دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن بمسجد السيد على الميرغني ...

[محمد عبده]

محاضرات الخليفة عبد العزيز محمد الحسن بمسجد السيد على الميرغني الجامع ...

http://up.khatmiya.com/images/13834144751.jpg (http://up.khatmiya.com/)

مسجد السيد على الميرغني : الخرطوم بحري : محمد عبده .

تتواصل دروس العالم العلامة الشيخ عبد العزيز محمد الحسن إمام وخطيب مسجد مولانا السيد على الجامع بالخرطوم بحري ، سلسلة دروسه القيمة مساء كل جمعة في مؤلفاته وكتب العقيدة والتوحيد وكذلك مؤلفات السادة المراغنة ، ويتناول هذا الاسبوع كتاب الرماح والأسنة على سالك البدع وتارك السنة ، بحضور جمع كبير من تلاميذه ومحبيه من داخل ساحة مسجد مولانا السيد على الميرغني ...

اطال الله عمر الخليفة وجعله زخراً للعباد والبلاد ولكافة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ولأهل الطريقة خاصة ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13834144752.jpg (http://up.khatmiya.com/)

http://up.khatmiya.com/images/13834144763.jpg (http://up.khatmiya.com/)

وبعد نهاية الدرس يتوجه الجميع للزيارة ...

صلاة في سلام ... على غوث الأنام ...

[محمد عبده]

https://www.youtube.com/watch?v=-7k8LiIML9o#t=35

[Abdelkarim]

رضي الله عن سيدنا الشيخ عبد العزيز و متعه الله بالصحه و العافية..... و الله كم نفتقد دروسه في دار الغربة

[محمد عبده]

درر من درس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن يوم الجمعة .



تكلم الخليفة في كلمة التوحيد لا إله إلا الله .



يعني أن من قال لا إله إلا الله ، لا يحق لك أن تكفره ، حتى ولو قال كلمة شاذة أو جملة شاذة ، فحاسبه على كلمته التي قالها ولا تكفره . ( يفسر لصاحب العقيدة الموجودة في قلب هذا الشخص )

أيضاً أوضح الشيخ أن من قال لا إله إلا الله وهو موقن بها ، وأتى بكلام آخر يجب أن نلتمس العزر له ، لأن الأصل عنده لا إله إلا الله .

[محمد عبده]

ذكر الحديث يقول صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، وإن قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دمهم وأموالهم .

[محمد عبده]

ووضح سائلاً : من هؤلاء الناس الذين ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه ؟ هولاء هم المشركون العرب .

[محمد عبده]

· وربط الشيخ المعنى بحديث سيدنا زيد بن حارثة عندما رفع السيف للمشرك وعندها قال المشرك : لا إله إلا الله ، الا أن سيدنا زيد قتله ، فبلغ الخبر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم . فقال له سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : أقتلته بعدما قالها ، فقال سيدنا زيد: إنما خاف من السيف . فقال له سيدنا رسول الله : أشققت قلبه ( يعني فتحت قلبه وعلمت ما بداخله ) فقال سيدنا زيد : تمنيت في هذه اللحظة أن أمي لم تلدني ...

[محمد عبده]

كما روى الشيخ حديث جاء في الخبر عن سيدنا على بن جعفر الصادق عن على زين العابدين عن الحسين بن على عن على بن أبي طالب عن سيدنا رسول الله عن الملك جبريل يقول الله عز وجل : من قال لا إله إلا الله حُسنى ، فمن دخل حصني أمن عذابي .

[محمد عبده]

· ويقول بعض العارفين : هذا السند لو كتب على رأس مجنون لأفاق ...

[محمد عبده]

وايضاً ذكر الشيخ المرأة التي جاءت إلى ضريخ الشيخ البدوي ترجوا منه أن يعطيها ما تريده ، فكان هناك حضوراً مع الشيخ فقال له : يا شيخ أنتم ترون المنكر ولا تنهون عنه ( يقصد المراة التي تقف عند مقام السيد البدوي وتطلب منه ما تريد) فقال له اسمع . وسأل المرأة وهو عنده : من ربك ؟ . فقالت الله. فقال : من يحييك ؟ فقالت : الله ، فقال : من يميتك ؟ فقالت الله ، فقال: لما تدعو السيد البدوي ؟ فقالت : هو أعرف من الله مني ...



فهذا هو إعتقاد من منطلق معرفته بالله ...

[محمد عبده]

· أيضاً ذكر الشيخ في درسه وربطه لهذه الأحداث قصة السيدة عائشة عندما دُفن سيدنا عمر أمير المؤمنين في حجرتها الشريفة . فقالت : هذا زوجي تقصد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وهذا أبي تقصد سيدنا أبوبكر الصديق ، أما عمر فرجل غريب ... فهذا المعنى الكبير وهذا الفهم المتقدم والعميق ( عمر رجل غريب ) وهذه إشارة واضحه أن سيدنا عمر لا تحجبه ازرع التراب ، بل إنه يرأ ويسمع ، ولما قالت ( عمر رجل غريب ) وعندما دفن عمر وعندما تدخل الحجرة تشد عليها ثيابها ....

