القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-11-2012, 01:23 PM
|
#1 | |
|
مُشرف المنتدى العام
 
 |
متن مشكاة الأنوار - للسيد عبد الله الميرغني المحجوب
خطبة الكتاب بسم الله الرحمن ا لرحيم ,الحمد لله رب العالمين ,حمدا يفوق حمد الحامدين ، حمدا يليق به منه إليه و يتضاعف سرمدا بجميع ضروبه عليه نحمده أن أختار سيدنا محمدا من سابق الأزل وحلاه بجميل الحلى و الحلل وجعله عروس حضرته القدسية ونفيس حضيرته الأقدسية و سلطان مملكته الأنفسية و ينبوع ينابيع الفيوض الإلهية ونشكره أن جعله مَمَدا مُمدا ومعدا معدا و أشهد أن لا إله إلا الله شهادة معترف الواحد الاحد الفرد الصمد ومغترف فيض فضله في المدد بلا كيف و لا حصر و لا عدد و أشهد أن سيدنا محمدا محبوبه مختاره المقصود ونبيه و رسوله إلي كافة الجنود أرسله بالهدى ودين الحق وهو الحقيق بذلك و المحق من كان عند الأول أول كل أول ولم يزل يتدلل ويدلل كل مدلل صلى الله عليه و سلم صلاة و سلاما يليقان به منه إليه صلاة وسلاما من ظرائف لطائف سره المخزون و نفائس عرائس غيب غيبه المكنون وعلى إخوانه الأنبياء وخلانه الأصفياء و أتباعه الأتقياء ما فاض الفيضان و تعاقب الملوان و بعد فهذا جزء لطيف في بعض شئون الحضرة المحمدية ونزر ظريف من نعوت الذات الأحمدية اقتطفته ليتلى في أدنى مجلس والتقطته ليجلى على كل مستأنس ولتستنير بتلاوته القلوب وتستضيء بطلاوته عوالم الشهادة و الغيوب وليحيى به اموات الأشباح و الأرواح و ليقال عند سماعه حي على الفلاح حي على الفلاح وسميته مشكاة الأنوار في أوصاف المختار و النور الهادي إلي شمائل الهادي .. ما أختص الله تعالى محمد صلى الله عليه وسلم من الفضائل اعلموا هدانا الله جميعا إليه ودلنا سريعا عليه أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم هو باب الله الاعظم و قسطاسه القويم الأكرم ومنهاجه العظيم الأفخم ومعراجه لكل من تأخر و تقدم بل هو حضرته العظمى وحماه الأحمى و سماه الأسمى فمنه الورود و الصدور وعنه المدد على ممر الدهور فهو الملتمس و المقتبس و المرجوع إليه في كل نفس فلابد من عرفانه و لو ببيان نزر من شأنه فأقول مبوبا ذلك خمسة أبواب الباب الأول في سيرته الشريفة و سريرته قال الله تعالى (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128) سورة التوبة) نسبه صلى الله عليه وسلم فهو محمد ابن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان مولده صلى الله عليه وسلم و مرباه وكفالته مولده صلى الله عليه وسلم ولد صلى الله عليه وسلم بمكة في شهر ربيع الأول يوم الاثنين عام الفيل و رأت أمه حين وضعته نورا خرج منها أضاء به قصور بصرى ووقع وبصره مرتفع إلي السماء مات أبوه وعمره عامان وثلث أو كان حملا ..