القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||||||
مُشرف المكتبة الصوتية
![]() ![]() ![]() |
![]()
|
|||||||||||||||||||||||||||
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى علي ; 12-22-2010 الساعة 10:28 PM.
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||
مُراسل منتديات الختمية
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]()
اللهم انا نسألك رفع البلاء ... وتحكيم الشريعة السمحاء .... والنصر لحفيد ختم الأولياء .... ولك الشكر اخي الحبيب مصطفى علي ..... |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
مُشرف المنتدى العام
![]() ![]() ![]() |
![]() ونحن إذ ندعوا إلى قيام الجمهورية الإسلامية وتطبيق الدستور المستمد من الشريعة الإسلامية نرجو أن يدرك الجميع أن الطريق القويم الذي ينبغي علينا سلوكه لتحقيق ذلك إنما هو طريق الديمقراطية السليمة والإبتعاد عن نشر الفوضى وبث الفتنة والدعوة إلى التخريب والفساد . فعلى الجميع ألا يركنوا إلى هذه المعارك الجانبية التى تتنافى مع روح الإسلام ولا ريب أن الإسلام يدعو إلى السلام والشورى والديمقراطية وينهى الشحناء والبغضاء والضغينة والعداء . مما يؤدي إلى هلاك العباد وخراب البلاد وفقنا الله جميعاَ إلى الإستجابة إلى قوله الكريم في كتابه العزيز : ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وأذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألفَّ بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم في شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون ) . |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |||||||||
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]()
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
![]() ![]() ![]() |
![]() اللهم حكم فينا شريعتك السمحاء . آمين آمين آمين مشكور الحبيب مصطفي علي |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | ||||||||||||
شباب الميرغني بأُستراليا ![]() ![]() ![]() |
![]()
واليوم قد صدقت نبوءة مولانا السيد على الميرغنى احكم حكماء السودان. فقد اصاب سوء التطبيق واستخدام كلمة اللة وشريعة نبينا المصطفى (ص) فى الكيد السياسى من قبل الحكام ما يحتاج منا اهل الطريقة لعمل صبور وشاق. لتوضيح الفرق بين دعوة مولانا السيد على- رضى اللة عنة وما اساءت لة الدعوات الدنيوية المتهافتة من جماعة جعلت من الدين السمح سببا للفساد واكتناز الثروة واحتكار القوة والباس وتمزيق الوطن. اعنى جماعة نميرى وجماعة الانقاذ فى نسختيهما المهوستين- والمعادية والمتناقضة مع دعوتنا الصوفية السمحة- لاستخدام الشريعة كزريعة لاحكام قبضتيهما على السلطة والثروة فى السودان والشريعة منهم بريئة ولاعلاقة لها بما عملت ايديهم. الشريعة الاسلامية حزمة كاملة تبدا وتنتهى بالعدل كاحد النجدين لاقامة مجتمع الفضيلة والتراحم والاحسان والمودة وبئس الذى يراها ادوات عقابية وسياط وقطع وتشهير وفحش فى الا قوال والافعال. وقال حكماء الاسلام:- ( ان اللة ينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة على الدولة الظالمة ولو كانت مسلمة). ولنا عبرة لما آل الية السودان شعبا وارضا. برغم صياح الحاكمين صباح مساء انهم يطبقون الشريعة. الشريعة الاسلامية بريئة من شطط وغلو وتطرف التطبيقات الشائة- مايو /انقاذ. وفى دعوتنا اليها نسعى فى سبيلها بالحكمة والموعظة الحسنة. او هكذا ما فهمت من مولانا السيد على الميرغنى رضوان اللة علية. ( ان الطريق القويم الذى ينبغى علينا سلوكة لتحقيق ذلك انما هو طريق الديمقراطية السليمة والابتعاد عن نشر الفوضى وبث الفتنة والدعوة الى التخريب والفساد). حكمة حكماء السودان ابو الوطنية السيد على الميرغى-رضى اللة عنة فقد كان يرى - ما لانرى-الذى صار حقيقة معاشة بين الناس هذة الايام من فتنة وتخريب وفساد. اللة يحفظ السودان. هاشم ود الحسونى الخميس 23/12/2010 |
||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
هيئة الختمية للدعوة والإرشاد
![]() |
![]() قال صاحب السيادة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني نحن أسعد الناس بشريعة الله السمحاء والذين لا يريدون تطبيقها من هم إذا أُقيمت تجدهم بين مقتول ومصلوب ومقطوع ومجلود |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
مُشرف المنتدى العام
![]() ![]() ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 | |
المُراقب العام
![]() ![]() ![]() |
![]() ![]() فعلى الجميع ألا يركنوا إلى هذه المعارك الجانبية التى تتنافى مع روح الإسلام ولا ريب أن الإسلام يدعو إلى السلام والشورى والديمقراطية وينهى الشحناء والبغضاء والضغينة والعداء . مما يؤدي إلى هلاك العباد وخراب البلاد وفقنا الله جميعاَ إلى الإستجابة إلى قوله الكريم في كتابه العزيز : ( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وأذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألفَّ بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً وكنتم في شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون ) |
|
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة bet alkhalifa ; 12-24-2010 الساعة 01:11 AM.
