قول وفعل .. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-26-2010 الساعة 01:59 PM. |
|
10-25-2010, 01:36 PM
|
#25 |
|
مُشرف الختمية أُون لاين
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
10-26-2010, 01:34 AM
|
#26 |
|
 |
رد: اغثنا يا ابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
نعم انت لها يابوهاشم ( قصيدة للدكتور محمد بادى بتصرف)
ياك تلب الحمول ياك العليك الرك جبل التاكا انت الخاتى قولة كك يامهد الكرم يا منبع الوطنية كم سودانى يفخر بيك وسودانية المعقود تحلو...والعاقدو مابنفك وتقطع كالصراط يوم العجن والعك العالم حروب والدنيا دمها فاير الحقو للبلد لا يبقى نصها طاير الارواح فداك شيل من خيارها اتنقه غير كترة كلام من غير لجاجة ونقة ميثاقا غليظ فى المهلكات ما رقة ما همانا فى الاتوالى والانشقه نحن القوم ونحن مثقفين واشقة ونحن الاتحادى البى دمانا مسقه نحن اهل البلد ان جات نشيل نتوقه نحن ولادك والولد النجيض ما عقه ونحن على المبادى لا نكوص لا رده نواصل |
|
|
|
10-29-2010, 12:53 AM
|
#27 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
 السادة الغر اصحاب العنايات .... .. ....اصحاب خير الورى اهل الولايات هم خير صحب ومصحوب وخير ملا000 فازوابخير الورى فى الحال والاتى فانشد لهم ياحويدى الظعن مرتجزا00 واطرب العيس فى وقت الحمولات وانده الهم وبهم ثم استغث واغث 000 عند الخطوب وفى كل المهمات وقل اذا اتاك اضيق او نشبت00000000 اظافر الهم يااهل الجليات فكو الخناق وحلو كل ذى عقد0000 فانتم الحل ارباب الرعايات |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-29-2010 الساعة 01:45 AM. |
|
10-30-2010, 12:41 AM
|
#28 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
10-30-2010, 12:43 AM
|
#29 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-30-2010 الساعة 12:57 AM. |
|
10-30-2010, 12:48 AM
|
#30 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
..
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-30-2010 الساعة 01:16 AM. |
|
10-30-2010, 12:55 AM
|
#31 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
. حتى ان احد قيادييى المؤتمر اللا وطنى ممن اشتهر بالغلظة والرعونة بكى وهويستمع الى من تبكى لحظات الفراق القادمة بينها وبين من هم على صلة رحم بها ...... ولعله فى لحظة صدق نادرة مع نفسه وعى حجم ما قدمته ا يديهم فى حق هذا الوطن وشعبه ..... الصور نقلا من سودانيز اون لاين |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحسن محمد محمدأحمد ; 10-30-2010 الساعة 11:14 AM. |
|
10-30-2010, 01:26 AM
|
#32 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
11-20-2010, 08:54 PM
|
#33 | |
|
شباب الميرغني
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
|
|
|
|
|
11-20-2010, 11:53 PM
|
#34 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
المسؤول السياسي بالحزب الحاكم في السودان: ما نخشاه قيام دولة عدائية في الجنوب د. غندور ل «الشرق الأوسط» : لن نقبل بنتيجة استفتاء «مضروب».. والجنوبيون سيكونون في أمان  د. إبراهيم غندور («الشرق الأوسط»)عيدروس عبد العزيز
* سلام مع الانفصال خير من وحدة مع الحرب * 20% من الوظائف العليا سيتركها الجنوبيون.. والطلاب سيبقون في مدارسهم وجامعاتهم * لن يكون هناك اتفاق على جنسية مزدوجة.. ولكننا اتفقنا على حدود متحركة تتيح حرية التنقل * الحديث عن الهجرة الجماعية للجنوبيين غير صحيح.. ونذكر أنهم كانوا يهاجرون شمالا حتى في زمن الحرب * الحكومة الحالية ستستمر بعد الانفصال.. ولن تكون هناك انتخابات جديدة إلا في مواعيدها المحددة * لن نحكم وحدنا الشمال.. والأبواب ستكون مفتوحة لشركاء آخرين * وضع الدكتور إبراهيم غندور، أمين العلاقات السياسية في حزب المؤتمر الوطني الحاكم في السودان، النقاط فوق الحروف، مؤكدا ما ظل يقال سرا في أروقة حزبه، من أن انفصال الجنوب بات «حالة واقعة». وعلى الرغم من أن المؤتمر الوطني الذي يقوده الرئيس عمر البشير ظل يدعو إلى الوحدة ويطلق الحملات للترغيب فيها، فإن غندور قال إن هذا السيناريو يظل الأضعف، وإن سيناريو الانفصال بات هو الأقوى؛ «لأن الحركة الشعبية دعمت الخط الانفصالي مستخدمة القوة والسلطة والثروة في الجنوب»، معبرا عن مخاوفه من قيام دولة عدائية في الجنوب. وطمأن غندور، المسؤول عن وضع السياسات العامة لحزبه، في حوار مع «الشرق الأوسط» عبر الهاتف من لندن، الجنوبيين في الشمال، وقال إنهم سيكونون في أمان، مستبعدا ما قيل بأنهم لن ينالوا حقوقهم في العلاج والتعليم. وقال: «السودان ظل يقدم للأفارقة فرص التعليم والعلاج المجاني لعشرات السنين، فكيف يبخل على أهلنا في الجنوب؟»، لكنه أشار إلى وجود خلافات كبيرة حول منح الجنسية لهم. وقال: «هذا أمر طبيعي». ونوه المسؤول البارز في الحزب الحاكم بأن التقارير التي تشير إلى هجرة جماعية للجنوبيين، غير دقيقة، مشيرا إلى أن واحدا في المائة فقط من جنوبي الشمال هم الذين رحلوا، وأوضح أنهم يعانون من أحوال سيئة، حسب الأمم المتحدة، وأن بعضهم قرر الهجرة العكسية، مؤكدا أن المخاوف ستكون في الجنوب أكثر من الشمال. وقال غندور إن حزبه لن يحكم وحيدا في الشمال بعد ذهاب الحركة الشعبية، وإن الأبواب ستكون مفتوحة لشركاء آخرين.. وقال إن مؤسسات الدولة في الشمال من رئاسة الجمهورية والحكومة والبرلمان القومي وحكام الولايات، والمجالس الولائية ستظل قائمة وتستمر في عملها حتى نهاية دورتها. وأضاف: «لن تكون هناك انتخابات جديدة في الشمال، إلا في مواعيدها المحددة سلفا». * 50 يوما تبقت على استفتاء الجنوب، وما زال هناك كثير من الخلافات.. ومفوضية الاستفتاء تقول إن الزمن المتبقي لا يكفي.. هل تتوقعون قيامه في موعده؟ - نحن ملتزمون بتطبيق اتفاقية السلام وفق ما تأتي به مؤسساتها، ومن بينها مفوضية الاستفتاء.. وملتزمون بالموعد الذي حددته، ولكننا أيضا نشاطر المفوضية في قضية ضيق الوقت.. وقد تركنا الأمر لهذه الجهة لتحديد ما تراه، وملتزمون بقراراتها جميعها. نعم هناك عقبات ونتحاور مع شركائنا حولها، سواء عبر لجنة الاتحاد الأفريقي عالية المستوى، برئاسة ثابو أمبيكي رئيس جنوب أفريقيا السابق، أو الولايات المتحدة متمثلة في موفد الرئيس أوباما، الجنرال سكوت غريشن. ونتحاور أحيانا بصورة مباشرة مع شركائنا في اتفاقية السلام، الحركة الشعبية، من خلال الأطر الثنائية. وقد قطعنا شوطا لا بأس به، ولكن ما زال هناك عدد من العقبات مطلوب تجاوزها قبل أن نقول إننا اتفقنا تماما. * هل لديكم إحساس بأن هذه العملية لن تتم في موعدها، أم إن تمت فلن تكون بالصورة المطلوبة؟ - في صلب الاتفاقية هناك كثير من القضايا التي ضرب لها موعد بعينه، ثم يترك الخيار فيها للشريكين، بالاتفاق على التأجيل أو الاستمرار في العملية. ومن بين تلك القضايا الانتخابات السابقة والاستفتاء.. فمثل هذه القضايا تحتاج إلى التزام مشترك بين الشريكين، ومع التزامنا بتنفيذ بنود الاتفاقية نؤكد التزامنا بالاستفتاء، رغم أننا نحس بأنه قد يأتي بطريقة «مكلفتة» (على عجل)، ومثال على ذلك بداية تسجيل الناخبين الذي تزامن مع موسم الحج، ووجود عدد كبير من المسلمين الجنوبيين في الأراضي المقدسة، وعطلة عيد الأضحى التي تستمر لمدة 7 أيام لمصادفتها العطلة الأسبوعية، (الجمعة والسبت)، فكان وراء ذلك إقبال ضعيف في مراكز التسجيل في الشمال. كان من الممكن تفادي تلك السلبيات من خلال قيام ترتيبات أفضل. رغم ذلك نحن لا نريد أن نعطي العالم إشارات سالبة.. عالم يراقب ويتابع هذه العملية بحرص شديد. كما أننا نريد أن يتم تنفيذ الاتفاقية بالدقة المرجوة، باعتبارها إنجازا تاريخيا لأهل الشمال والقارة الأفريقية إذا تم التوصل من خلالها إلى سلام شامل، لأن الاتفاقية جاءت أساسا من أجل السلام. * حتى ولو انفصل الجنوب؟ - إذا انفصل الجنوب بسلام، وتحقق الاستقرار بين الدولتين فهو أفضل من حالة الحرب التي تعيشها كثير من بقاع القارة الأفريقية حاليا. نحن نعتبر تنفيذ الاتفاقية بمثابة الاختبار المعملي لقضية السلام والشراكة السياسية في أفريقيا، لذلك فإن غرضنا أن نعطي نموذجا بالتزامنا بها. * هل تقبلون بنتيجة استفتاء «مكلفت» (يتم على عجل) كما تتخوفون؟ - الاستفتاء «المكلفت»، ربما ينتج لوجود ضعف في العملية الانتخابية نفسها، ولكن قد لا يعني أن يكون مزيفا.. نحن نقبل بأي نتيجة للاستفتاء نشعر أنها تعبر عن إرادة الجنوبيين. وما لا نقبله ونخشاه هو أن لا يتم بصورة نزيهة، تزيف خلالها الحقائق عن طريق الضغوط والتدخلات، مثل ما حدث في انتخابات الجنوب الأخيرة التي شهدت فوضى وتزييفا أكده المراقبون الدوليون من أمثال مركز كارتر والأحزاب الجنوبية الأخرى. نريد استفتاء نزيها، يكون امتدادا لما حققته اتفاقية السلام، لأن الاستفتاء «المضروب» سيكون مشكلة للشمال.. وحتى في الجنوب نفسه. * هل تتوقعون تكرار الفوضى التي حدثت أيام الانتخابات في أبريل (نيسان)؟ - نتمنى أن لا تحدث ونتمنى من شركائنا في الحركة الشعبية أن يكونوا أكثر وعيا لما قد ينجم عنه استفتاء مضروب.. ومشكوك في نزاهته. نثق في أن المفوضية ستحاول أن تجعل من الضوابط التي أوجدتها، وسيلة لاستفتاء نزيه.. ومن المراقبين، أن يعملوا على منع أي اختراق قد يفسد العملية برمتها. * تتحدثون وكأن المسؤولية وحدها تقع على عاتق حكومة الجنوب.. ما هو دوركم للخروج باستفتاء نزيه؟ - نحن نشارك بفعالية في عملية الاستفتاء. وهي مسؤولية مفوضية الجنوب. ويقود المؤتمر الوطني ومعه حكومة الوحدة الوطنية وأحزاب المعارضة التي كونت لجنة قومية للوحدة، حملة من أجل الدعوة إلى الوحدة، تقوم بعمل مكثف في الشمال والجنوب. * أقصد.. إذا وقعت فوضى فهل من يتحمل المسؤولية هم الجنوبيون وحدهم؟ - نتمنى أن لا تحصل فوضى. ومشاركتنا تأتي من أجل تقليل أي اختراقات. * ما هي أهم العقبات الآن؟ - ضيق الزمن الممنوح لتسجيل الناخبين، والدعاية.. والأمر الثاني يكمن في التوجه الانفصالي الذي تقوده الحركة الشعبية، وقد بدا واضحا جدا في الفترة الأخيرة.. فهي تملك السلطة والثروة وتسخرهما من أجل الانفصال، الأمر الذي جعل بعض الوحدويين الجنوبيين يخشون على أنفسهم، من الإعلان عن نواياهم بصورة واضحة. نرجو أن تتاح الفرص كاملة لأبناء الجنوب للتعبير عن توجهاتهم. ونرجو أن لا يتم خداع الجنوبيين مثل ما يحدث حاليا بتصوير الأمور في الشمال وكأنها قابلة للانفجار.. وإنهم سيواجهون عنفا رغم أن الجنوبيين، وحتى في أيام الحرب، كانوا يهاجرون نحو الشمال أكثر من أي من دول الجوار الأخرى. * قلت إن فترة الحج وعطلات العيد هي التي أسهمت في انخفاض مستوى التسجيل في الشمال.. ولكن هناك تقارير أخرى تقول إنها بسبب الهجرة الجماعية للجنوبيين، خوفا من تزوير النتائج في الشمال وهربا من العنف خلال فترة الاقتراع.. - هذه تقارير كاذبة ولا تمت إلى الواقع بصلة.. لا توجد هجرة جماعية جنوبية بالمفهوم الذي تتحدث عنه هذه التقارير.. هناك جهات تروج لمثل هذه الاتجاهات. وحسب أرقام الأمم المتحدة، فإن الذين رحلوا إلى الجنوب لم يتعد 5 آلاف شخص، أغلبهم هاجر إلى مناطق ولاية الوحدة الجنوبية المتاخمة، ويواجهون معاناة حقيقية هناك حسب الأمم المتحدة، بل إن بعضهم فكر في الهجرة العكسية. وحتى هؤلاء ذهبوا إلى هناك تحت دعاوى البعض الذين صوروا لهم أن الأمور قد تنفجر في وجوههم في حال انفصال الجنوب. ولكن نذكر أيضا أن تقارير الأمم المتحدة، أشارت أيضا إلى أن أعدادا تفوق التي هاجرت من الشمال، تركوا الجنوب وهاجروا إلى دول الجوار خوفا من عنف متوقع في الجنوب. * ما هي السيناريوهات المتوقعة؟ - السيناريو الأرجح هو سيناريو الانفصال، لأن الحركة الشعبية تبنت هذا الخط من وقت مبكر وعملت لأجله ووفرت له الإمكانات والقوة داخل الجنوب. ما نتمناه أن يصاحب الانفصال سلام دائم مع الدولة التي ستنشأ. السيناريو الثاني هو سيناريو الوحدة، وهو على الرغم من ضعف فرصه فإنه يظل قائما.. لأن السياسة في بلادنا وإقليمنا ليس لها قراءات ومآلات يمكن أن تحدد بشكل ثابت. على الدوام هناك تغيرات وفق المعطيات التي تتبدل كل يوم. سيناريو آخر نتخوف منه، هو انفصال مع قيام دولة عدائية.. وهو ما نعمل لتفاديه مع القوى الأخرى، في الاتحاد الأفريقي من خلال الاتفاق على أطر تعاون في حالتي الانفصال والوحدة. ولذلك قدمنا ورقة إطارية تتمثل في شراكة اجتماعية وسياسية وأمنية، نتواصل من خلالها، باعتبار أننا كنا - وحتى وقت قريب - شركاء في وطن واحد. وأن نتعاون من أجل شعبنا وأمتنا. * تراجعت مؤخرا لهجة الحرب.. رغم وجود من يهدد بعودتها؟ - هناك لوردات حرب في الجنوب، يحاولون دوما إشعال فتيلها رغم أنهم لم يخوضوا غمارها يوما. ولكن هناك حقيقة تراجع في التلويح بالحرب، لأن الحوار الذي دار في الفترة الماضية أعاد العقلانية. المطالبات الآن تدور حول سلام مستدام، لأن الحرب ليس فيها كاسب. الذي يخسر فيها هو المواطن المغلوب على أمره، الذي لا يد له في قضايا الحرب ويدفع فاتورتها من أمنه واستقراره ورخائه. * هناك وزراء شماليون يلوحون دائما بحرمان الجنوبيين من حقوق المواطنة والعلاج.. وآخرهم من قال إن الجنوبيين لن يحصلوا على «حقنة» بعد الانفصال.. وكذلك حول الجنسية وحرمانهم منها.. - قضية الجنسية من القضايا الشائكة.. التي ما زلنا نتحاور بشأنها. وأؤكد أنه لن يكون هناك اتفاق على جنسية مزدوجة. ليس هناك أي أمة من الأمم تمنح جنسيتها لشعب آخر بأكمله في دولة ثانية. هذا يعرض الأمن السياسي والاجتماعي والاقتصادي للدولة المعنية للخطر. ويجعل مستقبل الأجيال القادمة مرهونا لآخرين من خارج القطر. نحن اتفقنا على حدود متحركة، تعطى الحق للشعبين في حرية التنقل والحركة، خصوصا بين قبائل التماس. * وماذا عن التلويح بحرمان الجنوبيين من حق العلاج والتملك والوظائف؟ - العلاج حق إنساني.. يعطى لأي إنسان مهما كانت جنسيته. لكن قوانين الدول تنظم دائما أمور الأجانب الذين يقطنون فيها. السودان ومنذ عشرات السنين يؤوي الأفارقة ويقوم بمنحهم العلاج والمأوى المجاني، فكيف يحرم منه أهلنا في الجنوب. ما قصد مما أثير في السابق، هو أن الجنوبيين لن يتمتعوا بالجنسية إذا انفصل إقليمهم، وهذا أمر طبيعي. لكن نؤكد للجميع أن الجنوبيين سيكونون في أمان بين أهلهم في الشمال حتى ولو اختاروا أن ينفصلوا عنهم. * هناك من يتحدث عن فجوة قد تحدث في الشمال إذا هاجر الجنوبيون، وأن أحياء بكاملها قد تخلى ووظائف ستهجر؟ - النزوح الذي يتحدث عنه الناس ليس كما يتصورونه.. كما قلت؛ جرت محاولات لإغرائهم على الهجرة ولم تنجح.. ومن غادر الشمال لا يتعدى واحدا في المائة، الأمر الذي يؤكد أن الشمال آمن، وأن البعض رحل وقام ببيع ممتلكاته، هذا شيء طبيعي ومتوقع. أي إنسان يرحل لا بد له أن يتخلص من بعض ممتلكاتها أو يحملها معه، ولكن ما حدث ليس بالشيء الذي يمكن أن يتحدث عنه وكأنه ظاهرة، بل هم أعداد محدودة. أما قضية الوظائف فإن هناك 20% من الوظائف العليا تخص الجنوبيين، حسب اتفاقية السلام، وهي ليست بالأمر الكارثي إذا علمنا أن مجمل المتمتعين بالوظائف في الخدمة المدنية لا يتعدى 600 ألف في كل أنحاء السودان. ولكني أقول إن الأزمة لن تكون في الشمال، بل في الجنوب، لأن العدد الذي انتقل إلى هناك سيعاني من البطالة لأن الجنوب ليس لديه استثمارات. * وماذا عن آلاف الطلاب الجنوبيين في المدارس والجامعات في الشمال.. ما هو مصيرهم؟ - على الرغم من أنه لا يوجد قرار حكومي في هذا الشأن، فإني أؤكد أن جميع الطلاب الجنوبيين سيستمرون في مدارسهم وجامعاتهم، ولن يتأثروا بشيء. لا أعتقد أن تكون هناك حكومة راشدة، ظلت تدعو إلى الوحدة الأفريقية الجامعة وتمد يدها لكل الطلاب الأفارقة.. بل وأنشأت جامعة لهم (جامعة أفريقيا في الخرطوم) 90% من طلابها من الأفارقة، ويتمتعون بمزايا كاملة لا يتمتع بها الطالب السوداني، يمكن أن تقوم بفصل طلاب من أبناء أهلنا، في الجنوب، من الجامعات لأي سبب. * هل هذه رسالة تطمينية لهم؟ - نعم هذه رسالة لكل أبناء الجنوب من الطلاب في جامعات السودان.. ونذكرهم بأن وزير التعليم العالي الآن هو من الجنوب، هو البروفسور بيتر أدوك، تعلم ودرس في جامعة الخرطوم. * ماذا عن أبيي، هل من حل في الأفق.. هناك مقترحات كثيرة؛ ما هو الأقرب للتطبيق؟ - أبيي ما زالت محل خلاف، ولكنها قابلة للحل.. صحيح أن اللجان المشكلة من أجلها فشلت في الوصول إلى حل، إلا أن هيئة رئاسة الجمهورية التي رفع الأمر لديها قادرة على حلها. الرئيس البشير الآن يؤدي مناسك الحج، وعند عودته سيجتمع مع نائبيه سلفا كير وعلي عثمان محمد طه لإجلاء الأمر. لكننا نؤكد أن أي حل يحرم قبيلة المسيرية (الشمالية)، ذات الأغلبية في المنطقة، من حقوقها في المنطقة، لن يكون مقبولا. نحن نريد أن يتم تنفيذ بروتوكول أبيي (ضمن اتفاقية السلام)، الذي ينص على حق المسيرية في المشاركة في الاستفتاء. نحن مع إعطاء كل قبائل المنطقة حقوقها. لا يمكن القبول بأي بدائل تجحف حق قبيلة، لأن ذلك يعني أن التوتر سيستمر، لا يمكن حل مشكلة لنخلق مشكلة أخرى. لا يوجد أحد يمكن أن يسكت عن حقه الضائع. لذا لن نقدم أي تنازلات مهما كانت الضغوط والمغريات. * هناك مخاوف على اقتصاد السودان.. كيف تستعدون لمرحلة ما بعد النفط؟ - نذكر أن 30% من النفط في الشمال، كما أن نصيب الحكومة المركزية من النفط حاليا 50% تصرف من خلاله على الجنوب نفسه، على إعادة ما دمرته الحرب، وتصرف منه على مؤسسات اتفاقية السلام. لذلك لن يكون هناك تأثير يذكر على اقتصاد الشمال. مع العلم بأن أنابيب النفط ومصافي تكريره، وموانئ تصديره موجودة في الشمال. ويمكن تغطية أي فرق، ولن يكون كبيرا، من موارد أخرى كثيرة، وعلى رأسها المعادن، والذهب التي بدأت في الظهور في بنود الميزانية العامة العام الماضي. فالذهب كان موجودا بشكل واضح ضمن منتجات الدخل القومي، كما أن التصدير للمنتجات الحيوانية الحية ارتفع بصورة كبيرة، بالإضافة إلى إمكانات السودان الزراعية الهائلة. اقتصاد السودان كان مستقرا منذ عام 1996، علما بأن البترول بدأ إنتاجه عام 1999، وبالتالي فالذي صمد عبر السنوات، لا يغلبه أن يصمد حتى دون نفط. والنفط، كما ذكر وزير النفط، وهو من أبناء الحركة الشعبية، ربما يكون أكثر في الشمال. * دولة الجنوب.. هل يمكن أن تكون فاشلة؟ - نحن نتمنى الوحدة.. أما إذا وقع الانفصال فنتمنى لدولة الجنوب الاستقرار، لأن الفوضى ستؤثر أيضا شمالا. وسيبحث قادة الجنوب عن عدو خارجي من أجل تجاوز العقبات الداخلية.. ولن يجدوا غير الشمال. أما إذا استقروا فسنستقر نحن أيضا، لذلك لا نريد قيام دولة فاشلة لهم. ونذكر أن جارنا الجنوبي سيستبدل 3 جيران لنا (أوغندا وكينيا والكونغو) كانت لنا معهم حدود، وهي دول ترزح تحت المشكلات. وهذا مكسب لنا. نريد حكومة راشدة في الجنوب تستوعب الجميع حتى تنعم بالاستقرار، وما نخشاه قيام حكومة تهيمن عليها قبيلة بعينها، وبالتالي تنشأ النزاعات، وهذا سندفع ثمنه نحن أيضا كما يدفع ثمنه أهل الجنوب. * هل ستحكمون في الشمال وحدكم.. في ظل غياب شريككم الحركة الشعبية؟ - الاتفاقية والدستور نصت على أن المؤسسات القائمة في الشمال؛ رئاسة الجمهورية والحكومة والبرلمان القومي حكام الولايات، والمجالس الولائية ستظل قائمة وتستمر في عملها حتى نهاية دورتها. وبالتالي لن تكون هناك انتخابات جديدة في الشمال، إلا في مواعيدها المحدد سلفا. الأمر الثاني فإن الحكومة الحالية فيها عدد من الأحزاب الأخرى غير المؤتمر الوطني، وبالتالي فلسنا وحدنا. وكل الأمور مفتوحة لشركاء آخرين.. ولن نستبعد الحوادث.. ولكننا نقول إن لكل حدث حديث. |
|
|
|
11-21-2010, 12:31 AM
|
#35 |
|
شباب الختمية بالجامعات
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
سلفاكير.. الكرسي ما بيشيل نفرين!!هؤلاء (…) يريدون تصفيتي!! 30th, October 2010, 8:50 am حتى “نقد”سيحكم بالشريعة الإسلامية  إذا انفصل الجنوب .. الوضع في الشمال سيكون بطّالطالبت أمريكا برفع العقوبات عن السودان بنوم وأنا ضميري مرتاح جدا حاورته بالخرطوم : رفيدة ياسين Rofayda_yassen@yahoo.com * فخامة النائب الأول هناك جهات تتهم الحركة الشعبية بعدم إجراء استفتاء حر ونزيه.. ما تعليقك على هذا الأمر؟ رد بسخرية: “ده كلام دعاية ساي بيقولوا ناس الخرطوم وبيروجوا ليو”.. لكنه غير حقيقي. * البعض أيضا يتهم الجيش الشعبي بفرض سيطرته أيام الانتخابات بالضغط على المواطنين أثناء التصويت، وهناك مخاوف الآن من تكرار هذا الوضع في عملية الاستفتاء…؟ بالفعل قيل ذلك في فترة الانتخابات، والآن أيضاً يقولون أن الجيش الشعبي سيستخدم قواته ليجبر المواطنين للتصويت للانفصال لكن هذا كلام غير صحيح، بل هو مجرد دعاية رخيصة للتشويش على عملية الاستفتاء، لكن في حقيقة الأمر الجيش الشعبي ليس له علاقة بتأمين الاستفتاء من الأساس، وإنما رجال الشرطة والأمن هم المعنيون بذلك. * وما هي ضماناتكم إذن لإثبات نزاهة الاستفتاء خاصة وأن جهات دولية وإقليمية أعربت عن قلقها بهذا الشأن؟ هناك ضمانات لأن هناك مختصين بالمسؤولية هم الذين سيقوموا بالإشراف على عملية الاستفتاء، كما أن هناك عدداً من المراقبين الأجانب، والمؤتمر الوطني نفسه سيذهب للجنوب حينها، وكل الجهات المحايدة بالإضافة للمنظمات، أما الجيش الشعبي فسيكون مثله مثل بقية المواطنين العاديين في الجنوب، سيقوموا بالتصويت أيضاً، وكل منهم سيختار ما يريد سواء كان وحدة أو انفصال…”لكن كلام إنهم هيمشوا عشان يهددوا الناس بالسلاح ده مافي.. البوليس هم الذي سيحرس الصناديق”، هذه كلها ضمانات لا نظن إنه من المفترض أن تكون هناك ضمانات أخرى غير ذلك. * هل قدمتم هذه الضمانات لجهات دولية وإقليمية لإزالة هذه المخاوف؟ قال بإصرار: قدمنا ضمانات للجميع للأمريكان والمصريين والمؤتمر الوطني نفسه.. ولا توجد دواعي لهذه المخاوف “لأنه بعد ده كله إحنا البنخاف”. * ماذا تعني ب “إحنا البنخاف”…؟ لأنه بعد تقديم كل هذه الضمانات إذا ظلت الأحاديث تتردد عن عدم نزاهة الاستفتاء، سنعتبر هذه محاولات لعرقلة إجرائه. * إذا تطرقنا لقضية أبيي البعض يرى أنه لن يتم إجراء الاستفتاء في المنطقة متزامناً مع استفتاء الجنوب؟ رد بهدوء بالغ: والله أنا شخصياً واثق من نفسي ومن الكلام البقولو ليكي ده إنه الاستفتاء ده هيقوم في أبيي في نفس الوقت المقرر له استفتاء الجنوب. * وما مصدر هذه الثقة والخلاف ما زال قائماً حولها، وهل يمكن أن يتم ذلك بدون الشريك الآخر في الحكم؟ رد مقاطعاً: أنا أدرك جيداً ما أقوله الآن قضية أبيي سيتم حلها مع المؤتمر الوطني، وأنا واثق من حديثي هذا أن هذه القضية سيتم حلها قريباً جداً. * بالنسبة لمباحثات أديس أبابا تم تعليقها لأجل غير مسمى ما هو موقف الشريكين منها الآن؟ مباحثات أديس أبابا تم تأجيلها لأننا لم نتفق على شيء معين، وما زال الخلاف بيننا وبين المؤتمر الوطني قائماً حول أبيي وترسيم الحدود وإجراءات ما بعد الاستفتاء وأيضاً بشكل عام لم نصل لصيغة مشتركة في الحوار من الممكن أن نتقدم بها إلى الأمام، لأنه إذا الجنوب انفصل ستكون هنالك أسئلة كثيرة “كيف سيكون شكل ارتباط الجنوب مع الشمال، سياسياً واقتصادياً وأمنيا؟؟؟”، كل هذه قضايا أساسية جدا يجب أن نتفق عليها قبل أن نذهب إلى هناك. * ومتى سيتم استئناف المباحثات مرة أخرى؟ نحن وجهنا في اجتماع الرئاسة أمس الأول اللجان لكي تستمر في عملها من الجانبين، والمكتب القيادي للمؤتمر الوطني سيجتمع ليصدر قراراته ومواقفه، وأنا مع الحركة الشعبية في المكتب السياسي سنخرج بمواقفنا أيضاً ونقود الرأيين، بعد ذلك يمكن أن نذهب إلى أديس أبابا في المرحلة المقبلة. * هدد مسؤول العلاقات الخارجية بالكونغرس الأمريكي السيناتور جون كيري خلال زيارته الأخيرة للسودان بفرض مزيد من العقوبات على السودان في حال عدم توصل الشريكين لاتفاق حول القضايا الخلافية بينهما؟ لم يبلغني جون كيري بذلك أثناء لقائي به، لكن ما جرى بيننا من نقاشات كان حول تخفيف العقوبات، فأنا شخصياً ناقشت معه العقوبات القائمة الآن على السودان، وطلبت منه رفعها وإعطاء السودان حرية، وتحدثت معه حول المساعدة في الديون لأن المؤتمر الوطني والشمال كله خائف الآن من تداعيات انفصال الجنوب… وتابع قائلاً: “لأنو إذا الجنوب انفصل سيكون عندهم عقوبات وعندهم ديون والجنوب هيشيل أغلبية البترول، ده لو ما كله، إذن الانفصال هيخلي الشمال في مشكلة وممكن يقع في ورطة، والوضع السياسي في الشمال سيكون بطال، ويكون في توتر شديد”. * وماذا كان رد فعل جون كيري على هذه المطالب؟ قال وهو يعقد حاجبيه: “جون كيري قالي ده داير شغل في الكونجرس”، لكن من ناحية العقوبات قال أيضاً إنه من الممكن أن يتم العمل في الفترة المقبلة في هذا الجانب لكي يقوم الكونغرس برفع هذه العقوبات، وأنا طلبت منه رفع العقوبات ضد السودان.. وقلت: “إنو ما في داعي لمسألة الديون دي في هذا التوقيت”. * وهل أعطاك وعوداً محددة بهذا الشأن؟ رد بشكل قاطع: “لالا.. لم يعطني وعود، لكنه قال إنهم يريدون من المؤتمر الوطني أن يحل أولاً مشكلات السودان ويقدم تنازلات”، يعني الأمريكان وضعوا شروطاً لرفع العقوبات عن السودان. * وما هي هذه الشروط؟ أن ينفذ أولاً الاستفتاء، ويحل مشكلة أبيي.. وأيضا طالبونا نحن والمؤتمر الوطني بالذهاب لحل مشكلة دارفور.. بهذه الأشياء سترفع العقوبات. * من خلال واقع الأحوال في الجنوب الآن هل ما زال هناك أمل في الوحدة؟ لست أنا من يعرف ذلك، فالشعب هو الذي يقرر مصير الجنوب.. لأني أملك صوتاً واحداً، “حتى لو أنا عاوز وحدة والشعب كله داير يصوت للانفصال صوتي ما بيغير النتيجة”. * وما هي اتجاهات الشارع الجنوبي كما يبدو لك؟ “الكلام البعرفو” إن الأغلبية في الجنوب دايرين انفصال. * ترددت أنباء أن سلاطين القبائل قاموا بتهديدك بالقتل إذا تحدثت عن الوحدة؟ هذا غير حقيقي، نتيجة الاستفتاء سيحددها شعب الجنوب وليس سلفاكير، وأنا ذاتي اختارني في الحكم شعب الجنوب، وحتى لو تكلمت عن الوحدة لا يمكن أن يقتلوني، لأن صوتي وحده لا يمكن أن يحقق الوحدة. * وماذا بعد انفصال الجنوب؟ لو الجنوب انفصل “ما هيرحل من محله”، وستظل العلاقات طيبة وجيدة بين الشمال والجنوب وستكون هناك مصالح مشتركة. * وكيف تتوقع شكل العلاقة بين الشمال والجنوب حال الانفصال..؟ أنا شخصياً أريد أن تكون العلاقات بين الشمال والجنوب أخوية، وأن تكون علاقة متينة جداً وأن نتعايش سوياً ونتشارك في كل شيء، الجنوب سيكون جنوب بالاسم والشمال سيكون شمال بالاسم فقط.. وفي الحدود لن يكون هناك حائط أو جدار عازل لكي يحجز الناس ويمنعهم من الحركة بين الشمال والجنوب، بل ستبقى الحدود مفتوحة كما هي الآن، وسيكون هناك تبادل تجاري، والعلاقات بين الناس ستستمر، ومن يريد قضاء وقته مع أصدقائه في الجنوب فمرحباً به، نريد أن تكون العلاقات حميمية بين الشمال والجنوب، وأن يجد الشمالي في الجنوب حرية تامة في الحركة والتعايش والتعامل. * والعكس أيضا بالنسبة للجنوبيين في الشمال… قال مقاطعاً بضحكة ساخرة: “طبعاً هنا في الشمال أنا متأكد أنهم ما حيعملوا كده”. * أريد توضيحاً أكثر..؟ أنا ما ضامن حقوق الجنوبيين في الشمال إذا وقع الانفصال. * وما هي دلالات هذه التوقعات من خلال ما يجري الآن؟ الآن يوجد جنوبيون في السجون، ولا يريدون إطلاق سراحهم، “لأنهم عملوا مريسة أو أي جريمة تانية”. * ولماذا لا يريد المؤتمر الوطني إطلاق سراح هؤلاء أو تسليمهم للحركة في رأيك؟ إذا لم يكون من أجل الضغط علينا، فربما تكون الأسباب هي الكراهية والمشكلات، “وفي ناس بيسووا في فتنة هنا في المؤتمر الوطني”، “وهناك جنوبيين يتم ضربهم في الشوارع بيدقوهم الشماليين”. * من هذه الجهات تحديداً؟ لا أدري من هم تحديداً. * هل تعني جهات متشددة في المؤتمر الوطني؟ قلت ليكي لا أدري من يفعل ذلك، “وفي الشمال نحنا ما عارفين منو متشدد ومنو ما متشدد، وده ياتو حزب”، لأن كل الأحزاب الموجودة في الشمال قاعدتهم إسلامية والفرق بينهم وبين المؤتمر الوطني أنه على كرسي الحكم. * وماذا عن بقية أحزاب المعارضة؟ “أحزاب الشمال كلها تشبه بعض… يعني إذا الصادق المهدي برضه لو جلس في الكرسي ما هيشيل الشريعة، ولو جاء أيضاً محمد عثمان الميرغني أو الترابي سيظل الوضع على ما هو عليه، حتى محمد إبراهيم نقد لو جاء إلى الحكم والشيوعيون أنفسهم سيحكمون بالشريعة الاسلامية أيضاً”. * لماذا كثر الكلام في الفترة الأخيرة حول محاولات لتصفيتك؟ أنا قائد مسؤول، حتى وإن كان الجنوب الآن ليس دولة مستقلة إلا أنني الرجل الأول في الجنوب، وهناك من يطمح للوصول لهذا المنصب، ولكي يصل هؤلاء إلى منصبي.. الأمر يتطلب تصفيتي “لأنو الكرسي ما بيشيل نفرين في وقت واحد.. لكن بيشيل زول واحد”. * هل تتهم جهات محددة..؟ أنا لا أتهم أحد وأي قائد مستهدف، فإذا كانوا من يريدون تصفيتي جنوبيين، فأقول لهم أنتم الآن مستعجلين “لأنهم دايرين متين أنا اطلع من الكرسي عشان يحلوا محلي ويقعدوا مكاني”، وإذا كانوا هؤلاء من شمال السودان، فأنا أرى سببهم هو أنهم “ما مبسوطين مني”، أو غير راضين عن طريقتي لإدارة وقيادة الجنوب لأنهم عندما “يقولوا لي كلام ما صاح أنا ما بقبله”، لكن هناك آخرين يقومون بإملاء القرارات عليهم “إنت امشي كده، وإنت أمشي أعمل كده، ويردوا “حاضر، نعم، جداً، أوكي”،.. لكن أنا ما بعمل كده، كل حسب أجندته، “لو في ناس زعلانين مني، لأني ما بنفذ أجندتهم ممكن يحاولوا يصفوني”، كل هذه أسباب لتصفيتي. * هل تشعر أنك مستهدف طوال الوقت؟ أي قائد مستهدف، ولا استطيع أن أقول أنني بالذات مستهدف لأنني أعلم أنني سوف أموت في يوم من الأيام، كان زول قتلني أو مافي زول قتلني، “ربنا عنده يوم بتاعي محدد”. * الجهات التي تتوقع أنها ذات مصلحة في تصفيتك داخلية أم خارجية؟ لا أعرف. * هل إحساسك هذا مبني على معلومات أو دلائل أو محاولات لاغتيالك؟ لن أعلق.. * بصراحة هل تشعر بالاطمئنان قبل أن تخلد للنوم؟ بنوم مطمئن، فأنا ما عندي أي مشكلة مع زول. * هل تنام وأنت مرتاح الضمير حول شكل قيادتك للجنوب؟ بنوم وأنا ضميري مرتاح جداً، حتى لو جاء أحدهم ليقتلني أنا ما عندي مشكلة لمواجهة هذا الأمر. السوداني حاورته بالخرطوم: رفيدة ياسين
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حسن مساوي ; 11-21-2010 الساعة 12:40 AM. |
|
11-29-2010, 09:57 AM
|
#36 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
صافرات الانذار المبكر  لم تكن رسائل مولانا السيد محمد عثمان الميرغني التي يلقيها في المناسبات الجماهيرية العامة واللقاءات الخاصة مع القيادات السياسية والكيانات الدينية والاجتماعية محض أقوال تُلقى في الفضاء الطلق، وإنَّما هي استلهامٌ للحقائق الموضوعية وقراءة منطقية لمآلات الأمور التي تغييب عن وعي بعض القادة السياسيين والإعلاميين الذين يحاولون تغبيش الرؤية من خلال المباخر التي يطوفون بها حول معبدهم المتخيل. وفي إشارة لا تخفى على الكثيرين في الذكرى السنوية، شدَّد مولانا على التمسك بوصية السيد علي بالنظر في الاتجاهات الستة، لأنَّ الأوضاع إذا سارت على هذا النحو قد تفضي إلى الفوضى والهَوَلْ، واستشهد في ذلك بحديث وفد السَّادة الأهدلية أشراف اليمن وهم خؤول السيد محمد عثمان تاج السر الميرغني في زيارتهم إلى صاحب السيادة بمدينة جَدِّه المصطفى عليه أفضل الصلوات وأتمِّ التسليم، حين تطرقوا إلى أحداث اليمن في عهد الإمام أحمد عندما «جرت محاولة اغتياله في صنعاء وأُطلق عليه الرصاص فسقط متماوتاً، وبعد أن أجهزوا على الجناة نَهْضَ، فأباح صنعاء سبعة أيام، ماذا حدث بعد ذلك؟ يوم الهَوَلْ هذا تعبير المتحدث يدخلون داره، يأخذون ماله، يهتكون عرضه ثم يقتلونه»، وتمنى مولانا ألا يحدث هذا في السودان. ولكن أنَّى ذلك والاختلاف على أشدَّه بين الفرقاء السياسيين متلازماً مع الاستراتيجية الأمريكية التي ترمي بثقلها لإحداث الفوضى الخلاقة بحسب رؤيتهم التي تبدأ «بفصل الجنوب ثم تحريك الجنائية تجاه رئيس الجمهورية، وبعد ذلك تَعُمْ الفوضى والهَوَلْ» كما ذكر مولانا في خطابه، ثم أردف القول «العاقل من اتعظ بغيره.. وأنا اعتبر هذا إنذارا مبكرا». ولذلك لا بد من معالجة القضية من جذورها كما يرى مولانا، فالطبيب الحاذق لا يعمد إلى المسكنات فحسب، بل يصف الدواء الناجع ولكن: ماذا يفيدُ الصوتُ مرتفعاً إن لم يكنْ للصوتِ ثَمَّ صَدَى والنُّوُر منبثقاً ومنتشراً إن لم يكن للناس فيه هُدَى ونعلم يقيناًَ أن تحذيرات مولانا من تكرار سيناريوهات الأحداث التي جرت تفاعلاتها في اليمن الشقيق في وقت سابق، تنطلق من دوره الديني والوطني والواجب الملقى على عاتقه، فالرائد لا يكذب أهله، لأنَّ الوطن أصبح في مفترق الطرق، ولا يتأتي الخروج من هذه الهوة السحيقة إلا من خلال دعوة مولانا إلى لمِّ الشمل والمشاركة في الرأي بعيداً عن الثنائيات، والتوافق بين الفرقاء السياسيين من خلال وفاق وطني شامل لا يستثني أحداً ويجب التناصح فالدين