دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن يوم السبت بمنزله ... توثيق ...

[محمد عبده]

دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن يوم السبت بمنزله ...

http://up.khatmiya.com/images/13846307861.jpg (http://up.khatmiya.com/)

بيت المال : محمد عبده .

تتواصل دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن إمام وخطيب مسجد مولانا السيد على الميرغني الجامع يوم كل سبت بمنزله ببيت المال بعد صلاة الظهر ، ويتناول هذه الأيام الحديث في شرحه ( المولد العثماني ) ، و كتاب (الموطأ للإمام مالك ) ، بحضور جمع كبير من خلفاء وشيوخ الطريقة وتلاميذ الخليفة وطلابه ، ويتخلل الدرس مدائح نبوية من دواوين السادة المراغنة وأيضاً من مؤلفات الخليفة في مدح النبي المصداق والسادة المراغنة ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13846307872.jpg (http://up.khatmiya.com/)

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13846307873.jpg (http://up.khatmiya.com/)
http://up.khatmiya.com/images/13846307874.jpg (http://up.khatmiya.com/)

الخليفة عبد العزيز محمد الحسن إمام وخطيب مسجد مولانا السيد على الميرغني

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13846307885.jpg (http://up.khatmiya.com/)
http://up.khatmiya.com/images/13846307886.jpg (http://up.khatmiya.com/)

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13846307887.jpg (http://up.khatmiya.com/)
http://up.khatmiya.com/images/13846307888.jpg (http://up.khatmiya.com/)

[محمد عبده]

وهذه دعوة لكل شباب الختمية المتواجدين بالخرطوم بالحضور لهذه الدروس القيمة والمفيدة والتي نحتاجها بشدة في هذا الزمن ، مع الغفلة التي شغلتنا عن مثل هذه الحلقات ومجالس الذكر ... نسأل الله أن يطيل في عمر الخليفة ويمتعه بالصحة والعافية ليواصل هذه الرحلة الدعوية ...

[نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي]

حفظ الله شيخنا العلامه الخليفه عبد العزيز ومتعه الله بوافر الصحة والعافيه ،،، بوركت ..

[د. سلوى الدابي]

دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن يوم السبت بمنزله ...

http://up.khatmiya.com/images/13846307861.jpg (http://up.khatmiya.com/)

بيت المال : محمد عبده .

تتواصل دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن إمام وخطيب مسجد مولانا السيد على الميرغني الجامع يوم كل سبت بمنزله ببيت المال بعد صلاة الظهر ، ويتناول هذه الأيام الحديث في شرحه ( المولد العثماني ) ، و كتاب (الموطأ للإمام مالك ) ، بحضور جمع كبير من خلفاء وشيوخ الطريقة وتلاميذ الخليفة وطلابه ، ويتخلل الدرس مدائح نبوية من دواوين السادة المراغنة وأيضاً من مؤلفات الخليفة في مدح النبي المصداق والسادة المراغنة ...


جزى الله عنا نبينا صلى الله عليه وسلم ما هو أهله وجزى الله عنا ساداتنا ومشايخنا رضون الله عليهم خير الجزاء وجزى الله عنا الخليفة عبدالعزيز رضى الله عنه خير الجزاءوجزاك الله عنا اخى محمد خير الجزاء ياريت يامحمد لو نقلت لينا الدروس دى انت واخوانك المواظبين على الدرس حتى تعم الفائدة ولك منا خالص الشكر والتقدير.

[محمد عبده]

حفظ الله شيخنا العلامه الخليفه عبد العزيز ومتعه الله بوافر الصحة والعافيه ،،، بوركت ..

اللهم آمييييييييين ...

[محمد عبده]

جزى الله عنا نبينا صلى الله عليه وسلم ما هو أهله وجزى الله عنا ساداتنا ومشايخنا رضون الله عليهم خير الجزاء وجزى الله عنا الخليفة عبدالعزيز رضى الله عنه خير الجزاءوجزاك الله عنا اخى محمد خير الجزاء ياريت يامحمد لو نقلت لينا الدروس دى انت واخوانك المواظبين على الدرس حتى تعم الفائدة ولك منا خالص الشكر والتقدير.


يا هلا دكتورة سلوى الدابي ...