![]() |
![]() |
#11 |
مُشرف المنتدى العام
![]() ![]() ![]() |
![]() الديمقراطية الديمقراطية الديمقراطية الديمقراطية الديمقراطية |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 | |
![]() ![]() ![]() |
![]() الخرطوم فى 24-12-2010 ( سونا ) تلقى المشير عمر البشير رئيس الجمهورية مساء اليوم اتصالا هاتفيا من مولانا محمد عثمان الميرغنى رئيس الحزب الاتحادى الديمقطراطى ابدى فيه سروره وتأييده للخطاب الذى القاه السيد رئيس الجمهورية فى مدينة القضارف مؤخرا واعلن فيه ان يكون دستور البلاد مصدره الشريعة الاسلامية واعلن الميرغنى فى اتصاله مباركته لهذه الخطوة الهامة ووقوف حزبه مساندا لها باعتبارها تعكس ضمير وتطلعات الشعب السودانى وعبر رئيس الجمهورية عن تقديره وشكره للسيد الميرغنى على دعمه ومساندته لان تكون الشريعة مصدر الدستور السودانى |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
المُشرف العام
![]() ![]() ![]() |
![]() الخرطوم فى 24-12-2010 ( سونا ) تلقى المشير عمر البشير رئيس الجمهورية مساء اليوم اتصالا هاتفيا من مولانا محمد عثمان الميرغنى رئيس الحزب الاتحادى الديمقطراطى ابدى فيه سروره وتأييده للخطاب الذى القاه السيد رئيس الجمهورية فى مدينة القضارف مؤخرا واعلن فيه ان يكون دستور البلاد مصدره الشريعة الاسلامية واعلن الميرغنى فى اتصاله مباركته لهذه الخطوة الهامة ووقوف حزبه مساندا لها باعتبارها تعكس ضمير وتطلعات الشعب السودانى وعبر رئيس الجمهورية عن تقديره وشكره للسيد الميرغنى على دعمه ومساندته لان تكون الشريعة مصدر الدستور السودانى في وجهة نظري
كلام عايز تدقيق ومراجعه لان الخبر اعلاه فيه بعض اللغط فادعوكم اخوتي لسماع خطبة جمعة اليوم 24-12-2010 للحكم على ماسبق لمعرفة رؤية ابو هاشم لان خطبة الجمعه هي المفسر في نظري لموقف ابو هاشم وسأحاول جاهدا باذن الله ابتداءا من هذه الجمعه رفع الخطبة اولا باول نسأل الله الاعانة على ذلك http://www.khatmiya.com/vb/showthrea...1684#post31684 مع الاعتزار لضعف التسجيل ((نسال الله ان يسهل تجويده في المره القادمه)) الكلام واضح وما داير توضيح اكثر الشريعة السمحاء هي المطلوبه |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة علي الشريف احمد ; 12-25-2010 الساعة 02:10 PM. ![]() |
![]() |
#14 |
مُشرف الختمية أُون لاين
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() صدقت يا سيدي علي رضى الله عنك ونفعنا ببركاتك دنيا واخرى...... جزاءك الله خير |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 | |
شباب الميرغني
![]() ![]() |
![]()
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
مُشرف المنتدى العام
![]() ![]() ![]() |
![]() ضرورة معلوم أن الشريعة هي المنهج ولكن كيف ندعو لتطبيق الشريعة؟؟ أجاب البيان
اقتباس :
