مُنتديات الختمية - سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

صفحة 2 من 4

عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

مُنتديات الختمية (https://www.khatmiya.com/vb/index.php)

- النّور البرّاق (https://www.khatmiya.com/vb/forumdisplay.php?f=4)

- - سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... (https://www.khatmiya.com/vb/showthread.php?t=1622)

bet alkhalifa

12-23-2010 07:13 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


	عن عائشة رضى الله عنها قالت :


	كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين أزواجه فأيتُهنَ خرج سهمها خرج بها معهُ, فأقرع بينننا فى غزاةٍ غزاها, فخرج سهمى فخرجتُ معهُ بعد ما أُ نزل الحجابُ , فأنا أُحملُ فى هودجٍ وأُنزل فيه, فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم وقفلَ, ودنونا من المدينة , اَذَنَ ليلةً بالرحيل, فقُمتُ حِين اَذَنوا بالرحيل,فمشيتُ حتى حتى جاوزتُ الجيش,فلمَا قضيتُ شأنى, أقبلتُ إلى الرحلِ, فلَمستُ صدرى, فإذا عقدٌ لى من جزع ظفَارِ قد انقطع,فرجعتُ فالتمستُ عِقدى فحبسنى ابتِغاؤُهُ, فأقبل الذين يُرحلونَ لى, فاحتملوا هودجى فرحلوه على بعيرى الذى كُنتُ أركبُ, وهم يحتسِبونَ أنى فيه, وكانَ النساءُ إذ ذاكَ خفافاً لم يثقُلنَ, ولم يغشهُن اللحمُ, وإنما يأكُلنَ العُلقَةَ من الطعام,فلم يسنكر القومُ حين رفعوه ثقل الهودجِ فاحتملوهُ, وكنت جاريةً حديثةَ السن, فبعثُو الجمل وساروا, فوجدتُ عِقدِى بعد ما استمر الجيش, فجِئتُ منزلهم وليس فيه أحدٌ, فأممتُ منزلى الذى كنت به, فظننتُ أنهم سيفقِدوننى فيرجعون إلى, فبينا أنا جالسةً غلبتنى عيناى فنمتُ, وكان صفوانُ بن المُعطل السلمى ثُم الذكوانىُ من وراء الجيش, فأصبحَ عند منزلى , فرأى سوادَ إنسانٍ نائمٍ فأتانى وكان يرانى قبل الحجاب, فاستيغظتُ باسترجاعِهِ, حين أناخَ راحلتهُ, فوطىءَ يدها فركِبتُها, فانْطلقَ يقودُ بى الراحلة, حتى اتينا الجيش بعد ما نزلومُعرسِين فى نحر الظهيرة, فهلك من هلك, وكان الذى تولى الإفك عبد الله بنُ أبى ابن سلول, فقدمنا المدينة, فاشتكيتُ بها شهراً, والناسُ يُفيضون فى قول أصحاب الإفكِ,ويرِيبُنى فى وجعى: أنى لا أرى من النبى صلى الله عليه وسلم اللٌطفَ الذى كُنتُ أرى منهُ حينَ أمرضُ, إنما يدخلُ فيُسلمُ, ثُم يقُول: (كيْفَ تِيكُم؟ )

bet alkhalifa

12-23-2010 09:35 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


	لا أشعرُ بشىءٍ من ذالك حتى نَقَهْتُ, فخرجتُ أنا وأم مسطح قِبلَ المناصِع, متبرزنا و لا نخرُجُ إلا ليلا إلى ليل, وذالك قبلَ أن نتخِذ الكُنُفَ قريباً من بيوتنا, وأمرُنا أمر العرب الأوَلِ فى البريةِ, أو فى التنزٌهِ, فأقبلتُ أنا وأٌم مِسْطحٍ بنت أبى رُهمٍ نمشى, فعثرت فى مِرطِها, فقالت: تعِس مسطح, فقلت لها:بئس ما قلت أتَسُبين رجلاً شهد بدراً, فقالت: يا هنْتاهُ ألم تسمعى ما قالوا؟ فأخبرتنى بقولِ أهل الإفكِ, فازْدَدْتُ مرضاً على مرضى, فلما رجعت إلى بيتى, دخل رسول الله صل الله عليه وسلم فسلم, فقال: (كيف تيكُم؟ ). فقلت: اتذَنْ لى إلى أبوى, قالت : وأنا حينئذٍ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما, فأذن لى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتيتُ أبويى, فقُلتُ لِأمى:ما يتحدثُ به الناسُ؟ فقالت: يابنيةُ, هونى على نفسك الشأن, فوالله لقلما كانت امرأةً قطٌ وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائرُ, إلا أكْثرْن عليها. فقلت: سبحان الله, ولقد تحدث الناس بهذا؟ قالت: فبتُ الليلة حتى أصبحتُ, لا يرقا لى دمعٌ, ولا أكتحلُ بنومٍ, ثم أصبحتُ فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن أبى طاب وأسامة بن زيد, حين استلبث الوحى يستشيرهما فى فراق أهله, فأما أسامة فأشار عليه بالذى يعلم فى نفسه من الود لهم , فقال أسامة: أهلُك يارسول الله, ولا نعلم والله إلا خيراً, وأما على بْن أبى طالب فقال: يارسول الله, لم يُضيق الله عليك , والنساءُ سواها كثيرٌ, وسِلِ الجاريةَ تصْدُقك, فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بَرِيرَةَ فقال: يا بَريِرَةُ, هل رأيت فيها شيئاً يريبُك؟ . فقالت بريرة: لا والذى بعثك بالحق , إن رأيتُ منها أمراً أغمِصهُ عليها قطٌ أكثر من أنها جاريةٌ حديثةُ السن, تنامُ عن العجينِ, فتأتى الداجنُ فتأكلهُ فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبدالله بن أبى سلول, فقال رسول اله صلى الله عليه وسلم : من يعذرنى من رجل أذاهُ فى أهلى فوا الله ما علمتُ على أهلى إلا خيراً, وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيراً, وما كان يدخل على أهلى إلا معى .أهلى إلا معى. فقام سعد بن مُعاذ فقال: يارسول الله , أنا والله أعذرك منه: إن كان من الأوس ضربنا عنقه, وإن كان من من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا فيه امرك. فقام سعد بن عبادة, وهو سيد الخزرج, وكان قبل ذالك رجل صالحاً, ولكن احتملته الحمية, فقال: كذبت لعمرُ الله, لا تقتله, ولا تقدر على ذالك . فقام أسيد بن الحُضير فقال: كذبت لعمرُ الله , والله لنقتلنه, فإنك منافق تجادل عن المنا فقين فثار الحيانِ: الأوسُ والخزرجُ, حتى هموا ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر, فنزل فخفضهم, حتى سكتوا وسكت.

محمد امين الملهيتكنابي

12-23-2010 10:10 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

مشكوره اختنا بت الخليفه وهذا الافك يوضح ويؤكدحب الله تبارك وتعالي لام المؤمنين سيدتنا عائشه رضي الله تعالي عنها وعن ابيها فان الله تعالي اذا احب عبدا ابتلاه واكثركم بلاء الانبياء والصالحين والامثل والامثل فقد اتهم بني اسرائيل البتول مريم ام عيسي عليه السلام من قبل . فنزل القرآن الكريم مبرئا لها ولامنا عائشه الصديقه بنت الصديق وكانت لها الاسوه بالبتول مريم رضي الله عن امهاتنا آجمعين . وهكذا يكون حال الصالحين .