النصيحة، لذلك وجَّه مولانا رسالته بصفة خاصة وصريحة إلى طرفي الاتفاقية «لتحكيم صوت العقل وتغليب مصلحة الوطن والمواطنين على الكيانات والأحزاب والذوات، وأن يشركا أهل الحلِّ والعقد للخروج من هذا المأزق بإيجاد طريقٍ ثالثٍ بعيداً عن مطرقة الانفصال وسندان النكوص عن المواثيق والعهود» وألا تكون هناك مشاحنات أو ضغائن لا في جوبا ولا في الخرطوم. فالنظرة الثاقبة لمولانا في استشعار الخطر القادم وقبل التوقيع النهائي على اتفاقية نيفاشا حدا بصاحب السيادة أن يخاطب طرفي الاتفاقية بأنه لم يأتِ إلى نيفاشا بحثاً عن مقعدٍ ثالثٍ للتجمع الوطني الديمقراطي ولا للحزب الاتحادي الديمقراطي ولا لشخصه، ولا مانع لديه في التوصل إلى اتفاق لوقف الاحتراب بين أبناء الوطن؛ ولكن يجب مشاركة الشعب السوداني ممثلة في أهلِ الحلِّ والعقد والقيادات السياسية والكيانات الدينية والاجتماعية؛ لأنَّ حاضر ومستقبل البلاد يجب أن يكون توافقاً بين جماهير الشعب السوداني على اختلاف توجهاتهم الفكرية والعقدية والعِرقية. ولكن تأتي الرياح بما لا تشتهي السَفِنُ، وتتحول الاتفاقية إلى شراكة بين حزبين، تركا ما توافق عليه الجميع وذهبا قدماً في ما تواضعا عليه إلى المشهد السياسي لأداءِ مباراة تكتيكية بدرجة امتياز، حسمت نتيجتها سلفاً في نيفاشا. إنَّ تدخل مولانا المباشر لتوحيد الرؤى حول القضايا الوطنية يأتي على خلفية تواصله مع الكيانات السياسية، لإرساء دعائم السلام والاستقرار في الوطن، منذ اتفاقية الميرغني قرنق في 16 نوفمبر 1988م، والعالم بأجمعه يجلس على مقاعد المتفرجين يترقب اللحظات المصيرية لتوقيع الاتفاق عندما أمسك مولانا بالقلم وهو يصوب بصره نحو الكولينيل جون قرنق ورفاقه، قال: بسم الله أوقع لإعلاء كلمة الله، ففي ظل السَّلام تعلو كلمةُ الحقِّ، بسم الله أوقِّع حَقْنَاً للدماء، ووقفاً للحرب والدمار وحفاظاً على وحدة السودان. ثم نظر إلى مشروع الاتفاق الذي وضع داخل غلاف «أخضر» ووقَّع عليه. وقد تضمنت الاتفاقية نصاً صريحاً على وحدة السودان تراباً وشعباً. وفي ندوة بمركز الخاتم عدلان نقلاً عن «الجريدة» بتاريخ 14/11/2010م، ذكر أتيم قرنق نائب رئيس المجلس الوطني «أنَّ الصادق المهدي أغلق الطريق أمام اتفاقية السلام السودانية المعروفة باتفاقية الميرغني قرنق التي لم تحمل حق تقرير المصير ويتحمل وِزْرَ ما نحنُ فيه». وحدث بالفعل ما لم يكن في الحسبان، حيث كان لبعض قادة الأحزاب رأي آخر، فلنترك الحديث لقلم الدكتور منصور خالد في كتابه «النخبة السودانية وإدمان الفشل» في جزئه الثاني لينقل لنا غيضاً من فيض المحاولات التي جرت لإجهاض الاتفاقية في مهدها فيقول «شيء واحد استبدعه الناس يوم ذلك الحدث العظيم، اغفال أجهزة الإعلام المرئي لذلك الحدث المهم، في الوقت الذي كان فيه هو الخبر الأول في محطة الإذاعة البريطانية، وإذاعة صوت أمريكا، وراديو مونت كارلو، وإذاعات أديس أبابا ونيروبي وكمبالا. حسِبَ الناس أن وراء الأكمة ما وراءها، وما وراءها هو موقف رئيس الوزراء المحيِّر من الاتفاق. خرج رئيس الوزراء على الناس بحديث مفاده بأنه يقبل الاتفاق مبدئياً إلا أنه يريد أن يفاوض بنفسه في جزيئياته، هنا استبدَّت بالناس الظنون فأخذوا يبحثون عن تفسيرات لهذا الموقف المربِك». ونسي الفرقاء أن المبادرة ليست مبادرة الاتحادي الديمقراطي فحسب، إنَّما هي مبادرة السودان كله ولصالح السودان، وفي الوقت نفسه كانت فرصة قدمها مولانا على طبق من ذهب للسيد رئيس الوزراء باعتباره رأس الجهاز التنفيذي بحسب تراتبية النظام البرلماني في الحكومات الديموقراطية. وتواصلت فصول المسرحية بإجهاض المبادرة في 14 ديسمبر 1988م، وسقوط اقتراح الاتحادي بقبول مبادرة السلام بكاملها ونال 78 صوتاً، مقابل 136 صوتاً، من خلال التنسيق الذي كان يحدث من وراء الكواليس بين نواب الجبهة الإسلامية ونواب حزب الأمة، وعلى إثر ذلك خرج الحزب الاتحادي الديمقراطي من الحكومة، ليصبح ائتلافاً بين الأمة والجبهة الإسلامية، ولكن لم يدم شهر العسل طويلاً بين الحزبين. ومن هنا بدأ الشارع السوداني يشعر بالضيق والتوتر والترقب، وفواصل الصيف تبرق في سماءِ السياسة السودانية إيذاناً باقتراب موسم الصيف الساخن، فلم يَعُدْ في الوقت متسع للبكاء على اللبن المسكوب، وبدأت فصول المشهد القادم تتشكل في الأفق بدخول الجيش طرفاً في المعادلة السياسية، وتوجيه الأحداث من خلال المذكرة المشهورة، وتوالت الأحداث عاصفة بعد ذلك التي مازلنا نعيش تداعياتها إلى يومنا هذا. ولكن مولانا بحكمته يبدأ صفحة جديدة ويضرب صفحاً عن كل ما أنجزه للوطن، لم يثنه عن ذلك كيد الكائدين وتخذيل المخذلين، فالأولوية عنده المصلحة العامة والهم القومي على ما سواه، فكان يبرز تسامح الإسلام ويضرب المثل في الاقتداء بالأثر النبوي الشريف لجَدِّه المصطفى عليه أفضل الصلوات وأتمِّ التسليم. ويذكر مولانا في خطابه موقفاً له دلالاته عند الكثيرين الذين يرون الإسلام عقبة كأداء في سبيل التوحد بين شطري البلاد، قائلاً «زرنا أنا والخليفة عثمان ود بدر، المصطفى صلى الله عليه وسلم في منتصف الليل، وبعد الزيارة قلت للخليفة: إنَّ الدكتور جون قرنق يريد أن يترشح في الحاج يوسف، فقال الخليفة عثمان: أبلغه أن يترشح في أم ضواً بان وسنفوزه»، وعندما نقل مولانا ما دار من حديث لقرنق، قال: «التعصب دا وين في السودان مافيش!، وأخذ يبشر بهذه المبادئ في المحافل الدولية والمناسبات العامة، ويعلق مولانا «هكذا يتعامل السودانيون مع الأحداث ومع الأمور بهذه الصورة»، فالإمام علي كرم الله وجهه يقول«الناس: إما إخوانكم في الدين أو نظراؤكم في الإنسانية»، وكما يقول فرحات: فيمَ التقاطعُ والأوطانُ تجمعنا؟ قمْ نغسلَ القلبَ مما فيهِ مِنْ وَضْرِ ما دمتُ محترماً حقِّي فأنتَ أَخي آمنتَ باللهِ أم آمنت بالحجرِ! ومما لا شك فيه أنَّ الدعوات الإيجابية البعيدة عن الاستغلال والانعزال السلبي كانت ديدن المتصوفة هذا على غير ما يبثه أعداء التصوف من سموم مغرضة. فهم طلائع البعث الإسلامي في بقاع الدنيا المختلفة وفي السودان على وجه التحديد، وكان لهم أثرٌ لا تخطئه العين في القيم الاجتماعية التي يتسم بها السودانيون مثل روح التسامح والأُثرة والتلقائية المحببة للنفوس دون اعتبار للحواجز التي بنيت على التفاوت الاجتماعي والطبقي بين البشر. فالسادة المراغنة وهم أقطاب التصوف على مرِّ التاريخ الحديث، ظلوا يبثون هذه القيم بلسان الحال فضلاً عن لسان المقال، وعلى سبيل المثال حينما اشتطَ الأستاذ يحيى الفضلي في خصومته لسيادة مولانا السيد علي الميرغني، وهو صاحب الشعارات التي ترمي الطائفية بكل وبيل، وصادف أن الحزب كان يجتمع لترشيح وزرائه، وبعد أن تمَّ الترشيح أحضروا ورقة الترشيح للسيد علي.. فلم يجد اسم السيد يحيى الفضلي من ضمن الوزراء المرشحين، فذهب السيد محمد عثمان الميرغني إلى الشيخ على عبد الرحمن برسالة واضحة جداً من السيد علي الميرغني بقوله الفصل: لا يجب أن يُضار يحيى الفضلي لموقفه السابق، ويجب أن يكون اسمه على قائمة المرشحين.. وبالفعل هذا ما حدث رواية عن مولانا في حوار له مع جريدة «الوطن»، فالسادة المراغنة لا يتعاملون برود الأفعال والهواجس النفسية، وهم أقطاب التصوف الذي يقوم على تخلية النفس من الأمراض التي تفسد الأعمال. ومواقف الزعيم الأزهري واسترشاده بالزعيم الأكبر تضيق عن الحصر وهو القائل: «لولا الأسد الرابض في حلة خوجلي لما نال السودان استقلاله». هذه هي المبادئ التي نشأ عليها رواد الحركة الوطنية، لكن الخَلَفْ نظرَ إلى تلك الأقمار تغزلاً فرأوا ببصرهم الأثرْ ولم يلتفتوا ببصِيرتِهم إلى المؤثر، فقد كان السيد علي الميرغني كالشمس للدنيا والعافية للناس. ومن هذا المنطلق نؤكد أن المبادئ الوطنية التي تسري في وجدان الاتحاديين الذين ابتعدوا أو تفرقت بهم السبل، تدعوهم إلى العودة إلى الحزب الأساسي «على خطى أسلافنا الأمجاد، صاحب الذكرى الزعيم الأكبر السيد علي الميرغني والرئيس الخالد إسماعيل الأزهري ورفاقهما الشرفاء، تعالوا إلى لمِّ الشمل ووحدة الصف، فوحدة الوطن وقوته وتماسكه لهي يقيناً في قوة وتماسك حزب الحركة الوطنية وصانع الاستقلال»، في ظل قيادة الرمز الوطني الأصيل. ولم تكن مساعي السيد محمد عثمان الوفاقية