[محمد عبده]

· وكذلك ساداتنا وأوليانا لا تحجبهم أزرع التراب بل هم يرؤن ويسمعون ، فأعينهم تبصر ، وآذانهم تسمع ...

[محمد عبده]

وقال لطيفة : أهل الآخرة مطلوقوا السراح ، أما أهل الدنيا فإنهم مقيدون ....
( يعني بهم الأولياء والصالحين وأهل لا إله إلا الله )

[محمد عبده]

ومن هذا المنطلق فإن ساداتنا وأوليانا أحياء يسمعون ويرون ... وقال الشيخ أن الله تعالى أقامهم في هذا المقام لاجل التوجه بهم إلى الله ...

[محمد عبده]

· واستشهد الشيخ بزيارة القبور والحديث المشهور عن سيدنا النبي عند زيارة القبور فتقول : السلام عليكم دار قوم مؤمنين أنتم السابقون ونحن إن شاء الله بكم لا حقون . يغفر الله للمتقدمين والمتأخرين ... فقال الشيخ هؤلاء عامة الناس وبنص الحديث تخاطبهم وتنتظر منهم السلام ، فمال بال الأولياء والصالحين وأهل لا اله الا الله ...

[محمد عبده]

· وقال نحن نتوسل إلى من هم قريبين من الله ، وبما هم أعرف منا بالله .




نكتفى بهذا القدر ، حتى نلتقي في الدرس القادم إن شاء الله ...

[bet alkhalifa]

ذكر الحديث يقول صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ،
وإن قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دمهم وأموالهم .
http://up.khatmiya.com/images/13863837771.gif

[د. سلوى الدابي]

كما روى الشيخ حديث جاء في الخبر عن سيدنا على بن جعفر الصادق عن على زين العابدين عن الحسين بن على عن على بن أبي طالب عن سيدنا رسول الله عن الملك جبريل يقول الله عز وجل : من قال لا إله إلا الله حُسنى ، فمن دخل حصني أمن عذابي .

لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان

[د. سلوى الدابي]

ذكر الحديث يقول صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، وإن قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دمهم وأموالهم .


ثُمَّ لمَ ْيَزَلْ صَابِراً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخَباَئِثِ الصَّادِرَةِ لَهُ مِنَ الْفِئَةِ الْكُفرِيَّة٭ وَيَدْعُو لهَمُ ْمِنْ حُسْنِ خُلُقِه بِالْهُدى وَالْهَدَيَان ٭ فَهَدَى اللهُ مَنْ هَدى بِعِنَايَتِه وَأَمَرَهُ لِيُتِمَّ لَهُ بِاْلهِجْرَةِ النَّبَوِيَّة ٭ فَخَرَجَ هُوَ وَالصَّدَّيقُ وَتَخَبَّيَا فِي غَارِ ثَوْرٍ وَطَلَبَ الْكُفَّارُ لَهُاَ يُقْتَلَان فَأَتَوا إِلَى اْلغَارِ وَقَدْ أَمَرَ اللهُ اْلحَمَامَ وَاْلعَنْكَبُوتَ تَنْسِجُ عَلى فَمِ تِلْكَ اْلمَغَارَةِ اْلمَحْصُونِيَّة ٭ فَقَالَ أَبُو بَكْر هؤُلَاءِ هُمْ فَقَالَ مَنْ مَلَأَ اللهُ قَلْبَهُ بِالسَّكِينَةِ وَالاِطْمِْئنَان ٭ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا بَالُكَ بِأثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُماَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهَما سَكِينَتَهُ النَّصْريَّة ٭ وَمَضَوْا إِلَى اْلمِدَينَةِ فَأَدْرَكَهُمْ فِي الطَّرِيقِ سُرَاقَةُ فَسَاخَتْ قَوَائُمِ فَرَسِه فَنَادَى اْلأَمَان ٭ فَحَلَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ وَرَدَّ الْكُفَّارَ عَنْهُ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الدِّيَارِ الحَرَمِيَّة ٭
وقال ايضا رضي الله عنه:-
ليك سلام قدسي ** ياحبيبي البي الجلال مكسي والمهابة
ربي زيل بؤسي ** وطهر الاعضاء من الرجس
باطني وحسي ** شغلي بيك يكون دائما قدسي
لا اكون منسي ** قلبي المسجون فكه من حبس
معمما مكسي ** سائرا مقبل لا اكون عكسي
اطلقني من حبسي ** بالحبيب طه دائم الانس
بيهو زيل نحسي ** شربه الصافي كاسه احسي
كي يتم عرسي ** في بنات ليلى طيبة الغرس
مهرها نفسي ** وكيلها ابن عطاء وجدها المرسي
موطنها الكرسي ** ملك الرحمن وجهه الحسي
سيدي القدسي ** الميرغني عثمان صافي الانس
علي الحبيب بثني ** خاتم الرسل مامني وحصني