سراج الدين احمد الحاج

12-23-2010 10:38 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

الاخت الفاضلة الاستاذة/بت الخليفة الطاهر
لك من الشكر أجزله على اثراء هذا البوست
بهذا السرد الرائع لقصة الافك ونحن فى
أنتظار المزيد من هذه الدرر لكى نستفيد جميعاً
بارك الله فيك واكرمك فى الدارين.

bet alkhalifa

12-24-2010 04:03 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


	وبكيت يومى لا يرْقأ لى دمعٌ ولا أكتحلُ بنوم, فأصبحَ عندى أبواى, قد بكيتُ ليللتين ويوماً, حتى أظُنُ أن البُكاءُ فالقُ كبدى, قالت: فبينا ما هم جالسان عندى وأنا أبكى إذا أستأذنت امرأة من الأنصار فأذنتُ لها, فجلست تبكى معى, فبينا نحن كذالك إذ دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ولم يجلِسْ عندى من يوم قيل فى ماقيل قبلها, وقد مكث شهراً لا يُوحى أليه فى شأنى بشىءٍ, قالت: فتشهد, ثُم قال: (يا عائشة, لقد بلغنى عنك كذا وكذا, فإن كُنتِ بريئةً فسيبرئُك الله, وإن كُنت ألممت بذنبٍ فاستغفرى الله وتوبى أليه,فإن العبدُ إذا أعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه.) فلما تم رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلصَ دمعى حتى ما أُحسُ منهُ قطرةً, وقُلتُ لأبى: أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: والله ما أدرى ما أقولُ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال, فقُلتُ لأُمى: أجيبى عنى رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال, قالت والله ما أدرى ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم, قالت: وأنا جارية حديثةُ السن لا أقرأُ كثيراً من القراّن, فقُلتُ: إنى والله لقدْ علِمتُ أنكُم سمِعتُمْ مأ يتحدثٌ به الناسُ, ووقر فى أنفُسكُم وصدقتُم بهِ, ولئن قلتُ لكُم إنى بريئةٌ, والله يعلمُ إنى لبريئةٌ, لاتصدقونى بذالك, ولئن اعترفتُ لكُم بأمرٍ, واللهُ يعلمُ أنى لبريئةٌ, لتُصدقُننى, والله ما أجدُ لى ولكُم مثلاً إلا أبا يوسُف إذ قال: : (فصبرٌ جميلاٌ واللُه المُستعانُ على ما تصفون) ثم تحولت على فِراشى, وأنا أرجو أن يُبريئنى الله, ولكن والله ما ظننتُ أن يُنْزِل فى شأنى وحياً يتلى, لأنا أحقرُ فى نفسى مِن أن يتكلمُ بالقُراّنِ فى أمرى, ولكنى كُنتُ أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى النوم رُؤْيا يٌبريئُنى الله بها, فو الله ما رام مجلِسهُ, ولا خرج أحدٌ من أهْل البيت, حتى أُنْزِل عليهِ الوحْى, فأخذهُ ما كان يأخذهُ من البُرَحاءِ, حتى إنهُ ليتحدرُ منهُ مثل الجٌمانِ من العرقِ فى يومٍ شاتٍ, فلما سُرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهُوَ يضحكُ, فكان أول كلمة تكلم بها أن قال لى : (ياعائشة احمُدى الله, فقد برأكِ اللهُ). فقالتْ لى أُمى: قُومى إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فقُلتُ لا واللهِ لا أقُومُ إليهِ, ولا أحمُدُ إلا الله, فأنزلَ اللهُ تعالى: ( إنَ الذينَ جاؤُوا بالإفكِ عُصبةٌ منكم ). الأيات, فلما انْزل الله هذا فى براءتى,قال أبو بكرٍ الصديقَ رضى اللهُ عنهُ, وكان يُنْفِقُ على مِسطح بن أثاثةَ لِقرابتهِ منهُ: والله لا أنفِقُ على مِسطح شيئاً, بعد ما قال لِعائشةَ. فأنزل اللهُ تعالى: ( ولا يأتَلِ أُولى الفضلِ مِنْكُمْ والسَعَةِ أن يُؤتوا أُولى القُربى..) إلى قولهِ: (ألا تحبون أن يغفرَ اللهَ لكُم واللهُ غفورً رحيمً ).فقال أبو بكر : بلى وللهِ إنى لأُحبٌ أن يغفِرَ اللهُ لى, فرجع إلا مسطحٍ الذى كان يُجْرى عليهِ. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألُ زينبُ بِنتَ جحشٍ عن أمرى , فقالت: يارسول الله , أحمى سمْعى وبصرى, والله ما علمتُ عليها إلا خيرأً . قالت: وهى التى كانت تُسامِينى, فعصمها الله بالورع.

bet alkhalifa

12-26-2010 03:47 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

القصيدة الوضاحية في مدح السيدةعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها


	ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني &&&هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها &&& ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ &&& فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ &&& بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها &&& فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي &&& فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ &&& اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ &&& وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي &&& وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي &&& وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي &&& إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ &&& ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ &&& وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ &&& من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ &&& فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي &&& ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟ وأخذتُ عن أبوي دينَ محمدٍ &&& وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ &&& فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي &&& حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ &&&وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله &&& وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ ثانيه في الغارِ الذي سَدَّ الكُوَى &&& بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا &&& زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما &&& وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ &&& في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم &&& وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى &&& هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ &&& مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ إلا وطارَ أبي إلي عليائِها &&& فمكانُه منها أجلُّ مكانِ ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ &&& بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ طُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ &&& ويكون مِن أحبابه الحسنانِ بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ &&& لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً &&& هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟ حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي &&& وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ &&& مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا &&& فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ &&& فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم &&& ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ &&& وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ &&& وسبابهم سببٌ إلي الحرمان جمع الإلهُ المسلمين على أبي &&& واستُبدلوا من خوفهم بأمان وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده &&& من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ من حبيني فليجتنب من سبني &&& إن كانَ صان محبتي ورعاني وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي &&& فكلاهما في البُغض مُستويانِ إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب &&& ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان إني لأمُ المؤمنين فمن أبى &&& حُبي فسوف يبُوءُ بالخسران اللهُ حببني لِقلبِ نبيه &&& وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي &&& ويُهين ربي من أراد هواني والله أسألُهُ زيادة فضله &&& وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد &&& يرجو بذلك رحمةَ الرحمان صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ &&& عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان إني لصادقة المقالِ كريمةٌ &&& أي والذي ذلتْ له الثقلانِ خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ &&& محفوفة بالروح والريحان صلَّى الإلهُ على النبي وآله &&& فبهمْ تُشمُّ أزاهرُ البُستانِ

هذه القصيدة جاءت في كتاب للشاعر السني
اسمها :
القصيدة الوضاحية في مدح السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