أرضعته ثويبة ثم حليمة و أقام عندها في بني سعد أربعة أعوام .. شق صدره صلى الله عليه وسلم المرة الأولى فأتاه جبريل عليه السلام فشق صدره فخافت عليه فردته إلي أمه.. كفالة أمه له صلى الله عليه و سلم ووفاتها فخرجت به إلي المدينة لزيارة أخواله فماتت وهي راجعة و دفنت بالأبواء و عمره ستة أعوام .. كفالة جده له صلى الله عليه وسلم فحملته أم أيمن إلي عبد المطلب فكفله إلى تمام الثامن فمات .. كفالة عمه له صلى الله عليه وسلم أوصى به إلي أبي طالب فافتخر بشرف كفالته حفظ إسرافيل عليه السلام له صلى الله عليه وسلم وأمر الله إسرافيل عليه السلام بملازمته إلي الحادي عشر .. حفظ جبريل عليه السلام له صلى الله عليه وسلم.. ثم أمر جبريل بذلك مع عدم ظهوره .. سفره صلى الله عليه وسلم إلي الشام مع عمه أبي طالب .. وسافر مع عمه إلي الشام حتى وصل بصرى فرآه بحيرى و علامات النبوة عليه فقال لعمه ارجع به خوفا عليه وكان عمره ثنتي عشرة سنة .. سفره صلى الله عليه وسلم إلي الشام مع ميسرة في تجارة خديجة رضي الله عنها والإرهاصات التي حدثت له : ثم مع ميسرة في تجارة لخديجة فرأى منه العجائب مما خص به المواهب فأخبرها فخطبته فتزوجها وهو ابن خمس و عشرين وهي ابنة أربعين و صار يدعى بالأمين بناء البيت الحرام ومشاركته صلى الله عليه وسلم فيه ولما تم له خمس و ثلاثون بنت قريش البيت وتنازعوا فيمن يضع الحجر فارتضوه فوضعه في ردائه و أمر كل قبيلة أن تأخذ بطرف منه فرفعوه فوضعه في محله وصار من يومئذ يسمع صوتا أحيانا ثم صار يرى نورا .. ابتداء الوحي إليه صلى الله عليه وسلم ولما دنت أيام الوحي أحب الخلوة و الانفراد فكان يتخلى في جبال حراء .. ظهور إرهاصات النبوة عليه صلى الله عليه وسلم ولم يزل كذلك ومرآة الوحي تزداد من الصفاء و الصقال حتى بلغ أقصى درجات الكمال فظهرت تباشير صبح الوحي و أشرقت و ترادفت بروق السعادة و تألفت فصار لا يمر بحجر و لا شجر إلا قال السلام عليك يا رسول الله فينظر يمينا و شمالا فلا يرى شيئا و لا خيالا .. نزول أمين الوحي عليه صلى الله عليه وسلم ولم يزل كذلك حتى بلغ الأربعين فظهر له شخص و هو قائم على حراء فقال له أبشر يا محمد أنا جبريل و أنت رسول الله لهذه الأمة ثم أخرج له قطعة نمط من حرير مرصعة بجواهر فوضعها في يده فقال اقرأ فقال ما أنا بقارئ فضمه وغطه حتى بلغ منه الجهد ثم قال اقرأ فقال لست بقارئ فغطه كذلك ثلاثا ثم قال (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) سورة العلق .. تعليم جبريل النبي صلى الله عليه وسلم الوضوء و الصلاة ثم قال انزل فنزل معه فأجلسه على درنوك أبيض وعليه ثوبان أخضران ثم ضرب برجله الأرض فنبعث عين ماء فتوضأ جبريل و أمره أن يفعل كفعله ثم أخذ كفا من ماء فرش به وجهه ثم صلى به ركعتين وقال الصلاة هكذا وغاب .. إخباره صلى الله عليه وسلم خديجة بما حدث فرجع إلي مكة وقص على خديجة وقال لها قد خشيت على نفسي فثبتته وصدقته.. من مناقب أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها.. و كانت أول من آمن به ثم اتت ورقة .. المحاورة بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وورقة فقص عليه فصدقه فكان أول رجل آمن وقال هذا الناموس الذي أنزل على موسى ياليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك قال أو مخرجي هم قال ما جاء أحد بمثل ما جئت به إلا عودي