الامان الامان يارسول الله

[د. سلوى الدابي]

· أيضاً ذكر الشيخ في درسه وربطه لهذه الأحداث قصة السيدة عائشة عندما دُفن سيدنا عمر أمير المؤمنين في حجرتها الشريفة . فقالت : هذا زوجي تقصد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وهذا أبي تقصد سيدنا أبوبكر الصديق ، أما عمر فرجل غريب ... فهذا المعنى الكبير وهذا الفهم المتقدم والعميق ( عمر رجل غريب ) وهذه إشارة واضحه أن سيدنا عمر لا تحجبه ازرع التراب ، بل إنه يرأ ويسمع ، ولما قالت ( عمر رجل غريب ) وعندما دفن عمر وعندما تدخل الحجرة تشد عليها ثيابها ....
· وكذلك ساداتنا وأوليانا لا تحجبهم أزرع التراب بل هم يرؤن ويسمعون ، فأعينهم تبصر ، وآذانهم تسمع ...
ومن كلام سيدي الأستاذ الختم رضي الله عنه حين سأله بعض مريديه : كيف نبقي بعدك في الدنيا يا سيدي ؟ فقال : ليس العارف من حجبه ذراع من تراب ، وأشار أن عند ضريحه تقضى الحوائج والدعاء يستجاب.

ومدحه أحد خلفائه بقصيدة ، وهي هذه :

يا أميرا بغناء قد ظهر وجميلا ببهاء قد بهر
وعليا قد علا فوق العلا صار مرقى للكمالات اشتهر
وكريما من أناس كرما وظريفا فاق كلا قد قهر
ووليا للمقامات حوى وسماها بمقام فيه قثر
وصبيحا وجهه الصبح الذي هو مرآة لذي كل نظر
أنت في الإتقان كنز جامع حكم القرآن في كل السور
أنت في أوج المعالي ظاهر كظهور الشمس تجلى للصور
أنت ذخر وملاذ للورى وغياث وعياذ من ضجر
كم كشفتم حزن من والاكم ورددتم كيد جبار غدر
كم بكم حاز المعالي ناقص فائق في الجهل والنقص مهر
كم بكم حل بقرب كامل حيث لم يدر وبالسر جهر
كيف لا والمصطفى أظهركم بالكرامات العديمات النظر
كيف لا والمنتقى يبدو لكم بخصوص كي ليقضي للوطر
كيف لا والمجتبى أنهلكم من بحار صافيات من كدر
فبه خذ بيدي يا سندي يا أمير الناس يا أهل النظر
وارفقن بي يا ختام الأوليا واجبر القلب إذا القلب انكسر
واقلبوا تربى تبرا خالصا كي أوافيه وأعطيه البشر

آآآآآآآآآمين لخليفته ولنا ولكم اجمعين.

[عثمان عوض الكريم]

لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان
لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان
لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان

اللهُم أكرِم الشيخ عبدالعزيز وأدِم عليه نعمة العافية يا الله .....

عثمان أبونورة الإنقريابي

[د. سلوى الدابي]

وقال لطيفة : أهل الآخرة مطلوقوا السراح ، أما أهل الدنيا فإنهم مقيدون ....
( يعني بهم الأولياء والصالحين وأهل لا إله إلا الله )

وقال ايضا رضي الله عنه:-
ليك سلام قدسي ** ياحبيبي البي الجلال مكسي والمهابة
ربي زيل بؤسي ** وطهر الاعضاء من الرجس
باطني وحسي ** شغلي بيك يكون دائما قدسي
لا اكون منسي ** قلبي المسجون فكه من حبس
معمما مكسي ** سائرا مقبل لا اكون عكسي
اطلقني من حبسي ** بالحبيب طه دائم الانس
آآآآآآآآآآآآمين آآآآآآآآآآآآآآمين آآآمين

[محمد عبده]

الإخوة الأفاضل / عبد الكريم / بت الخليفة / د. سلوى الدابي / عثمان عوض الكريم / نور الهدى ...

تحية طيبة مباركة ...

شاكر لكم مروركم الطيب ، ومداخلتكم الجميلة ... نسأل الله أن يمتع الخليفة عبد العزيز بالصحة والعافية ، لننتفع بعلمه ...

ونساله سبحانه وتعالى أن يوفقنا لننقل للجميع هذا العلم عبر الإسفير ...

ولكم جزيل الشكر ...

[د. سلوى الدابي]

وايضاً ذكر الشيخ المرأة التي جاءت إلى ضريخ الشيخ البدوي ترجوا منه أن يعطيها ما تريده ، فكان هناك حضوراً مع الشيخ فقال له : يا شيخ أنتم ترون المنكر ولا تنهون عنه ( يقصد المراة التي تقف عند مقام السيد البدوي وتطلب منه ما تريد) فقال له اسمع . وسأل المرأة وهو عنده : من ربك ؟ . فقالت الله. فقال : من يحييك ؟ فقالت : الله ، فقال : من يميتك ؟ فقالت الله ، فقال: لما تدعو السيد البدوي ؟ فقالت : هو أعرف من الله مني ...