إن الطريق القويم الذي ينبغي علينا سلوكه لتحقيق ذلك إنما هو طريق الديمقراطية السليمة والإبتعاد عن نشر الفوضى وبث الفتنة والدعوة إلى التخريب والفساد . سمعت السيد محمد عثمان في المدينة المنورة يتحدث عن تطبيقنا كحزب للشريعة وقال إن ذلك يكون بالديمقراطية وكل إقليم له الحق في أن يختار القانون الذي يحكم به واستشهد بنيجريا التي تختار كل ولاية فيها قانونها حيث حكم بعضها بالشريعة وقال إن الاتحادي طبق هذا في الديمقراطية الأخيرة في الثمانينات حيث استن قوانين وبصورة ديمقراطية لتطبيق أحكام شرعية وكل هذا بلا هتاف وضجيج وقال إن أبرسي الذي كان مسئولا في أم درمان وقتها والذي يحضر هذا الكلام أن يشهد فشهد أن ذلك حق. حزبنا ايها الأخوة لايتاجر بالدين ولا يزايد بالشريعة لكسب العوام كما تفعل أحزاب الإسلامويين التي لا تعرف من الإسلام إلا الكلام. 1968م الدستور الإسلامي كان على وشك الإجازة لولا الإنقلاب وهذا يؤكد ما نقول هنا تطبيق الشريعة يعني الديمقراطية[/color] |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة محمد جمرة ; 12-25-2010 الساعة 02:57 PM. ![]() |
![]() |
#17 |
![]() ![]() ![]() |
![]() منقول من سودانيز اون لاين
الميرغني و أتفاق ما بعد الاستفتاء مع المؤتمر الوطني زين العابدين صالح عبد الرحمن قبل ظهور النتيجة النهائية للانتخابات السودانية التي جرت في أبريل الماضي شد السيد الميرغني الرحال إلي جمهورية مصر العربية و قال في تصريح له إذا كانت هذه النتيجة صحيحة فأين ذهبت أصوت الجماهير الغفيرة التي استقبلتني في الشرق و هي مقولة أراد بها الميرغني التشكيك في نزاهة الانتخابات و لكن درج السيد الميرغني أن تكون كلماته حمالات أوجه تساعده علي جعل الباب مواربا للغريم بهدف إذا كانت هناك فكرة للتصحيح أو فرصة لتسوية سياسية يكون الطريق ممهدا لها و ذهب الميرغني لجمهورية مصر من أجل التخطيط للمرحلة المقبلة و الغريب في الأمر أن السيد الميرغني يحب دائما التفكير في كيفية معالجة قضايا السودان و في الأزمات السياسية خارج حدود السودان و المنهج الذي جعل الحزب الاتحادي الديمقراطي يتأخر في التعليق علي الأحداث أو المساهمة الفاعلة في خلق مبادرات وطنية تعيد ترتيب الأوراق برؤية جديدة يمسك الحزب بلجامها. بعد خروج السيد الميرغني غاضبا قدمت له نصيحة في مقر أقامته أن لا يكون بعيدا عن دائرة الأحداث و يجب عليه التفكير الجاد في فتح حوار مع حزب المؤتمر الوطني للمشاركة في تشكيل الحكومة القادمة لان وجود الحزب داخل السلطة التنفيذية سوف تسمح له بحرية من الحركة و المشاركة في صنع السياسات التي تجعل الحزب يستطيع السيطرة علي أماكن نفوذه الطبيعية خاصة أن الحزب يعاني من تشققات انقسامات كثيرة و لكن في جانب أخر كان يوجه السيد الميرغني بتيارين الأول تيار لا يمثل الأغلبية و يريد المشاركة في السلطة التنفيذية و أقامت تحالف إستراتيجي مع المؤتمر الوطني يعيد من خلال السلطة الحزب نفوذه و العمل علي توحيد نفسه و الفريق الأخر كان يعتقد المشاركة سوف تعطي المؤتمر الوطني شرعية لانتخابات غير نزيهة و تحمل مسئولية انفصال جنوب السودان مع المؤتمر الوطني و أن الاستفتاء حول تقرير المصير و مهما كانت النتيجة وحدة أو انفصال سوف يكون هناك واقعا جديدا يجب علي الحزب المساهمة في