نسأل الله ان يمن على الخليفة بالصحة والعافية حتى ننهل من معينه الذي لا ينضب ... فنعم المربي ونعم الأستاذ ونعم الخليفة ...

كما نسأله سبحانه وتعالى أن يوفقنا بنقل هذه الدروس حتى يستفيد الجميع من هذا العلم النافع ...

شاكر لكم مروركم الجميل ...

[عثمان عوض الكريم]

الإبن البَارْ الأستاذ / محمد عبده

أنتَ تُدخِل السرورعلى قلوبنا ونحْنُ نرَى الخليفة العزيز -عبدالعزيز في بُعدِنا البَعيد ...!
جزاك الله خيراً وبارك فيك ووفقكَ لمثل هذا العَمل النَافِع - والدَافِع لمعنوياتنا ~~~

أكُرر شكري وتقديري لك مقروناً بسلام وشوق كُله شوقُ وسلآم للخليفة الحبيب
عبدالعزيز محمد الحسن ......ولرُوادِ مجلس عِلمه العامِر .... والفاتحة أيضاً *


عثمان أبونورة الإنقريابي

[أبو الحُسين]

الإبن البَارْ الأستاذ / محمد عبده


أنتَ تُدخِل السرورعلى قلوبنا ونحْنُ نرَى الخليفة العزيز -عبدالعزيز في بُعدِنا البَعيد ...!
جزاك الله خيراً وبارك فيك ووفقكَ لمثل هذا العَمل النَافِع - والدَافِع لمعنوياتنا ~~~

أكُرر شكري وتقديري لك مقروناً بسلام وشوق كُله شوقُ وسلآم للخليفة الحبيب
عبدالعزيز محمد الحسن ......ولرُوادِ مجلس عِلمه العامِر .... والفاتحة أيضاً *



عثمان أبونورة الإنقريابي


صدقت والله يا أنقريابي...

ونسأل الله أن يبارك في عمر الخليفة عبد العزيز ويديم عليه نعمة الصحة والعافية منارات من منارات الطريقة الختمية وأرنيق قوي من أعمدتها...

[محمد عبده]

نتواصل معكم رحاب الخليفة عبد العزيز محمد الحسن ومن منزله ببيت المال ومواصلة لدرسه في شرح المولد العثماني ...

[محمد عبده]

شرح الخليفة نهاية الفصل الثاني ( وقال صلى الله عليه وسلم كم عمرت يا جبريل فقال لا دري رواية جلية ، غير أن كوكباً يبدو في الحجاب الرابع يا معشر الإخوان . بعد كل سبعين ألف سنة مرة فهذه علامات إجتبائية . وقد رأيته أثنين وسبعين ألف مرة بلا نقصان ، فقال صلى الله عليه وسلم تعريفاً بمقامه وأسراره المصطفوية . وعزة ربي أنا ذلك الكوكب الذي رأيته يا جبريل في حجاب المنان . وغير ذلك مما لا تحصره الأقلام في الكتبية . ولا يسعه في الحقيقة حفظ الكاتبان ...

اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان ...

[محمد عبده]

ذكر الخليفة في هذه الجزئية قول سيدنا أحمد بن إدريس رضي الله عنه لما سئل عن عمر الدنيا فقال : عمرها سبعة الف سنة ، وفي نهاية السنة السابعة هي يوم القيامة ...

... الدنيا كلها سبعة الف سنة ...

بداية بيوم الأحد بإعتباره أول ايام الإسبوع ( يعني من واحد ) ...

ويوم السبت هو نهاية الإسبوع ...

وذكر الخليفة أن الله سبحانه وتعالى خلق الدنيا بالتدرج ...

[محمد عبده]

وقال أن هناك مخلوقات خلقت قبل سيدنا أدم لقول الله تعالى على لسان الملائكة ( اتجعل فيها من يسفك الدماء ... ) الآية .

[محمد عبده]

قال :

خواص الآدميين افضل من خواص الملائكة ...

وخواص عامة الملائكة افضل من عامة البشر ... ( والمقصود بالبشر أهل الإيمان )

وقال أن أهل غير الإيمان ما داخلين معانا ...

[محمد عبده]

نبه الخليفة تلامذته قائلاً لهم : بأن تعرفوا قدر مشائخكم ومكانتهم وصلتهم برسول الله صلى الله عليه وسلم ... وأن لا تسمعوا كلام الجهلاء ...