فهذا هو إعتقاد من منطلق معرفته بالله ...


شى لله بأهل الله.

[محمد عبده]

لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان
لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان
لا إله الا الله الأمان الأمان محمد رسول الله السُلطان السُلطان

اللهُم أكرِم الشيخ عبدالعزيز وأدِم عليه نعمة العافية يا الله .....

عثمان أبونورة الإنقريابي


اللهم آمييييييييييييين ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13869692171.jpg (http://up.khatmiya.com/)

تتواصل محاضرات الخليفة عبد العزيز محمد الحسن في كلمة التوحيد ( لا اله الا الله ) ...

[محمد عبده]

ومن قوله ...

لا اله الا الله ... تنفي الآلهة المعبودة بباطل ، وتثبت الاله المعبود بالحق ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ :

لا يجوز لك أن تقف في كلمة ( لا اله ) وحدها ثم تواصل ( الا الله ) الا في ضرورة ... لانها هي كلمة موصولة ببعضها البعض ...
لا تتوقف إختياراً وإنما مجبراً ، لعلة أو مرض ...

[محمد عبده]

فائدة لا اله الا الله :

تنفي الآلهة المعبودة بباطل ، وتثبت الإله المعبود على حق ...

[محمد عبده]

ذكر الخليفة : أن علماء الطريق " أن كلمة " لا اله الا الله " هي ديدنهم ، وهي شغلهم الشاغل ، ولسانهم رطب بذكرها ومشغول بها...

[محمد عبده]

وقال أيضاً أن هنالك آلهة موجودة في قلب الإنسان كما جاء في قوله تعالى ( أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا ) ومنها : الرياء ، السمعة ، حب الجاه ، حب المال ، الرياسة ، حب الزوجة ... وقال لا تذهب هذه الأوثان والآله من قلب الإنسان الا بلا إله الا الله ...

[محمد عبده]

وهي تنفي هذه الأوثان الموجودة في القلوب حتى لا يرون في قلبهم سوى الحق سبحانه وتعالى ...

[محمد عبده]

وهي تنفي هذه الأوثان في القلوب ، حتى لا يرون في قلبهم سوى الحق سبحانه وتعالى ...

[محمد عبده]

وكما قال القوم :
كل شئ سوى الله باطل ... وكل نعيم لا محالة زائل ...

[محمد عبده]

ذات يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه وهم جلوس معه : أمعكم غريب ؟ قالوا لا . فأمر بقفل الباب فأغلق الباب ، فرفع يديه وقال : لا اله الا الله ، فأمرنا أن نقولها بعده ثم قلناها ساعة ، حتى خفض يديه ثم قال : اللهم إنك بعثتني عليها ووعدتني عليها الجنة ، فقال أبشروا فإن الله قد غفر لكم ...

[محمد عبده]

وقال الخليفة : هذه أصل من أصول الطريق في تلقين الشيخ للمريد ...

[Abdelkarim]

جميييييييييييييييييل

[د. سلوى الدابي]

ذات يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه وهم جلوس معه : أمعكم غريب ؟ قالوا لا . فأمر بقفل الباب فأغلق الباب ، فرفع يديه وقال : لا اله الا الله ، فأمرنا أن نقولها بعده ثم قلناها ساعة ، حتى خفض يديه ثم قال : اللهم إنك بعثتني عليها ووعدتني عليها الجنة ، فقال أبشروا فإن الله قد غفر لكم ...


وقال الخليفة : هذه أصل من أصول الطريق في تلقين الشيخ للمريد ...
لا اله الا الله

[د. سلوى الدابي]

http://up.khatmiya.com/images/13869692171.jpg (http://up.khatmiya.com/)

تتواصل محاضرات الخليفة عبد العزيز محمد الحسن في كلمة التوحيد ( لا اله الا الله ) ...



محمد حاول بقدر الامكان سمعنا المحاضرة كاملة نحن مشتاقيين نسمع صوت الخليفة وكلامه الطيب الذى تطيب به الجراح وتطرب له الارواح نحن فى انتظارك..

[محمد عبده]

محمد حاول بقدر الامكان سمعنا المحاضرة كاملة نحن مشتاقيين نسمع صوت الخليفة وكلامه الطيب الذى تطيب به الجراح وتطرب له الارواح نحن فى انتظارك..



إن شاء الله يا دكتورة وربنا يوفقنا لننقل لكم محاضرات الخليفة ...

[د. سلوى الدابي]

وقال أيضاً أن هنالك آلهة موجودة في قلب الإنسان كما جاء في قوله تعالى ( أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا  ) ومنها : الرياء ، السمعة ، حب الجاه ، حب المال ، الرياسة ، حب الزوجة ... وقال لا تذهب هذه الأوثان والآله من قلب الإنسان الا بلا إله الا الله ...