خلقه لمصلحة الحرية و الديمقراطية. حاول السيد الميرغني أن يكسب الفريقين خاصة بعد ما أعلن المؤتمر الوطني تشكيل اللجنة القومية للوحدة و اختيار السيد الميرغني رئيسا لها و هي كانت فكرة حاول المؤتمر الوطني جر الحزب الاتحادي الديمقراطية لدائرة العمل من أجل الوحدة و تحمل المسئولية التاريخية إذا حصل الانفصال و أشار بعد المستشارين الخاصين خارج الحدود علي السيد الميرغني عدم قبول رئاسة لجنة الوحدة و لكن قبول مبدأ المشاركة في السلطة التنفيذية و لكن تردد السيد الميرغني و عندما حسم أمره و لكن في حواره مع المؤتمر الوطني وضع السيد الميرغني شرطا أن تخصص حقائب وزارية للحزب الاتحادي و يختار الميرغني الوزراء و كان الهدف منها هو إبعاد مجموعة الشريف زين العابدين الهندي من الوزارة و هذه الطريقة التي سوف تعطي السيد الميرغني الفرصة لتوحيد الحزب بطريقته الخاصة و ليس عبر حوار اتحادي اتحادي يخلق الإطار العالم لوحدة الحزب و رفض المؤتمر الوطني ذلك باعتبار أن جماعة الشريف حزب قائم بذاته و له نواب في البرلمان و إذا أراد الميرغني المشاركة دون وضع شروط و قضية وحدة الحزب الاتحادي قضية ليست لها علاقة بتشكيل الحكومة و عندما أرسل السيد الميرغني خطاب الموافقة رفض حزب المؤتمر الوطني مشاركته في السلطة التنفيذية ليس لان الخطاب جاء متأخرا ولكن بسبب تقاعس الميرغني و رفضه غير الصريح بتولي رئاسة اللجنة القومية للوحدة و إرجاء مشاركة الميرغني لمرحلة جديدة يكون حزب المؤتمر الوطني في أشد الحاجة أليها و في ذات الوقت إرسال رسالة لحلفاء الميرغني خارجيا أن المبادرة في يد المؤتمر الوطني و ليس عند الميرغني و بالتالي حسهم إذا كان السيد الميرغني و حزبه يهمهم عليهم الضغط عليه لكي يتحالف مع الحزب القوي ألان في الساحة دون شروط مسبقة. في هذه الفترة وجه السيد الميرغني القيادات الاتحادية القريبة منه جدا و المعروفة بأنها تصرح للصحافة و أجهزة الإعلام بعد أخذ التوجيهات منه شخصيا أن تخفف هجومها علي حزب المؤتمر الوطني و تبتعد عن التصريحات النارية و تتجه للتصريحات الداعية للوفاق الوطني و التسوية و تكثر من التصريحات الداعية لوحدة الوطن و أن القيادات البعيدة عن السيد الميرغني و تعتبر قيادات منفلته يمكن أن تطلق التصريحات النارية باعتبار أنها قيادات معروفة تمثل نفسها و ليس للسيد الميرغني علاقة بها و لكن في ذات الوقت هي ضرورية لخلق "كموفلاش " يخدم برنامج السيد الميرغني. في هذه الفترة التقي السيد الميرغني بالسيد الصادق المهدي زعيم حزب الأمة و أتفق الزعيمان علي تشكيل لجنة مشتركة بين الحزبين تعمل من أجل التنسيق بين الحزبين و مناقشة القضايا الهامة المتعلقة بقضية عملية التحول الديمقراطي و مناقشة القضايا ما بعد الاستفتاء خاصة إذا أدي الاستفتاء لانفصال جنوب السودان ثم كيفية مواجهة حزب المؤتمر الوطني و التنسيق مع القوي السياسية الأخرى هذا اللقاء أقلق حزب المؤتمر الوطني أن يسهم التعاون بين السيدين إلي توسيع دائرته و أيجاد دعم له في الخارج يشكل تحديات خطيرة في المستقبل للحزب الحاكم و لكن بعض قيادات