أول من أسلم من الرجال بعد ورقة بن نوفل.. ثم أسلم علي و أبوبكر .. دعوته صلى الله عليه وسلم بمكة ثم أقام بمكة يدعو الناس إلي الدين ثلاث عشرة سنة و يستقبل في صلاته بيت المقدس ثم حولت القبلة إلي الكعبة بعد الهجرة كتاب الإيمان و لما كثر المسلمون اتخذ دار الأرقم فاختفوا فيها ثلاث سنين ثم أمر بإظهار الدين فدعى جهرا .. القرآن المنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله القرآن فتحداهم بأقصر سورة منه فلم يقدروا فمن قائل هذا سحر ومن قائل في أذني وقر من أقر بمعجزة القرآن الكريم من رءوس كفار قريش.. و أقر الوليد و النضر وعتبة و الأخنس و أبو جهل بأنه غير مفترى الكفر برسول الله صلى الله عليه وسلم حسدا.. و أنه لا من كلام البشر لكن غلبت عليهم الشقوة .. المستهزئون برسول الله صلى الله عليه و انتقام الله تعالى منهم واستهزأ به جماعة فأهلكوا وكفاه الله شرهم .. شكوى الكفار محمدا صلى الله عليه وسلمإلي عمه أبي طالب ولما فشى الإسلام مشى كفار قريش إلي أبي طالب و شكوا من سب آلهتهم و ذم دينهم و تكرر ذلك و هو يذب عنه وفي آخر ذلك قالوا أعطنا محمدا فنقتله و خذ بدله عمارة ابن الوليد فتبنيه فقال أكفل ابنكم و أعطيكم ابني تقتلونه هذا لا يكون فمضى يجهر بالتوحيد إيذاء قريش رسول اللهصلى الله عليه وسلمو المسلمين فأجمعوا أن يقولوا ساحر وقعدوا بالطريق أيام الموسم يحذرون منه الناس فافترقوا و قد شاع أمره و سار ذكره فأخذوا في إيذائه أكثر المسلمين عذابا في سبيل الله تعالى و تعذيب من أسلم آيات دليل على نبوته صلى الله عليه وسلم و طلبوا منه آية فأراهم انشقاق القمر فزاد الذين آمنوا إيمانا و الكفار طغيانا الهجرة الاولى للحبشة ولما اشتد البلاء هاجر جمع إلي ملك الحبشة فأقاموا بها خمسة أعوام ثم بلغهم إسلام قريش عادوا فوجدوا باطلا الهجرة الثانية للحبشة فرجعوا فعظمت معاداتهم له و لصحبه فكتبوا كتابا أن لا ينكحوا بني هاشم لا يوالوهم لا يبايعوهم لا ولا وعلقوه بالكعبة وحصروهم بالشعب ثلاث سنين حتى اشتد البلاء و سمعت أصوات صبيانهم يتضاغون من الجوع .. الأرضة تأكل الصحيفة الظالمة .. و أطلع الله نبيه على أن الأرضة أكلت ما في الصحيفة من جور و ظلم و بقي ذكر الله فأخبرهم فأخرجوها فوجدت كذلك و شلت يد كاتبها .. خروج المسلمين من الشعب و سببه فقام رجال منهم في نقضها فلبسوا السلاح و أخرجوهم .. موت أبي طالب و خديجة ثم مات أبو طالب ثم خديجة فحزن لذلك .. قصة الإسراء و المعراج ثم بعد عام و نصف أسرى به إلي بيت المقدس على البراق ثم علا إلي السماء و معه جبريل فأتى الأنبياء كل واحد في سماء ففرحوا به ثم علا إلي مستوى سمع فيه صريف الأقلام بالأقدار ثم دنا فتدلى .. فرض الصلاة ففرض الله عليه و على أمته خمسين صلاة فلم يزل يراجعه و يسأله التخفيف بإشارة موسى حتى جعلها خمسا .. إخباره قومه صلى الله عليه وسلم بما حدث فلما أصبح أخبرهم فصدقه الصديق و كذبه الكفار و سألوه عن صفة بيت المقدس و لم يره قبل فرفعه إليه جبريل حتى وصفه لهم فلم يمكنهم تكذيبه لكن جحدوا عنادا عرض