القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| ركن الصحافة مقتطفات من صحافتنا السودانية والعربية والعالمية... |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-01-2021, 04:24 PM
|
#1 |
|
مدير عام
 
 |
في الإجتماع السياسي.. بقلم: زهير الجزار
في الاجتماع السياسي : عبارة (شير شير يا جماعة ) واثرها في الوعي الاجتماعي .. زهير الجزار : بالامس. كتب احدهم في احدى المجموعات الواتسابية خبرا مفاده ان (السعوط) اصبح يباع كما تباع الكريمات والعطور قدر ظروفك وبلغت دردومة (السفة ) جنيه.. فهذا الخبر ربما يكون حقيقة او من باب الدعابة والطرفة .. ولكن ليس هذا المهم.. وانما الذي لفت نظري تعليق احدهم قائلا (ده خبر كيزاني كاذب ) .. فتأملت كثيرا رد هذا الشخص لانه يعتبر عرضا لمرض بدا يصيب الشخصية السودانية ..وهو اللجؤ الى الاجابات السهلة وممارسة الاسقاط والهروب .. وهذا المرض له اسبابه .. فعندما قامت الثورة تكونت عدة فرق اختلفت قرأتها للمسرح السياسي وقتها ولكن من اهم تلك الفرق التى سطحت بالراي العام هو فريق ( تسقط بس) الذي يضم في صفوفه مثل تلك الشخصية الاسقاطية آنفة الذكر التي لم تعد قادرة التقاط روح الدعابة .. وكان هنالك فريق ثاني ويمكن ان نطلق عليهم اهل ( التقية) السياسية.. هؤلاء آثروا (المشي جنب الحيطة) لانهم لا يملكون الشجاعة التى تمكنهم الدفاع عن فكرتهم فأكتفوا بالفرجة والتضرع الى الله ان يصلح الحال.. ثم هنالك فريق المشجعين انصار (اللعبة الحلوة) الذين ينطبق عليهم القول المنسوب لعمرو بن العاص في اهل مصر ..(رجالهم مع من غلب ) .. ومن هنا بدأ الصراع بين هذه الفصائل المتعددة ليتشكل ادب مقاومة جديد اشبه بمكب النفايات والكل يرمى فيه دون حسبان .. ثم ظهرت رموز ثورية في الوسائط لا لشئ الا لانها استثمرت في بث الكراهية والكلام المجاني و(شير ياشباب بالله) .. ونشط سوق التفاهة والتبسيط واصبح الكثير من المهرجين في الوسائط انموذجا للنضال في مخيلة الغوغاء .. ولكن هذا التهريج يظل غثاءا لا يلبث ان يسقط من ذاكرة التاريخ لانه عمل فوضوي مبني فقط على قاعدة لزجة .... فالكثيرون من الناشطين يكتبون من اجل (الشير) واللايكات.. وهذا تكنيك لا يتطلب جهد فكري او معرفي وكل راس ماله ان تكتب للقارئ ما يرغب في سماعه ويلهلب مشاعره كفضائح نجوم المجتمع من ساسة وفنانين واعلاميين وكورة .. وهو ادب قديم ومعروف منذ القدم حتى على مستوى انتاج الفكر وتأليف الكتب والصحافة الرخيصة التى تقتات على الاثارة .. فشير يا شباب شياب تعتبر اكبر ترعة مياه ضحلة(تبلبط) وتتخبط فيها الشخصية السودانية الان حتى اعتادت تغليب النقل على العقل .. واكثر ما يضر بالمجتمعات هو التخاذل النقدي والمهادنة مع الاخر من باب المجاملة .. فالكثير يسعى لايجاد ذرائع لتخفيف حدة الصدام خشية (الردحي والردم) وهو فريق من الرخويات مقدرته في الصراع متدنية.. فمقولة (شير شير يا جماعة ) تعتبر اكبر مهدد للوعي ستنتج مجتمع نقلي يطفو على المياه الضحلة دون الغوص في جواهر الاشياء ... زهير الجزار |
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | Ya Mirghani | مشاركات | 0 | المشاهدات | 2590 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
العرض العادي