سفن القوم رمت انا سفينتى تأخرت يارسول الله
سفن القوم رمت انا سفينتى تأخرت يارسول الله
اصنام نفسى ما تحطمت يارسول الله
لا اله الا الله
ياسيدى يارسول الله خذ بيدى

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13881709261.jpg (http://up.khatmiya.com/)

نتواصل معكم بإذنه تعالى مع محاضرات الخليفة عبد العزيز محمد الحسن بمسجد السيد على الميرغني الجامع بالخرطوم بحري ومع مريديه وتلاميذه ، ويتناول الشيخ الحديث في كتاب الرماح والأسنة ، متحدثاً في جزئة ( ذم تكفير العامة ) ، نسأل الله ان يوفقنا أن ننقل لكم ما نسمعه ونلخص من درر ومعاني بشكل سهل وسلس حتى تعم الفائدة الجميع ...

والله الموفق وهو المستعان ...

[محمد عبده]

واصل الشيخ حديثه في كلمة ( لا إله الا الله ) ومنزلتها ومكانتها وفضلها ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم فيها : أمرت أن أقاتل الناس عليها حتى يقولوها ، وإن قالوها عصموا مني دماءهم ... والمراد بالناس هنا مشركي العرب ...

[محمد عبده]

ذكر الشيخ في هذا الجانب قصة خويصرة التميمي في صحيح مسلم - باب الذكاة .

فقال ذو الخويصرة ـــ رجل من بني تميم: يا رسول الله، أعدل . فقال: "وَيْلَكَ! وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِل )
وقد هم الصحابة بقتله ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقتلوه وتقول العرب إن محمدا يقتل اصحابه ...

[محمد عبده]

وقال شيخ عبد العزيز في عدل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : كان الرسول عادلاً منذ ولادته ...

وما إن حل نور النبي صلى الله عليه وسلم في منـزل حليمة حتى أحاطتهم البركة من كل جانب، وكانت قد جفت ثدياها من اللبن، لكنها عندما أحست بميل الطفل للبن وضعت ثديها في فمه فدرت ثدياها باللبن حتى أروت محمدا صلى الله عليه وسلم وبعدها أروت ابنها، كما تقول هي: فأمسيت وأقبل ثدياي باللبن حتى أرويته و أرويت ولدي أيضا، فتعجبت حليمة من أمره .

أوضح الشيخ في هذا الجانب أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يرضع الا من ثدي واحد ويترك الآخر لأخيه من الرضاعة ...

[محمد عبده]

وقد ذكر الشيخ حديث رسول الله

قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابِي فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارِي وَجَعَلَهُمْ أَصْهَارِي وَإِنَّهُ سَيَجِيءُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَنْتَقِضُوهُمْ أَلا فَلا تُوَاكِلُوهُمْ ، أَلا فَلا تُشَارِبُوهُمْ ، أَلا فَلا تُنَاكِحُوهُمْ ، وَلا تَنْكِحُوا إِلَيْهِمْ ، وَلا تُصَلُّوا مَعَهُمْ أَلا وَلا تُصَلُّوا عَلَيْهِمْ ، عَلَيْهِمْ حَلَّتْ لَعْنَةُ اللَّهِ " .

[محمد عبده]

يقول الشيخ أنه سمع واحد منهم - الخوارج- يتكلم عن السيدة عائشة قائلاً في حقها . أنها عدواً لله وعدواً لرسول الله ...

كيف تكون عدواً لله ولرسوله و ذكر الله تعالى في كتابه العزيز ( الطيبون للطيبات والطيبات للطيبون )
كيف تكون عدواً لله ولرسوله والرسول صلى الله عليه وسلم مدفوناً في حجرتها ...
كيف تكون عدواً لله ولرسوله ورسول الله عندما انتقل الى الدار الآخرة كان في حجرها ...
كيف تكون عدواً لله وهي أم المؤمنين ...


فهذه أشياء اختُصَّت بها - رضِي الله عنها.

وقالت أيضًا: "لقد أُعطِيتُ تسعًا ما أُعطِيَتْها امرأةٌ بعد مريم بنت عمران: لقد نزَل جبريلُ بصورتي في راحته حتى أمَر رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أنْ يتزوَّجَني، ولقد تزوَّجَني بكرًا، وما تزوَّج بكرًا غيري، ولقد قُبِضَ ورأسُه في حِجرِي، ولقد قبَرْتُه في بيتي، ولقد حفَّت الملائكة ببيتي، وإنْ كان الوحي ليَنزِل عليه وإنِّي لمعه في لِحافِه، وإنِّي لابنةُ خليفته وصِدِّيقه، ولقد نزَل عُذرِي من السَّماء، ولقد خُلِقتُ طيِّبة عند طيِّب، ولقد وُعِدتُ مغفرةً ورزقًا كريمًا"

[محمد عبده]

يقصد الشيخ في هذا الحديث أن هؤلاء يقولون كلاماً لا أساس له ولا أصل له ، بالرغم من انهم يقولون كلمة لا اله الا الله ، ويبنون المساجد ، ويصلون مع الناس ، ويقولون انهم من الفرقة الناجية ، كيف يكون ذلك وهم يقولون هذا الكلام في حق السيدة عائشة رضي الله عنها ...

