محبة النبى صلى الله عليه وسلم

[د. سلوى الدابي]

http://up.khatmiya.com/uploads/13375737611.gif
محبة النبى صلى الله عليه وسلم
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله واصحابه
وازواجه وذريته واهل بيته وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين.
محبة النبى صلى الله عليه وسلم أصل أصيل فى الدين وركنا من اركانه الذى بوجودها يكن الدين متمكنا من القلب وبعدها عدمه وما ذلك بأن الله جلا وعلا أعلى مقام نبيه ورسوله وشرف منزلته وأعلى مرتبته وفرض محبته ونهى عن منازعته وحذر عن بغضه واذا نظرت الى المجموع وجدته أنه صلى الله عليه وسلم المحك الذى به يثبت الايمان لانه صلى الله عليه وسلم الذى قال :لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب اليه من والده وولده والناس أجمعين)وهذا التفصيل المحمدى ليس هو من باب العبث وتكثير الكلام انما هو حقائق ثابتة واذا نظرت الى والدك ومحبتك لأصلك رأيت مهما بلغت من المحبة للأصل فالنبى أولى بهذه المحبة واذا نظرت الى ولدك وهو الفرع منك مهما أحببته وبلغت فى محبته فترى النبى صلى الله عليه وسلم أولى بذلك منه. والناس انك لا تحب كل الناس وانما تحب من أسدى لك معروفا أو صرف عنك مكروها أو أعطى اليك نعمة فتحبه من منطلق ما توصل به اليك وماجانا على يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأتنا على يدى غيره فهو صلى الله عليه وسلم أولى بالمحبة أحق . قد قالها لسيدنا عمر رضى الله عنه لما قال للنبى صلى الله عليه وسلم والله انك لاحب الي من كل شئ الا من نفسى التى بين جنبي) وقال له صلى الله عليه وسلم : لم يكمل ايمانك ياعمر وقال سيدنا عمر( والله انت يارسول احب الي من كل شئ حتى من نفسى التى بين جنبي) وقال له صلى الله عليه وسلم الآن ياعمر . والآن ياعمر بمعنى انه قد اكتمل دينك واكتمل اسلامك واكتمل ايمانك وماهى الا كلمة واحدة قالها النبى صلى الله عليه وسلم لسيدنا عمر فترقى بها من الأدنى الى الأعلى المرتبة الاولى لم يكمل ايمانك ياعمر ولما اخبره صلى الله عليه وسلم وكان سيدنا عمر واقفا على الباب منتظرا من النبى صلى الله عليه وسلم هذه الكلمة ولما قالها له عليه افضل الصلاة والسلام فما كان من سيدنا عمر الا ان ترقى الى المراتب وأعلى مقامات الايمان الآن يا عمر بهذا ياأيها المسلم تعلم ان محبة النبى عليه الصلاة والسلام هى اصل بها كمال الايمان لان قوله صلى الله عليه وسلم :لا يؤمن أحدكم حتى اكون احب اليه. لا هذه نافية اما ان تنفى كمال الايمان واما تنفى حقيقة الايمان ففى مرتبة سيدنا عمر نفت الكمال لكن فى حق غيره خصوصا فى هذه الايام المظلمة والازمنة التى هى ظلمات بعضها فوق بعض الذين لا يعرفون للنبى منزلة ولايعرفون له حق ويريدون ان يعاملوه كما يعاملون الناس كغيره من البشر انما جاء برسالة واداها وانصرف مثل هؤلاء لا فى حقهم تنفى حقيقة الايمان لانهم لو كان عندهم ايمان لعلموا ان تعظيم النبى ومكانته صلى الله علبه وسلم اصل أصيل فى الايمان والنبى صلى الله عليه وسلم كما يقول الحق( النبى أولى بالمؤمنين من انفسهم) من أنفسهم طلما انك تحب نفسك وتودها فالنبى أولى بذلك ومن نظر أو اعتقد ان محبته هى العمل هذا ما يقوله البعض ويتستر من وراء هذا المعنى بأن المحبة هى العمل ان تصلى وان تصوم وان تحج وان تنفق هذه محبة رسول الله ولكن نقل لهم قل بربك ياأيها المسلم لما قال سيدنا عمر للنبى عليه أفضل الصلاة والسلام انك احب الي من كل شئ الا من نفسى وقال له لم يكمل ايمانك هل قال لسيدنا عمر صلى ؟قال له صم ؟قال له حج ؟قال له زكى ؟ وانما كان سيدنا عمر يفعل كل ذلك ولكن الناقصة عنده ان كمال محبة رسول الله ولو كانت المسألة مسألة عبادات ليس هنالك من هو أكمل عبادة وأتقن عبودية من سيدنا عمر الذى هو ثانى خلفاء النبى عليه الصلاة والسلام الذى يدور معه الحق حيث دار وما سلك فجا الا سلك الشيطان فجا غيره وان الشيطان ليخشاه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن ما زاد سيدنا عمر فى العمل شئ ولا عمل عملا لم يكن يعمله من قبل وانما أشار له صلى الله عليه وسلم على محبته ولما اكتملت فى قلبه قال له الآن لم يقل له زد صلاة أو زد صوما أوافعل كذا حتى يكون العمل هو أصل المحبة نحن نقول :ان العمل تابع للمحبة ومن كانت المحبة فى قلبه حتى ولوكان قليل العمل فأنه عند الله بمنزلة واما من لم تكن محبة النبى فى قلبه حتى وان عمل ليله ونهاره وواظب على أعمالا كثيرة لا يستطيع غيره ان يقوم بها والقلب خال من محبته اعماله كسراب بقعة يحسبها الظمآن ماء لا فائدة من ورائها اذ روح فيها فاذا عملت هذا ياأخى علمت ان محبة النبى أصل والعمل تابع لها اما سمعت قوله صلى الله عليه وسلم :الذى لما سأله الصحابى يارسول الله متى الساعة؟ قال: وماذا أعددت للساعة ؟قال: لم أعد لها كثير صلاة ولا كثير صيام الا انى احب الله ورسوله فقال له صلى الله عليه وسلم:يحشر المرء مع من احب وان كان العمل هو الأصل والرجل نفى كمال العمل وكثرته كان الرد من النبى لا تكن مع محبوبك الا اذا عملت بما عمل وأكثرت من العمل كما يعمل لكنه لم يقلها قد قبل منه صلى الله عليه وسلم قلة العمل فى رواية كبير صلاة وكبير صوم ورواية كثير صلاة وكثير صوم الا أنى احب الله فما نفع المحبة ؟بل قبلها منه مع قلة العمل فاذا كان العمل قليل والمحبة موجودة فالمحبة تطوى للانسان مسافات العمل حتى يرقى الى مرتبة المحبوب لا لرؤية ذاتية وانما هى من باب التبعية لذلك يقل سيدنا أنس ما فرح المسلمون من بعد فرحهم بشهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله باكثر من قول النبى يحشر المرء مع من احب سيدنا انس يحقق هذه الغاية ويقول ما فرح المسلمون اللى هم اصحاب النبى علية الناس واكثر الناس ايمانا وارقاهم منزلة واعرفهم بالله و برسوله ما فرحوا من بعد شهادة الحق باكثر من قول النبى يحشر المرء مع من احب يجعلون شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله التى يدخلون بها الاسلام ومن بعد ذلك محبة الله ومحبة رسوله ويعلق على ذلك سيدنا انس بن مالك انى لاحب النبى وابا بكر وعمر وأرجو من الله ان احشر معهم سيدنا انس صحابى وسيدنا ابو بكر صحابى وسيدنا عمر صحابى وكان يكفى سيدنا انس ان يقل انى لاحب النبى ويكفيه انه فى مرتبة سيدنا ابو بكر فى الصحبة اذالصحبة لا تتجزأ وان كانت الخصوصيات تختلف لكن مرتبة الصحبة مرتبة واحدة واجرها أجر واحد لمن هاجر او كان متأخرا ومع ذلك يقول سيدنا انس انى لاحب النبى وابابكر وعمر وكان يكتفى بقوله انى لاحب النبى لماذا ياسيدنا انس ادخلت سيدنا ابوبكر وسيدنا عمر وارفقتهما مع رسول الله الا يكفى انك تقول انى احب رسول الله ؟فقد قرر سيدنا انس قاعدة مستمرة لا تنقطع بأن محبة النبى لها تبع ومن كانت اتباعها قائمة فيه صدق فى محبته ومن لم يكن اتباعها موجودة عنده كان كاذبا فى محبته ومن أدعى محبة المحبوب ولم يحب من يحب المحبوب أو يحبه المحبوب كان كاذبا فى دعواه لذلك سيدنا ابو بكر سيدنا عمر لهم منزلتهم عند رسول الله التى هى بالتالى منزلتهم عند الله فمحبتهم تبعا لمحبة رسول الله ومن ادعى محبة النبى ولم يحبهما كذب لو كان صادقا فى حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لاحب من يحبه النبى وبالتالى ان يبغض من يبغض النبى موازانة تحب الذى يحب النبى من منطلق محبته لرسول الله وتبغض الذى لا يحب النبى من منطلق بغضه لرسول الله ولا يستطيع انا يقل يبغض النبى ولكن الاقوال دالة على الافعال من يريد منا ان ننظر للنبى كبوستجى جاء برسالة وأداها وانصرف نقل له انت تحب النبى ؟حقا تحبه وتجعله كآحاد الناس يتاتى برسالة وينصرف لحاله ؟تنفى خصوصياته وتنفى مزياته وتنفى كراماته وتنفى معجزاته تجعله كآحاد الناس جاء برسالة وأداها ثم انصرف قل بربك مثل من يقل مثل هذا القول محبا لرسول الله وهل هو صادق فى دعواه بانه يحب ؟وكيف يعلم اولادنا واطفالنا فى مدارسهم هذه العقيدة الفاسدة العقيدة التى لا تمت الى الايمان بصلة ولا تمت الى تعظيم النبى بصلة هم يدعون أنهم يحمون التوحيد من جاء بالتوحيد؟ اليس هو رسول الله؟ وانت ما احببت النبى الذى جاء بهذا الدين كيف تحب الدين وكيف تعلم انك متمسك بالدين؟ الذى جاء بهذا الدين ليس ذو مكانة عندك وليس ذو منزلة عندك بل هو كآحاد البوستجية الذين ياتون بالرسائل ثم ينصرفون لحالهم حاشا وكلا حاشا وكلا والله هو ذو المكانة والله هو ذو المنزلة هو ذو العز والمرتبة التى لا تدانيها مرتبة ولا يصل اليها أحد فى الدنيا ولا فى الآخرة .استحضر معى اخى المسلم مرتبة النبى ومقاماته ومن التوسل به والتشفع به ومن الصلاة عليه واعظامه صلى الله عليه وسلم كل ذلك تستحضره حتى لا يفوت عليك المعنى المطلوب والمعنى المقصود بانه صلى الله عليه وسلم أصل أصيل فى الايمان تعظيمه وتشريفه وتكريمه .وان الذين ينحون نحن العمل بأن محبته صلى الله عليه وسلم العمل ينفون تلك الاحساسات القلبيه واللواعج الروحية التى تعترى العاشقين والمحبين لرسول الله فتمثلونها بين ايديهم ليلا ونهارا يشتاقون اليه يستمعون حديثه باحترام وتقدير يحبون اصحابه من منطلق محبته يحبون آله من منطلق انهم منسوبون اليه يحبون العلماء من منطلق انهم يحملون لوائه وعلمه يحبون امته من منطلق انها منسوبة الى حضرة النبى ومن هذا المنطلق ترى ان العمل جزء من اجزاء المحبة وليس كل المحبة اما سمعت ما رواه الامام البخارى فى صحيحه فى ابواب الحدود عن سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: واحد من اصحاب رسول الله اسمه عبدالله ويدعى حمارا كان يشرب الخمر وجاء كتب تراجم الصحابة كالاصابة واسد الغابة وغيرها من كتب تراجم الصحابة فى حق نون اسمه نعيمان اهما رجلان ام رجل واحد الله اعلم بالحال ولكن كلا الرجلين قال جئ به ليقام عليه الحد وكان واحد من الحضور من اصحاب النبى قال لعنه الله ما اكثر ما يجاء به يعنى ماجاء مرة واحد ولا جاء مرتين ولا ثلاثة وانما جاء كثيرا يشرب الخمر ويؤتى به لرسول الله ليقام عليه الحد حد شرب الخمر لعنه الله ما اكثر ما يجاء به وذلك فى مجلس رسول الله وقال له النبى صلى الله عليه وسلم :لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله. لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله وهل من بعد شهادة النبى شهادة ؟ وهل من بعد قول انبى قول ؟ رجل عاصى يقام عليه الحد فلما قال الصحابى ماقال قال لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله ومحبه الله ومحبة رسوله هى أعلى الدرجات وهى أسمى المقامات فالمعاصى المتعلقة بالجوارح اذا قيست بمحبة النبى لا تساوى شئ اما المصائب الكبرى تلك المعاصى المتعلقة بالقلوب ومن تلك بغض رسول الله لا تنفع معها كثير صلاة ولا كثير صوم لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله ونحن لا نقول للناس اعصوا الله ولا اشربوا الخمر ولا جاهروه بالمعاصى ولكن نقول للناس حبوا رسول الله ومحبة النبى هى الحسنة التى لا تضر معها سيئة وعدم محبة النبى هى المعصية التى لا تنفع معها حسنة اذا احببت النبى كان مآل امرك الى غفران الله ان شاء غفر لك وان شاء عفا عنك من بعد قول النبى لا تلعنه انه يحب الله ورسوله.
اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يبلغنا حبك
آميييييييييييييييين