[محمد عبده]

وقال هذا جانب لا بد لأهل الطريق أن يعرفوه ...

باننا مع مشائختنا ومع خلفائنا ومع اساتذتنا وأكابرنا ... لانهم هم أقرب منا لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا قالوا : قال رسول الله صدقناهم ...

وقال أنهم سمعوا من النبي صلى الله عليه وسلم بغير واسطة ( قل عني عنه )

[محمد عبده]

وأن اقوال مشائختنا أقوال صحيحة منسوبة لحضرة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يشك في ذلك أحد ، ونحن نصدق بذلك ونؤمن ...

وقال نحن يكفينا قولهم : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

ومثل هؤلاء السادة الأماجد معهم ميزان الذهب ... فلا يوزنون إلا ذو فائدة ...

[محمد عبده]

وقال : أهل الباطن هم أدق وزناً من اهل الظاهر ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ لطيفة : من كتاب سعادة الدارين للنبهاني ...

سئل سيدي احمد بن إدريس عن التمباك وكان مقصود به في ذلك الزمان ( كل أنواع التعاطي ، السجائر والكدوس ) . فقال سيدي احمد بن إدريس حدثني من أثق به ، أنه رأي النبي صلى الله عليه وسلم وسأله عن التمباك أحلال هو أم حرام ؟ فقال : فأشار إلى السيدة عائشة رضي الله عنها وهي بجواره : لو شربته هذه ما قاربتها ، وأي حرمة مما يمنع النبي صلى الله عليه وسلم أن يقارب من زوجته ...

[د. سلوى الدابي]

وقال هذا جانب لا بد لأهل الطريق أن يعرفوه ...

باننا مع مشائختنا ومع خلفائنا ومع اساتذتنا وأكابرنا ... لانهم هم أقرب منا لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا قالوا : قال رسول الله صدقناهم ...

وقال أنهم سمعوا من النبي صلى الله عليه وسلم بغير واسطة ( قل عني عنه )

رضى الله عنهم

[محمد عبده]

وفي جانب معرفة التلاميذ بمشائخهم ومعرفة صلتهم برسول الله ... ذكر الشيخ لطيفة أخرى ...

بأن أحد تلامذة سيدي أحمد بن إدريس رضي الله عنه كان يقرأ في كتاب لشيخه ، واوقفته كلمة ، فأراد إن يصلحها ، فذهب لأستاذه بأنه يريد أن يصلح هذه الكلمة في الجملة فقال له سيدي أحمد بن إدريس : ( هكذا أخذناه عنه ) ...

[محمد عبده]

وشرح الشيخ جزء من الفصل الثالث من المولد العثماني ( وأما ماورد في حقه صلى الله عليه وسلم ...) ...

قال سيدنا أبوهريرة رضي الله عنه : أن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما أنه كان يكتب كل ما يسمع من سيدي رسول الله ، أما أنا فلا أكتب ...

فكان أن أهل مكة منعوا عبد الله بن عمر بان لا يكتب اي شئ يقوله رسول الله ...

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لا يخرج من بين شفتي إلا الحق ...

وقد أذن رسول الله للصحابة أن يكتبوا كل شئ يسمعوه عنه ...

وهي إشارة أن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم نور يخرج من بين ثناياه إذا تكلم ...

[د. سلوى الدابي]

وشرح الشيخ جزء من الفصل الثالث من المولد العثماني ( وأما ماورد في حقه صلى الله عليه وسلم ...) ...

قال سيدنا أبوهريرة رضي الله عنه : أن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما أنه كان يكتب كل ما يسمع من سيدي رسول الله ، أما أنا فلا أكتب ...

فكان أن أهل مكة منعوا عبد الله بن عمر بان لا يكتب اي شئ يقوله رسول الله ...

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لا يخرج من بين شفتي إلا الحق ...

وقد أذن رسول الله للصحابة أن يكتبوا كل شئ يسمعوه عنه ...

وهي إشارة أن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم نور يخرج من بين ثناياه إذا تكلم ...



نور من نور اصلو*** قصدى ومناى اصلو

[محمد عبده]

( وزاد فيها وحرزاً للأميين فهذا الوصفان ) ...