باعتباره رجل السلام والوحدة قد توقفت عند محطة اتفاقية الميرغني قرنق فحسب، بل ظل دأبه وجهده لحل الإشكالات القائمة في الشرق والغرب، حيث يرى مولانا أن هناك جهات تسعى إلى فصل دارفور وبعثرة السودان، ولا سبيل لحل مشكلة دارفور «إلا عبر وفاق وطني شامل وتوطين العدالة وانصاف المظلومين وإزالة الضغائن ورفع المعاناة وإقرار الحقوق لكل من نابه تنقيص أو تجريح». وظل مولانا على عهده حتى في مؤتمر القضايا المصيرية بأسمرا، حينما رفض ممثل الحزب الاتحادي التوقيع على مبدأ تقرير المصير، هؤلاء هم قادة حزب الحركة الوطنية الذين يتمسكون بمواقفهم في أحلك الظروف، حفاظاً على وحدة الوطن تراباً وشعباً. وتواصلت الجهود الوطنية الصادقة التي قام بها السيد محمد عثمان الميرغني في الوصول إلى اتفاق القاهرة 2005م، بين التجمع الوطني الديمقراطي وحكومة الإنقاذ الوطني استكمالاً للاتفاقيات السابقة، فإذا وجدت الإرادة االسياسية المتجردة في تنفيذ بنودها لجنبت البلاد الاستقطاب الماثل بين القوة السياسية والتدخلات الخارجية. وما لا يعرفه الكثيرون عن مولانا السيد محمد عثمان الميرغني أكبر من أن تحتمله هذه الصفحات، فهو سفر عظيم ليس من السهل الإحاطة بجوانبه، ونحن في هذا المنعطف الخطير ما بين فَرْث ودمٍ يحاول مولانا أن يخرج هذه البلاد من النفق المظلم ومعياره في ذلك مصلحة الوطن والمواطن، حتى ينعم هذا الشعب بالاستقرار والحرية الرخاء «ولكن لا حياة لمن تنادي!»، فما سار في أمر إلا كان الخير فيه تحفه العناية الإلهية ويكلله السند الخفي و«ما ينبئك مثل خبير»، وبالمثل ما حاد عن دربٍ إلا كان شره مستطيراً والعبرة في ذلك ظاهرةٌ كالشمس في رابعة النهار في مواقف مناوئيه وما يحيقونه من إضرار بأنفسهم قبل الوطن والمواطن، فتدبروا الأمر قبل ضحى الغد. |
|
|
|
11-29-2010, 10:04 AM
|
#37 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
اغثنا يابوهاشم فالبلد على شفا حفرة من الانفصال و............ الانهيار |
|
|
|
11-29-2010, 10:24 AM
|
#38 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
عقلاء المؤتمر الوطني... احذروا نصائح"البصيرة ام حمد"!! الراكوبة رشا عوض ربما يستنكر كثير من القراء عنوان المقال أعلاه ويسخرون من فكرة أن حزب المؤتمر الوطني يوجد به أناس جديرون بهذا الوصف، لاعتقادهم أن حزب المؤتمر الوطني كتلة صماء متواطئة على الاستبداد والفساد وتخريب السودان والبطش بشعبه؛ وكل ما يظهر على السطح من اختلافات وتباينات بين قياداته مهما كانت حادة؛ فما هي إلا جزء من عملية توزيع ماكر للأدوار في مسرحية خداع الشعب السوداني؛ ومثل هذه الآراء المطلقة والمواقف الحدّية المتشددة لها ما يفسرها ويبررها في سلوك حزب المؤتمر الوطني وممارساته في سياستنا واقتصادنا وتعليمنا وخدمتنا المدنية وفي إدارة أخطر أزماتنا في الجنوب ودارفور والشرق وجبال النوبة طيلة الأعوام الماضية التي تجاوزت العشرين بعام وخمسة أشهر، هذه الممارسات كرست الاعتقاد بأن المؤتمر الوطني عصي على الإصلاح في اتجاه ديمقراطي وأن لا مخرج من الأزمة الوطنية إلا باستئصاله من الحياة السياسية بالقوة، وهذه نتيجة كارثية على البلاد بأسرها، لأن وجود النزعة الاستئصالية تجاه أي حزب-مهما كانت عيوبه- هو خصم مباشر من رصيد الديمقراطية لأن نشدان التغيير الديمقراطي يستوجب مطالبة المؤتمر الوطني بفك احتكار السلطة وإنهاء احتلاله الغاشم لمؤسسات الدولة ومن ثم استيعابه في الساحة السياسية كشريك له حق الوجود والفاعلية والتأثير وفق قواعد اللعبة الديمقراطية، وهذه المطالبة يجب أن تقترن بممارسة الضغوط القوية على المؤتمر الوطني عبر عمل سياسي منظم ومثابر ودءوب ومصحوب بالتضحيات من قبل أصحاب المصلحة في التغيير حتى يبتلع المؤتمر الوطني روشتة التغيير الديمقراطي، ولكن الذي حدث بالفعل في الواقع السياسي السوداني هو فشل (أصحاب المصلحة في التغيير) في إجبار المؤتمر الوطني على مجرد الإصلاح السياسي الجزئي باتجاه توسيع قاعدة المشاركة السياسية الحقيقية وتحرير الدولة السودانية من قبضة الحزب الحاكم، بل الذي حدث عقب الانتخابات الأخيرة هو مزيد من هيمنة الحزب الحاكم وانفراده بإدارة البلاد بصورة أكدت بما لا يدع مجالا للشك أن لا مجال للتغيير السياسي عبر الانتخابات، ليس بسبب شعبية الحزب الحاكم وتراجع شعبية معارضية كما يهذي بذلك الإعلام الحكومي الكذوب والمضلل، بل لأن الانتخابات لم ولن تستوف الحد الأدنى من معايير الحرية والنزاهة ما دام الحزب الحاكم ينافس الآخرين بمقدرات وإمكانيات جهاز الدولة لا بمقدراته وإمكانياته الذاتية وما دام الحزب الحاكم يتعامل مع السلطة كصمام أمان وحماية بل و(إكسير) لحياته الحزبية التي لم يعد يتصورها بعيدا عن السلطة المطلقة!! وهذا الوضع أدى إلى حالة من اليأس والإحباط العام، واليأس التام من إمكانية الإصلاح والتغيير يقود عاجلا أم آجلا إلى المواجهات الاستئصالية العنيفة، ومثل هذه المواجهات في بلد يعاني من الاحتقان السياسي ومن هشاشة المؤسسات السياسية وعلى رأسها مؤسسة الدولة نفسها، ومن تمزق في النسيج الاجتماعي على خلفية صراعات ذات أبعاد عرقية ودينية تكلف الشعوب أثمانا باهظة من الدماء والدموع، والشعب السوداني ولا سيما في الجنوب وفي دارفور وفي جبال النوبة وفي الشرق دفع أثمانا باهظة في الحروب الأهلية التي أنهكت البلاد عقودا طويلة وهو الآن بحاجة ماسة إلى التقاط أنفاسه وتضميد جراحه وتقديس خيار السلام، وآخر ما يحتاجه الشعب السوداني الآن هو إشعال حروب جديدة والدخول مجددا في دوامة العذابات والمآسي والنزاعات العبثية حول قضايا يمكن حسمها الآن على طاولة المفاوضات إذا توفرت الحكمة والإرادة السياسية، وهذا يتطلب - كشرط ابتدائي- أن يمسك العقلاء في المؤتمر الوطني بزمام الأمور،فهذا الحزب –سواء اتفقنا أو اختلفنا معه- هو الحزب المسيطر الآن على ثلاثة أرباع السلطة في البلاد، وهو الذي يتولى التفاوض في أخطر قضية واجهت السودان منذ استقلاله –أي قضية الاستفتاء- و"عقلاء المؤتمر الوطني" أعني بهم الذين يدركون أن السودان في هذه المرحلة التاريخية أمام خيارين لا ثالث لهما : إما قبول انفصال الجنوب بسلام، وإما رفض الانفصال الذي يعني الحرب، وانطلاقا من هذا الإدراك يرغبون في اجتياز محطة الاستفتاء على حق تقرير المصير المزمع إجراؤه في التاسع من يناير المقبل بسلام، ومن هؤلاء العقلاء من نادى بقبول نتيجة الاستفتاء حتى وإن لم تكن العملية نزيهة تفاديا للحرب، وأعني بهم الذين يسعون إلى نزع فتيل الحرب عبر التفاوض الجاد مع الحركة الشعبية حول قضايا ما بعد الاستفتاء أو بمعنى أدق (قضايا ما بعد انفصال الجنوب)، والذين يؤمنون بضرورة التعايش السلمي والتعاون بين دولتي الشمال والجنوب في حالة الانفصال كضمانة استقرار لكلا الطرفين، والذين يدعون إلى المرونة والبعد عن التشنج والتعصب في إدارة ملف ترسيم الحدود، والذين يدعون دولة الشمال إلى دعم التنمية والاستقرار في دولة الجنوب لأن الجنوب المستقر الآمن خير للشمال من الجنوب المنهار المضطرب، والذين يبحثون عن حل سلمي لأزمة دارفور عبر هندسة الاستراتيجيات السياسية لا عبر تصعيد القتال، والذين يدعون للانفتاح على القوى السياسية الوطنية وإشراكها في قيادة البلاد ويدركون أن التحول الديمقراطي ضرورة لعافية حزبهم هم قبل أن يكون ضرورة لعافية الحياة السياسية في البلاد ككل، فالسودان لن يفلت من مصير التمزق والانزلاق إلى جحيم الحرب إلا بتحالف قوي ومتين بين "العقلاء" في المؤتمر الوطني والحركة الشعبية وكل القوى الوطنية المنحازة للسلام كخيار استراتيجي، لن يفلت السودان من هذا المصير المظلم(أي العودة إلى الحرب مع الجنوب وتصعيد الحرب المشتعلة أصلا في دارفور) إلا إذا ارتفع صوت "العقلاء" وطغى على صوت أعداء السلام الذين يدفعون المؤتمر الوطني نحو اتباع منهج (البصيرة ام حمد) في حل مشاكل البلاد المعقدة، البصيرة ام حمد التي نصحت من استشاروها في أمر (تيس) أدخل رأسه في (جرة) ولم يستطع إخراجه، فنصحتهم بأن يقطعوا رأس التيس!! ففعلوا ولكن وكما هو واضح منذ البداية لم يخرج الرأس من الجرة فنصحت البصيرة ام حمد بعد ذلك بكسر الجرة!! أتباع منهج(البصيرة ام حمد) في المؤتمر الوطني الآن ينصحون