تأليف : موسى بن محمد بن عبدالله الأندلسي المعروف بابن بهيج (كان حياً سنة496ه)

bet alkhalifa

12-28-2010 02:12 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


	اخرج أحمد بسند صحيح عن عائشة أنها سئلت عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: اتعملون كعمله فأنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر كان عمله له نافلة. وأخرج أحمد والطبرانى عن أبى أمامة فى قوله: (نافلة لك) قال: انما كانت النافلة خاصت لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخرج البيهقى عن مجاهد فى قوله تعالى: (نافلة لك) قال : انما كانت النافلة لأحد الا للنبى صلى الله عليه وسلم خاصة من اجل انه قد غفرله من ذنبه ما تقدم وما تأخر فما عمل من عمل سوى المكتوب فهو نافلة من اجل انه لا يعمل ذالك فى كفارة الذنوب.. والناس يعملون ما سوى المكتوب فى كفارة ذنوبهم, فليس للناس نوافل, انما هى للنبى صلى الله عليه وسلم خاصة. وقال المفسرون فى قوله تعالى: (نافلة لك) أى زيادة على ثواب الفرائض بخلاف تهجد غيره فإنه جابر للنقصان المتطرق إلى الفرائض وهو عليه الصلاة والسلام معصوم عن تطرق الخلل إلى مفروضاته.

bet alkhalifa

12-28-2010 02:42 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم


	كل القلوب إلى الحبيب تميل &&& ومعى بذالك شاهد ودليل أما الدليل إذا ذكرت محمداً &&& صارت دموع العاشقين تسيل هذا رسول الله هذا المصطفى&&& هذا لرب العالمين رسول إن صادفتنى من لدنك عنايةٌ &&& لأزور طيبة والمقام يطول ياسيدى الكونين ياعلم الهدى &&&هذا المتيم فى حماك نزيل هذا النبى الهاشمى محمدٌ &&& هذا لكل العالمين رسول هذا الذى رد العيون بكفه &&& لما بدت فوق الخدود تسيل هذا الذى شرف الضريح بجسمه &&& منهاجه للسالكين سبيل هذا الغزالة قد اتته وسلمت &&&وكذا البعير اتاه وهوذليل هذا الغمامة ظللته إذا مشى&&& كانت تقيه إذا الحبيب يقيل هذا غضيب النخل لما هزه&&& عاد الغضيب مهندٌ مسلول يارب انى قد مدحت محمداً &&& فيه ثواب بالمديح جزيل صلى عليك الله ياعلم الهدى&&& مالاح برقٌ فى السماء دليل

سراج الدين احمد الحاج

12-28-2010 05:19 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

كل القلوب إلى الحبيب تميل*** ومعى بذالك شاهد ودليل
أما الدليل إذا ذكرت محمداً *** صارت دموع العاشقين تسيل
هذا رسول الله هذا المصطفى*** هذا لرب العالمين رسول

الاخت الفاضلة الاستاذة/ بت الخليفة
ربى يكرمك ويزيد قدرك وبجاه الحبيب المصطفى
صلى الله عليه واله وسلم يعلى مقامك فى الدارين
طامعين المزيد فى هذا البوست لتعم الفائدة للجميع
ويمد الكل بالنفحات والامدادات الروحية
لك منا جزيل الشكر والتقدير

bet alkhalifa

12-30-2010 08:10 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

اختصاصه صلى الله عليه وسلم بفضل التسمى باسمه ووجوب توقيره وتعظيمه واحترامه


	اخرج البزار وابن عدى وأبو يعلى والحاكم عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ( تسمون اولادكم محمداً ثُم تلعنوهم). وأخرج البزار عن أبى رافع قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اذا سميتم محمداً فلا تضربوه ولا تحرموه) وأخرج الطبرانى عن أبى عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ولد له ثلاثة فلم يسمى أحدهم محماً فقد جُهل). وأخرج من مثله حديث واثلة. وأخرج بن أبى عاصم من طريق ابن أبى فديك عن جهم بن عثمان عن ابن حبييب عن أبيه ان النبى صلى الله عليه وسلم قال: (من تسمى باسمى يرجو بركتى غدت عليه البركة وراحت إلى يوم القيامة).

سراج الدين احمد الحاج

12-30-2010 01:16 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

حدثنا عن نفسك يارسول الله :

ورد أن نفراً من اصحاب رسول الله صلى الله عليه
واله وسلم قالوا له يارسول الله أخبرنا عن نفسك ؟
قال: نعم ، أنا دعوة أبى إبراهيم ، وبشرى أخى عيسى
ورات أمى حين حملت بى أنه خرج منها نور اضاء لها قصور
الشام)
أما الدعوة المباركة المستجابة فهى دعوة ابراهيم واسماعيل
عليهما السلام وهما يرفعان القواعد من البيت :
( ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم
الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم )
أما بشرى عيسى عليه السلام فهى قوله لبنى إسرائيل
مبشراً بالنبى العربى المنتظر:
(وإذ قال عيسى بن مريم يابنى إسرائيل إنى رسول الله
اليكم مصدقاً لما بين يدى من التوراة ومبشراً برسول
يأتى من بعدى اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا
هذا سحرٌ مبين )
وفى الصحاح عن جبير بن مطعم رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى اله عليه واله وسلم :
(لى خمسة أسماء : انا محمد وانا احمد وانا الحاشر
الذى يحشر الناس على قدمى -أى يحشرون بعدى -
وانا العاقب -والعاقب الذى ليس بعده نبى -وانا الماحى
اى الذى يمحو به الكفر )
وفى مسلم عن وائلة بن الاسقع رضى الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
( إن الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل واصطفى قريش
من كنانة واصطفى من قريش بنى هاشم واصطفانى من بنى هاشم )

ياسر محمد العوض

12-30-2010 02:02 PM

اللهم صلي وسلم على حبيب الله

bet alkhalifa

01-08-2011 02:39 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

هطول الماء فور استسقائه صلى الله عليه وسلم


	روى البخارى ومسلم فى صحيحهما عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: أصابت الناسَ سنةٌ (1)على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطُبُ على المنبريوم الجمعة قام أعرابيٌ فقال: يارسول الله هلك المالُ وجاعَ العيالُ فادْعُ اللهَ لناَ أن يسقينا* قال: فرفعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ومافى السماءِ قَزَعَةٌَ (2) قال: فثار سحابٌ أمثال الجبالِ ثُم لم ينزل عنْ مِنبرِهِ حتى رأيتُ المطريتحادرُعلى لحْيتِهِ* قال: فمُطِرْنا يوْمناَ ذالكَ وفى الغد ومِن بعدِ الغد والذى يليه إلى الجُمعة الأُخرى فقام ذالك الأَعْرابيٌ - أوْ رجُلٌ غيرهُ - فقال: يا رسول الله تهدم البِناءُ وغرِقَ المالُ فادْعُ اللهَ لنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وقال: " اللهم حواليْنا ولا عليْنا " قال: فما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يُشيرُ بيدهِ إلى ناحية من السماءِ إلا تفرجتْ حتى صارتْ المدينةُ فى مثل الجَوْبةِ (3) حتى سال الوادي- وادي قناة - شهْراً قال : فلم يجىءْ أحدٌ من ناحيةٍ إلا حدَثَ بالجوْدِ..

(1) أى قحط. (2) أى قطعة رقيقة من السحاب .
(3 ) أى الفرجة المستديرة الواسعة والسحاب محيطا باّفاق المدينة.

