القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
#1 | |
حضرة السادة المراغنة
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() الاخ ازهري لك تحياتي . عندنا شوية اجابات لبعض شوية لماذات . انت اختار اي اجابه تناسب اي لماذا . تمهيد 1 : شكي الصحابه لسيدنا عمر ، انهم خاضوا المعركه و ان الانتصار لم يكن حليفهم فبماذا تنصحهم قال ماذا تركتم من سنه النبي ، فكانت هي السواك . تمهيد 2 : دخل الحزب انتخابات 1953 علي برنامج الوحده مع مصر و بعد الفوز تم التصويت للاستقلال . لماذا ترك المريدين الاوراد ؟
لماذا خان قاده الحزب السيد علي ؟ لماذا بعض ابناء خلفاء الطريقه الختميه اخوان مسلمين ؟ لماذا انقسم الحزب لسبعه افرع ؟ لماذا لم نسلم الامر كاملا لمولانا السيد ؟ لماذا يدعو كل اناس بامامهم يوم القيامه ؟ لماذا يغض الناس ابصارهم عن مرور السيده فاطمه علي السراط ؟ لمممممماذا نحن ختميه ؟ |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
رئيس الحزب الإتحادي الكويت
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() الاخ ازهري لك تحياتي . عندنا شوية اجابات لبعض شوية لماذات . انت اختار اي اجابه تناسب اي لماذا . تمهيد 1 : شكي الصحابه لسيدنا عمر ، انهم خاضوا المعركه و ان الانتصار لم يكن حليفهم فبماذا تنصحهم قال ماذا تركتم من سنه النبي ، فكانت هي السواك . تمهيد 2 : دخل الحزب انتخابات 1953 علي برنامج الوحده مع مصر و بعد الفوز تم التصويت للاستقلال . لماذا ترك المريدين الاوراد ؟ لماذا خان قاده الحزب السيد علي ؟ لماذا بعض ابناء خلفاء الطريقه الختميه اخوان مسلمين ؟ لماذا انقسم الحزب لسبعه افرع ؟ لماذا لم نسلم الامر كاملا لمولانا السيد ؟ لماذا يدعو كل اناس بامامهم يوم القيامه ؟ لماذا يغض الناس ابصارهم عن مرور السيده فاطمه علي السراط ؟ لمممممماذا نحن ختميه ؟ نور الله قلبك بالايمان بارك الله فيك |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() |
![]() تسلم الاخ شيخ الزبير وانت تمسك بالجرح الذى تغافل عنه الكل اما جهلا او اتكالا وكلاهما مرفوض لان حقيقة الصوفى هو عالم عمل بعلمه على وجه الاخلاص لاغير .....وكم تمنيت ان اجد ردا وافيا من الاخوان لماكتبت ؟لماذا ترك المريدين الاوراد....ولماذا يخالف الناس مشايخهم ...ولماذا نحن ختمية ؟اسئلة عميقة هى لب الطريق والدعوة التى نادى بها سيدى الامام الختم وذريته رضى الله عنهم جميعا....(مر سيدنا ابراهيم بن ادهم براعى غنم فقال له هل من شربة من ماء او لبن؟فقال ايها احب اليك؟قال الماء؟فضرب الراعى بعصاه حجرا فانبجست منه الماء ...فشرب فبقى متعجبا...فقال الراعى لا تعجب ان العبد اذا اطاع الله اطاعه كل شئ...........(قريبا خواطر تولوس عن لماذا التى طرحتها اخى الزبير ) التوقيع نسيم الشوق يلهو فى الحنايا...............وحب البذل من خير السجايا تجمل بالعطاء تعش كريما ...................وتلقى السعد فى دنيا البرايا تمثل بالكرام وكن نبيلا......................فهذى من كريمات المزايا ولايشغلك ظل عن ضياء......................وكن جلدا اذا دنت المنايا تولوس |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة تولوس ; 06-13-2010 الساعة 12:20 PM. ![]() |
![]() |
#4 | |
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]() تسلم الاخ شيخ الزبير وانت تمسك بالجرح الذى تغافل عنه الكل اما جهلا او اتكالا وكلاهما مرفوض لان حقيقة الصوفى هو عالم عمل بعلمه على وجه الاخلاص لاغير .....وكم تمنيت ان اجد ردا وافيا من الاخوان لماكتبت ؟لماذا ترك المريدين الاوراد....ولماذا يخالف الناس مشايخهم ...ولماذا نحن ختمية ؟اسئلة عميقة هى لب الطريق والدعوة التى نادى بها سيدى الامام الختم وذريته رضى الله عنهم جميعا....(مر سيدنا ابراهيم بن ادهم براعى غنم فقال له هل من شربة من ماء او لبن؟فقال ايها احب اليك؟قال الماء؟فضرب الراعى بعصاه حجرا فانبجست منه الماء ...فشرب فبقى متعجبا...فقال الراعى لا تعجب ان العبد اذا اطاع الله اطاعه كل شئ...........(قريبا خواطر تولوس عن لماذا التى طرحتها اخى الزبير ) التوقيع نسيم الشوق يلهو فى الحنايا...............وحب البذل من خير السجايا تجمل بالعطاء تعش كريما ...................وتلقى السعد فى دنيا البرايا تمثل بالكرام وكن نبيلا......................فهذى من كريمات المزايا ولايشغلك ظل عن ضياء......................وكن جلدا اذا دنت المنايا تولوس |
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | أزهري محمد سليمان | مشاركات | 45 | المشاهدات | 24312 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|