[سراج الدين احمد الحاج]

اللهم أملأ قلوبنا حباً لك وحباً لرسولك صل الله عليه واله وصحبه وسلم
اللهم أجعل حب رسولك صل الله عليه واله وسلم أحبّ الينا من أموالنا
وابنائنا وأهلنا والناس أجمعين برحمتك ياأرحم الراحمين .

لك جزيل الشكر أختنا الفاضلة د. سلوى الدابى
على هذا الموضوع القيم المهم ..وجعله الرحمن فى ميزان حسناتك
واعلا قدرك ووالديك فى الدارين ..

[د. سلوى الدابي]

لك جزيل الشكر والتقدير الخليفة البركة سراج الدين على مرورك الذى يشرفنى ويسعدنى ويزيد الموضوع ألقا وبريقا مصحوبا بدعواتك الصالحة المباركة التى تبعث الامان الاطمئان فى النفس والقلب والروح .

[سراج الدين احمد الحاج]

تبين مما سبق :أن المحبة للنبى صلى الله عليه واله وسلم
ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالايمان وكلما ازداد المرءُ حباً لرسول الله
صل الله عليه واله وسلم كلما ازداد إيمانه وكلما فترت محبته للنبى
صلى الله عليه واله وسلم وضعفت ، كلما ضعف ايمانه..
وإذا كان الامر هكذا ..فما السبيل لزيادة محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم ؟
حتى يزداد بذلك إيماننا بربنا جلّ وعلا.
1- مما يزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : مطالعة سيرتة وشمائله
وأخلاقه وصفاته والعيش معها ، وتدبر هديه واحواله فى سلمه وحربه ..
مع اهله وزوجاته ومع اصحابه والمسلمين ..
2-وممايزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : معرفة قدره عند ربه
ومنزلته بين الانبياء والمرسلين ، وانه أفضل الرسل أجمعين ، وأنه سيد ولد
آدم بلا منازع وأنه احب العباد الى رب العباد جلّ وعلا وأنه خليل الرحمن تبارك
وتعالى ,انه من أعظم النعم التى أنعم الله بها عل أمتنا خصوصاً وعلى البشرية
جميعاً على وجه العموم .
3- ومما يزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : دراسة سنتة وتعلم شريعته
والتحقق من كل قول او فعل ثبت عنه فعله صلى الله عليه واله وسلم ..
ويكون اتباع النبى قائم على علم وبصيرة ، على حقائق وأدلة وبراهين ..
4-ومما يزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : كثرة الصلاة والسلام
على رسولنا صلى الله عليه واله وصحبه فى كل وقت وفى كل حين ..
والاكثار من الاستماع الى مدائح المادحين فيه لتزداد محبتنا له صلى الله عليه
واله وصحبه وسلم ..

مرة اخرى لك جزيل الشكر اختنا الفاضلة /د. سلوى الدابى على هذا البوست
الرائع القيم وزادنا الرحمن واياك محبة فى رسولنا الكريم صل الله عليه واله وسلم .

[سراج الدين احمد الحاج]

ونحن نحمد الله تعالى شيخنا الامام الختم رضى الله عنه
لم يترك لنا شاردة او واردة لنزداد محبة فى النبى صلى الله عليه واله وسلم
فالمولد العثمانى العظيم وحده يكفينا ..والنور البراق فهو سيره عظيمة
بنظم لامثيل له ..وفتح الرسول من أحب الصلوات للحبيب المصطفى
صلى الله عليه واله وسلم ..ومدائح المراغنة الكرام العظام رضوان
الله عليهم ..لامثيل ولاشبيه لها .. والصلاة الذاتية ...مافى زيها ..
والكثير جداً من الصلوات التى لاحصر لها ..
نسال التوفيق فى اوراد واذكار طريقتنا النورانية وثبتنا عليها
وثبت جميع اخواننا واخواتنا أجمعين ..