الهاشمي

01-08-2011 05:34 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

وأبيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامى عصمة للأرامل

أكرمك الله اختي الفاضلة و صلي الله علي سيدنا و نور أعيننا و شفيعنا محمد النبي الأمي و علي أله و صحبه

bet alkhalifa

01-12-2011 09:17 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

العهد المدني


	كيف استقبلت المدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ترامت الأخبار بهجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه إلى المدينة، فكان الأنصار يخرجون كل يوم إذا صلوا الصبح إلى ظاهر المدينة ينتظرون رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يبرحون حتى تغلبهم الشمس على الظلال فيدخلون بيوتهم، وكان الزمن صيف وحر و قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل الناس البيوت, وكان اليهود يرون ما يصنع الأنصار, فلما رآه رجل من اليهود صرخ بأعلى صوته:يا بني قيلة (وهي جدة للأنصار ينسبون إليها، وهي بنت كاهل بن عذرة)، هذا صاحبكم قد جاء فخرج الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه أبو بكر رضي الله عنه في مثل سنه, وأكثرهم لم يكن رأى الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ذلك، وازدحم الناس ممن لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ذلك ما يميزون بينه وبين أبي بكر, وفطن لذلك أبو بكر فقام يظله بردائه فانكشف للناس الأمر واستقبلهما زهاء خمسمائة من الأنصار حتى انتهوا إليهما فقالت الأنصار:انطلقا آمنين مطاعين، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه بين أظهرهم فخرج أهل المدينة حتى أن العواتق لفوق البيوت يتراءينه يقلن: أيهم هو؟ يقول أنس رضي الله عنه فما رأينا منظرًا شبيهًا له وخرج الناس حين قدما المدينة في الطرق وعلى البيوت، والغلمان والخدم يقولون الله أكبر جاء رسول الله, الله أكبر جاء محمد, الله أكبر جاء محمد, الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت البنات ينشدن في سرور و نشوة .... طلع البدر علينا** من ثنيات الوداع وجب الشكرعلينا ما دعا لله داع أيها المبعوث فيناجئت بالأمر المطاع جئت شرفت المدينة ***مرحبا ياخير داع يقول أنس بن مالك الأنصاري، وهو غلام يومئذ : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم دخل المدينة فما رأيت يومًا قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل المدينة علينا، وكان فيمن خرج لينظر إليه قوم من اليهود فيهم عبد الله بن سلام الذي قال حين رآه: فلما تبينت وجهه عرفت أنه ليس بوجه كذاب، فكان أول ما سمعت منه" أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام"

bet alkhalifa

01-12-2011 09:47 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

العهد المدني
نزوله بقباء-ضاحية المدينة
وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء في بني عمرو بن عوف، فنزل على كلثوم بن هدم
وقيل بل نزل على سعد بن خيثمة، والأول أرجح واختلف في المدة التي مكثها رسول الله صلى
الله عليه وسلم في قباء، وأكثر ما قيل اثنتين وعشرين ليلة، وذكر البخاري أنه أقام بضع عشرة
ليلة والأشهر ما ذكره ابن إسحاق أنه مكث أربعة أيام من يوم الاثنين إلى يوم الجمعة
وقد أسس في هذه المدة التي اختلف فيها مسجد قباء، وهو الذي نزل فيه قول الله تعالى:
http://www.alsiraj.net/images/ayar.gif لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ http://www.alsiraj.net/images/ayal.gif
و يقول ابن إسحاق:أنه أدرك الجمعة في بني سالم بن عوف فصلاها في مسجدهم، فكانت أول جمعة صلاها بالمدينة
وأقام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بمكة ثلاث ليال حتى أدى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الودائع التي
كانت عنده للناس، حتى إذا فرغ منها لحق برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء

bet alkhalifa

01-12-2011 09:57 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

العهد المدني
دخول الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة
وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وفي الطريق كان الناس يتلقونه، فلا يمر بدار
من دور الأنصار إلا دعاه أهلها إلى النزول عندهم ويقولون:أقم عندنا في العدد والعدة والمنعة, ويمسكون
بزمام ناقته القصواء وقد أرخى لها زمامها، فيقول لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خلوا سبيلها فإنها مأمورة "

ووقع ذلك مرارًا، ولا شك أنها كانت معجزة جعلها الله تعالى لنبيه تطيبًا لنفوس أصحابه ولما مر

النبي صلى الله عليه وسلم بحي من بني النجار إذا جوار يضربن بالدفوف ويقلن

يا حبذا محمد من جارنحن جوارمن بني النجار

وسار الأنصار حوله حتى إذا أتى دور بني مالك بن النجار بركت الناقة في موضع المسجد النبوي اليوم،
وهو يومئذ مربد(وهو الموضع الذي يجفف فيه التمر)لغلامين يتيمين من بني النجار يقال لأحدهما سهل والأخر سهيل
ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الناقة فاحتمل أبو أيوب خالد بن زيد النجاري الخزرجي رحله فوضعه في بيته، ودعته
الأنصار إلى النزول عليهم فقال عليه السلام:المرء مع رحله، ونزل صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب حتى بنى مسجده ومساكنه
ونزل عليه السلام في السفل من البيت وكره أبو أيوب وأعظم أن يكون في العلو، فطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون
في العلو ويكون هو رضي الله عنه وعياله في السفل، فقال الرسول:"يا أبا أيوب:أن أرفق بنا وبمن يغشانا أن نكون في سفل البيت", وكان
أبو أيوب الأنصاري عظيم الفرح بنزول رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته كثير الاعتداد والاهتمام بضيافته
يقول أبو أيوب: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفل البيت وكنا فوقه في المسكن، فلقد انكسرت حب لنا فيه ماء فقمت أنا وأم أيوب

بقطيفة لنا مالنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفًا أن يقطر على رسول الله صلى الله عليه وسلم منه شيء فيؤذيه, وكنا نضع له العشاء ثم نبعث إليه فإذا رد علينا فضلة تيممت أنا وأم أيوب موضع يده فأكلنا منه نبتغي بذلك البركة

وصادف إبان الهجرة أن كانت المدينة موبوءة بالحمى، فلم تمض أيام حتى مرض أبو بكر وعامر بن فهيرة وبلال واستوخم الصحابة جو

المهجر الذي آواهم واستيقظت غرائز الحنين إلى الوطن المفقود، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعاء قائلاً:"اللهم حبب إلينا
المدينة كحبنا مكة أو أشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها واجعلها بالجحفة"

bet alkhalifa

01-15-2011 07:56 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...


	قال الشيخ عز الدين ابن عبد السلام : ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم : أن الله كلم موسى بالطور وما بالوادى المقدس. وكلم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عند سدرة المنتهى.. وجمع له بين الكلام والرؤية وبين المحبة والخلة.. أخرج بن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال لى رب عز وجل نحلت ابراهيم خلتى .. وكلمت موسى تكليما وكلمتك يا محمد كفاحا . أخرج ابن عساكر عن سلمان قال : قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : كلم الله موسى تكليما.. وخلق عيسى من الروح القدس... واتخذ ابراهيم خليلا... واصطفى اّدم.. فما أعطيت من الفضل ؟ فهبط جبريل عليه السلام فقال : ان ربك يقول : ان كنت اتخذت ابراهيم خليلا فقد اتخذتك حبيبا . وان كنت كلمت موسى فى الأرض تكليما فقد كلمتك فى السماء . وان كنت خلقت عيسى من الروح القدس فقد خلقت اسمك من قبل ان اخلق الخلق بألفي سنة . وقد وطئت فى السماء موطئا لم يطأه أحد قبلك ولم يطؤه أحد بعدك . وان كنت اصطفيت اّدم فقد ختمت بك الانبياء . وما خلقت خلقا أكرم علي منك . وقد أعطيتك الحوض و والشفاعة.. والناقة. والغضيب. والتاج. والهراوة. والحج. والعمرة. وشهر رمضان. والشفاعة. كلها لك.. حتى ظل عرشى في القيامة عليك ممدود . وتاج الحمد على رأسك معقود. قرنت اسمك مع اسمى فلا اذكر فى موضع حتى تذكر معى . ولقد خلقت الدنيا وأهلها لأعرفهم كرامتك ومنزلتك عندى ولولاك ما خلقت الدنيا . وأخرج بن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الله أعطى موسى الكلام وأعطانى الرؤية.. وفضلني بالمقام المحمود والحوض المورود ) وأخرج بن عساكر عن أنس رصي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لما أسرى بي قربني حتى كان بيني وبينه كقاب قوسين أو أدنى . وقال لي : يا محمد هل غمك أن جعلتك اّخر النبيين ؟ قلت : لا . قال : فهل غم أمتك أن جعلتهم اّخر الأمم ؟ قلت : لا . قال أخبر أمتك اني جعلتهم اّخر الأمم لافضح الأمم عندهم ولا أفضحهم عند الأمم .