المؤتمر الوطني و خاصة المهاجرة إليه وتعلم كيف يفكر الميرغني و كيف يناور أكدت أن الميرغني يريد المناورة فقط من هذا اللقاء و بالتالي يجب فتح حوار معه لفترة ما بعد الاستفتاء لأن الميرغني عينه في السلطة و ليس في عملية التحول الديمقلراطي. قبل عيد الأضحى المبارك فتح المؤتمر الوطني مرة أخري باب الحوار مع السيد الميرغني حول مشاركته في التعديل الوزاري الذي سيتم بعد الاستفتاء مهما كانت النتيجة الوحدة أو الانفصال إلا أن نسب المشاركة سوف تختلف في كلا الحالتين و لكن إذا حدث الانفصال سوف يحصل السيد الميرغني علي النسبة التي كانت تشارك بها الحركة الشعبية في الحكومة الاتحادية مع الاتفاق حول نسب المشاركة في ولاية الخرطوم و الولايات الأخرى ووافق السيد الميرغني من حيث المبدأ و لكن أيضا جعل هناك خط رجع عندما قال أنه يريد مشاورة قيادة الحزب في ذلك و معروف لكل السياسيين السودانيين أن السيد الميرغني يريد إطلاع حلفائه بذلك و اخذ الموافقة ثم الحديث مع بعض قيادات الحزب المقربة منه ليس من باب الحوار و المشاورة و لكن للعلم فقط لذلك للمرة الثانية شد السيد الميرغني الرحال قبل عيد الأضحى الرحال خارج حدود السودان باعتبار أن الأمر مستعجل جدا و يتطلب الأخذ و الرد بصورة سريعة و لاسيما كانت اشتراطات المؤتمر الوطني أن يقدم السيد الميرغني موافقته علي ذلك قبل إجراء الاستفتاء بوقت كافي جدا أو أن حزب المؤتمر الوطني في حل منه و بعد خروج الميرغني بأسبوع أتصل السيد الميرغني بالدكتور نافع علي نافع موافقا علي المشاركة في حكومة ما بعد الاستفتاء و لكن حتى لا يتراجع الميرغني طلب المؤتمر الوطني من السيد الميرغني أن تكون الموافقة مكتوبة خطيا و موقع عليها الميرغني شخصيا و يسلمها شخصيا للسيد رئيس المؤتمر الوطني رئيس الجمهورية السيد عمر حسن أحمد البشير و بالفعل قام السيد الميرغني بتسليم السيد عمر البشير رئيس الجمهورية رئيس حزب المؤتمر الوطني موافقته مكتوبة و موقع عليها شخصيا علي أن يكون الاتفاق في غاية السرية كما طلب السيد الميرغني حتى لا يحدث اضطراب داخل المؤسسة الاتحادية و يترك الموضوع لحينه أي لما بعد الاستفتاء و لكن علي السيد الميرغني أن يبتعد عن كل مخططات المعارضة أو ما يسمي بقوي تحالف جوبا ووقف كل الانتقادات الحادة التي توجهها بعض القيادات المقربة للسيد الميرغني. يعتبر السيد الميرغني الاتفاق الذي تم بينه و حزب المؤتمر الوطني أتفاق إطاري يحتاج إلي حوار حول الوزارات التي سوف تمنح له فهو لا يريد وزارات خدمية أنما يريد بعض الوزارات السيادية خاصة وزارة الخارجية ثم وزارات اقتصادية مثل وزارة الصناعة و التجارة و غيرها إضافة لمنصب نائب رئيس الجمهورية لأحد أبنائه و الأخيرة اعتبرها المؤتمر الوطني ليست جزءا من الاتفاق و لكن سوف ينظر فيها فهي خاضعة لتطورات الأحداث التي تعقب عملية الاستفتاء و التحديات التي سوف تواجه المؤتمر الوطني أن كانت داخلية أو خارجية فإذا كانت الأمور تسير سيرا طبيعيا بعد عملية الاستفتاء دون بروز تحديات داخلية تزعزع الوضع السياسي و إذا صدقت الدول الغربية و