[د. سلوى الدابي]

تبين مما سبق :أن المحبة للنبى صلى الله عليه واله وسلم
ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالايمان وكلما ازداد المرءُ حباً لرسول الله
صل الله عليه واله وسلم كلما ازداد إيمانه وكلما فترت محبته للنبى
صلى الله عليه واله وسلم وضعفت ، كلما ضعف ايمانه..
وإذا كان الامر هكذا ..فما السبيل لزيادة محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم ؟
حتى يزداد بذلك إيماننا بربنا جلّ وعلا.
1- مما يزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : مطالعة سيرتة وشمائله
وأخلاقه وصفاته والعيش معها ، وتدبر هديه واحواله فى سلمه وحربه ..
مع اهله وزوجاته ومع اصحابه والمسلمين ..
2-وممايزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : معرفة قدره عند ربه
ومنزلته بين الانبياء والمرسلين ، وانه أفضل الرسل أجمعين ، وأنه سيد ولد
آدم بلا منازع وأنه احب العباد الى رب العباد جلّ وعلا وأنه خليل الرحمن تبارك
وتعالى ,انه من أعظم النعم التى أنعم الله بها عل أمتنا خصوصاً وعلى البشرية
جميعاً على وجه العموم .
3- ومما يزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : دراسة سنتة وتعلم شريعته
والتحقق من كل قول او فعل ثبت عنه فعله صلى الله عليه واله وسلم ..
ويكون اتباع النبى قائم على علم وبصيرة ، على حقائق وأدلة وبراهين ..
4-ومما يزيد محبتنا للنبى صلى الله عليه واله وسلم : كثرة الصلاة والسلام
على رسولنا صلى الله عليه واله وصحبه فى كل وقت وفى كل حين ..
والاكثار من الاستماع الى مدائح المادحين فيه لتزداد محبتنا له صلى الله عليه
واله وصحبه وسلم ..

مرة اخرى لك جزيل الشكر اختنا الفاضلة /د. سلوى الدابى على هذا البوست
الرائع القيم وزادنا الرحمن واياك محبة فى رسولنا الكريم صل الله عليه واله وسلم .
الشكر الجزيل الكثير لخليفتنا سراج الدين على الاضافة الرائعة القيمة المفيدة التى لو واظبنا عليها لكان اتصالنا بالحبيب المحبوب اتصال مباشر مشاهدة ومخاطبة اميييييييييييييييييين
اللهم صلى وسلم وبارك على من قال:ان الله أوحى الى موسى ان اردت ان اكون اقرب اليك من كلامك الى لسانك ومن روحك الى جسدك فاكثر من الصلاة على النبى الامى.

[حسن الخليفه احمد]

صلى الله وسلم وبارك عليك ياسيدى يارسول الله اللهم ارزقنا محبته الصادقة ومودة ال بيته الكرام مشكوره جدا جدا دكتوره سلوى بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء

[د. سلوى الدابي]