صلو عليه وسلموا تسليما

وائل محجوب الخليفة الخير

01-15-2011 07:03 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

اللهم صلي على الامي الذي علم المتعلمين

جوزيتم خيرا كثيرا

سراج الدين احمد الحاج

01-15-2011 07:12 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

صلو عليه وسلموا تسليما

صلوات الله تعالى وملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه
على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمدٍ وعليه وعليهم
السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.

جزاك الله عنا كل خير الاخت الفاضلة الاستاذة /بت الخليفة الطاهر
وزادك علماً وعلواً وقدراً

bet alkhalifa

01-22-2011 05:06 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...


	ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم أن المرأة كانت تحل له بتحليل الله فيدخل عليها بغير عقد


	قال البيهقى وإذا جاز ذالك جاز ان يعقد على امرأة بغير استئمارقال تعالى : ( لما قضى زيد منها وطر زوجناكها ) واخرج البخاري عن أنس قال كانت زينب تفتخر على أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتقول: زوجكن أهالكين وزوجني الله من فوق سبع سموات وأخرج مسلم عن أنس قال: لما انقضت عدت زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد ( اذهب فاذكرها علي فذهب فأخبرها فقالت ما أنا بصانعة شيئاً حتى أؤامر ربى فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير اذن. وأخرج البيهقى عن علي ابن الحسين فى قوله تعالى : وتخفى فى نفسك ما الله مبديه ) قال كان الله أعلمه أن زينب ستكون من أزواجه . وأخرج بن سعد وابن عساكر عن أم سلمة عن زينب قالت اني والله ما أنا كأحد من نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهن زوجن بالمهور وزوجهن الأولياء وزوجنى الله ورسوله وأنزل فى الكتاب يقرؤه المسلمون لا يبدل ولا يغير . وأخرج ابن سعد وابن عساكر عن عائشة قالت يرحم الله زينب بنت جحش لقد نالت فى هذه الدنيا الشرف الذى لا يبلغه شرف أن الله زوجها نبيه فى الدنيا ونطق به القرآن وأن رسول الله صلى اله عليه وسلم قال لنسائه ونحن حوله أسرعكن بي لحوقا أطولكن باعا فبشرها بسرعة لحوقها به وهي زوجته فى الجنة . وأخرج ابن جرير عن االشعبي قال كانت زينب تقول للنبي صلى الله عليه وسلم انى لادل عليك بثلاث ما من نسائك امرأة تدل به بهن ان جدى وجدك واحد واني أنكحنيك الله من السماء والسفير جبريل

bet alkhalifa

01-23-2011 08:18 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

الإخبار عن فتح خيبر فى الغد


	روي البخارى ومسلم عن سهل ٍ بن سعد رصي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر : " لأُعطين هذه الراية غداً رجُلاً يفتحُ الله ُ على يديه يحبُ اللهُ ورسولهُ وُيحبهُ اللهُ ورسولهُ " ، قال : فبات الناسُ يدُوكون (1) ليلتهم أيٌهُم يُعطاها ، فلما أصبح الناسُ غدوْا على رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم كُلهُم يرجُو أنْ يُعْطأها فقال : " أيْن عليٌ بْنُ أبي طالب ؟ " ، فقالوا : هُوَ يا رسول اللهِ يَشْتكي عينيه (2) ، قال : " فأرسلوا إليهِ " ، فاُتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم فى عينيهِ ودعاَ لهُ فبرأَ حتى لم يكن به وجعٌ فأعطاهُ الراية فقال عليٌ : يارسول الله أُقاتلهم حتى يكون مثلنا ؟ ، فقال : " انْفُذْ على رِسْلكَ حتَى تنزل بساحتهم ثُم ادْعهم إلى الإسلام وأخبر هم بما يجِبُ عليهم من حق الله فيه ، فو الله لأن يهدى اللهُ بك رجُلاً واحداً خيرٌ لك من أن يكون لك حُمْرُ النعمِ " .

(1) يدُوكون : يخوضون ويتحدثون فى ذالك .
(2) وجاء فى حديثُ سلمةَ بْن الأكوِع رضي الله عنه قال : كان عليٌ رضي الله عنه تخلف عن النبيُ صلى الله عليه وسلم
فى خيبر وكان به رمدٌ فقال : أنا أتخلفُ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فخرج عليٌ فلحق بالنبيِ صلى الله عليه وسلم .

وفى هذا الحديثُ مُعجزتين ظاهرتين للنبيُ صلى الله عليه وسلم الأولى إخبارهُ بأن الله عز وجل
يفتحُ على يديه فكان كما أخبر ، والثانية بصاقه فى عينيه ودعائه له فبرأ فى الحال .

_________________
أحن إلى نوح الحمام إذا حنى &&& واشتاق للوادى وأصبو إلى المغنى
ويعجبنى مر النسيم لانه &&& يحدث عن طه حديثاً له معنى

صلاح	01-23-2011 10:22 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لما أسرى بي قربني حتى كان بيني وبينه كقاب قوسين أو أدنى . وقال لي : يا محمد هل غمك أن جعلتك اّخر النبيين ؟ قلت : لا . قال : فهل غم أمتك أن جعلتهم اّخر الأمم ؟ قلت : لا . قال أخبر أمتك اني جعلتهم اّخر الأمم لافضح الأمم عندهم ولا أفضحهم عند الأمم ).
اللهم أغفر لنا ولا تفضحنا بذنوبنا بين الأمم يوم القيامة
جزاكي الله خير اختنا بت الخليفة

bet alkhalifa

01-24-2011 07:16 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صلاح (المشاركة 34875)

الفاضل/ صلاح
أشكرك لمرورك الكريم..
ويزدنى شرفاً بأن تتصفح موضوعى...
ولك منى جزيل الشكر والتقدير.

bet alkhalifa

01-24-2011 07:20 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد امين الملهيتكنابي (المشاركة 31526)

الفاضل / محمدأمين ..
شاكرة لك المرور الكريم والردود الجميلة...
بارك الله بقولك وعملك الطيب...
وجزاك الله عنا خير الجزاء..

bet alkhalifa

01-24-2011 07:25 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاشمي (المشاركة 33126)

الفاضل / الهاشمى...
أشكر لك مرورك الكريم العطر..
وردودك الجميلة الرائعة...
ربى يحفظك ويسدد خطاك ...
خالص شكرى وتقديرى...

