القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أولاَ: كان يقرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم في فجر الجمعة بسورتي السجدة و الإنسان و سبب ذلك لأنهما تضمنتا ماكان و يكون في يومها و لأنهما اشتملتا على خلق آدم و ذكر الميعاد و حشر العباد و ذلك يوم الجمعة. ثانياً: استحباب كثرة الصلاة و السلام على رسول الله –صلى الله علية و سلم – في يوم الجمعة و ليلتها و الدليل على ذلك قوله عليه الصلاة و السلام :( أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة) أخرجه البيهقي من حديث انس و هو حديث حسن. ثالثاً:- من أعظم خصائص يوم الجمعة هي صلاة الجمعة التي هي أحد فروض الاسلام و من تركها تهاوناً طبع الله على قلبه . رابعاً: الاغتسال ليوم الجمعة و هو سنة مؤكدة و من العلماء من أوجبها مطلقاً . خامساً: استحباب التطيب و هو أفضل من غيره من أيام الأسبوع . سادساَ : السواك في يوم الجمعة لقوله صلى الله علية وسلم: ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ) و هذا يشمل جميع الصلوات . سابعاً : استحباب التبكير إلى الصلاة و الاشتغال بالصلاة النافلة وا لذكر و قراءة القرآن , حتى يخرج الخطيب للخطبة و وجوب الإنصات للخطبة . ثامناً: قراءة سورة الكهف في يومها. تاسعاً: أن فيه ساعة الإجابة ,, ففي الصحيح من حديث أبي هريرة : " إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم و هو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه " عاشراً : أن في الخطبة التي يقصد بها الثناء على الله و تمجيده و الشهادة له بالوحدانية ولرسوله–صلى الله علية وسلم –بالرسالة وتذكير العباد . الحادي عشر: قراءة سورة الجمعة و المنافقون أو الاعلى و الغاشية في صلاة الجمعة , و ورد ذلك عن رسول الله صلى الله علية وسلم في مسلم . الثاني عشر : أنه يوم عيد يتكرر في الأسبوع . الثالث عشر : لا يكره فعل الصلاة في يوم الجمعة في وقت الزوال , عن الشافعي عن أبي قتادة عن النبي صلى الله علية وسلم: " أنه كره نصف النهار إلا يوم الجمعة , وقال إن جهنم تسّعر إلا يوم الجمعة " الرابع عشر : أنه يستحب لبس أحسن و أفضل الثياب التي يقدر عليها , فقد ورد عن رسول الله صلى الله علية وسلم : " أنه قال : من اغتسل يوم الجمعة ومسَ من طيب كان له و من لبس من أحسن ثيابه ثم خرج و عليه السكينة حتى يأتي المسجد ثم يركع إن بداله ,و لم يؤذ أحداً ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي كانت كفارة لما بينهما" رواه أحمد في مسنده و هو حسن صحيح . الخامس عشر : أنه من بكّر إلى المسجد يوم الجمعة كانت له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها , قال صلى الله عليه وسلم : " من غسّل و اغتسل يوم الجمعة و بكّر و ابتكر ,و دنا من الإمام فأنصت , كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة و قيامها و ذلك على الله يسير". و الله تعالى أعلم |
|
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | بت وهب | مشاركات | 151 | المشاهدات | 67282 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|