القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 | |
شباب الختمية بالجامعات
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أداب و سلوك قصيدة النصائح الوهبيه من الفيوضات والأمدادت الختميه لمؤلفها السيد إسماعيل بن السيد محمد سر الختم الميرغنى دفين مصر "يحدث بها نفسه والاخوان" وقد عهدنا منه سهولة الاسلوب فى جميع التأليف وذلك لوصول المعنى وهو الاساس فى التصنيف. إلهي يا إلهي يا إلهي وأمددنا بفيض الميرغنى ويا حنان يا منان ربي واروينا بكأس الهاشمي بحق الذات والأسماء طرا وأملاك ورسل أفضلى توفقنا لما فيه رضاكم و ترزقنا بإيمان نقى فيا راجى النجاح فخذ بنصحى وداوم في الحضاري الميرغنى بها نور الحبيب يلوح دوما يراه الواصلون بلا خفى وحافظ عهدهم واقصد حماهم فنهجهم الشريعة الأحمدى وسارع في رضاهم كل وقت هم الأطهار نسل الهاشمي فحافظ عهدهم ياخل تحظى وحاذر بطشهم فهو القوى وصادق في محبتهم دوما فذا فرض عليك من العلى اذا تبلغ مناك وكل خير و يأتي الفتح من عند الغنى ولازم للتأدب فى جلوس على ركب مع الطهر الحلى واتمام الطهور مع وضوء صفاء القلب من كل الردى وتيقين بانك بين يدى رسول الله طه القرشى وصافى المدح و الذكر الالهى فيرفعك الكريم إلى الرقى ولا تهتم كى تنشد بنفسك و أمل فى المعانى اللؤلؤى تحوز من الفصاحة ليس تحصى و تروى من علوم الباطنى لأن المادحون كمثل ساقى و أما الصانتون أولى الروى وحافظ على الفرائض و الرواتب و لا تلبسه ثوبا ظاهرى فروض الدين أنواع كثير ففرض الفرض معرفة العلى وفرض العين نجو صلاة لخمس ونطق بالشهادة ظاهرى وحج البيت فرض عند يسر وصوم والزكاة الواجبى وفضل الفضل في تحصيل علم وتعليم الامور الواجبى أقل وجوب علم لكل امرى أمور الدين فانهض يا أخى و أكثر من كلام الله تتلو و ضاعف بالصلاة على النيى هم الحبل المتين بهم تمسك هم الحصن من البلى و من ليس علي هذا بشى فيا في النار مقعده الجثى يعيش كدابة فى أرض خصب و يرتع بالمشارب و الرعى و سخط الله محلول عليه و أصل الأرض منه غائرى فيا رحمن وفقنا لخير و نسألك السلامة يا غنى ولا تبدأ بنفسك أى ورد سوى ما قد عطاك المرشدى ولا تنسي الفواتح كل وقت و اكثار الصلاة على النبي وتجتنب الفواحش كل وجه و حافظ علي الحدود تكن نجى وجاهد فى معاشك من حلال و تشكر علي القليل وكن تقي فمن كسب الحلال به يحاسب و من كسب الحرام هو الشقي وحب الصالحين عليك فرض و بغض الفاسقين فكن وعى وأجلس في محافل ذات علم و عاشر كل عبد مهتدى ودارس من متون العلم فقه ونحو وأحاديث النبى وحاذر من هواك ولا تولي عليك النفس يأتيك الرزى أذا وليتها هاجت وماجت البست الرداء الكاذبى فان حذرتها عزت و شذت وهيأت السموم القاتلى فمن ذا تستغيث به لتنجوا سوى المختار و الذات العلي فقل يارب دار كني وغثني بجاه حبيبك الهادى الصفى فها عين الدواء لكل داء وذا أصل الصراط المستوى مؤلفه الحقير لمن قراه يرجيه الدعاء المرتضى ويدعو للجميع بكل خير و مغفرة و جنات على ومن ولى تعلا كهباء تدردر وسط ريح عاصفى وصلى الله ربى ثم سلم على المختار بكرة و العشى وآل والصحابة كل وقت و وفقنا لفعل مرتضى