bet alkhalifa

01-24-2011 07:31 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل محجوب الفكي (المشاركة 34195)

اللهم صلي على الامي الذي علم المتعلمين

جوزيتم خيرا كثيرا

الفاضل / وائل محجوب الفكى ...
شاكرين لك المرور الكريم الطيب...
وفقك الله لما يحبه ويرضاه...
ولك منا جزيل الشكر والتقدير...

bet alkhalifa

01-24-2011 07:36 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر محمد العوض (المشاركة 32241)

اللهم صلي وسلم على حبيب الله

الفاضل/ ياسر محمد العوض....
شرفنا بمرورك الكريم العطر..
وزدنا شرفاً بصلاتك على الحبيب المصطفى صلى اله عليه وسلم ...
بارك الله فيك .. خالص الشكر والتقدير...

bet alkhalifa

01-24-2011 07:50 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين احمد الحاج (المشاركة 32044)

الفاضل الخليفة / سراج الدين أحمد الحاج..
اشكر لك مرورك الكريم العطر...
وردود الجميلة المتميزة بحب الله ورسوله...
ودعواتك الطيبات المباركات المليئة بنفحات أهل البيت..
وإن شاء الله نكون عند حسن ظنكم ...
ولا تنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب..
اللهم رضاك والجنة..
وصلى الله عل الحبيب المصطفى...

bet alkhalifa

01-27-2011 06:02 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...


	قال الشيخ عز الدين رضي الله عنه : "ومن خصائصه صلى الله عليه وسلم أن الله أنزل أمته منزلة العدول من الحكام فيشهدون على الناس بأن رسلهم بلغتهم وهذه الخصيصة لم تثبت لأحد من الأنبياء ". وقد قال تعالى : ( وذالك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسو ل عليكم شهيدا ) . وأخرج البخاري والترمذي والنسائي عن أبى سعيد الخدرى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يدعي نوح عليه السلام يوم القيامة ، فيقال هل بلغت ؟ فيقول : نعم ، فتدعى أمته فيقال لهم هل بلغكم ؟ فيقولون :ما أتانا من نذير ، وماأتانا من أحد ، فيقال من يشهد لك فيقول محمد وأمته " . فذالك قول الله تعالى : ( وكذالك جعلناكم أمة وسطا ) والوسط العدل فتدعون فتشهدون له بالبلاغ وأشهد عليكم ". وأخرج أحمد والنسائي والبيهقى عن أبى سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يجئ النبي ومعه الرجل والنبي معه الرجلان فأكثر من ذالك فيقال لهم هل بلغتم فيقولون نعم ، فيدعى قومهم فيقال لهم هل بلغوكم ؟ فيقولون لا . فيقال للنبيين من يشهد لكم انكم بلغتم فيقولون أمة محمد فتدعى أمة محمد فيشهدون أنهم قد بلغوا فيقال لهم وما علمكم أنهم قد بلغوا فيقولون جاء نبينا بكتاب أخبرنا أنهم قد بلغوا وصدقناه ، فيقال صدقتم ، فذالك قوله تعالى : ( وكذالك جعلناكم أمة وسطا ).قال عدلا لتكونو شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا. وأخرج الطبرانى فى الأوسط عن أبى بكر الصديق رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " انما حر جهنم على أمتى كحر الحمام " .

صلو عليه وسلموا تسليما

أمة الختم

01-31-2011 12:23 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

http://up.top4top.net/uploads/2010/1...d5e9541fe2.gif

http://up.top4top.net/uploads/2010/1...d5e9541fe1.gif

bet alkhalifa

01-31-2011 11:15 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

انشقاق القمر


	عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يريهم آية فأراهم القمر شقتين حتى رأوا حراء بينهما رواه البخاري ومسلم فكان هذا الانشقاق آية عظيمة لا يكاد يعدلها شيء من آيات الأنبياء؛ وذلك أنه ظهر في ملكوت السماء خارجًا من جملة طباع ما في هذا العالم المركب من الطبائع فليس مما يطمع في الوصول إليه بحيلة فلذلك صار البرهان به أظهر وقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المعجزة في كتابه العزيز فقال عز من قائل: http://www.alsiraj.net/miracle/images/ayar.gifاقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ {1} وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ {2} وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ {3} وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ {4} حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُhttp://www.alsiraj.net/miracle/images/ayal.gif سورة القمر آيات من 1 الى 5 ونقل الحافظ بن كثير الإجماع على أن انشقاق القمر قد وقع في زمان النبي صلى الله عليه و سلم وأنه كان إحدى المعجزات الباهرات وأن الأحاديث التي وردت بذلك متواترة من طرق متعددة تفيد القطع ومع عظم هذه المعجزة فإن أهل مكة المعاندين لم يصدقوا ولم يذعنوا بل استمروا على كفرهم وإعراضهم وقالوا: سحرنا محمد فقال بعضهم لئن كان سحرنا ما يستطيع أن يسحر الناس كلهم فسألوا من قدم عليهم من المسافرين فأخبروهم بنظير ما شاهدوه..

bet alkhalifa

01-31-2011 11:44 PM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...