حزبهم بالانقلاب على (مشروع نيفاشا الانهزامي الاستسلامي وإبداله بالمشروع الجهادي الذي خاضت به الإنقاذ معاركها ضد أمريكا ودول الجوار المعتدية) وينصحونه ب(ضم الولايات الجنوبية الحدودية إلى الشمال)!! هذه هي نصائح رئيس ما يسمى بمنبر السلام العادل الطيب مصطفى في عموده بالانتباهة عدد الاثنين الماضي، أما الأستاذ الهندي عز الدين فقد نصح المؤتمر الوطني أن يحسم أزمة دارفور عسكريا (بالطائرات وبالصواريخ وبالراجمات، فالرئيس في كل الحالات مطلوب لمحكمة الجنايات)!! هذا ما كتبه بالحرف الواحد في عموده بصحيفة الأهرام اليوم عدد الأثنين 22 نوفمبر الجاري الذي وصف فيه الاستفتاء بأنه جريمة لتقسيم البلاد!! فهذه دعوات صريحة لإشعال الحرب مع الجنوب عبر الانقلاب على نيفاشا بالتراجع عن تنفيذ أهم وأخطر بنودها وهو الاستفتاء على حق تقرير المصير، وغزو الجنوب في ولاياته الحدودية وضمها بالقوة للشمال، ودعوة صريحة لتصعيد الحرب المشتعلة أصلا في دارفور، نتمنى أن تكون هذه الدعوات "المجنونة" مجرد آراء سقيمة تمثل أصحابها، ولا تعبر عن تيار معتبر في المؤتمر الوطني، ونتمنى أن ينجح(عقلاء الوطني) في عزل كل من يقرعون طبول الحرب لأن هؤلاء يدعون إلى الهلاك وأول الهالكين بأفكارهم تلك سيكون المؤتمر الوطني نفسه، فالمشروع "الجهادي" لم يكن مجديا في التسعينات بدليل أنه انتهى بالتوقيع على اتفاقية نيفاشا التي لم يوقع عيها المؤتمر الوطني لأنه كان واقعا تحت قبضة منهزمين واستسلاميين بل لأن واقع توازن القوى والمعطيات في الواقع الإقليمي والدولي فرض هذه الاتفاقية، ومهما يكن من أمر فإن هذه الاتفاقية أوقفت نزيف دم ووضعت حدا لفظائع يندى لها الجبين سحقت الشعب السوداني ولا سيما في الجنوب لعقدين من الزمان ولذلك فإن التوقيع عليها هو أفضل ما فعله المؤتمر الوطني في سنوات حكمه، وعليه أن يتوج هذا الإنجاز التاريخي بحسن إدارة عملية الاستفتاء وطي صفحة الحرب مع الجنوب إلى الأبد، أما بعث ما يسمى ب(المشروع الجهادي) في الألفية الثالثة وبعد أحداث 11 سبتمبر فلا يعني سوى التدخلات الدولية الحاسمة في ظل جبهة داخلية مفككة بل ومتحاربة وهذا سيجرجر البلاد إلى حتفها بالفوضى(غير الخلاقة)، وفي أوضاع كهذه سيكون المؤتمر الوطني أول من يلقى حتفه حقيقة لا مجازا!! و"عقلاء الوطني " يعلمون ذلك جيدا! أما عن أزمة دارفور وحسمها عسكريا بالطائرات والصواريخ والراجمات فنحن نسأل (حُوار البصيرة ام حمد) لماذا لم تحسم الطائرات والراجمات والصواريخ قضية دارفور منذ عام 2003، فالعمل المسلح عندما انفجر في دارفور لم تواجهه الحكومة بالورود والرياحين بل واجهته بأقصى درجات العنف العسكري الذي لم يفرق بين مدنيين وعسكريين، وسلحت الجنجويد ومارست أبشع صور القمع فماذا كانت النتيجة؟ وما عساها أن تكون إذا عاودت الحكومة المضي في طريق (البصيرة ام حمد) وفتح جبهة للحرب في دارفور بالتزامن مع أخرى في الجنوب؟ إن خيار السلام هو الخيار الذي يمليه العقل الراشد بمنطق المصلحة، ويمليه الضمير الحر بمنطق الأخلاق والإنسانية ،فسلام على كل عقلاء السودان الذين يعملون من أجل بناء واستدامة السلام. |
|
|
|
12-03-2010, 11:08 AM
|
#39 |
|
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
مناوي والحكومة.. أنقطعت شعرة معاوية!! "صحيفة السوداني"
تقرير: محمد عبد العزيز mamdeutsch (1)الحكمة الدارفورية التى يضعها رئيس حركة تحرير السودان مني أركو مناوي نصب عينيه دائماً (دبيب يفرفر، عصاية ما ترمي)، لم تنجح أبوجا في تجاوزها، لذلك كان مناوي حذراً جداً في ملف الترتيبات الأمنية منذ التوقيع على أبوجا في العام 2006م، فهو كان يدرك جيداً أن شرعيته الثورية التي تحققت، لن تدوم طويلاً إذا سرح جنوده.همسات صباحية ثمة همس يتسرب لصحف الخرطوم منذ الصباح بأن مناوي شرع فعلياً ومنذ الإثنين الماضي في تحريك قواته بصورة سرية خارج إطار أبوجا، ليؤكد شهود عيان أن اليومين الماضيين شهدا أرتالاً من سيارات حركة تحرير السودان تتجه من نيالا وما حولها نحو الجنوب باتجاه المجلد ومناطق بحر العرب.ولكن منذ منتصف الأمس أكدت القوات المسلحة ذلك الهمس علناً أن حركة تحرير السودان جناح مناوي عادت للتمرد مرة أخرى بعد أن رفضت تنفيذ الترتيبات الأمنية المتعلقة باتفاقية أبوجا التي اعتبرتها لاغية بالنسبة لها. التصريح الرسمي للقوات المسلحة جاء على لسان الناطق الرسمي المقدم الصوارمي خالد سعد "تمرد حركة مناوي على اتفاقية ابوجا"، وقال الصورامي ل(السوداني) إن الجيش يطارد جنود مناوي المتحركين للجنوب للانضمام لمن سبقوهم مع مناوي وبقية الحركات نحو الجنوب، وزاد الصوارمي أيضاً إن جنود مناوي وبمعيتهم قوات من حركة العدل والمساواة يتحركون خارج إطار الترتيبات الأمنية المتفق عليها باتفاق أبوجا، والتي تنص على عدم تحريك مناوي لقواته خارج مناطقها المحددة، مما جعل الجيش ينظر لتلك القوات باعتبارها قوات معادية، وأشار إلى أن الجيش يتعقب تلك المجموعات وسوف يحسم أمرها.في الجهة الأخرى أكدت مفوضية الترتيبات الأمنية لاتفاقية أبوجا أنها سوف تستقبل أي جندي من منسوبي مناوي أو حركات دارفور الأخرى وتقوم بعملية ترتيباتهم الأمنية تمهيداً لدمجهم.وفى ذات السياق كشفت مصادر مطلعة عن أن قوات مناوي ضربها انقسام حاد خلف وراءه مجموعتين إحداهما بقيادة محمدين بشر رئيس أركان الحركة وهي التي أعلنت التمرد وقامت منذ صباح الثلاثاء الماضي بجمع أسلحتها وتفريغ معسكراتها للاتجاه للجنوب، وأضافت المصادر بأن جيش مناوي تحرك من مناطق أم قونجة بولاية جنوب دارفور متجهاً جنوباً إلى منطقة تمساحة وأعلن انضمامه إلى قوات حركتي العدل والمساواة وعبدالواحد المتواجدتين بالمنطقة وأضافت المصادر بأن قوات مناوي تنوي الانضمام إلى بقية الفصائل المتمردة بعقد تحالفات بينهم وتكوين جيش موحد لبدء العمليات العسكرية ضد الخرطوم.فيما فضلت المجموعة الثانية بقيادة مبارك دربين وهري وشعيبو الاتجاه إلى مناطق تجميع الجنود لتسليم أسلحتهم للحكومة. في المقابل نفت حركة مناوي تماماً علمها بما قالت الحكومة أنه تمرد أو تنصل عن اتفاقية أبوجا أوعودتها للحرب، وكشفت الحركة في المقابل عن تجميد وزارة المالية لحسابات السلطة الانتقالية لإقليم دارفور المنصوص عليها في اتفاقية أبوجا، مما أدى لتهديد مالكي المباني المستأجرة للمفوضيات بطردها بسبب العجز عن سداد الإيجارات، وأضافوا أن حركتهم طورت نفسها سياسياً وعسكرياً في الفترة الماضية لذلك لا يمكن لشخص يمسك سلاحه منذ 2006 وملتزم تماماً بالسلام، أن يقود فجأة الحرب. ودعا الناطق الرسمي باسم الحركة عادل محجوب (طيارة) ل(السوداني) المؤتمر الوطني للإفصاح عن موقفه الحقيقي من حظر أموال المفوضيات، وإعتبر أن حظرها يعني إلغاء اتفاقية السلام بدارفور الموقعة بأبوجا، وقال "إذا حدث ذلك يكون بعدها لكل حدث حديث"، مبيناً أن وزارة المالية جمدت حسابات السلطة الانتقالية من بنك السودان المركزي عبر قرار من وكيل وزارة المالية، وطالب المؤتمر الوطني بضرورة الالتزام بتنفيذ الاتفاقية، وأكد إن حركته ما زالت تدرس في قرار تجميد الحسابات، مبيناً إمكانية ربطه بأشياء كثيرة لم يسمها، وناشد وزارة المالية والمؤتمر الوطني للتعامل مع القضية بأبعادها الإنسانية والتعامل مع موظفي المفوضية على أنهم موظفو دولة وليسوا حزبيين أو خلافه، وأضاف "الحسابات فيها مرتبات واستحقاقات سكن ومدارس ومعيشة أسر".العودة للحربالتحركات الأخيرة تمثل تطوراً متوقعاً للتراجع غير المسبوق في العلاقات بين حركة مناوي والحكومة على الصعيدين السياسي والعسكري، فمناوي الذي يعد بمثابة الرجل الرابع في هرم السلطة بوصفه كبير مساعدي رئيس الجمهورية ورئيس السلطة الانتقالية لدارفور معتكف بجوبا لعدة أشهر، وكلما أشرقت شمس يوم جديد تراجعت العلاقات بينه وبين الحزب الحاكم المؤتمر الوطني خطوات للوراء لا سيما بعد انشقاق مجموعة دوسة عن حركته وعزله من كافة المناصب القيادية.