أمة الختم
04-24-2010, 02:37 AM
كلكم راعي وكلكم مسئول عن رعيته
ما حكم الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في الاسلام ؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : - الإسلام يحذر من الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) بوجه عام , ويعده من خصال الكفر أو النفاق .. ففي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) القرآن نقرأ : { إنما يفتري الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون } . - وفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) السنة : ( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب , وإذا وعد أخلف , وإذا عاهد غدر ) . [ أخرجه الشيخان ] وفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) روية لمسلم : ( وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم ) . - وفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حديث آخر للشيخين : ( أربع من كن في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه كان منافقاً خالصاً , ومن كانت في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه خصلة منهن كانت في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا أؤتمن خان , وإذا حدث كذب , وإذا عاهد غدر , وإذا خاصم فجر ) . - وهذا كله يدلنا على مدى نفور الإسلام من الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) , وتربية أبنائه على التطهر منه , سواء ظهر من ورائه ضرر مباشر أم لا … يكفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أنه كذب , وإخبار بغير الواقع , وتشبه بأهل النفاق . - وليس من اللازم ألا يلتزم الناس الصدق إلا إذا جر عليه منفعة , ولا يتجنبوا الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلا إذا جلب عليهم مضرة , فالتمسك بالفضيلة واجب وإن كان وراءها بعض الضرر الفردي المباشر واتقاء الرذيلة واجب وإن درت بعض النفع الآني المحدود , وإن كان الإنسان يكره أن يكذب عليه غيره , ويخدعه باعتذارات زائفة وتعليلات باطلة , فواجبه أن يكره من نفسه الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) على الآخرين , على قاعدة : " عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به " . - على أن من أكبر وجوه الضرر في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أن يعتاده اللسان , فلا يستطيع التحرر منه , وهذا هو المشاهد الملموس , الذي عبر عنه الشاعر قديماً فقال : عوِّد لسانك قول الصدق وارض به إن اللسان لما عوَّدت معتاد - ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحذرنا من ولوج هذا الباب الذي ينتهي بصاحبه بعد اعتياد دخوله إلى أن يكتب عند الله من الكذابين في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)قول : ( عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر , والبر يهدي إلى الجنة , وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً , وإياكم والكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) , فإن الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يهدي إلى الفجور , والفجور يهدي إلى النار , وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) , حتى يكتب عند الله كذاباً ) . [ متفق عليه ] . - ومع هذا فإن من خصائص الإسلام أنه دين يجمع بين المثالية والواقعية في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) توازن وتناسق , ولا يكتفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) بالتحليق في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أجواء المثاليات المجنحة , دون النزول إلى أرض الواقع الذي يعيشه الناس , كما فعل بعض فلاسفة الأخلاق المثاليين من أنصار مذهب الواجب لذاته , مثل الفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)لسوف الألماني الكبير " كانت " الذي لم يرخص في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ونحوه في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أي موضع , ولأي سبب ومهما تكن النتيجة . - أما الإسلام فهو منهج الله تعالى الذي يعلم من طبيعة الحياة , وضرورات الناس في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ها , ما يجعله يرخص في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) مواضع معينة , مراعاة لطبيعة البشر , وتقدير لما ينزل بهم من ضرورة قاهرة أو حاجة ملحة . و الذي يدل على الاستثناء ما روي عن أم كلثوم قالت : " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) شيء من الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلا في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ثلاث : الرجل يقول القول يريد به الإصلاح , والرجل يقول القول في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الحرب , والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها " . [ أخرجه مسلم ] . - وقالت أيضاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وليس وليس بكذاب من أصلح بين اثنين فقال خيراً أو نمى خيراً ) . [ أخرجه الشيخان ] . - وقالت أسماء بنت يزيد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يكتب على ابن آدم , إلا رجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما ) . [ أخرجه أحمد والترمذي ] .