	سيدات بيت النبوة السيدة آمنة بنت وهب رضي الله عنها نسبها رضي الله عنها هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر و فهر هم قريش و زهرة هو الأخ الشقيق لقصي بن كلاب الجد الأكبر لرسول الله صلى الله عليه و سلم حيث أنجب قصي عبد الدار و عبد منافو عبد العزى و أنجب عبد مناف عبد شمس و نوفل و هاشم و المطلب و خويلد و أنجب هاشم عبد المطلب الذي أنجب عبد الله والد رسول الله صلى الله عليه و سلم و جدها لأبيها هو عبد مناف بن زهرة الذي يقرن اسمه باسم ابن عمه عبد مناف بن قصي فيقال المنافان تعظيما و تكريما و لم يكن نسب آمنه من جهة امها دون ذلك عراقة و أصالة فهي ابنة برة بنت عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن كلاب و جدتها لامها أم حبيب بنت أسد بن عبد العزى بن قصي ووالدة أم حبيبة هي : برة بنت عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر سلالة عريقة أصيلة أنبتت آمنه لتضطلع بعبئها الجليل في امومتها التاريخية وراثات مجيدة أهدتها إلى ولدها فجمعت له عز المنافين : عبد مناف بن زهرة بن كلاب و عبد مناف بن قصي بن كلاب و جعلته صلى الله عليه و سلم يعتز بنسبه فيقول في حديث رواه ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ...لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الطيبة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذبا لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما و في صحيح الحديث عن واثلة ابن الاسقع رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل و اصطفى قريشا من كنانة و اصطفى من قريش بني هاشم و اصطفاني من بني هاشم بنو زهرة و بنو عبد مناف عرف بنو زهرة بالود الخالص لبني عبد مناف دون إخوتهم من بني عبد الدار و قد كان قصي بن كلاب حين كبر قد عز عليه إلا يبلغ ابنه البكر عبد الدار ما بلغه ابنه عبد مناف من شرف و رفعة فقال قصي لبكره : أما و الله يا بني لالحقنك بالقوم و ان كانوا شرفوا عليه : لا يدخل رجل منهم الكعبة حتى تفتحها أنت له و لا يعقد لقريش لواء لحربها إلا أنت بيدك و لا يشرب احد بمكة إلا من سقايتك و لا يأكل احد من أهل الموسم طعاما إلا من طعامك و لا يقطع أمر من أمورها إلا في دارك ثم كان ما كان من إذعان قريش لوصية شيخها حينا ثم إجماع بني عبد مناف بن قصي ان يأخذوا ما بأيدي بني عبد الدار لشرفهم عليهم و فضلهم في قومهم فتفرقت عند ذلك قريش : فكانت طائفة مع بني عبد مناف يرون أنهم بمكانتهم من قومهم أحق بالأمر من بني عبد الدار ة كانت طائفة مع بني عبد الدار يرون إلا ينزع منهم ما كان قصي جعله إليهم و عقد كل فريق على أمرهم حلفا مؤكدا و قد كان بنو زهرة مع بني عبد مناف و كان بنو زهرة مع بني عبد مناف إخوة متجاورين لا ينفصلون و بيوتهم متجاورة كذلك كذلك كان بنو زهرة ممن سبقوا إلى تلبية النداء حين تداعت قبائل من قريش إلى حلف الفضول قبل البعثة بنحو من عشرين سنة و كان أكرم حلف و أشرفه و قد تعاهد أعضاء الحلف على إلا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها و غيرهم ممن دخلها من سائر الناس إلا أقاموا معه و كانوا على من ظلمه حتى ترد له مظلمته زواج آمنة و عبد الله انصرف عبد المطلب اخذا بيد عبد الله –اثر افتدائه من الذبح- فخرج حتى أتى به وهب ابن عبد مناف بن زهرة و هو يومئذ سيد بني زهرة نسبا و شرفا فزوجه ابنته آمنه و استغرقت الأفراح ثلاثة أيام بلياليها كان عبد الله أثناءها يقيم مع عروسه في دار أبيها على سنة القوم ثم توجهت إلى دار زوجها في اليوم الرابع البشرى نامت السيدة آمنه رضي الله عنها فرأت في منامها كأن شعاعا من النور ينبثق من كيانها اللطيف فيضئ الدنيا من حولها حتى لكأنها ترى به بصرى من أرض الشام و سمعت هاتفا يهتف بها : انك قد حملت بسيد هذه الأمة وفاة عبد الله و ما هي إلا أيام معدودات لم يحددها الرواة و لكنها عند جمهرة المؤرخين لم تتجاوز عشرة أيام و رحل عبد الله تاركا عروسه ليلحق بالقافلة التجارية المسافرة إلى غزة و الشام في عير قريش و مضى شهر لا جديد فيه سوى ان آمنه شعرت بالبادرة الأولى للحمل و كان شعورها به رقيقا لطيفا و كأن المولود قد هون عليها مرارة فراق عن زوجها عبد الله زهرة شباب أهل مكة و مضى الشهر الثاني و لم يعد عبد الله ..لقد توفي الزوج الحبيب بين أخواله من بني النجار و دفن هناك و ترملت العروس الشابه و عاشت في وحدتها تجتر أحزانها حتى خاف عليها بنو هاشم و بنو زهرة ان تموت من فرط الحزن و الألم إلى ان انزل الله سكينته عليها فشغل تفكيرها ابنها الذي تحمله و الذي رأت في منامها انه سيكون سيد هذه الأمة

bet alkhalifa

02-01-2011 12:02 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

الرضيع


	و أقبلت ألام على صغيرها ترضعه ريثما تفد المراضع من البادية و لكن الأحزان لم تتركها فجف لبنها رضي الله عنها بعد أيام فدفعت به إلى ثوبيه جارية عمه عبد العزى فأرضعته و كانت قبله قد أرضعت عمه حمزة بن عبد المطلب و وفدت المرضعات من الباديه و لكنهن زهدن في الرضيع الذي مات أبوه قبل ان يحقق لنفسه غنى يذكر و ثقل على ألام ان ترى مراضع البادية يعدن إلى ديارهن زاهدات في ولدها الشريف اليتيم مؤثرات عليه أطفال الأحياء ممن يرجى منهم الخير الوافر إلى ان جاءتها حليمة بنت أبي ذؤيب السعدي تلتمس محمدا و انتظرت ألام الوحيدة عودة ابنها حتى جاءت به السيدة حليمة و هو ابن الثانية و كأنه ابن أربع سنوات لما بدا عليه من علامات النضرة و النضج و الصحة و راحت السيدة حليمة تحدثها عن جو مكة شديد الحر فحملها قلبها النابض بالحب و الإيثار على مزيد من الاحتمال و التصبر فعاد الرضيع إلى مراعي بني سعد مع السيدة حليمة ثم لم تمض إلا بضعة اشهر حتى عادت به و هي بادية القلق فسألتها السيدة آمنه بعد ان علمت قصة الملكين الذين شقا صدر رسول الله صلى الله عليه و سلم: أفتخوفت عليه من الشيطان ؟ ردت السيدة حليمة : نعم فقالت السيدة آمنه : كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل و ان لبني لشأنا أفلا أخبرك خبره؟ فقالت السيدة حليمة : بلى فحدثتها بما رأت و سمعت حين حملت به ثم قالت :فوالله ما رأيت من حمل أخف من حمله و لا أيسر منه وقع حين ولدته و انه لواضع يديه على الأرض و رافع رأسه إلى السماء.. دعيه عنك و انطلقي راشدة و عاد الوليد الطيب فبدد بنوره ظلال الكآبة التي كانت تغشي دنيا أمه في وحدتها و ترملها الباكر و يعترف كتاب السيرة بما كان لها من اثر جليل في هذه المرحلة من عمر نبي الإسلام فيقول ابن إسحاق : و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أمه آمنه بنت وهب في كلاءة الله و حفظه ينبته الله نباتا حسنا و أثمرت عنايتها الفائقة فبدت على محمد صلى الله عليه وسلم بوادر النضج المبكر و رأت فيه وهو ابن السادسة مخايل الرجل العظيم الذي طالما تمثلته ووعدت به في رؤاها

bet alkhalifa

02-01-2011 12:14 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

رحلة النهاية


	وحدثت ألام العظيمة ابنها الطاهر عن رحلة تقوم بها إلى يثرب كي يزور قبر عبد الله الحبيب و فرح الابن و سره ان تصحبه أمه في زيارة لمثوى فقيدهما و ان يتعرف على أخواله المقيمين بيثرب و كان الجو صيفا و الشمس تلهب الصخور و تصهر الرمال ووصل الر كب إلى يثرب و مكثت السيدة آمنه و ابنها صلى الله عليه و سلم هناك شهرا ثم بدأت رحلت العودة التي سيظل ابن عبد الله صلى الله عليه و سلم يذكرها و أثناء العودة مرضت السيدة آمنه و أحست انه الأجل المحتوم و بكت حزنا على ابنها اليتيم فأخذ يجفف دمعها بيديه الصغيرتين إلى ان فاضت روحها و تركت في نفس وليدها ألما لم ينساه صلى الله عليه و سلم طوال حياته ذكرى باقية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم يوما و خرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر فجلس إليه فناجاه طويلا ثم ارتفع صوته ينتحب باكيا فبكينا لبكاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل إلينا فتلقاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : ما الذي أبكاك يا رسول الله فقد أبكانا و أفزعنا؟ فأخذ بيد عمر ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال : أفزعكم بكائي ؟ فقلنا : نعم يا رسول الله فقال ذلك مرتين أو ثلاثا ثم قال : ان القبر الذي رأيتموني أناجيه قبر أمى آمنه بنت وهب و إني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي بك علياء بعدها علياء تتباهى بك العصور و تسمو الذي شرفت به حواء فهنيئا به لآمنة الفضل من فخار ما لم تنله النساء يوم نالت بوضعه ابنة وهب سلام على آمنه سيدة الأمهات أم الرحمة المهداة سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه و سلم