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أداب و سلوك قصيدة النصائح الوهبيه من الفيوضات والأمدادت الختميه لمؤلفها السيد إسماعيل بن السيد محمد سر الختم الميرغنى دفين مصر "يحدث بها نفسه والاخوان" وقد عهدنا منه سهولة الاسلوب فى جميع التأليف وذلك لوصول المعنى وهو الاساس فى التصنيف. إلهي يا إلهي يا إلهي وأمددنا بفيض الميرغنى ويا حنان يا منان ربي واروينا بكأس الهاشمي بحق الذات والأسماء طرا وأملاك ورسل أفضلى توفقنا لما فيه رضاكم و ترزقنا بإيمان نقى فيا راجى النجاح فخذ بنصحى وداوم في الحضاري الميرغنى بها نور الحبيب يلوح دوما يراه الواصلون بلا خفى وحافظ عهدهم واقصد حماهم فنهجهم الشريعة الأحمدى وسارع في رضاهم كل وقت هم الأطهار نسل الهاشمي فحافظ عهدهم ياخل تحظى وحاذر بطشهم فهو القوى وصادق في محبتهم دوما فذا فرض عليك من العلى اذا تبلغ مناك وكل خير و يأتي الفتح من عند الغنى ولازم للتأدب فى جلوس على ركب مع الطهر الحلى واتمام الطهور مع وضوء صفاء القلب من كل الردى وتيقين بانك بين يدى رسول الله طه القرشى وصافى المدح و الذكر الالهى فيرفعك الكريم إلى الرقى ولا تهتم كى تنشد بنفسك و أمل فى المعانى اللؤلؤى تحوز من الفصاحة ليس تحصى و تروى من علوم الباطنى لأن المادحون كمثل ساقى و أما الصانتون أولى الروى وحافظ على الفرائض و الرواتب و لا تلبسه ثوبا ظاهرى فروض الدين أنواع كثير ففرض الفرض معرفة العلى وفرض العين نجو صلاة لخمس ونطق بالشهادة ظاهرى وحج البيت فرض عند يسر وصوم والزكاة الواجبى وفضل الفضل في تحصيل علم وتعليم الامور الواجبى أقل وجوب علم لكل امرى أمور الدين فانهض يا أخى و أكثر من كلام الله تتلو و ضاعف بالصلاة على النيى هم الحبل المتين بهم تمسك هم الحصن من البلى و من ليس علي هذا بشى فيا في النار مقعده الجثى يعيش كدابة فى أرض خصب و يرتع بالمشارب و الرعى و سخط الله محلول عليه و أصل الأرض منه غائرى فيا رحمن وفقنا لخير و نسألك السلامة يا غنى ولا تبدأ بنفسك أى ورد سوى ما قد عطاك المرشدى ولا تنسي الفواتح كل وقت و اكثار الصلاة على النبي وتجتنب الفواحش كل وجه و حافظ علي الحدود تكن نجى وجاهد فى معاشك من حلال و تشكر علي القليل وكن تقي فمن كسب الحلال به يحاسب و من كسب الحرام هو الشقي وحب الصالحين عليك فرض و بغض الفاسقين فكن وعى وأجلس في محافل ذات علم و عاشر كل عبد مهتدى ودارس من متون العلم فقه ونحو وأحاديث النبى وحاذر من هواك ولا تولي عليك النفس يأتيك الرزى أذا وليتها هاجت وماجت البست الرداء الكاذبى فان حذرتها عزت و شذت وهيأت السموم القاتلى فمن ذا تستغيث به لتنجوا سوى المختار و الذات العلي فقل يارب دار كني وغثني بجاه حبيبك الهادى الصفى فها عين الدواء لكل داء وذا أصل الصراط المستوى مؤلفه الحقير لمن قراه يرجيه الدعاء المرتضى ويدعو للجميع بكل خير و مغفرة و جنات على ومن ولى تعلا كهباء تدردر وسط ريح عاصفى وصلى الله ربى ثم سلم على المختار بكرة و العشى وآل والصحابة كل وقت و وفقنا لفعل مرتضى ![]() اللهم صلى وسلم وبارك على من به تستجاب الدعوات وعلى ءاله وصحبه القادات ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() وحاذر من هواك ولا تولي عليك النفس يأتيك الرزى أذا وليتها هاجت وماجت البست الرداء الكاذبى فان حذرتها عزت و شذت وهيأت السموم القاتلى فمن ذا تستغيث به لتنجوا سوى المختار و الذات العلي فقل يارب دار كني وغثني بجاه حبيبك الهادى الصفى فها عين الدواء لكل داء وذا أصل الصراط المستوى مؤلفه الحقير لمن قراه يرجيه الدعاء المرتضى ويدعو للجميع بكل خير و مغفرة و جنات على ومن ولى تعلا كهباء تدردر وسط ريح عاصفى وصلى الله ربى ثم سلم على المختار بكرة و العشى وآل والصحابة كل وقت و وفقنا لفعل مرتضى الشكية لك أشكو حالتي يا سيدي ****لك أشكو يا رسول الله غلبتني شهوتي في لحظي***حكمتني يا رسول الله ضقت ذرعا من زماني سرمدا**ما خلاصي يا رسول الله هاهي نفسي قد