[محمد عبده]

( يبخث المرء صلاته جنب صلاتهم ، وصيامه جنب صيامهم يقرأون القران ولا يتجاوز تراقيهم ، لئن ادركتهم لا قتلهم قتل عاد ، فأقتلوهم فإن في قتلهم أجر )

[محمد عبده]

قال الشيخ هناك قول منسوب للإمام الغزالي رضي الله عنه

( تجاوز عن تسعة وتسعون كافر أهون من إراقة محجمة من دم مسلم )

[محمد عبده]

وأوضح الشيخ أن من قال : كلمة كافر لشخص ؟ إما يستحقها الشخص الذي قيلت له ، وإن كان لا يستحقها رجعت للشخص الذي قالها ، وقال الشيخ : ( أن هذه الكلمة لا تقع أرضاً ابداً ) ...

لذلك لا بد من البُعد أن نكفر شخصاً ، بل نترك الأمر لله سبحانه وتعالى فله الأمر كله ...

[محمد عبده]

وأن كلمة مشرك تترتب عليها مصائب لا تحصى ولا تُعد ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ أن أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ينبغي أن لا يضرب بعضها ببعض ، بل يعرف كل من بابه ، ومن يستحق الكفر يكفر ، وانما يُحكم كل شي من بابه ...

[محمد عبده]

وذكر الخليفة حكاية ...

إجابة سيدنا على رضي الله عنه عندما سألوه الصحابة عن الخوارج قالوا له : أهم أهل النار ؟ قال : من النار فروا ، فقال : أصابتهم فتنة ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13900210941.jpg (http://up.khatmiya.com/)

نتواصل معكم ونحن في رحاب مسجد السيد على الميرغني الجامع وفي رحاب الخليفة عبد العزيز محمد الحسن العالم المعلم ، ننقل لكم دروسه القيمة والمفيدة لسالكي الطريقة ، وتتواصل هذه الأيام الاحتفالات بمولد خير البرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...

[محمد عبده]

فصل في الاحتفال بالمولد النبوي الشريف ...

ذكر الشيخ فضل صوم يوم الأثنين بأنه يوم ولد فيه المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وأنزل عليه فيه ...

لما سئل سيدنا رسول الله عن فضل يوم الأثنين قال : يوم ولدت فيه وأنزل الى فيه ...

ينبغى أن نحترمه حق الإحترام ونفضله ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ أن الاحتفال بالمولد إحتفال قديم وهناك الكثير من الأدلة على جواز الاحتفال به ، والتي ذكرها جلال الدين السيوطي في كتابه الحاوي مستدل على الجواز على ادلة المولد ...
وكذلك إستدلال الحافظ بن حجر العسقلاني لما سئل عن ما يفعلونه الناس في شهر ربيع الاول والمقصود به الاحتفال بالمولد ، قال الحافظ بدعة حسنة ... وتراجع عن قوله وقال : وجدت لها أصل في السنة ... وقال عندما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم العاشر من محرم ، فسألهم من صيام هذا اليوم ، فقالوا يوم نجى الله فيه موسى من فرعون ، فقال : نحن أولى بموسى من اليهود ، فصامه وامر المسلمين أن يصوموه ...

[محمد عبده]

وصام الرسول صلى الله عليه وسلم هذا اليوم من باب الشكر لنجاة موسى من فرعون وقال أحتسب على الله ان يغفر لمن صامه ذنوب عام ...

[محمد عبده]

وما يفعله الناس في شهر ربيع الأول وهو الاحتفال بالمولد، هو من باب الشكر لله سبحانه وتعالى على النعمة التي من الله علينا بها وهي رسولنا الكريم ، ففعل الشكر لا يختصر على على الصيام ولا الصلاة ولا الاطعام ...

[محمد عبده]

إذن ما نفعله له أصل في الدين ...

لو لم يأتي رسول الله ما ذا يعني هذا الكون ... هل هناك إسلام ... هل هناك صلاة .. هل هناك قرأن ....

إذن الوسيلة في كل هذا هو سيدنا رسول الله ...

[محمد عبده]

هذه الخيرية جاءت لنا من سيدنا رسول الله فينبغي علينا ان نشكر الله عليها ...

[محمد عبده]

ومن الأدلة على الاحتفال بمولده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه ... ( أي سمى لنفسه ) وهو فعل شكر لله على ما خصه به صلى الله عليه وسلم من الرحمة المهداة والنعمة المسداة ورحمة للعالمين ...