ذكر الخليفة بأن الأميين المقصود بها : أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. والحرز هو الأمان ... وأميتنا منتسبة لرسول الله .. لانه هو الرسول الأمي ...

وقال أن أمية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هي أكبر معجرة ...

والأمية في حق النبي صلى الله عليه وسلم معجزة ... وفي غيره عجز ...

وقول البوصيري ...

فمبلغ العلم فيه أنه بشـــــــــــــــــــرٌ وأنه خير خلق الله كلهــــــــــــــــــمِ

لانه صلى الله عليه وسلم أوتى جوامع الكلم ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ في معنى العبودية : الخضوع والتذلل على باب الخالق ...

وفي المعنى : قيام العبد بما الزمه به خالقه ...

العبودية هي الأصل الذي يبنى عليها غيره ...

وان التوكل : الانسان يلتزم بخالقه وان لا يكون هناك تدبير مع تدبير الله ... وأن يكون خالياً من التدبير ، وان يكون ملتزماً بتدبير الله ...

[محمد عبده]

ومن قول عطاء الله السكندري ...

" لا تدبروا ، فإن كان لا بد أن تدبروا ، فدبروا لأن لا تدبروا )

وهي الثقة في الله ...

ان تكون راضياً بتدبير الحق لك ...

[محمد عبده]

ما قام به غيرك ، لا تقم به لنفسك ...

وهذا مقام أهل المعرفة ...

والتدبير تدمير ...

لا بد أن يكون لك مع الحق التسليم والرضا ...

ولا بد أن تفهم أن الحق عز وجل هو المدبر أمرك ..

( وهذا مقام من مقامات السلوك )

[محمد عبده]

لو أن الأرض كانت نحاساً ولم تخرج منها عشبا ، ولو أن السماء كانت رصاصاً ولم تنزل منها قطرة ، وأهل مصر كلها عيالي ما هممت من الرزق ...

[محمد عبده]

... الفراغ من عدم المعرفة ...

... من سار على الدرب وصل ...

[أبو الحُسين]

بوست طااااااااااااااعم... كله سهل ودُرر نواضر...

جزاك الكريم خير حبيبنا محمد عبدو... ونسأل الله أن يبارك في عمر شيخنا عبد العزيز...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13882477761.jpg (http://up.khatmiya.com/)
(إرشيفية)

نتواصل معكم بإذنه تعالى في التسجيل والتوثيق لمحاضرات العالم العلامة الخليفة عبد العزيز محمد الحسن ومن دار السيد على الميرغني العامرة ببيت المال حيث مسكن الخليفة ، نغوث معكم في هذا البحر الخضم ، وهذا العلم النافع ، لننتفع نحن وأنتم وكل من يريد أن ينتفع بهذا العلم ....

[محمد عبده]

تتواصل المحاضرات القيمة والدروس المستفادة من الخليفة عبد العزيز محمد الحسن لتلاميذه بمنزله ببيت المال بحضور عدد كبير من الأحباب والمريدين الذين يأتون من بقاع شتى حتى ينهلوا من هذا العلم الزاخر ، وتتواصل الأحاديث في كتابه ( حدائق الأنوار في عزو أخبار مولد الأسرار ) في الفصل الثالث ( وأما ما ورد في حقه صلى الله عليه وسلم في الكتب القديمية فالتوراة والإنجيل مملؤتان والفرقان ) ...

[محمد عبده]

تحدث الخليفة عن خُلق النبي صلى الله عليه وسلم والذي كان خُلقه القرآن ، وقال عندما سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها عن خُلق النبي صلى الله عليه وسلم . فقالت : كان خُلقه القرآن ....

[محمد عبده]

وقال الخليفة أن كلمة واحدة من كلماته تغنى عنه صلى الله عليه وسلم ، لان كلامه من المولى سبحانه وتعالى ( وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحي )

[محمد عبده]

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي أخلاقه صلى الله عليه وسلم ... والصدق والوفاء طبائعه ...