تولت حكمي**ما احتيالي يا رسول الله المعاصي أذهبت لي بهجتي***كيف أمري يا رسول الله عظم الطبع على قلبي عماه**فكه لي يا رسول الله كثر الران بصدري وبالفؤاد*****ما جلاه يا رسول الله ظهر الخبث ببري بحري******زيحه لي يا رسول الله فاض قبحي فوق حسن دهري**ما خفاه يا رسول الله طمت الدعوى على سري نعم**بك أنجو يا رسول الله فات عمري كله في شهوتي**ما اعتذاري يا رسول الله مر حيني في مراء هفوتي****كيف قولي يا رسول الله ملكت نفسي لسر جهري***أرفع عنها يا رسول الله وتركت الجل من حالي حيا**فأغثني يا رسول الله فعليك الله صلى سرمدا*****ثم سلم يا رسول الله |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أداب و سلوك قصيدة النصائح الوهبيه من الفيوضات والأمدادت الختميه لمؤلفها السيد إسماعيل بن السيد محمد سر الختم الميرغنى دفين مصر "يحدث بها نفسه والاخوان" وقد عهدنا منه سهولة الاسلوب فى جميع التأليف وذلك لوصول المعنى وهو الاساس فى التصنيف. إلهي يا إلهي يا إلهي وأمددنا بفيض الميرغنى ويا حنان يا منان ربي واروينا بكأس الهاشمي بحق الذات والأسماء طرا وأملاك ورسل أفضلى توفقنا لما فيه رضاكم و ترزقنا بإيمان نقى فيا راجى النجاح فخذ بنصحى وداوم في الحضاري الميرغنى بها نور الحبيب يلوح دوما يراه الواصلون بلا خفى وحافظ عهدهم واقصد حماهم فنهجهم الشريعة الأحمدى وسارع في رضاهم كل وقت هم الأطهار نسل الهاشمي فحافظ عهدهم ياخل تحظى وحاذر بطشهم فهو القوى وصادق في محبتهم دوما فذا فرض عليك من العلى اذا تبلغ مناك وكل خير و يأتي الفتح من عند الغنى ولازم للتأدب فى جلوس على ركب مع الطهر الحلى واتمام الطهور مع وضوء صفاء القلب من كل الردى وتيقين بانك بين يدى رسول الله طه القرشى وصافى المدح و الذكر الالهى فيرفعك الكريم إلى الرقى ولا تهتم كى تنشد بنفسك و أمل فى المعانى اللؤلؤى تحوز من الفصاحة ليس تحصى و تروى من علوم الباطنى لأن المادحون كمثل ساقى و أما الصانتون أولى الروى وحافظ على الفرائض و الرواتب و لا تلبسه ثوبا ظاهرى فروض الدين أنواع كثير ففرض الفرض معرفة العلى وفرض العين نجو صلاة لخمس ونطق بالشهادة ظاهرى وحج البيت فرض عند يسر وصوم والزكاة الواجبى وفضل الفضل في تحصيل علم وتعليم الامور الواجبى أقل وجوب علم لكل امرى أمور الدين فانهض يا أخى و أكثر من كلام الله تتلو و ضاعف بالصلاة على النيى هم الحبل المتين بهم تمسك هم الحصن من البلى و من ليس علي هذا بشى فيا في النار مقعده الجثى يعيش كدابة فى أرض خصب و يرتع بالمشارب و الرعى و سخط الله محلول عليه و أصل الأرض منه غائرى فيا رحمن وفقنا لخير و نسألك السلامة يا غنى ولا تبدأ بنفسك أى ورد سوى ما قد عطاك المرشدى ولا تنسي الفواتح كل وقت و اكثار الصلاة على النبي وتجتنب الفواحش كل وجه و حافظ علي الحدود تكن نجى وجاهد فى معاشك من حلال و تشكر علي القليل وكن تقي فمن كسب الحلال به يحاسب و من كسب الحرام هو الشقي وحب الصالحين عليك فرض و بغض الفاسقين فكن وعى وأجلس في محافل ذات علم و عاشر كل عبد مهتدى ودارس من متون العلم فقه ونحو وأحاديث النبى وحاذر من هواك ولا تولي عليك النفس يأتيك الرزى أذا وليتها هاجت وماجت البست الرداء الكاذبى فان حذرتها عزت و شذت وهيأت السموم القاتلى فمن ذا تستغيث به لتنجوا سوى المختار و الذات العلي فقل يارب دار كني وغثني بجاه حبيبك الهادى الصفى فها عين الدواء لكل داء وذا أصل الصراط المستوى مؤلفه الحقير لمن قراه يرجيه الدعاء المرتضى ويدعو للجميع بكل خير و مغفرة و جنات على ومن ولى تعلا