نفسه صلى الله عليه و سلم على القبائل ولما اشتد أذاهم له عرض نفسه على القبائل يطلب من يأويه و يحميه ليبلغ رسالة ربه فكل منهم يُعرض ويهزءون به .. الأنصار يجيبونه صلى الله عليه و سلم حتى أتاح الله له الأنصار فسار يسلم الواحد منهم و يسلم معه عشيرته ففشا الإسلام بالمدينة .. هجرة المسلمين إلي المدينة شرفها الله تعالى فهاجر إليها المسلمون و أراد أبو بكر لأن يهاجر فمنعه حتى هاجرا معا .. الهجرة الشريفة إلي المدينة المنورة فخرجا إلي غور ثور ومعهما عامر بن فهيرة يخدمهما و ابن أريقط يدل على الطريق فسلكوا طريق الساحل و أعمى الله عنهم العدو فرآهم سراقة فتبعهم ليقتلهم فدعا عليه المصطفى فساخت فرسه في الأرض فناداه الأمان يا محمد فدعا له فخلص وحلف أن لا يدل عليه فرجع فلقيه الكفار يطلبونه فقال ارجعوا فقد استبرأت لكم ثم مر بخيمة أم معبد فاستسقوها فقالت ما عندي شيء فنظر صلى الله عليه وسلم إلي شاة في كسر الخيمو فقال ما هذه فقالت شاة أضر بها الجهد و ما بها لبن فمسح ضرعها فحلبت و شربوا وسافر حتى و صل إلي يوم الاثنين من ربيع الأول فأقام بها أربعا .. ثم رحل يوم الجمعة .. أول مسجد جمعة و أول خطبة فصلى بمسجدها الجمعة وهي أول جمعة ثم ارتحل .. مكان مسجده الشريف وبيوته صلى الله عليه وسلم فبركت ناقته موضع مسجده الآن فنزل أبي أيوب .. بناء المسجد الشريف حتى بنى مسجده و منازل زوجاته وبنى صحبه حوله .. نجاة المدينة المشرفة من الوبا و كانت كثيرة الوبا فزال و نقل الله حماها إلي الجحفة .. الزيادة في صلاة الحضر .. فأقام بها شهرا ثم نزل عليه إتمام الصلاة أربعا إقامته صلى الله عليه وسلم في دار أب أيوب.. و أقام من ربيع الأول إلي صفر يبني مسجده .. الأمر بالأذان وفي هذا العام كان الأمر بالأذان فرض الصوم وزكاة الفطر و المال وفي الثاني فرض الصوم و زكاة الفطر و المال تحويل القبلة حولت القبلة للكعبة غزوة بدر و غزا بدرا غزوة أحد وفي الثالث أحدا غزوة بني النضير و إجلاؤهم وفي الرابع بني النضير بعض ما حدث في العام الرابع الهجري و قصرت الصلاة و حرم الخمر وشرع التيمم غزوة الخندق وفي الخامس الخندق غزوة بني قريظة وبني غريظة غزوة بني المصطلق و المصطلق عمرة الحديبية و بيعة الرضوان و السادس عمرة الحديبية و بيعة الرضوان فرض الحج وفرض الحج غزوة خيبر السابع خيبر عمرة القضاء و عمرة القضاء وقعة مؤتة و الثامن وقعة مؤتة فتح مكة و فتح مكة غزوة حنين و حنينا غزوة تبوك و التاسع تبوك حجة أبي بكر الصديق بالمسلمين و حجة الصديق عام الوفود و يسمى عام الوفود حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم و أعماله فيها و العاشر حجة الوداع افتقاد العالم نور النبوة و الحادي عشر وفاته وشرَّف وكرَّم. |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة سراج الدين احمد الحاج ; 11-11-2012 الساعة 04:40 PM.
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | اسراء معتصم | مشاركات | 2 | المشاهدات | 4016 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض الشجري