الميثاق الأفريقي للديمقراطية ومبادئ الحكم الراشد ..

03-25-2013, 06:18 PM

علي الشريف احمد

المُشرف العام

علي الشريف احمد is on a distinguished road

الميثاق الأفريقي للديمقراطية ومبادئ الحكم الراشد ..

أنا : علي الشريف احمد

سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية

بسم الله الرحمن الرحيم

به الاعانة بدءا ًوختماً وصلى الله على سيدنا محمد ذاتاً ووصفاً واسماً

الميثاق الأفريقي للديمقراطية ومبادئ الحكم الراشد ..

بشير علي العبيد* المحامي

انعقد في أواخر فبراير من العام الحالي المؤتمر الأفريقي لاجازة الميثاق الافريقي للديمقراطية في الحكم الراشد حيث جاءت مبادئ الميثاق بضرورة اقامة انظمة ديمقراطية في الدول الافريقية أو التحول نحو الديمقراطية وهذا ليس أول مؤتمر بل اقيمت مؤتمرات دولية واقليمية وسمنارات تدعو إلى تغيير الأنظمة الشمولية التي لا تعبر عن ارداة الشعوب والاختيار الجماهيري إلى أنظمة ديمقراطية يتم الاختيار وفق الإرادة الشعبية بل قامت ثورات شعبية سلمية وأخرى مسلحة تنادي بضرورة التغيير والتحول إلى النظام الديمقراطي اذا العالم بأثره يتجه نحو اقامة الحكم الراشد كبديل لأنظمة التسلط ويقوم الحكم الراشد على مبادئ وقيم هي الكرامة والحرية والعدالة ويسود فيها سيادة حكم القانون والمساواة أمام القانون والشفافية والوضوح والمحاسبة والمساءلة.. لقد انتهت دولة الفساد وحل محلها دولة الحكم الراشد والديمقراطية تعريفاً ومفهوماً واصطلاحاً سياسياً ومخرجات البيئة والمعروف عن كلمة "ديمقراطية" بأنها كلمة يونانية قديمة تعني حكم الشعب بالشعب وللشعب ولعل مستخرج الديمقراطية جاء من الفلسفة الليبرالية المذهب الحر الذي قاد أوروبا إلى النهضة الصناعية والتكنولوجيا وعصر المعلومات ومجتمع ما بعد الحداثة لذا سميت بالديمقراطية الليبرالية أو الحرية السياسية والحزبية وجاءت المبادئ الاساسية للنظام الديمقراطي هي الحريات العامة التي تتضمنها المواثيق الدولية في حرية الرأي والتعبير والتنقل والحقوق اللصيقة بالشخصية أو الانسان وفي النهاية هي الحقوق التي تحرم الانسان وآدميته وكرامته.

وكذلك دون الدخول في جدل المقارنة بين الديمقراطية والشورى والمعروف إن الاسلام جاء برؤية شاملة لأمور الدين والدولة وانتشر الاسلام عالمياً وقاد العالم الانساني بهذه الرؤية وفق مبادئ تحترم الانسان وكرامته وتحقق العدالة والحريات العامة والخاصة واخذ الرأي والشورى وتحققت اسمى معاني وقيم الدين الاسلامي في عصر النبوة في عهد النبي سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) حيث لا يوجد مثيل لهذه المعاني الانسانية في تاريخ البشرية كذلك جاءت الخلافة الراشدة بذات الفهم وبتلك القيم والمبادئ استمراراً لمبادئ الاسلام الصحيح وحتى يومنا هذا فإن مبادئ وقيم الاسلام الصحيح هي المخرج من الازمات وما زال المسلمون والأمة المحمدية بخير بفضل التمسك بأصول الدين وأن جاء الخلاف في الفروع وفي السياسة بعد أن تحولت الشورى وأخذ الرأي في أمور الدنيا والسياسة واصبح نظام الحكم ملكي عضود ابان الدولة الأموية والعباسية والعثمانية وظلت تلك التجارب محل نظر ونقد وبحث وان كان هنالك تجارب مضيئة في التاريخ والتراث الاسلامي ابان عهد عمر بن عبد العزيز الذي سمى الخليفة الخامس لما شهده عهده من تحقيق قيم الشورى والعدالة.. وعليه فإن عالمنا اليوم اصبح أكثر تعقيداً وايقاع الحياة ويخطو بوتيرة مسرعة وهذه سنن الله سبحانه وتعالى في الأرض.

عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا

03-25-2013, 06:20 PM	#2
علي الشريف احمد المُشرف العام	رد: الميثاق الأفريقي للديمقراطية ومبادئ الحكم الراشد .. أنا : علي الشريف احمد سجل معنا لتتمتع بهذه الخاصية فإن اعادة التجارب في التاريخ تعتبر نظرة ماضوية تختلف عن سياقنا الزمني ومتطلبات العصر الحالي فإن الأمر يحتاج إلى اجتهاد عصري يلائم الظرف التاريخي ويستجيب لتطلبات العصر الحديث والعبرة ليست بالألفاظ بل العبرة بالمعاني والحكمة هي ضالة المؤمن.. هنالك كتابات ممتازة في الفكر الاسلامي تتحدث عن المقارنة بين النظام الديمقراطي والشورى وكيفية تحقيق العدالة مثل كتاب الدكتور خالد محمد خالد حيث ذكر بأن الديمقراطية ما هي إلا آلية حديثة لتحقيق القيم الكلية للشورى. والدكتور فهمي هويدي في كتابه القرآن والسلطان ومفاهيم أخرى وهو مرجع مهم للغاية عن مضامين السلطة السياسية في الفكر الاسلامي وكتابات وسلسلة كتب للدكتور محمد عمارة ومجموعته الكاملة حول العدل وقيم الحرية والعدالة.. وبحث الدكتور عبد الحميد الانصاري عن الشورى والديمقراطية وهو أستاذ الشريعة والقانون بدولة قطرة وقدم هذا البحث في عام 1986م بالسودان وغيرها كلها تتحدث عن الأسس الكلية للنظام الذي يحقق قسم العدالة والحرية والأهم بأن النظام الديمقراطي وضع برنامج تفصيلي لكيفية تحقيق هذه العدالة. وعليه أصبح لزاماً على القوى الفكرية والسياسية تبني الميثاق وأن تصبح تلك المبادئ جزءا لا يتجزأ من برنامجها السياسي ليس شعارا فقط بل برنامج سياسي يسأل الحزب عنه عن شكل الحكم والنظام الاقتصادي وعن كيفية إدارة المجتمع ..وعن السياسة الخارجية وعن الحريات العامة وحقوق الانسان وذلك لأن الموافقة الرسمية لتلك المواثيق الدولية الاقليمية تلزم لدول باجرائها في دساتيرها ويجب احترامها والتقيد بها وعدم وضع القوانين التي تصطدم بتلك المبادئ بل تكون مسؤولية الأحزاب ابان الانتخابات تحقيقاً لمبدأ تداول السلطة سلمياً.. وتأتي المراقبة الشعبية بمدى التزام تلك القوى السياسية والفكرية بتلك المواثيق ويأتي الرفض الجماهيري للقوى التي لا تؤمن مبدئياً بهذه المبادئ وعدم التصويت للقوى التي تؤمن بها تكتيكياً ترفضها حينما تكون بالمعارضة وتعصف بها حينما تكون في السلطة بل لا بد أن يكون الموقف واحداً وبهذه الطريقة يصبح الطريق ممهداً للاستقرار وديمومة النظام الديمقراطي. وشكراً

إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الميثاق الأفريقي للديمقراطية ومبادئ الحكم الراشد ..

المنتدى العام