bet alkhalifa

02-01-2011 12:54 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

ولد الهدى فالكائنات ضياء &&& وفم الزمان تبسم وثناء
الروح والملأ الملائك حوله &&& للدين والدنيا به بشراء
والعرش يزهووالحظيرة تزدهي&& والمنتهى والسدرة العصماء
وحديقة الفرقان ضاحكة الربا &&&& بالترجمان شذية غناء
والوحي يقطر سلسلا من سلسل&& واللوح والقلم الرفيع رواء
نظمت أسامي الرسل فهي صحيفة&& في اللوح واسم محمد طغراء
اسم الجلالة في بديع حروفه && ألف هنالك واسم ( طه ) الباء
يا خير من جاء الوجود تحية &&من مرسلين الى الهدى بك جاؤوا
بيت النبين الذي لا يلتقي &&&&الا الحنائف فيه والحنفاء
خير الأبوة حازهم لك آدم &&& دون الأنام وأحرزت حواء
هم أدركوا عز النبوة وانتهت && فيها اليك العزة القعساء
خلقت لبيتك وهو مخلوق لها && أن العظائم كفوها العظماء
بك بشر الله السماء فزينت && وتضوعت مسكا بك الغبراء
وبدا محياك الذي قسماته &&& حق وغرته هدى وحياء
وعليه من نور النبوة رونق&&&ومن الخليل وهديه سيماء
أثنى المسيح عليه خلف سمائه && وتهللت واهتزت العذراء
يوم يتيه على الزمان صباحه &&&ومساؤه بمحمد وضاء
الحق عالي الركن فيه مظفر في && الملك لا يعلو عليه لواء
ذعرت عروش الظالمين فزلزلت&& وعلت على تيجاتهم أصداء
والنار خاوية الجوانب حولهم&& خمدت ذوائبها وغاض الماء
والآي تترى والخوارق جمة &&& جبريل رواح بها غداء
نعم اليتيم بدت مخايل فضله &&واليتيم رزق بعضه وذكاء
في المهد يستقى الحيا برجائه &&& وبقصده تستدفع البأساء
بسوى الأمانة في الصبا والصدق& لم يعرفه أهل الصدق والأمناء
يا من له الأخلاق ما تهوى العلا &&&منها وما يتعشق الكبراء
لو لم تقم دينا لقامت وحدها &&&دينا تضيء بنوره الآناء
زانتك في الخلق العظيم شمائل &&& يغرى بهن ويولع الكرماء
والحسن من كرم الوجوه وخيره &&& ما أوتي القواد والزعماء
فاذا سخوت بلغت بالجود المدى&& وفعلت ما لا تفعل الأنواء
واذا عفوت فقادروا ومقدرا &&& لا يستهين بعفوك الجهلاء
واذا غضبت فانما هي غضبة && في الحق لا ضغن ولا بغضاء
واذا رضيت فذاك في مرضاته&&& ورضى الكثير تحلم ورياء
واذا خطبت فللمنابر هزة &&&تعرو الندي وللقلوب بكاء
واذا قضيت فلا ارتياب كأنما &&جاء الخصوم من السماء قضاء
واذا حميت الماء لم يورد ولو&&& أن القياصر والملوك طماء
واذا أجرت فأنت بيت الله&&& لم يدخل عليه المستجير عداء
واذا ملكت النفس قمت ببرها&& ولو أن ما ملكت يداك الشاء
واذا بنيت فخير زوج عشرة &&&واذا ابتليت فدونك الآباء
واذا صحبت رأى الوفاء مجسما&& في بردك الأصحاب والخلطاء
واذا أخذت العهد أو أعطيته &&&فجميع عهدك ذمة ووفاء
واذا مشيت الى العدا فغضنفر&&& واذا جريت فانك النكباء
وتمد حلمك للسفيه مداريا&& حتى يضيق بعرضك السفهاء
في كل نفس من سطاك مهابة&& ولكل نفس في نداك رجاء
والرأي لم ينض المهند دونه &&كالسيف لم تضرب به الآراء
يا أيها الأمي حسبك رتبة في&& العلم أن دانت بك العلماء
الذكر آية ربك الكبرى التي&& فيها لباغي المعجزات غناء
صدر البيان له اذا التقت اللغى&& وتقدم البلغاء والفصحاء
نسخت به التوراة وهي وضيئة&& وتخلف الانجيل وهو ذكاء
لما تمشي في الحجاز حكيمة &&&فضت عكاظ به وقام حراء
أزري بمنطق أهله وبيانهم &&&&وحي يقصر دونه البلغاء
قد نال بالهادي الكريم وبالهدى&&& ما لم تنل من سؤدد سيناء

دين يشيد آية في آية لبناته&&&& السورات والأضواء

الحق فيه هو الأساس وكيف&&& لا والله جل جلاله البناء
أما حديثك في العقول فمشرح&& والعلم والحكم الغوالي الماء
هو صبغة الفرقان نفحة قدسه&&& والسين من سوراته والراء
جرت الفصاحة من ينابيع النهى&&& من دوحة وتفجر الانشاء
في بحره للسابحين به على أدب&&&& الحياة وعلمها ارساء
يا أيها المسرى به شرفا الى ما&&& لا تنال الشمس والجوزاء
يتساءلون وأنت أطهر هيكل&&& بالروح أم بالهايكل الاسراء
بهما سموت مطهرين كلاهما&&&&& نور وروحانية وبهاء
فضل عليك لذي الجلال ومنه&&& والله يفعل ما يرى ويشاء
تغشى الغيوب من العوالم كلما&&& طويت سماء قلدتك سماء
في كل منطقة حواشي نورها&&& نون وأنت النقطة الزهراء
أنت الجمال بها وأنت المجتلى&&& والكف والمرآة والحسناء
الله هيأ من حظيرة قدسه&&&& نزلا لذاتك لم يجزه علاء
العرش تحتك سدة وقوائما&&& وماكب الروح الأمين وطاء

والرسل دون العرش لم &&يؤذن لهم حاشا لغيرك موعد ولقاء

bet alkhalifa

02-01-2011 01:04 AM

رد: سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...

http://www13.0zz0.com/2011/01/29/11/505591516.jpg


	صلاة الله تغشى المستطيع &&&بعد كماله النور السطيع ربيع في ربيع في ربيع&&& بميلاد العلي القدر الرفيع بدا مختوم مختون كما جا &&&مشيرا بالشهادة للبديع تلقته من الحور الحسان &&&حسان زينت أمر السميع جنان الخلد وابتهجت كيان&& به الأملاك طافت في سريع لملك ثم ملكوت وخاضت &&&به الأبحار شرفو بالمطيع وشراف لإيوان لكسرى&&&سقط والنار خمدت للجميع وأصنام سرى التنكيس فيها &&وكم في ليل مولده السطيع تبدت معجزات ليس تحصى&&&وبالميلاد تم لنا النفيع وصلى الله ربي ما تغنى&&& حمام الأيك يصرخ بالرجيع على المحبوب طه ثم سلم&&& مدى ما المرغني زار البقيع