[محمد عبده]

وايضاً عندما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن خصوصية يوم الأثنين قال : يوم ولدت فيه وأنزل إلى فيه ، وهذه إشارة للإعتناء بهذا اليوم لأنه يوم مولد الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ويوم ولدت فيه الأمة المحمدية ...

[محمد عبده]

ومن الأدلة أيضاً : رؤية سيدنا العباس رضي الله عنه عندما سأل ابو لهب عم الرسول فيما وجد بعد موته ، فقال أبو لهب : ما وجدت شئياً غير أن في كل يوم اثنين يخفف عني العذاب وأمص من أصبعي ماء ...

[محمد عبده]

هذه فرحة طبيعية فرحة العم بإبن الأخ تخفف عنه العذاب ويمص من اصبعه ماء كل يوم أثنين ، فما بال الفرحة الإيمانية، فمن باب أولى أن نجازى على هذه الفرحة الإيمانية ونثاب عليها ...

[محمد عبده]

وتناول الشيخ محبة النبي وقال عدم محبة النبي تعمل على إهباط الدين ...

ووجود محبة النبي تقوي من الدين ...

[محمد عبده]

وذكر الشيخ أن محبة النبي هل الأصل ، وما دونها الفرع ، وإذا ما وجدت هذه المحبة وجد الخير ... وإذا أنعدمت المحبة أنعدم الخير ...

[محمد عبده]

قول أنس بن مالك : ما فرح المسلمون بعد فرحهم بشهادة الحق أكثر من قول النبي صلى الله عليه وسلم : يحشر المرء مع من أحب ...

[محمد عبده]

قال الشيخ : محبة النبي هي الحسنة التي لا تضر معها سئية ، والسئية التي لاتنفع معها حسنة ...

[محمد عبده]

وقال : محبة النبي هي الممحاة التي تمحى عنك السئيات ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ : لا بد أن تكون المحبة موجودة في دواخل الإنسان ... فكل ما كمُلت المحبة ، كمُل الإيمان . وكل ما زادت المحبة ، زاد الإيمان . وكل ما ضعفت المحبة، ضعف الإيمان ...

[الأمين حسين بخيت]

جزى الله العالم الثبت الخليفة عبد العزيز خير الجزاء على نشر هذا العلم الغزير وحشرنا جميعا تحت لواء من احببنا وعشقنا سيدنا محمد عليه افضل الصلوات وازكى واتم التسليمات

[محمد عبده]

تتواصل دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن يوم الجمعة من مسجد مولانا السيد على الميرغني الجامع ، بحضور جمع كبير من التلاميذ والمريدين ، ويتناول هذه الأيام شرح لوح الوضوع من مولد الإمام الختم رضي الله عنه...

[محمد عبده]

تناول في درس الجمعة الماضية (حمل النبي صلى الله عليه وسلم من أمه السيدة امنة بنت وهب رضي الله عنها ) حيث قالت حين ما حملت به لم تشعر بحمله كما تشعر النساء بحمل أبنائهن ...

[محمد عبده]

وأنها لم تجد أي مشقة حين ما وضعته صلى الله عليه وسلم كما تجد النساء من المشقة حين الوضوع ...

[محمد عبده]

وقالت السيدة أمنة رضي الله عنها : ما علمت وما تحققت أنني قد حملت بالنبي صلى الله عليه وسلم إلا أنني قد أنكرت حيضتي ...

[محمد عبده]

وما وجدت له ثقلاً كما تجد النساء الثقل في حملهن ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ : هذا دليل على أن المحمول له خصوصية وله مزية تخصه ، وهذه من الإرهاصات قبل النبوة ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ : ورد في الأخبار بأن السيدة أمنة جاءها آت قال لها : أشعرت أنك حملت بسيد هذه الأمة ، فإذا وضعتيه فسميه أحمد ... وقال أن الآت جاء مرتين الأولى : مع بداية الحمل والثانية عند دنو الولادة ...

[محمد عبده]

وقال الشيخ : أن السيدة آمنة موقنة بأن الذي تحمله في بطنها هو سيد هذه الأمة ...

[محمد عبده]

وقالت السيدة آمنة لما وضعته خرج منه نور أضاء ما بين المشرق والمغرب ... وأنها رأت أعناق الإبل بالشام ... ( وهذا النور هو نور المصاحبة )

[محمد عبده]

وقال الشيخ : أن كلام ساداتنا الصوفية كلام مُقدم وهم في رؤوسنا، ونعزهم ونجلهم ، وتناولوا هذا الموضوع وأبحروا فيه ونحن نؤمن بكلامهم في كل ما قالوه وكتبوه عن سيرة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...

[bet alkhalifa]

وقال الشيخ : أن السيدة آمنة موقنة بأن الذي تحمله في بطنها هو سيد هذه الأمة ...