محبة النبى صلى الله عليه وسلم
العمل جزء من المحبة وليس المحبة جزء من العمل وقد يكون قليل العمل مع وجود المحبة فيرتقى بصاحبه الى درجات المحبوب من منطلق المتابعة و قد يكون كثير العمل مع عدم المحبة فلا يفيد صاحبه شيئا بل قد يخرجه بعقيدته وبعدم محبته عن دائرة اهل الاسلام .وقد أوضح صلى الله عليه وسلم وبين ولم يترك الأمر للتخمين والتحويل بل قد جاءت نصوصه واحاديثه صلى الله عليه وسلم صريحة واضحة وقال الرجل والحديث فى صحيح مسلم وغيره يارسول الله متى الساعة؟قال وماذا أعددت للساعة ؟قال لم أعد لها كثير صلاة ولا كثير صيام الا انى أحب الله ورسوله قال له صلى الله عليه وسلم :يحشر المرء مع من أحب .وفى نفس الباب جاءت رواية أخرى ماذا أعددت للساعة ؟قال لاشئ الا انى أحب الله ورسوله فقال يحشر المرء مع من أحب. وقد قال العلماء اهل الفن ان هذا الحديث قد بلغ مبلغ التواتر وقد رواه اكثر من تسعة أنفس من اصحاب رسول الله بألفاظ متقاربة دالة على ان حتى ان كانت قلة العمل لم أعد لها كثير صلاة ولا كثير صيام ورواية لا كبير صلاة ولا كبير صيام ورواية لا شئ نتيجة ذلك لما قال انى احب الله ورسوله لم يقل له النبى لم تكن فى جوار المحبوب الااذا عملت كما يعمل المحبوب ولو قال ذلك صلى الله عليه وسلم قد اوصدت الابواب وأغلقت النوافذ ولا سبيل لأحد ان يساوى النبى صلى الله عليه وسلم فى عمله ولا فى جهد ولا فى اعتقاد ولا فى اخلاص نية لكن لم يجعل النبى صلى الله عليه وسلم قلة العمل أنها حاجب ومانع لأن يكون المحب فى جوار المحبوب انت مع من أحببت. يحشر المرء مع من أحب حتى قالها سيدنا انس وهو من رواة هذا الحديث ما فرح المسلمون من بعد فرحهم بشهادة الحق بأكثر من قول النبى يحشر المرء مع من أحب وانى لاحب النبى وابا بكر وعمر وأرجو من الله ان أحشر معهم.واذا نظرت الى هذا الصحابى الجليل خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى خدم النبى منذان دخل النبى صلى الله عليه وسلم المدينة عشرة سنوات كان سيدنا انس خادم رسول الله وهو الصحابى الجليل قد روى أكثر من ألف حديث من احاديث رسول الله ومع هذا قال ما فرح المسلمون والمراد بذلك اصحاب رسول الله من بعد فرحهم بشهادة الحق شهادة أن لا اله الا الله وان محمد رسول الله بأكثر من قول النبى يحشر المرء مع من أحب واذا أردت ان تبين هذا المعنى تقل المسلمون الذين هم اصحاب رسول الله وهم علية الناس وأكثر الناس ايمانا أكثر الناس متابعة وأعلى الناس فهما شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ثم من بعد ذلك محبة النبى لم ينظروا الى الاعمال كاعمال كثرة ولا قلة وانما نظروا طلما كانت المحبة نتيحتها المعية فهى اسمى ما تطلب وأعلى ما يرغب فيه الانسان فكانت محبة النبى صلى الله عليه وسلم عند اؤلئك القوم هى الغاية وهى البغية وهى الأمان الذى تطمئن به قلوبهم لانهم يحبون الله ويحبون رسول الله. بهذا صرح ذلك الصحابى الجليل انى احب النبى وابا بكر وعمر واذا نظرنا ان سيدنا انس صحابى ومن اقرب اصحاب النبى اليه ومع ذلك يتقرب الى الله بمحبة سيدنا ابابكر وعمر من أجل انهم محبين لرسول الله أن النبى يحبهم انى أحب النبى وابابكر وعمر انت صحابى كمثل ابوبكر وعمر لماذ جئت بسيدنا ابوبكر وعمر ؟ وانت مثلهم فى جوازة الصحبة والصحبة وحدة لا تتفرق وان كانت هنالك خصوصيات فخصوصيات الامامان انهما كانا حبيبان الى رسول الله وكانت لهم مكانة مخصوصة فى نفس رسول الله لذلك كانت حياتهما معه ومماتهما معه لذلك قال بعض اهل الفن من المحدثين لو أقسمت بأن النبى وابوبكر وعمر خلقوا من طينة واحدة صدقت اذ انهما دفنا معه فى حجرته وعلى مقربة منه وهذا دليل من ادلة قربهما فى حياتهما ومماتهما معه لذلك جعلهم سيدنا انس مما يتقرب بحبهم الى رسول الله والى الله وبهذا المعنى تبين لنا أن محبة النبى صلى الله عليه وسلم لا ترتبط بالعمل من منطلق انه عمل قد يكون قليل العمل مع وجود المحبة كافيا فى رفع درجة المحب ولو لم يكن ذلك ماقالها النبى صلى الله عليه وسلم لذلك الصحابى .وواحد من الاصحاب ينظر الى النبى صلى الله عليه وسلم ويبكى فسأله النبى عن سر بكائه ؟قال يارسول الله أتذكرك بالليل فلا تطمئن نفسى حتى آتيك اليك وأنظر اليك وانت الآن تحدثنا ونحدثك ونسألك وتجيبنا وان كانت الأخرة رفعت فى درجات النبيين حتى لو دخلنا الجنة لم نكن فى درجتك ؟هذا الصحابى لا ينظر الى الدنيا وانما ينظرالى الحياة الدائمة الباقية الحياة الأخرة النبى فى درجات النبيين بل هى هو اعلى واسمى وارقى فى درجة الوسيلة التى لا يشاركه فيها غيره صلى الله عليه وسلم فأتذكر ذلك فأحزن فسكت النبى صلى الله عليه وسلم .حتى جاء جبريل مبشرا أهل المحبة فى شخص ذلك الصحابى الى آخر الدهر(من يطع الله والرسول فأؤلئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا) فغرت اعينهم وينبغى لاهل المحبة بان تغر أعينهم بهذه البشارة التى بشرهم الله بها ما ذكر فيها عمل وانما ذكر الطاعة لله ولرسوله ومن كان ذلك حاله وديدنه فاولئك مع الذين..ليس مهما عمل الناس وأخلصوا فى أعمالهم ان يكونوا فى درجة النبيين هذا شئ ليس فى استطاعة البشر وانما اؤلئك القوم بحماية الله . وقد قال العلماء وذهبوا الى اكثر من ذلك كما ذكر الشيخ على القاضى فى شرحه للشفاء عند ذكره لمحبة النبى صلى الله عليه وسلم قال: كان القاضى ابويوسف تلميذ الامام ابو حنيفة يأكل مع بعض خلفاء بنى العباس وكان فى القوان الدباء وهو القرع فقال القاضى قال سيدنا انس :رأيت النبى يتبع الدباء فى القصعة ومن ذلك الحين أحببتها فقال الخليفة اما اني لا أحبها فقال له القاضى: جدد ايمانك أخبرك عن رسول الله وتخبرنى عن نفسك ؟.انظر ياأخى الى هذه الدرجة من المحبة والتعظيم لرسول الله هذا امر عادى قد يوافق الانسان وقد لا يوافقه طبعا وطعما لكن اذا محبوب لرسول الله لان سيدنا انس ما احبه من منطلق موافقته لطبعه ولا لحلاوة طعمه وانما كان محبته له من أجل محبة النبى له وقال له: جدد ايمانك اخبرك عن رسول الله وتخبرنى عن نفسك ؟و بهذا المعنى تعلم ياأخى كيف كان السلف الصالح وكيف كان اهل المودة والمحبة لرسول الله يحبون النبى ويحبون من له صلة برسول الله .فاذا كان جدد ايمانك فى امر عادى طبيعى فكيف تكون مع اصحاب رسول الله؟ كيف تكون مع اهل بيت رسول الله ؟كيف تكون مع العلماء سير على طريق رسول الله ؟أترى ان الدباء اعلى درجة وارقى منزلة من اؤلئك ؟حاشا وكلا لكن طلما كان الامر متصل برسول الله فكان كل امر حبيب الى رسول الله فهو محبوب. واذا قلنا ان قلة العمل وفى الجانب الآخر كثرة العمل فلا بد لنا من المقايسة حتى تعلم ان قلة العمل هذه مع وجود المحبة غير ضار وان هنالك كثرة العمل مع عدم المحبة لا ينفع صاحبها عمل .قد روى الامام مسلم فى صحيحه عن سيدنا انس بن مالك ورواية الامام مسلم فى كتاب الزكاة فى اخبار الخوارج نحدد هذه النقاط حتى من عنده استعداد للبحث وعنده قوة المراجعة فليذهب.قال سيدنا انس :كان النبى صلى الله عليه وسلم يقسم فجاء رجل فقال أعدل يارسول الله انك لم تعدل قال ويحك من يعدل ان لم اعدل ؟فقد خبت وخسرت ان لم اعدل وعلمائنا يقولوا بفتح التاء لا تقول خبت وخسرت حتى ترجع الضمير الى رسول الله وانما تقول خبت وخسرت وترجع الضميرالى السائل ان لم اعدل فأستاذن سيدنا خالد فى قتله فقال لا تفعل لعلك تدركه يصلى سيدنا انس يصف هذا الرجل الذى قال هذا القول لسيدنا النبى صلى الله علي وسلم ووصفه بعدم العدل قال الرجل ناتي الجبهة بارز الوجنتين محلوق الرأس كث اللحية مشمر الازار انظر الى وصف سيدنا انس لهذا الرجل ناتي الجبهة بارز الوجنتين محلوق الرأس كث اللحية مشمر الازار فلما قام سيدنا خالد ولم يجده رجع قال النبى صلى الله عليه وسلم ان فى ضضئ هذا اقوام يقرؤن القران ولا يتجاوز تراقيهم يخرجون من الدين ولا يعودون اليه .انظر الى هذا الوصف لو اتينا بانسان يرسم كاركاتير واعطيناه هذا الوصف الذى قاله الصحابى ناتي الجبهة بازر الوجنتين محلوق الرأس كث اللحية مشمر الازار فلا يكون الا هؤلاء المخالفين لنا ومخالفين لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومخالفين لسنة النبى وحاكمين على الناس بالشرك والكفر هذا تحديد من الرسول صلى الله عليه وسلم ولما يقول للصحابى ان فى ضضئ هذا اقوام يعنى سيكونوا على شاكلته سيكونون على هيئته اذا يااخونا فى قران يقرؤن القران ولا يتجاوز تراقيهم يبخس المرء صلاته بجنب صلاتهم وصيامه بجنب صيامهم يخرجون من الدين ثم لا يعودون اليه اذن فى قران وفى صلاة وفى صيام ايه الناقص؟اللى ما موجود شنو؟قران موجود صلاة موجودة وصيام موجود فى شئ مفقود؟ الشئ المفقود هو محبتهم لرسول الله هذه المحبة لرسول الله هى المفقودة اذن قران صلاة صيام بغير محبة النبى صلى الله عليه وسلم لا ينتفع بها صاحبها وقد وصفهم النبى صلى الله عليه وسلم ان فى ضضئ ذلك اقوام اذا كان هذا اللبس لما نحن ننكر على هؤلاء القوم لباسهم وهيئتهم يقولوا هذه سنة طيب اذا كانت هذه سنة تشمير الازار كث اللحية حلق الرأس هذه سنة لماذاسيدنا انس وصفهم بهذا الوصف ؟وكان ذلك هو وصف رسول الله وكان هذا وصف اصحاب رسول الله اذاكان وصف النبى عليه الصلاةوالسلام وهوبهذه الهيئة وبهذه الحال ماكان لوصف سيدنا انس معنى لان هذا وصف النبى عليه الصلاة والسلام ووصف اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن ما كان ما يميزه على غيره وكان هذا وصف المجتمع الذى يعيش فيه ذلك الرجل؟ ونحن نقول الوصف الذى وصفه سيدنا انس لذلك الخارجى وهو وصف مخالف لصفات رسول الله ووصف مخالف لاصحاب رسول الله لذلك وصفه بما وصفه به وقال : ان فى ضضئ هذا اقوام آخرهم يقاتل مع المسيح الدجال مهما قرأوا القران وفى رواية يقرأون القران طريا لينا تحكيم اصوات واقامة حروف لكن طلما ان المحبة مفقودة ان العمل لا ينتفع به.
اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فى أعلى درجة الخلد.
اميييييييييييييييييييييييييييييييين

[د. سلوى الدابي]

بارك الله فيك اخى حسن الخليفة احمد وجزاك الله عنا كل خير على مرورك وربنا يكرمك دنيا واخرى بجاه نبيك وال بيته الطيبين الطاهرين آميييييين

[نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي]

أدعوك يافالق الإصباح تجعلني ** أهلاً لحُب حبيب الله للأبد
يارب هب لي نصيباً من محبته ** فإن من نالها في عيشةٍ رغدِ
فعشقُهُ مذهبي وذكرهُ نَفَسي ** صبابةً همت في شوقٍ وفي جَلَدِ
اللهم أملأ قلوبنا حباً لك وحباً لرسولك صل الله عليه واله وصحبه وسلم,,بارك الله فيك الغاليه د.سلوى على موضوعك المفيد جداً,جُزيتي خيراً وإحساناً

[وائل محجوب الخليفة الخير]

أدعوك يافالق الإصباح تجعلني ** أهلاً لحُب حبيب الله للأبد
يارب هب لي نصيباً من محبته ** فإن من نالها في عيشةٍ رغدِ
فعشقُهُ مذهبي وذكرهُ نَفَسي ** صبابةً همت في شوقٍ وفي جَلَدِ
اللهم أملأ قلوبنا حباً لك وحباً لرسولك صل الله عليه واله وصحبه وسلم,,بارك الله فيك الغاليه د.سلوى على موضوعك المفيد جداً,جُزيتي خيراً وإحساناً

جوزيتي خيرا كثيرا

[علي الخليفة عمر]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا احد

[د. سلوى الدابي]

أيا مركز الحسن العظيم المحبب*****ايا قده كالغصن ميلا وأرطب
عيون المها ترمى لسهم *****بحاجب كقوس له التدوير يا نعم مذهبى
محبة محبوب العلى المهيب
اللهم صلى وسلم على حبيب الله
مذهب الامام الختم رضى الله عنه محبة محبوب العلى المهيب ونحن تبعا له فى مذهبه آمييييييييين
الاخت الفاضلة الكريمة نور منتدانا والاخوان الأعزاء وائل محجوب وعلى الخليفة لكم الشكر الجزيل الكثير عى مروركم الذى اسعدنى وشرفنى كثيرا جزاكم الله عنا كل خير .