كهباء تدردر وسط ريح عاصفى وصلى الله ربى ثم سلم على المختار بكرة و العشى وآل والصحابة كل وقت و وفقنا لفعل مرتضى |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() أداب و سلوك قصيدة النصائح الوهبيه من الفيوضات والأمدادت الختميه لمؤلفها السيد إسماعيل بن السيد محمد سر الختم الميرغنى دفين مصر "يحدث بها نفسه والاخوان" وقد عهدنا منه سهولة الاسلوب فى جميع التأليف وذلك لوصول المعنى وهو الاساس فى التصنيف. إلهي يا إلهي يا إلهي وأمددنا بفيض الميرغنى ويا حنان يا منان ربي واروينا بكأس الهاشمي بحق الذات والأسماء طرا وأملاك ورسل أفضلى توفقنا لما فيه رضاكم و ترزقنا بإيمان نقى فيا راجى النجاح فخذ بنصحى وداوم في الحضاري الميرغنى بها نور الحبيب يلوح دوما يراه الواصلون بلا خفى وحافظ عهدهم واقصد حماهم فنهجهم الشريعة الأحمدى وسارع في رضاهم كل وقت هم الأطهار نسل الهاشمي فحافظ عهدهم ياخل تحظى وحاذر بطشهم فهو القوى وصادق في محبتهم دوما فذا فرض عليك من العلى اذا تبلغ مناك وكل خير و يأتي الفتح من عند الغنى ولازم للتأدب فى جلوس على ركب مع الطهر الحلى واتمام الطهور مع وضوء صفاء القلب من كل الردى وتيقين بانك بين يدى رسول الله طه القرشى وصافى المدح و الذكر الالهى فيرفعك الكريم إلى الرقى ولا تهتم كى تنشد بنفسك و أمل فى المعانى اللؤلؤى تحوز من الفصاحة ليس تحصى و تروى من علوم الباطنى لأن المادحون كمثل ساقى و أما الصانتون أولى الروى وحافظ على الفرائض و الرواتب و لا تلبسه ثوبا ظاهرى فروض الدين أنواع كثير ففرض الفرض معرفة العلى وفرض العين نجو صلاة لخمس ونطق بالشهادة ظاهرى وحج البيت فرض عند يسر وصوم والزكاة الواجبى وفضل الفضل في تحصيل علم وتعليم الامور الواجبى أقل وجوب علم لكل امرى أمور الدين فانهض يا أخى و أكثر من كلام الله تتلو و ضاعف بالصلاة على النيى هم الحبل المتين بهم تمسك هم الحصن من البلى و من ليس علي هذا بشى فيا في النار مقعده الجثى يعيش كدابة فى أرض خصب و يرتع بالمشارب و الرعى و سخط الله محلول عليه و أصل الأرض منه غائرى فيا رحمن وفقنا لخير و نسألك السلامة يا غنى ولا تبدأ بنفسك أى ورد سوى ما قد عطاك المرشدى ولا تنسي الفواتح كل وقت و اكثار الصلاة على النبي وتجتنب الفواحش كل وجه و حافظ علي الحدود تكن نجى وجاهد فى معاشك من حلال و تشكر علي القليل وكن تقي فمن كسب الحلال به يحاسب و من كسب الحرام هو الشقي وحب الصالحين عليك فرض و بغض الفاسقين فكن وعى وأجلس في محافل ذات علم و عاشر كل عبد مهتدى ودارس من متون العلم فقه ونحو وأحاديث النبى وحاذر من هواك ولا تولي عليك النفس يأتيك الرزى أذا وليتها هاجت وماجت البست الرداء الكاذبى فان حذرتها عزت و شذت وهيأت السموم القاتلى فمن ذا تستغيث به لتنجوا سوى المختار و الذات العلي فقل يارب دار كني وغثني بجاه حبيبك الهادى الصفى فها عين الدواء لكل داء وذا أصل الصراط المستوى مؤلفه الحقير لمن قراه يرجيه الدعاء المرتضى ويدعو للجميع بكل خير و مغفرة و جنات على ومن ولى تعلا كهباء تدردر وسط ريح عاصفى وصلى الله ربى ثم سلم على المختار بكرة و العشى وآل والصحابة كل وقت و وفقنا لفعل مرتضى فسل خالقي تفريج كربتي فإنه ********** على فَرَجِي دون الأنام قدير الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله ، قلت حيلتي أدركني |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
كاتب الموضوع | عمر ابوعشر | مشاركات | 4 | المشاهدات | 9226 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|