الولايات المتحدة في وعودها التي قطعتها علي المؤتمر الوطني أنها سوف تعفي السودان من الديون الخارجية و ترفع العقوبات و أسم السودان من الدول الراعية للإرهاب و تبني علاقات طبيعية معه بعد اعترافه بنتيجة الاستفتاء و استجاب لمطالب الحركة الشعبية في قضية الحدود و أبيي و المشورات الشعبية في مناطق جنوب كردفان و النيل الأزرق فإن المؤتمر الوطني غير مطالب بتقديم تنازلات كبيرة للحزب الاتحادي الديمقراطي أنما يكتف فقط بمشاركة الحزب الاتحادي الديمقراطي في السلطة التنفيذية بالصورة التي يراه المؤتمر الوطني و ليس التي يتحدث عنها السيد الميرغني أما إذا كانت التحديات كبيرة في الداخل و الخارج يبقي أرضا السيد الميرغني مطلوب لشيئين الأول أبعاد الحزب الاتحادي الديمقراطي من القوي السياسية المعارضة من أجل أضعافها و القضية الثانية أيضا مواجهة التحديات الخارجية ضمن تحالف سياسي له بعده في المحيط الإقليمي الذي يدفع الإقليم بالعمل الجاد من أجل تخفيف و معالجة تلك التحديات. لذلك ليس مستبعدا أن يتصل السيد الميرغني بالرئيس عمر البشير و يؤيد التصريحات التي جاءت في كلمته في احتفالات الحصاد في القضارف و التي قال فيها بعد الاستفتاء و تم انفصال الجنوب أن الدين الإسلامي سوف يكون دين الدولة و اللغة العربية هي لغة الدولة و سوف تطبق الشريعة الإسلامية و لن يكون هناك حديث حول التعددية هذا التأييد هو تأكيد أن الحزب الاتحادي موافق علي التعديل الوزاري بعد الاستفتاء بل موافق أيضا علي البرنامج السياسي لحزب المؤتمر الوطني و هو التحالف الجديد الذي سوف يبرز بقوة بعد عملية الاستفتاء كما أن العملية التي قامت بها قوات الشرطة ضد تجمع حزب الأمة هي أيضا رسالة تحمل إشارتين الأولي أن المؤتمر الوطني سوف لن يتهاون مع أية معارضة تهدد سلطته و سوف يرجع للمربع الأول إذا دعت الضرورة لذلك الإشارة الثانية للسيد الميرغني يقول فيها أيهم تفضل المشاركة في السلطة أو أن تخضع حزبك أيضا تحت قبضة أجهزة الأمن و الشرطة و لا اعتقد أن السيد الميرغني يفضل الثانية و الله الموفق. كنت اتمنا من الاخ ابوالحسين الرد على هؤلاء فى المنبر وهو عضو فيه |
![]() |
التعديل الأخير تم بواسطة ياسر سرالختم ; 12-26-2010 الساعة 07:09 PM. ![]() |
![]() |
#18 |
شباب الميرغني
![]() ![]() |
![]() كنت اتمنا من الاخ ابوالحسين الرد على هؤلاء فى المنبر وهو عضو فيه يا ياسر يا اخوي ردينا وفترنا علي زي النوع دا...
لكنهم كذابين ويتحرون الكذب... وأي واحد عاوز يظهر بي غادي... يحاول الكتابة عن مولانا!!! نسأل الله لنا ولهم الهداية... |
![]() |
![]() |
![]() |
#19 | |
المُشرف العام
![]() ![]() |
![]() قال صاحب السيادة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني نحن أسعد الناس بشريعة الله السمحاء والذين لا يريدون تطبيقها من هم إذا أُقيمت تجدهم بين مقتول ومصلوب ومقطوع ومجلود |
|
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | مصطفى علي | مشاركات | 18 | المشاهدات | 9588 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|