[د. سلوى الدابي]

حقيقة المحبة
(ليس المحب الذى يرجو من محبوبه عوضاً، ولا يطلب منه غرضاً ، فإِن المحب من يبذل لك ليس المحب من تبذل له).
يعنى ليس المحب الحقيقى هو الذى يرجو من محبوبه عوضاً على أعماله كدخول الجنة أو النجاة من النار أو يطلب منه غرضاً من الأغراض الدنيوية أوالأخروية فإِن المحب الحقيقى من يبذل لك أى يعطيك كما قال القائل:
أن المحب إِذا أحب حبيبه *****تلقاه يبذل فيه ما لا يبذل
(ولابن الفارض).
مالى سوى روحى وباذل نفسه *****فى حب من يهواه ليس بمسرف
فلئن رضيت بها فقد أسعفتنى *****ياخيبة المسعى إِذا لم تسعف
(وقال أبوعبدالله القرشى).
حقيقة المحبة أن تهب كلك لمن أحببته حتى لايبقى لك منك شئ
(وما ألطف قول بعضهم).
لئن بقيت فى العين منى قطرته *****فإِنى إِذا فى العاشقين ذليل
وقوله ليس المحب أى الحقيقى من تبذل له لأن المحبة الحقيقية أخذ خصال المحبوب لحبه قلب المحب فلا يكون عنده التفات لغير محبوبه فمن عبده تعالى لجنته فليس محباً له بل للجنة كما قال بعضهم:
وما أنا بالباغى عن الحب رشوة ***** ضعيف هوى يرجو عليه ثواباً
(من كتاب حِكَم ابن عَطا الله السكندرى رضى الله عنه)

[نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي]

محبة رسول الله-صل الله عليه وسلم-هي المنزله التي يتنافس فيها المتنافسون وإليها يشخص العاملون وعليها يتفانى المحبون وبروح نسيمها يتروح العابدون فهي قوت القلوب وغذاء الارواح وقرة العيون.والذي فقد هذا المحبه فهو في بحار الظلمات,فمحبته هي روح الايمان والاعمال والاحوال والمقامات.

[د. سلوى الدابي]

محبة رسول الله-صل الله عليه وسلم-هي المنزله التي يتنافس فيها المتنافسون وإليها يشخص العاملون وعليها يتفانى المحبون وبروح نسيمها يتروح العابدون فهي قوت القلوب وغذاء الارواح وقرة العيون.والذي فقد هذا المحبه فهو في بحار الظلمات,فمحبته هي روح الايمان والاعمال والاحوال والمقامات.
الشكر الجزيل الكثير على هذه الأضافة الرائعة حقاً الغالية نور الهدى نور منتدانا وجزاكى الله عنا كل خير قولى آميييييييييين ونحن معك نردد ونؤمن على ماجاء على لسان وحال الاستاذ السيد محمد عثمان الميرغنى الختم رضى الله عنه الذى مذهبه محبة محبوب العلى المهيب ونحن تبعاً وهو يدعوبهذا الدعاء:
اللهم بجاه نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومكانته لديك ومحبتك له ومحبته لك اسالك انى تصلى عليه وعلى آله وصحبه وضاعف اللهم محبتى فيه وعرفنا اللهم بحقه ورتبته فاجمعنى عليه ومتعنى برؤيته واسعدنى بمكالمته وارفع عنى العوائق والعلائق والحجاب والوسائط وشنف سمعى معه بلذيذ الخطاب وهيئنى للتلقى منه وأهّلنى لخدمته اجعلنى من أهل خصوصيته واجعل صلاتى عليه نوراً نيّراًكاملاً مكملاً طاهِر مٌطهّراً مَاحِياً كل ظلم وظلمة وشكٍ وشركٍ وكفر ووزرٍ وزور ، واجعلها سبباً للتمحيص ومرقى لأنال بها اعلى مقام الإخلاص والتخصيص حتى لا تبقى فى ربّانية لغيرك وحتى اصلح لحضرتك وأكون من أهل خصوصيتك مستمسكاً بآدابه صلى الله عليه وسلم مستمدّاً من حضرته العَالية فى كلّ وقتٍ وحين يالله يانور ياحق يامبين (ثلاثا)
آمييييييييييييييييييييييييييين

[سراج الدين احمد الحاج]

يارسول الله ..لماذا أحبك ؟

1- احبك يارسول الله لان الله تعالى يحبك فأنا أحبك كذلك.
2-احبك يارسول الله لأن حبك قربة الى الله تعالى وعباده لله من افضل العبادات.
3-احبك يارسول الله حباً فيك واشتياقاً اليك وقرباً منك وأحساساً بك
وعاطفة مؤججة تجاهك .
4-أحبك يارسول الله لانى أدعو الله تعالى أن اراك فى منامى .
5-احبك يارسول اله لكى يجمع الله تعالى بينى وبينك فى الفردوس
الاعلى من الجنة .
6- احبك يارسول الله لان سيرتك تطبيق عملى لاحكام الدين.
7- احبك يارسول الله لان سيرتك تفصيل لايات واحكام كتاب الله الكريم .
8- احبك يارسول الله لان حياتك دين واخلاق فمن تبعك اعزه الله
ومن خالفك خذله الله .
9-احبك يارسول الله لان اقوالك وافعالك مليئة بالهدى والخير وبالنور .
10-احبك يارسول الله لان اقوالك وافعالك خير لنا فى دنيانا ايضاً .
11-احبك يارسول الله لانك اجهدت نفسك وتحملت كل المشاق والتعب
لكى نرتاح نحن فاليك يرجع كل فضل علينا بعد فضل الله فقد بلغت الرسالة
واديت الامانة ونصحت الامة وكشف الله بك الغمة .
12-احبك يارسول الله لان سيرتك كلها عبر وعظات وحكم لنا نتدبرها
فنستفيد منها .
13- احبك يارسول الله لان الله تعالى قال لنا بأنك اسوة لنا وامرنا بالصلاة
والسلام عليك .
14- احبك يارسول الله لان الله تعالى جعلك لنا نوراً وبنا رؤوفاً رحيماً.
15-أحبك يارسول الله لانك شافع لنا وشاهد ومبشر ونذير وداع
الى الله بإذنه وسراج منير .
16-احبك يارسول الله لان حياتك وسيرتك أجمل واحلى وأغلى قصة
فى الوجود .
17-أحبك يارسول الله لان حياتك وسيرتك تاريخ وسجل حافل
بأعظم أحداث الدنيا .
18-احبك يارسول الله لان حبك وفاء واكرام وتقدير لاعظم عظماء الامة والتاريخ .
19-أحبك يارسول الله لان حبك وفاء واكرام وتقدير للعظماء من بعدك ايضا .
20-احبك يارسول الله لان حبك فيه معرفة بمكانتك وبقدرك وبفضلك وبجاهك
عند الله تعالى .
21-احبك يارسول الله لان حبك فيه بيان ومعرفة بفضلك على باقى الانبياء صلوات
الله وسلامه عليك وعليهم ، حيث اشتق سبحانه اسمك من اسمه وقرن اسمك
الشريف مع اسمه عز وجل..
22- احبك يارسول الله لانك سيد ولد ادم يوم القيامة امام الله تعالى ..فضلا
عن هذه الدنيا الفانية ..
23-احبك يارسول الله لان حياتك خيراً لنا ، ولان مماتك خير لنا ، ولان ذكرك
والصلاة عليك خير لنا .
24- احبك يارسول الله لان حياتك وسيرتك تعيينا على فهم الكتاب والسنة .
25-احبك يارسول الله لانك لم تترك خيراص الا ودللتنا عليه ولم تترك شراً
الا وحذرتنا منه .
26-احبك يارسول الله لانك ارفع وارقى واسمى نموذج للانسان ..بل انت
المثل الاعلى لكل انسان فى كل صورك وحالاتك ..صل الله عليك وعلى الك
وسلم وبارك .
27- احبك يارسول الله لكى استطيع ان افهم شخصيتك النبوية يارسول الله
صل الله عليك وسلم من خلال حياتك وظروفك وانك لست مجرد عبقرى
بل انت نبى الله ورسول الله .
28-احبك يارسول الله لان الحديث عن اخلاقك يعلمنى مكارم الاخلاق كلها .
29-احبك يارسول الله لانك قمة القمم فى كل شىء ولكل احد وفى كل زمن .
30-احبك يارسول الله لكى اشرب من يدك الشريفة شربة هنيئة مريئة
لا أظمأ بعدها ابدا، ولكى انظر الى وجهك الانور والى جبينك الازهر ولكى
اجلس بجوارك وانت الطاهر الاطهر ، فى جنات ونهر عند مليك مقتدر .


