04-30-2010, 11:24 PM
|
#16
|
|
مُشرف المكتبة الصوتية
|
رد: هيا يا أحباب الختم لِنُحيي سُنن المُختار صلى الله عليه وسلم .
 |
|
 |
|
باب ما يقولُ مَنْ سمعَ المؤذّنَ والمقيمَ
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما , أنه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول : (( إذا سمعتم المُؤَذّنَ فقولوا مثل ما يقولُ , ثم صلوا عليَّ , فإنه مَنْ صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً , ثم سَلُوا الله لي الوسيلةَ , فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هُوَ , فمن سألَ لي الوسيلة حَلّتْ لهُ الشفاعةُ )) رواه مسلم في صحيحه
.
وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( مَنْ قال حينَ يسمعُ المؤذن : أشهدُ أنْ لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك لهُ , وأنَّ محمداً عبدهُ ورسولهُ , رضيتُ بالله رباً , وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم رسولاً , وبالإسلام ديناً , غُفِرَ لهُ ذنبهُ )) رواه مسلم في صحيحه
.
وروي في كتاب ابن السني عن معاوية : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع المؤذن يقول : حيّ على الفلاح , قال : ((اللهمَّ اجعلنا مُفلِحِين
)) .
وروي في سنن أبي داود , عن رجل , عن شهر بن حَوْشَب , عن أبي أمامة - أو عن بعض أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم - أنَّ بلالاً أخذ في الإقامة , فلما قال : قد قامتْ الصلاة , قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((أقامها الله وأدامها
))
بابُ الدعاء بعدَ الأذان
روي عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يُرَدُّ الدُّعاء بينَ الأذانِ والإقامةِ )) رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن السني وغيرهم . قال الترمذي : حديث حسن صحيح , وزاد الترمذي في روايته في كتاب الدعوات من جامعة , (( قالوا : فماذا نقول يا رسول الله ؟ قال : سَلُوا الله العافيةَ في الدنيا والآخرة
)) .
وروي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رجلاً قال : يا رسول الله , إن المؤذّنين يفضلوننا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قُلْ كما يقولونَ فإذا انتهيتَ فَسَلْ تُعْطَه )) رواه أبو داود ولم يضعفه
.
وروي في سنن أبي داود أيضاً , في كتاب الجهاد بإسناد صحيح , عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ - أو قالَ : ما تُرَدَّانِ - الدعاء عندَ النداءِ , وعندَ البأسِ حينَ يلحمُ بعضهم بعضاً )) قلت : في بعض النسخ المعتمدة يلحم بالحاء , وفي بعضها بالجيم , وكلاهما ظاهر
.
|
|
 |
|
 |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى علي ; 04-30-2010 الساعة 11:31 PM.
|
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات
| 
|
العرض الشجري