[محمد عبده]

والرسول صلى الله عليه وسلم يفي بما وعد وإذا قال قولاً وعد به ، لأن الحق والطريق المستقيم شريعته ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13882496651.jpg (http://up.khatmiya.com/)
وعن إسم النبي صلى الله عليه وسلم ، بيَن الشيخ معنى الإسمين الشريفين ( أحمد و محمد )

فقال كان أسمه أحمد قبل إيجاد الجسد الشريف .... ( لما ذكر في الكتب السماوية قبل بعثته صلى الله عليه وسلم )

ومحمد بعد إيجاد الجسد الشريف ...

فأحمد : أحمد الحامدين ...

ومحمد : أكثر الناس محمودية ...

[محمد عبده]

وببعثته صلى الله عليه وسلم ذهبت الضلالة ، وذهبت الجاهلية ، وذهبت الخمالة ( وهي الخمول عن الذكر ) .

[محمد عبده]

وببعثته صلى الله عليه وسلم أجمع به الشتات ، واغنى به بعد العيلة ، وأن العرب كانت بيوتهم مشتته ، فبمجئه صلى الله عليه وسلم ، أجمع كل هذا الشتات وهذه التفرقة ...

كما ألف بين القلوب المتفرقة حتى إجتمعت إليه صلى الله عليه وسلم ...

[محمد عبده]

وكان العالم كله تعمه الأهواء والتفرقة ، فمازاحت هذه الأهواء ولا أجتمع التفرق إلا من بعد مجئ سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

[محمد عبده]

ويكفيه قول الله تعالى ( وإنك لعلى خُلق عظيم ) ...

والخلق هنا : هو الدين الذي بعثه به الله عز وجل ...

إنما هو الغاية القصوى ...

وهنا ذكر الشيخ كلام الإمام الغزالي رضي الله عنه في هذا المكان ( ليس بالإمكان أبدع مما كان )

يعني أن خلق النبي صلى الله عليه وسلم هو الغاية القصوى ...

وليس هناك خُلق فوق خُلق النبي صلى الله عليه وسلم ...

[محمد عبده]

وأن الإنسان مهما أوتى من خُلق حسن ، وأخلاق ، وعمل ، كله لأياتي بجنب خُلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ...

[محمد عبده]

لانه هو متخلق بأوامر الله ونواهيه ...

عندما قال بعض العارفين : أنه صلى الله عليه وسلم قرآناً يمشي بين الناس ...

[محمد عبده]

وأوضح شيخ عبد العزيز أن النبي صلى الله عليه وسلم : ما أُمر به جُمله فعله ، وما نُهى عنه جُمله تركه ...

[محمد عبده]

وما كانت أقواله صلى الله عليه وسلم إلا أمر من أوامر الله سبحانه وتعالى ...

( وما ينطق عن الهوى . إن هو إلا وحي يوحى )

[محمد عبده]

ولكم في رسول الله أسوة حسنة ...

[محمد عبده]

وتحدث الخليفة عن نسب الرسول صلى الله عليه وسلم وصلة العرب بسيدنا رسول الله ...

قال : يقول بن الكلبي عن نسب الرسول : حسبت للنبي صلى الله عليه وسلم 500 أم ، فلم أجد من بينها سفاح قط ، بل هو نكاح مضبوط أي نكاح الإسلام الحق ... وهذا حِفظ إلهي من أجل سيدنا رسول الله ...

وقال كان معلوم من جملة العرب أن الرسول صلى الله عليه وسلم له صلة بالعرب جميعاً سواء كان من أب أو من أم ...

[محمد عبده]

وشرح الخليفة قوله ( لقد جاءكم رسول بها لقد تم الإمتنان ) ... وقال أي كلام يجئ بعد ( لقد ) ، هو كلام محقق وكلام مؤكد ...

[محمد عبده]

فائدة :
قال الخليفة من واظب على الآية ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ... ) وكرر نهاية الآية ( فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) 7 مرات ...

قال من قرأها صباحاً لم يمت في يومه ، ومن قرأه ليلاً لم يمت في هذه الليلة ) ...

نكتة :

ذكر الخليفة نكتة في هذه الآية : قال لما سمع أحد الصالحين بفائدة هذه الآية أصبح يقرأها صباحاً ومساءً ، فخُوطِب إلى متى أنت فاراً منه ...

[محمد عبده]

لأن في هذه الأية أدوات من التحصين والحصن ، والإستعاذة ما لا يزيد عليه ...

وفيها حفظ ، وسلامة ، وإطمئنان للإنسان ...