اللهم آميييييييين ...اللهم آميييييييين ...اللهم آمييييييين

[د. سلوى الدابي]

يارسول الله ..لماذا أحبك ؟

1- احبك يارسول الله لان الله تعالى يحبك فأنا أحبك كذلك.
2-احبك يارسول الله لأن حبك قربة الى الله تعالى وعباده لله من افضل العبادات.
3-احبك يارسول الله حباً فيك واشتياقاً اليك وقرباً منك وأحساساً بك
وعاطفة مؤججة تجاهك .
4-أحبك يارسول الله لانى أدعو الله تعالى أن اراك فى منامى .
5-احبك يارسول اله لكى يجمع الله تعالى بينى وبينك فى الفردوس
الاعلى من الجنة .
6- احبك يارسول الله لان سيرتك تطبيق عملى لاحكام الدين.
7- احبك يارسول الله لان سيرتك تفصيل لايات واحكام كتاب الله الكريم .
8- احبك يارسول الله لان حياتك دين واخلاق فمن تبعك اعزه الله
ومن خالفك خذله الله .
9-احبك يارسول الله لان اقوالك وافعالك مليئة بالهدى والخير وبالنور .
10-احبك يارسول الله لان اقوالك وافعالك خير لنا فى دنيانا ايضاً .
11-احبك يارسول الله لانك اجهدت نفسك وتحملت كل المشاق والتعب
لكى نرتاح نحن فاليك يرجع كل فضل علينا بعد فضل الله فقد بلغت الرسالة
واديت الامانة ونصحت الامة وكشف الله بك الغمة .
12-احبك يارسول الله لان سيرتك كلها عبر وعظات وحكم لنا نتدبرها
فنستفيد منها .
13- احبك يارسول الله لان الله تعالى قال لنا بأنك اسوة لنا وامرنا بالصلاة
والسلام عليك .
14- احبك يارسول الله لان الله تعالى جعلك لنا نوراً وبنا رؤوفاً رحيماً.
15-أحبك يارسول الله لانك شافع لنا وشاهد ومبشر ونذير وداع
الى الله بإذنه وسراج منير .
16-احبك يارسول الله لان حياتك وسيرتك أجمل واحلى وأغلى قصة
فى الوجود .
17-أحبك يارسول الله لان حياتك وسيرتك تاريخ وسجل حافل
بأعظم أحداث الدنيا .
18-احبك يارسول الله لان حبك وفاء واكرام وتقدير لاعظم عظماء الامة والتاريخ .
19-أحبك يارسول الله لان حبك وفاء واكرام وتقدير للعظماء من بعدك ايضا .
20-احبك يارسول الله لان حبك فيه معرفة بمكانتك وبقدرك وبفضلك وبجاهك
عند الله تعالى .
21-احبك يارسول الله لان حبك فيه بيان ومعرفة بفضلك على باقى الانبياء صلوات
الله وسلامه عليك وعليهم ، حيث اشتق سبحانه اسمك من اسمه وقرن اسمك
الشريف مع اسمه عز وجل..
22- احبك يارسول الله لانك سيد ولد ادم يوم القيامة امام الله تعالى ..فضلا
عن هذه الدنيا الفانية ..
23-احبك يارسول الله لان حياتك خيراً لنا ، ولان مماتك خير لنا ، ولان ذكرك
والصلاة عليك خير لنا .
24- احبك يارسول الله لان حياتك وسيرتك تعيينا على فهم الكتاب والسنة .
25-احبك يارسول الله لانك لم تترك خيراص الا ودللتنا عليه ولم تترك شراً
الا وحذرتنا منه .
26-احبك يارسول الله لانك ارفع وارقى واسمى نموذج للانسان ..بل انت
المثل الاعلى لكل انسان فى كل صورك وحالاتك ..صل الله عليك وعلى الك
وسلم وبارك .
27- احبك يارسول الله لكى استطيع ان افهم شخصيتك النبوية يارسول الله
صل الله عليك وسلم من خلال حياتك وظروفك وانك لست مجرد عبقرى
بل انت نبى الله ورسول الله .
28-احبك يارسول الله لان الحديث عن اخلاقك يعلمنى مكارم الاخلاق كلها .
29-احبك يارسول الله لانك قمة القمم فى كل شىء ولكل احد وفى كل زمن .
30-احبك يارسول الله لكى اشرب من يدك الشريفة شربة هنيئة مريئة
لا أظمأ بعدها ابدا، ولكى انظر الى وجهك الانور والى جبينك الازهر ولكى
اجلس بجوارك وانت الطاهر الاطهر ، فى جنات ونهر عند مليك مقتدر .


اللهم آميييييييين ...اللهم آميييييييين ...اللهم آمييييييين
لك خالص الشكر والتقدير خليفة سراج الدين على الاضافة الرائعة القيمة المفيدة رزقنى الله وإياك محبته ومحبة رسوله الكريم وهدانى وإياك لاتباع نهجه القويم وجعل ماتقوم به فى ميزان حسناتك انشاء الله نحاول نفصل النقاط المذكورة اعلاه (الثلاثون) اذا ربنا امد فى العمر .

[سراج الدين احمد الحاج]

30-احبك يارسول الله لكى اشرب من يدك الشريفة شربة هنيئة مريئة
لا أظمأ بعدها ابدا، ولكى انظر الى وجهك الانور والى جبينك الازهر ولكى
اجلس بجوارك وانت الطاهر الاطهر ، فى جنات ونهر عند مليك مقتدر .


اللهم آميييييييين ...اللهم آميييييييين ...اللهم آمييييييين

[bet alkhalifa]

http://up.khatmiya.com/uploads/13375752741.gif
http://up.khatmiya.com/uploads/13375754501.gif
المحبة أعذب كلمة فى الوجود وأحنها وأرقها وأرقاها لا يتذوقها الا من يعرف معناها محبة محبوب العلي المهيب حبيبى سيدى رسول الله اللهم ارقنا حبه صلى الله عليه وسلم واجعلنا من المحبين الصادقين الهائيمن فى جماله سيد الوجود ابا القاسم سيدى رسول الله .الغالية العزيزة د. سلوى بوست راقى كلام عن المحبة عالى راقى أعلمُ انك كنت فى حالة تجلى لذالك فاضت كلماتك الملئة بالمحبة فأسعدتى قلوبنا المتعطشة المشتاقة لحبيبها سيد الوجود وعدنا الله جميعاً بزيارته وأن يكرمنا برؤيته السنية وطلعته البهية فى اليقظة والمنام وأن يرزقنا شفاعته وجواره فى دار السلام ..تسلمى عزيزتى قلمك اعطى بسخاء وبذل الجهد فبأبدع حبيتى الغالية كلما دخلت على هذا البوست لا أعرف ما اكتب ولكن سعدت بقراءتها مرات ومرات ..بارك الله فيك وانار طريقك وسدد على طريق الحق كل خطاك وزادك وزادنا محبة فى الهادى الأمين شفيع المذنبين سيدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تحرمين من ابداعتك كلما تجلت عليك ساعة الصفاء بالمحبة للسيد الجليل جزيتى خيراً كثيراً وحظاً من المحبة وفيراً وماتنسى امك بت الخليفة من صالح دعواتك حبى وتقديرى لك وتقبلى مرورى ..