http://www.youtube.com/watch?v=FxcUEOWRl9w
http://www.youtube.com/watch?v=FxcUEOWRl9w
ما حكم الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في الاسلام ؟
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : - الإسلام يحذر من الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) بوجه عام , ويعده من خصال الكفر أو النفاق .. ففي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) القرآن نقرأ : { إنما يفتري الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون } . - وفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) السنة : ( آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب , وإذا وعد أخلف , وإذا عاهد غدر ) . [ أخرجه الشيخان ] وفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) روية لمسلم : ( وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم ) . - وفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) حديث آخر للشيخين : ( أربع من كن في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه كان منافقاً خالصاً , ومن كانت في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه خصلة منهن كانت في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ه خصلة من النفاق حتى يدعها : إذا أؤتمن خان , وإذا حدث كذب , وإذا عاهد غدر , وإذا خاصم فجر ) . - وهذا كله يدلنا على مدى نفور الإسلام من الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) , وتربية أبنائه على التطهر منه , سواء ظهر من ورائه ضرر مباشر أم لا … يكفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أنه كذب , وإخبار بغير الواقع , وتشبه بأهل النفاق . - وليس من اللازم ألا يلتزم الناس الصدق إلا إذا جر عليه منفعة , ولا يتجنبوا الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلا إذا جلب عليهم مضرة , فالتمسك بالفضيلة واجب وإن كان وراءها بعض الضرر الفردي المباشر واتقاء الرذيلة واجب وإن درت بعض النفع الآني المحدود , وإن كان الإنسان يكره أن يكذب عليه غيره , ويخدعه باعتذارات زائفة وتعليلات باطلة , فواجبه أن يكره من نفسه الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) على الآخرين , على قاعدة : " عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به " . - على أن من أكبر وجوه الضرر في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أن يعتاده اللسان , فلا يستطيع التحرر منه , وهذا هو المشاهد الملموس , الذي عبر عنه الشاعر قديماً فقال : عوِّد لسانك قول الصدق وارض به إن اللسان لما عوَّدت معتاد - ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحذرنا من ولوج هذا الباب الذي ينتهي بصاحبه بعد اعتياد دخوله إلى أن يكتب عند الله من الكذابين في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)قول : ( عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر , والبر يهدي إلى الجنة , وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً , وإياكم والكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) , فإن الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يهدي إلى الفجور , والفجور يهدي إلى النار , وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) , حتى يكتب عند الله كذاباً ) . [ متفق عليه ] . - ومع هذا فإن من خصائص الإسلام أنه دين يجمع بين المثالية والواقعية في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) توازن وتناسق , ولا يكتفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) بالتحليق في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أجواء المثاليات المجنحة , دون النزول إلى أرض الواقع الذي يعيشه الناس , كما فعل بعض فلاسفة الأخلاق المثاليين من أنصار مذهب الواجب لذاته , مثل الفي (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)لسوف الألماني الكبير " كانت " الذي لم يرخص في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ونحوه في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) أي موضع , ولأي سبب ومهما تكن النتيجة . - أما الإسلام فهو منهج الله تعالى الذي يعلم من طبيعة الحياة , وضرورات الناس في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)ها , ما يجعله يرخص في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) مواضع معينة , مراعاة لطبيعة البشر , وتقدير لما ينزل بهم من ضرورة قاهرة أو حاجة ملحة . و الذي يدل على الاستثناء ما روي عن أم كلثوم قالت : " ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) شيء من الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) إلا في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ثلاث : الرجل يقول القول يريد به الإصلاح , والرجل يقول القول في (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) الحرب , والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها " . [ أخرجه مسلم ] . - وقالت أيضاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وليس وليس بكذاب من أصلح بين اثنين فقال خيراً أو نمى خيراً ) . [ أخرجه الشيخان ] . - وقالت أسماء بنت يزيد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كل الكذب (http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B0%D8%A8+%D9%81%D9% 8A+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-04-23&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) يكتب على ابن آدم , إلا رجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما ) . [ أخرجه أحمد والترمذي ] .
http://www.youtube.com/watch?v=FxcUEOWRl9w
http://www.youtube.com/watch?v=FxcUEOWRl9w