[محمد عبده]

نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا ، وينفعنا ما علمنا ...

هذا ملخص لدرس الشيخ أردنا منه أن يكون متسلسلاً ومبسطاً شاملاً ... يستفيد منه الجميع ...

[د. سلوى الدابي]

http://up.khatmiya.com/images/13882496651.jpg (http://up.khatmiya.com/)
وعن إسم النبي صلى الله عليه وسلم ، بيَن الشيخ معنى الإسمين الشريفين ( أحمد و محمد )

فقال كان أسمه أحمد قبل إيجاد الجسد الشريف .... ( لما ذكر في الكتب السماوية قبل بعثته صلى الله عليه وسلم )

ومحمد بعد إيجاد الجسد الشريف ...

فأحمد : أحمد الحامدين ...

ومحمد : أكثر الناس محمودية ...

باسم الحبيب نرى الوجودَ يرنّمُ &&صلوا على خير الأنام وسلموا
ملأ الوجود كرامة وتألقا &&&& فإذا الوجود بحسنه يتكلمُ
هو أحمدٌ ومحمد سطعت به &&&شمس الحقيقة ، نهجه يُترسّم
هذا النبي حبيبنا وطبيبنا &&&& بعد الإله ، حديثه مستلهم
http://up.3dlat.com/uploads/12882825031.gif (http://up.3dlat.com/)

[محمد عبده]

الأحباب ... أبو الحسين - حسن الخليفة - عثمان عوض الكريم ...

الفُضليات ...

نور الهدى - د. سلوى الدابي ... بت الخليفة ...

شاكر لكم مروركم الجميل وإعجابكم بهذا البوست ...

ربنا يوفقنا أن نستمر في هذا العمل المبارك ، لننشر درر العالم العلامة شيخنا وأستاذنا الخليفة عبد العزيز محمد الحسن - أمد الله في أيامه - حتى تعم هذه الدروس كل المتابعين وكل الباحثين وكل المهتمين ...ونحن في رحاب شهر ربيع الأول مولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ...

[محمد عبده]

باسم الحبيب نرى الوجودَ يرنّمُ &&صلوا على خير الأنام وسلموا
ملأ الوجود كرامة وتألقا &&&& فإذا الوجود بحسنه يتكلمُ
هو أحمدٌ ومحمد سطعت به &&&شمس الحقيقة ، نهجه يُترسّم
هذا النبي حبيبنا وطبيبنا &&&& بعد الإله ، حديثه مستلهم
http://up.3dlat.com/uploads/12882825031.gif (http://up.3dlat.com/)


اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم ...

[محمد عبده]

شرح كتاب حدآئق الانوار فى عزو أخبار مولد الاسرار -
الخليفة عبد العزيز محمد الحسن ....
http://up.khatmiya.com/images/13900558141.jpg (http://up.khatmiya.com/)

السبت 17 يناير 2014م



نتواصل معكم في درس يوم السبت مع فضيلة الشيخ عبد العزيز محمد الحسن بداره بحضور طلابه وتلاميذه ، ويتواصل الشرح في كتاب شرح المولد العثماني ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13900558142.jpg (http://up.khatmiya.com/)

تناول الشيخ قول الإمام الختم في المولد العثماني في العبودية ( أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ) وقال الشيخ أن العبودية إذا أطلقت المراد بها رسول الله ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13900558143.jpg (http://up.khatmiya.com/)
والعبودية ما تحقق بها حقيقة سوى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو العبد على الاطلاق ... وإذا طلقت هذه العبودية لم يكن المراد بها سوى سيدنا رسول الله ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13900558144.jpg (http://up.khatmiya.com/)



وأصبحت علماً من أعلامه صلى الله عليه وسلم ، وتغنى عن ذكر الإسم ... ومتى أطلقت كلمة عبد إلا المقصود بها رسول الله ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13900558145.jpg (http://up.khatmiya.com/)

والعبودية هي صفة التواضع ...وفي حق النبي صلى الله عليه وسلم تشريف ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13900558146.jpg (http://up.khatmiya.com/)

( سميتك المتوكل ) أي أطلقت عليك إسم المتوكل ....


وهذه الصفة من أشرف أنواع المقامات وأعلاها لأنها تسمية من الله سبحانه وتعالى لرسوله الكريم ...