أحن إلى نوح الحمام إذا حنىhttp://www.khatmiya.com/vb/images/icons/welcome1.gif واشتاق للوادى وأصبو إلى المغنى
ويعجبنى مر النسيم لانهhttp://www.khatmiya.com/vb/images/icons/welcome1.gif http://www.khatmiya.com/vb/images/icons/welcome1.gifيحدث عن طه حديثاً له معنى

[سراج الدين احمد الحاج]

المحبة أعذب كلمة فى الوجود وأحنها وأرقها وأرقاها لا يتذوقها الا من يعرف معناها محبة محبوب العلي المهيب حبيبى سيدى رسول الله اللهم ارزقنا حبه صلى الله عليه وسلم واجعلنا من المحبين الصادقين الهائمين فى جماله سيد الوجود ابا القاسم سيدى رسول الله..

يقول سيدى الإمام الختم رضى الله عنه :
الا فاتركوا عذلى فلست ببالكم فان حبيبى ليس يرضى مقالكم
فلو شاهدت عيناكم بمجالكم جمال حبيبى غاب كل رجالكم
فصلى عليه الله ماطلع النوى


نسال الله أن يورثنا محبته ومحبة رسوله صلى الله عليه واله وسلم ..
ومحبه آل بيته الكرام رضوان الله عليهم ..وثبتنا الرحمن فى طريقتنا النورانية ..

مرة أخرى لك أجزل الشكر الأخت الفاضلة /د.سلوى الدابى على هذا البوست الرائع ..

[نور الهدى - آلاء كامل حسن الزاكي]

على قدر الحب يكون القرب,وعلى قدر الوداد يكون الإمداد,وعلى قدر صفاء الأواني تُفاض المعاني,وعلى قدر الأذواق تكون الأشواق,وعلى قدر الأشواق تكون الأذواق.
جمعنا الله وإياكم في حضرة رسول الله-صل الله عليه وسلم- في الدنيا قبل الأخرة..

[ود الخليفة]

دكتورة سلوى أهنئ بمحبة رسول الله
فأن المحب يبذل النفس و النفيس ليلقي حبيبه من عوام الخلق ويتمنع المحبوب ويتيه دلالا
فيلقي في حب من يهوي الأهوال ويهون عليه ما يلاقي في سبيل لقاء من أحب،الا أن حب
رسول الله صلي الله عليه و سلم لأنه الحب الذي أوصي به الله ورسوله ولأنه الحب الصادق
فأن من كان حبه لله و لرسوله خالص نقي فأن الله متكفل أن يهون علي المحب لقاء حبيبه
وييسر للمحب لقاء حبيبه في الداريين وتكون زيارة الحبيب في داره و روضته و منبره
وحجرته الشريفة، في ذؤب وجدا ويتلأشي حبا في ذات من يحب وعندها لا يعرف المحب حاله
لأنه يخبر شئ لا يعرفه من قبل سوي لحظة وقوفه بالمقام الشريف، وييسر الله للمحب الخالص المحبة
لقاءه الاخر بحبيبه عند حوضه فيقبل عليه يشرب من كفيه شربة هنئة روية لا يظمي بعد بعها أبدا
و ذللك جزاء محبته لله و لحبيب الله محمد صلي و سلم عليه الله،
فيقيني أن حبك صادق خالص لحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم، فها الله قد يسر أمر لقائكي بمحبوبك
في مدينته و رو ضته أذ علمت أن عملك الأن بالباحة فهذه كرامة ، أسأل الله أن يسهل لك الزيارة وبالله
بلغي سلامي وشوقي لحبيبي و نور عيني، و الله أسأله أن يجعلنا نلقاءه عند حوضه نشرب من كفيه
شربة هنئة روية لا نظمئ بعدها أبدا كل المحبيين أمين أمين

[سراج الدين احمد الحاج]

ونحن نحمد الله تعالى شيخنا الامام الختم رضى الله عنه
لم يترك لنا شاردة او واردة لنزداد محبة فى النبى صلى الله عليه واله وسلم
فالمولد العثمانى العظيم وحده يكفينا ..والنور البراق فهو سيره عظيمة
بنظم لامثيل له ..وفتح الرسول من أحب الصلوات للحبيب المصطفى
صلى الله عليه واله وسلم ..ومدائح المراغنة الكرام العظام رضوان
الله عليهم ..لامثيل ولاشبيه لها .. والصلاة الذاتية ...مافى زيها ..
والكثير جداً من الصلوات التى لاحصر لها ..
نسال التوفيق فى اوراد واذكار طريقتنا النورانية وثبتنا عليها
وثبت جميع اخواننا واخواتنا أجمعين ..

[محمد البدري]

ياسيدى يارسول الله فضلك لا يحصى ولوكانت الاشجاركالقلم*مدادها البحر والكتاب من قدم من اول الدهرحتى يوم حشرهم*لم يحصروا عشر ما اوليت من ومن فخار ومن مجد ومن كرم .

[سراج الدين احمد الحاج]

ونحن نحمد الله تعالى شيخنا الامام الختم رضى الله عنه
لم يترك لنا شاردة او واردة لنزداد محبة فى النبى صلى الله عليه واله وسلم
فالمولد العثمانى العظيم وحده يكفينا ..والنور البراق فهو سيره عظيمة
بنظم لامثيل له ..وفتح الرسول من أحب الصلوات للحبيب المصطفى
صلى الله عليه واله وسلم ..ومدائح المراغنة الكرام العظام رضوان
الله عليهم ..لامثيل ولاشبيه لها .. والصلاة الذاتية ...مافى زيها ..
والكثير جداً من الصلوات التى لاحصر لها ..
نسال التوفيق فى اوراد واذكار طريقتنا النورانية وثبتنا عليها
وثبت جميع اخواننا واخواتنا أجمعين ..

[د. سلوى الدابي]

وفتح الرسول من أحب الصلوات للحبيب المصطفى
صلى الله عليه وسلم.
بشرى منامية للمؤلف
قال ختم أهل العرفان السيد محمد عثمان
1|جاءنى رجل صالح حضرمى وقال لى:إنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المنام فقلت:يارسول الله أى صلاةٍ أحب إليك فأصلى بها عليك كل يومٍمواظباً عليها؟فقال النبى صلى الله عليه وسلم:أحب الصلاة إلىّ الصلاة التى ألفها السيد محمد عثمان الميرغنى المكى وهو قاعد فى مكة قال الرجل:ثم خرجت من بلادى حضرموت ،طالباًمنك هذه الصلاة فأعطيته النسخة فنقل منها اه.
2|أخبر الخليفة عبدالله بن إسماعيل اليمانى الموزعى أنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم فى المنام يوم الجمعة فى سنة ألفٍ ومائتين واثنين وخمسين فسأله أى الصلاة أحب إليك يارسول الله فقال له صلى الله عليه وسلم فتح الرسول صلاةُ السيد محمد عثمان الميرغنىفهى أحب الصلاة إلى وهى هذه.اه
ورضى الله عن شيخنا ومرشدنا ومربينا واستاذنا مولانا السيد محمد عثمان الميرغنى الذى هو مفتاح كل خير ومغلاق كل شر ، الوارث لمن قال الله فيه (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) جزاه الله عنا خير الجزاء ونفعنا ببركاته وامداداته .
جزاك الله كل خير الخليفة سراج الدين على هذه الاضافة الرائعة حقاً واسال الله لك ببركة فتح الرسول صلاةُالسيدمحمد عثمان الميرغنى ان يفتح عليك فتوح العارفين ويكرمك فى الدارين بجاه النبى صلى لله عليه وسلم و آل بيته الطيبين الطاهرين آميييييييييييييييييين

[د. سلوى الدابي]

5-احبك يارسول اله لكى يجمع الله تعالى بينى وبينك فى الفردوس
الاعلى من الجنة
آميييييييييييييييييييييييين
اللهم انى أسالك إيماناً لا يرتد ونعيماً لا ينفد ومرافقة نبينا محمد فى أعلى درجة الخلد
آميييييييين خليفة سراج الدين لنا ولكم أجمعين

[د. سلوى الدابي]