ولعل أبرز مشاهد تراجع العلاقة بين الطرفين في الفترة الماضية توجيه مناوي لانتقادات عنيفة للوطني واتهامه لقيادته ب"العنصرية والفساد والسعي لتدمير السودان وتقسيمه لدويلات"، إلا أن الجزء الأبرز في تلك التصريحات هي مطالبته من السودانيين ب"تقرير مصيرهم من المؤتمر الوطني" ودعوته تكوين حكومة انتقالية جديدة من كل الأحزاب لإنقاذ السودان، مضيفاً أن مهمتها "حل مشاكل السودان الحالية ووضع دستور للبلاد ومن ثم الانتقال إلى الانتخابات". ولم يسلم البند الخاص بالترتيبات الأمنية من انتقادات مناوي مشيراً إلى أنه يمثل آخر البنود في التنفيذ وليس العكس كما تجرى المحاولة له الآن، واتهم الحكومة بالاستمرار في خوض الحرب ضد قواته التي لم تتوقف يوماً منذ التوقيع على اتفاق أبوجا وهدد بأن حركته:"لن تقف مكتوفة الأيدي في حال ما ذهبت الحكومة في هذا الاتجاه".ما يبدو لافتا أن اتفاق أبوجا شهد مفارقة غريبة جعلت المراقبين يرون أنه طبق بطريقة عكسية تقوم على المشاركة فى السلطة أولاً قبل دمج القوات وتسريحها.شد وجذبالحكومة من جانبها ردت عليه وأكدت أنها نفذت (70%) من اتفاق أبوجا، مشددة فى ذات الوقت على أن حركة مناوي خرقت الاتفاق الذي تم بالفاشر في الثلاثين من أكتوبر الماضي والقاضي بإنفاذ الترتيبات الأمنية، وقال رئيس الترتيبات الأمنية بالاتفاقية أبوجا الفريق أول ركن محمد أحمد مصطفى الدابي فى تصريحات صحفية إن حركة مناوي لم تلتزم بما تم الاتفاق عليه حول الترتيبات الأمنية موضحاً أن الاجتماع السابق حسم مسألة إدماج قواتها ضمن القوات النظامية حسب ما تنص عليه الاتفاقية، مشدداً أن الحكومة صبرت كثيراً على الحركة خاصة في الترتيبات الأمنية مؤكداً أن الباب مازال مفتوحاً لإدماج قواتها مع القوات المسلحة غير أنه قال إن الحكومة جاهزة للحرب إذا أرادت الحركة ذلك. وأشار الدابي إلى أن المجتمع الدولي لم يقم بدوره الذي التزم به في أبوجا وقال إن منطقة (أنقونا) التي تتواجد بها قوات الحركة الآن هي من ضمن نقاط التجمع المتفق عليها موضحاً أنه لم يتم إخطار المفوضية بما يحدث الآن وتساءل هل هو تجميع بغرض تنفيذ الترتيبات الأمنية أم من أجل الترتيب الداخلي للقوات، وأكد الدابي أن الاتصالات مع حركة مناوي مقطوعة الآن بسبب ما أسماه تلكؤ الحركة في إنفاذ الترتيبات الأمنية.وفى ذات السياق مضت القيادات السياسية للحزب الحاكم منتقدة مناوي فقد اعتبر د. محمد المهدي مندور نائب رئيس الوطني بالخرطوم بأن مناوي يُريد أن يظل في القصر وعلى رأس السلطة الانتقالية وفي ذات الوقت تبقى قواته في الميدان وتجبي الجبايات، وأضاف لكن هذا غير مقبول. وقال مندور بأن مناوي يرتب لاقتحام دارفور من جديد، معلناً التزام حزبه باستكمال اتّفاقية أبوجا بصورة نهائية، قاطعاً بعدم وجود علاقة للوطني بتداعيات ما حدث داخل حركة مناوي مؤخراً، واصفاً تحركات قيادات حركته بالطبيعية، وأردف ذلك دلالة على أن خط العودة للحرب مجدداً غير مقبول بالنسبة لهم. عقدة الترتيبات الأمنية غير أن حركة مناوي سرعان ما ردت و شنّت هجوماً على الوطني معلنة رفضها لإكمال بند الترتيبات الأمنية، وقالت إنها ستقاوم أية محاولة لتجريد قواتها، وأشارت الحركة في بيان صحفي إلى أنها لن تقبل بتجريد قواتها باسم ملف الترتيبات الأمنية. وكان البيان أشار في مقدمته لعدم إحراز الاتفاقية لأي تقدم يذكر خلال السنوات الأربع الماضية في محاور السلطة والثروة والحوار الدارفوري - الدارفوري والترتيبات الأمنية، وقال إن ما تم تنفيذه لا يتعدى ال (15%). ذلك التصعيد والتوتر السياسي صحبته تسريبات بأن بعض قوات مناوي المتواجدة بدارفور قررت اللحاق به في الجنوب، ولكن بحر العرب وقف حائلاً دون عبورها، في وقت فندّت فيه الحكومة كافة التبريرات التي ساقها مناوي حول تهديده بمقاومة تنفيذ اتفاق الترتيبات الأمنية ورفض تجريد قواته من السلاح بدارفور، ولم يقف الأمر عند هذا الحد فقد شرع المؤتمر الوطني في تقديم شكوى ضد مناوي لمفوضية الاتحاد الإفريقي لخرقه اتفاق أبوجا بناءً على نص المادة «24» البند «266» «ل» الذي يمنع وجود مناوي وجنوده بالجنوب، أو تحريك قواته خارج إقليم دارفور، والقيام بتدريبات عسكرية لها.ويرى المهتم بالشأن الدارفوري علي أبوزيد أن مناوي فات عليه أن قواعد اللعبة السياسية تغيرت بعد الانتخابات والتحول من الشرعية الثورية للشرعية الدستورية، ولكنه في ذات الوقت يصر على عدم التحول من حركة عسكرية لحزب سياسي، ويدلل على رؤيته بصعود د.التجاني السيسي لرئاسة حركة التحرير والعدالة بصفته المدنية، علاوة على تنامي دور منظمات المجتمع المدني الدارفوري فى الملف سواء فى مفاوضات الدوحة والمحافل الأخرى ك(هايدل بيرغ) بألمانيا، وهولندا، مما جعل الحركات تفقد التمثيل الحصري لأهل دارفور، وهذا ما يفسر –بحسب أبوزيد- رفض الحركات للاستراتيجية الجديدة لدارفور والتي أقرت بدور المجتمع المدني كمشارك حقيقي وفي ظل تقدم على ما أرسته أبوجا التي اكتفت بجعله ضمن ضمانات الاتفاق.مناوي حرداناعتصام مناوي بجوبا ليس جديداً وإن تجدد المكان، فالرجل خرج قبلها ثلاث مرات خلال أربع سنوات هي عمر اتفاقية سلام دارفور غادر فيها كبير مساعدي الرئيس وفقاً لأبوجا مكتبه بالقصر معتصماً بالمناطق التي تسيطر عليها قواته بشمال دارفور.وقد ظلت تلك القوات على حالها منذ التوقيع على اتفاقية سلام دارفور محتفظة بسلاحها مع انتظار طويل لما يسفر عنه تنزيل ملف الترتيبات الأمنية على أرض الواقع لتوفيق أوضاعها. وجراء ذلك التأخير في إنفاذ ملف الترتيبات الأمنية حرم مناوي وحركته من الترشح في الانتخابات الماضية، ولذا وخلال تلك الهجرات الاعتصامية الثلاث ظل مناوي يكتفي بالتهديد بالعودة لمربع الحرب،إلا أنه كان يعود للخرطوم دون أن يطلق رصاصة واحدة ودون أن يتم تنفيذ أي من مطالبه التي دفعته للخروج من القصر.ولكن يبدو أن هذه المرة قد مل فيها كبير مساعدي الرئيس أركو مناوي من الوعود والتهديد، والعودة بوعود ومصفوفات، فقرر أن يمضي في طريقه إلى نهايته عائداً للسلاح بعد توقف لقرابة الأربعة أعوام وهو يردد مقولته المشهورة: "مساعد الحلة يمتلك صلاحيات أكبر مني"!!. |
|
|
|
12-21-2010, 03:08 PM
|
#40 |
|
شباب الميرغني
|
رد: اغثنا يابوهاشم ..فالبلد على شفا حفرة من الانفصال
الجيش الشعبي يهدد بغزو الخرطوم آخر لحظة: 21 ديسمبر 2010م هدد الجنرال قبريال جوك قائد الفرقة العاشرة لقوات الحركة الشعبية في منطقة قوقريال ببحرالغزال بغزو الخرطوم إذا هجمت القوات المسلحة على الجنوب إذا ما اختار الجنوبيون الانفصال فى يناير القادم وزاد(نقدر على إسقاط الخرطوم. ثم نصير جزءاً من تحالف جديد يحكم السودان). وقال رياك (نحن نتوقع دورة جديدة من الحرب مع العدو غير المأمون الشمال آجلاً أم عاجلاً، سوف يحاولون عرقلة استقلالنا، قبل أو بعد الاستفتاء. لا تستغربوا إذا حدث هذا). وتوقع الجنرال رياك إذا ما حدثت اشتباكات أن تنتصر القوات المسلحة(في البداية، لأنها سوف تستعمل السلاح الجوي. لكن، بعد ذلك تقدر القوات الجنوبية على الاعتماد على الدبابات). وقال انهم سيستخدمون شارع الإسفلت الذى يربط الحدود بالخرطوم على مسافة230 ميلا فقط. وأن الجيش الشعبى سيتعاون مع متمردي دارفور ومع (قوات تابعة للمناطق المهمشة في الولايات المجاورة). وقال(إذا عادت الحرب، نقدر على أن نزحف شمالاً على شارع الإسفلت. سيكون زحفا انتحارياً، لكننا سنقدر عليه). مشيراً إلى وجود أركو مني مناوى فى الجنوب. وأشار الجنرال الجنوبي رياك إلى(علاقات وثيقة) مع قوات جنوبية ظلت تعسكر في الشمال. رغم أن اتفاقية السلام سنة 2005 كانت دعت إلى عودتها إلى الجنوب ورغم أن كل قوات الشمال انسحبت من الجنوب. وأشار إلى أن الجنرال مالك عقار والى النيل الأزرق والذي كان قائداً في جيش الحركة الشعبية له علاقة وثيقة بالجنوب.وقال إن اشتباكاً قصيراً وقع بين الجانبين على الحدود على النيل الأبيض قبل شهرين. لكن، بعد اجتماع للقادة من الجانبين، تم الاتفاق على سحب قوات كل جانب إلى مسافة بعيدة من الحدود. وأن المنطقة حساسة لأن فيها (أكثر آبار النفط إنتاجاً في جنوب السودان). ___________ الشكية لله _________ قال حكيم الأُمة: لو إنفصل الجنوب فلن تهدأ جوبا ولا الخرطوم... ليتهم سمعوا لدعواتك المتكررة سيدي الميرغني ورجعوا إلى حديث العقل والحكمة... |
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | محمد الحسن محمد محمدأحمد | مشاركات | 43 | المشاهدات | 8756 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