[محمد عبده]

النبي صلى الله عليه وسلم حياته كلها كانت توكلاً على الله ، ولا تدبير له مع تدبير الله ...

[محمد عبده]

تسمية الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم بالمتوكل أسمى وأرفع من تسمية الخلق له بالمتوكل ....

[محمد عبده]

(المولى عز وجل لا يرضى أن يكون على عبده منه من أحد )



بمعنى أن الله سبحانه وتعالى هو من تكفل بتربية رسول الله وتكفل بكل حياة رسول الله حتى يجئ احد ويقول : لي حق فيما وصل له رسول الله في هذه المكانة ، لذا قال رسول الله ( أدبني ربي فأحسن تأديبي )

[محمد عبده]

مات أبوه وهو في بطن أمه ...وماتت أمه وهو في سابعه ... ومات جده وهو في ثامنه ... حتى تكون المنة لله سبحانه وتعالى في تربيته ...

[محمد عبده]

وهذا مبلغ الغاية في التأديب وأفضل أنواع التأديب أن أدبه ربه فأحسن تأديبه ...

[محمد عبده]

جواز التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم ...

تناول الشيخ قول الإمام الختم في المولد ( ولما خلقتني رفعت رأسي إلى عرشك ) فإذا هو مكتوب فيه ( لا إله الإ الله محمد رسول الله ) فعلمت أنه أنك لم تضف إلى نفسك إلا أحب الخلق إليك ...

[محمد عبده]

وقول الله عز وجل لسيدنا أدم سألتني بمحمد وقد غفرت لك ... ولولاه ما خلقتك ... وهو آخر النبيين من أمتك ....

[محمد عبده]

لرواد هذا البوست ...

كل من سأل عن الشيخ عبد العزيز هو أيضاً يبلغكم تحاياه، ويسلم عليكم وحملني بأن كل من يسلم على رد له السلام نيابة عني ...

[Abdelkarim]

مولانا الخليفة عبد العزيز متعك الله بالصحه و العافية و زادك علما و معرفة .. أعطر التحايا و الاشواق

[محمد عبده]

مواصلة شرح مولد الأسرار الربانية من دائرة السيد علي الميرغني بأم درمان .


https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/10406513_875631002476927_6308882334567452505_n.jpg ?oh=20476b7587fe1bb9ddafb052689d996a&oe=550453BB&__gda__=1425855794_c1f1050b3fd9f08e0416003dc0b221e 9

محمد جمرة .

قوله رضي الله عنه : ورجع وكل ذلك في بعض ليلة ..

أي في جزء يسير من الليل .. الإسراء يعني السفر ليلا .. ومع ذلك قال ليلا ليدلل على قصر المدة فالبعضية هنا إذا هي نص قرآني .. السؤال هل رجع من السماء إلى بيت المقدس أم رأسا إلى مكة .. هنا لا ذكر المقدس ولا البراق .. مما يعني أنه نزل إلى مكة مباشرة وهنا ينشأ سؤال لما اتي بالبراق أولا طالما أنه لا يحتاجه والجواب انه للتشريع فالمكرمون يحملون ولا يتركوا ليمشوا على أقدامهم حتى قال سيدنا علي أهل الجنة يسوقهم جبريل اليها ركوبا . إقرار المنكرين بأن الذاهب للمقدس يحتاج لشهر هو من أقوى الأدلة على أن الإسراء بالروح والجسد . الكفار سألوا النبي أن يصف لهم بيت المقدس وكذلك فعل سيدنا الصديق ولكن ليس الحال متشابها فسأله للاطمئنان كما فعل سيدنا إبراهيم في سؤاله .. كيف تحيي الموتى .. الكفار سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن العير وهو أجاب وحدد أسماء الرعاة مما يفيد بأن مسراه كان قريبا من الأرض ولو كان نهارا لرآه الناس خاصة أنه كان في آخر الشهر أي موضع الظلمة منه 27 رجب. أيضا قال وجدت قدح ماء فشربته .. ولم يستأذن لأنه أولى بالمؤمنين من أنفسهم .. حتى قيل إنه يتزوج من شاء دون أولياء الزوجة ودون شهود وكل شيء يريده ليس لغيره إلا أن يتنازل عنه.