نعم انه سيد هذه الأمة:j39: وكاشفة الغمة :j39:حبيبنا وشفيعنا ووسيلتنا إلى ربنا :j39:أبا القاسم محمد رسول الله :j39:صلى الله عليه وسلم

[محمد عبده]

دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن يوم الجمعة من مسجد مولانا السيد على الميرغني ...

http://up.khatmiya.com/images/13930117801.jpg (http://up.khatmiya.com/)

الجمعة 21-2-2014م

تتواصل دروس الخليفة عبد العزيز محمد الحسن من مسجد السيد على الميرغني الجامع، في شرح مؤلفه كتاب عزو أخبار في مولد الأسرار تأليف السيد محمد عثمان الميرغني الختم ، مواصلاً في شرح لوح الوضوع ، بحضور جمع كبير من الأحباب والمريدين وتلاميذ الخليفة ...

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13930117803.jpg (http://up.khatmiya.com/)

[محمد عبده]

http://up.khatmiya.com/images/13930117802.jpg (http://up.khatmiya.com/)

[د. سلوى الدابي]

تناول في درس الجمعة الماضية (حمل النبي صلى الله عليه وسلم من أمه السيدة امنة بنت وهب رضي الله عنها ) حيث قالت حين ما حملت به لم تشعر بحمله كما تشعر النساء بحمل أبنائهن ...


وأنها لم تجد أي مشقة حين ما وضعته صلى الله عليه وسلم كما تجد النساء من المشقة حين الوضوع ...
وقالت السيدة أمنة رضي الله عنها : ما علمت وما تحققت أنني قد حملت بالنبي صلى الله عليه وسلم إلا أنني قد أنكرت حيضتي ...
وما وجدت له ثقلاً كما تجد النساء الثقل في حملهن ...
وَلَمّاَ جَآءَ شَهْرُ وِلَادَتِهِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ عَطِيّةٍ منَ الْمَلِكِ الْحَقِّ الْمُتَفَضَّلِ بِتِلْكَ الْهَدَّية ٭ أَخَذَتْ آمِنَهُ فِي أَتْعَابِ الْوِلَادَةِ وَهِىَ كَلَا شَىْءَ بِالنِسْبَةِ لمِعُاَلجَةِ النِّسْوَان ٭
(اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلِمُ عَلَى الذَّاتِ المُحَمَدِيَّة وَاغفِر لَنَا مَا يَكُونُ وَمَا قَدْ كَانْ)

[د. سلوى الدابي]

وقالت السيدة آمنة لما وضعته خرج منه نور أضاء ما بين المشرق والمغرب ... وأنها رأت أعناق الإبل بالشام ... ( وهذا النور هو نور المصاحبة )


٭ وَقَدْ حَكَتْ أُمُّهُ عِنْدَ ذَلِكَ أُمُوراً نُوَرانِيَّة ٭ وَخُرُوجَ نُورٍ مَعَهُ سَطَعَ فِي الافُقَان ٭ وَقَالَتْ أُمُّ عُثْمَانَ تَدَلَّتِ النُّجُوُمُ وَلَمْ تَنْظُرْ عِنْدَ وِلَادَتِه إِلّا أَنْوَاراً عُمُومِيةَّ وَذلِكَ أَنَّهَا عَمَّتْ فِي سَائِر الْكِيَان ٭ وَقَالَتْ أُمُّ عَبْدِ الرَّحْمنِ لَمّاَ سَقَطَ عَلى يَّدَيَّ وَاستَهَلَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مَقْرُونَتَانِ بِالزَّكِيَّة ٭ سَمِعْتُ قَائِلاً يَقُولُ رَحِمَكَ اللََّهُ فَيَا هَنِيئاً لَهَا بِتِلْكَ الْمَجْلَسَان ٭ وَأَضَآءَ لَهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ مِنْ أَنْوَارِهِ الْعَظَمُوتِيَّه ٭ حَتىَّ لَقَدْ نَظَرَتْ إِلى قُصُورِ الرَّومِ وَكَنْعَان٭

(اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلِمُ عَلَى الذَّاتِ المُحَمَدِيَّة وَاغفِر لَنَا مَا يَكُونُ وَمَا قَدْ كَانْ)

[محمد عبده]

من درس الخليفة عبد العزيز الجمعة 7/11/2014م ...

الخليفة عبد العزيز قال : علموها أولادكم زوجاتكم أخوانكم أخواتكم ...

أن الصلاة على النبي صلى الله واجبة في العمر مرة واحدة ( أي أن تصلى على النبي صلى الله عليه وسلم بنية الوجوب ) ... فقال الكثير يصلى على النبي فقال الأفضل أن تصلى على النبي بنية أنها واجبة عليك في العمر مرة ...

[محمد عبده]

مواصلة لما انقطع من توثيق لدروس الخليفة عبدالعزيز محمد الحسن كل يوم من مساء الجمعة بمسجد مولانا السيد على الميرغني ، نتواصل معكم اليوم الجمعة في درسه في شرح مولد الأسرار الربانية المسمى بالمولد العثماني لمؤلفه الإمام الختم رضي الله عنه