دكتورة سلوى أهنئ بمحبة رسول الله
فأن المحب يبذل النفس و النفيس ليلقي حبيبه من عوام الخلق ويتمنع المحبوب ويتيه دلالا
فيلقي في حب من يهوي الأهوال ويهون عليه ما يلاقي في سبيل لقاء من أحب،الا أن حب
رسول الله صلي الله عليه و سلم لأنه الحب الذي أوصي به الله ورسوله ولأنه الحب الصادق
فأن من كان حبه لله و لرسوله خالص نقي فأن الله متكفل أن يهون علي المحب لقاء حبيبه
وييسر للمحب لقاء حبيبه في الداريين وتكون زيارة الحبيب في داره و روضته و منبره
وحجرته الشريفة، في ذؤب وجدا ويتلأشي حبا في ذات من يحب وعندها لا يعرف المحب حاله
لأنه يخبر شئ لا يعرفه من قبل سوي لحظة وقوفه بالمقام الشريف، وييسر الله للمحب الخالص المحبة
لقاءه الاخر بحبيبه عند حوضه فيقبل عليه يشرب من كفيه شربة هنئة روية لا يظمي بعد بعها أبدا
و ذللك جزاء محبته لله و لحبيب الله محمد صلي و سلم عليه الله،
فيقيني أن حبك صادق خالص لحبيبنا محمد صلي الله عليه وسلم، فها الله قد يسر أمر لقائكي بمحبوبك
في مدينته و رو ضته أذ علمت أن عملك الأن بالباحة فهذه كرامة ، أسأل الله أن يسهل لك الزيارة وبالله
بلغي سلامي وشوقي لحبيبي و نور عيني، و الله أسأله أن يجعلنا نلقاءه عند حوضه نشرب من كفيه
شربة هنئة روية لا نظمئ بعدها أبدا كل المحبيين أمين أمين
جزاك الله عنا كل خير ود الخليفة على الاضافة الرائعة واسال الله ان يزيدك حبا لرسوله صلى الله عليه وسلم و ان يجمعك بمحبوبك وتشرب صافى المشروب وان يهئى لك زيارته فى الدنيا وشفاعته فى الآخرة وان يسقيك بكأسه ويحييك على سنته ويتوفاك على ملته آمييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

[عصام عابدين محمد]

جزاكم الله خيرا وآلاف الصلاة والسلام عليك يا سيدى يا رسول الله .. يا سيدى يا حبيب الله .. يا سيدى يا صفى الله .. عن ابن عباس رضى الله عنهما قال كان النبى صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون فى رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة فى رمضان حتى ينسلخ يعرض عليه النبى صلى الله عليه وسلم القرآن فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان أجود بالخير من الريح المرسلة .

[عصام عابدين محمد]

ومن ( فتح الرسول ) نتمثل بما يلى : اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد زين الملاح ؛ وصل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى هو بحر السماح ؛ وصل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى ليس لسائر المحبين عن ظله براح ؛ وصل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى تطير العشاق اليه من غير جناح ؛ وصل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد المسمى درعه ذات الوشاح . اللهم انى اسألك بأنى أشهد انك انت الله الذى لا اله الا انت الأحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد . اللهم أن تصلى على حبيبك الأكرم ؛ ونبيك الأعظم ؛ ورسولك الأفخم ؛ وعلى آله وصحبه ووارثيه وحزبه وعلى كل لائذ بعالى جنابه ؛ واجمعنى عليه فى مشاهد قدسه ؛ ومعاهد انسه . اللهم صل على محمد كما امرتنا ان نصلى عليه . اللهم صل على محمد كما هو اهله . اللهم صل على محمد كما تحب وترضى له . اللهم صل على روح محمد فى الأرواح . اللهم صل على جسد محمد فى الأجساد . اللهم صل على قبر محمد فى القبور . اللهم صل على سيدنا محمد كما تحب ان يصلى عليه . اللهم صل على محمد وعلى أبينا ابراهيم . اللهم صل على سيدنا محمد نبيك ؛ وابراهيم خليلك .

[اميره التوم]

اللهم املاء قلوبنا بحبك وحب نبيك المصطفي صلي الله عليه وسلم

[د. سلوى الدابي]

ومن ( فتح الرسول ) نتمثل بما يلى : اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد زين الملاح ؛ وصل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى هو بحر السماح ؛ وصل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى ليس لسائر المحبين عن ظله براح ؛ وصل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد الذى تطير العشاق اليه من غير جناح ؛ وصل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد المسمى درعه ذات الوشاح . اللهم انى اسألك بأنى أشهد انك انت الله الذى لا اله الا انت الأحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد . اللهم أن تصلى على حبيبك الأكرم ؛ ونبيك الأعظم ؛ ورسولك الأفخم ؛ وعلى آله وصحبه ووارثيه وحزبه وعلى كل لائذ بعالى جنابه ؛ واجمعنى عليه فى مشاهد قدسه ؛ ومعاهد انسه . اللهم صل على محمد كما امرتنا ان نصلى عليه . اللهم صل على محمد كما هو اهله . اللهم صل على محمد كما تحب وترضى له . اللهم صل على روح محمد فى الأرواح . اللهم صل على جسد محمد فى الأجساد . اللهم صل على قبر محمد فى القبور . اللهم صل على سيدنا محمد كما تحب ان يصلى عليه . اللهم صل على محمد وعلى أبينا ابراهيم . اللهم صل على سيدنا محمد نبيك ؛ وابراهيم خليلك .

آمييييييييييييييييييين لنا ولكم اخى عصام عابدين محمد جزاك الله عنا كل خير على الاضافة الرائعة والنفحات الطيبات التى يفوح شذاها المسك والكافور من صلوات سيدى ختم اهل العرفان السيد محمد عثمان رضى الله عنه وارضاه وجزاه الله عنا كل خيرالصلوات المحببة للحبيب المحبوب شافى العلل ومفرج الكروب اكرمك الله دنيا واخرى بجاه النبى وآل بيته الطيبين الطاهرين وزادك الله محبة فيه.

[د. سلوى الدابي]

اللهم املاء قلوبنا بحبك وحب نبيك المصطفي صلي الله عليه وسلم

آميييييييييييييييييييييين جمعا اختى اميره التوم شرفنى واسعدنى مرورك زادك الله محبة واكرمك فى الدارين.
اللهم صلى على من به تستجاب الدعوات آله وصحبه القادات.

[محمد عبده]

اللهم أملأ قلوبنا حباً لك وحباً لرسولك صل الله عليه واله وصحبه وسلم
اللهم أجعل حب رسولك صل الله عليه واله وسلم أحبّ الينا من أموالنا
وابنائنا وأهلنا والناس أجمعين برحمتك ياأرحم الراحمين .

..

اللهم آمييييييييييييييين ...

إني أحبك يارسول الله ...

[د. سلوى الدابي]

اللهم آمييييييييييييييين ...

إني أحبك يارسول الله ...
اللهم انّا سالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يبلغنا حبك
زادك الله محبة اخى محمدعبده فى محبة محبوب العلى المهيب صلوات الله وسلامه عليه.:j39:

[د. سلوى الدابي]

http://up.khatmiya.com/uploads/13375752741.gif
http://up.khatmiya.com/uploads/13375754501.gif
المحبة أعذب كلمة فى الوجود وأحنها وأرقها وأرقاها لا يتذوقها الا من يعرف معناها محبة محبوب العلي المهيب حبيبى سيدى رسول الله اللهم ارقنا حبه صلى الله عليه وسلم واجعلنا من المحبين الصادقين الهائيمن فى جماله سيد الوجود ابا القاسم سيدى رسول الله .الغالية العزيزة د. سلوى بوست راقى كلام عن المحبة عالى راقى أعلمُ انك كنت فى حالة تجلى لذالك فاضت كلماتك الملئة بالمحبة فأسعدتى قلوبنا المتعطشة المشتاقة لحبيبها سيد الوجود وعدنا الله جميعاً بزيارته وأن يكرمنا برؤيته السنية وطلعته البهية فى اليقظة والمنام وأن يرزقنا شفاعته وجواره فى دار السلام ..تسلمى عزيزتى قلمك اعطى بسخاء وبذل الجهد فبأبدع حبيتى الغالية كلما دخلت على هذا البوست لا أعرف ما اكتب ولكن سعدت بقراءتها مرات ومرات ..بارك الله فيك وانار طريقك وسدد على طريق الحق كل خطاك وزادك وزادنا محبة فى الهادى الأمين شفيع المذنبين سيدى رسول الله صلى الله عليه وسلم وما تحرمين من ابداعتك كلما تجلت عليك ساعة الصفاء بالمحبة للسيد الجليل جزيتى خيراً كثيراً وحظاً من المحبة وفيراً وماتنسى امك بت الخليفة من صالح دعواتك حبى وتقديرى لك وتقبلى مرورى ..

أحن إلى نوح الحمام إذا حنىhttp://www.khatmiya.com/vb/images/icons/welcome1.gif واشتاق للوادى وأصبو إلى المغنى
ويعجبنى مر النسيم لانهhttp://www.khatmiya.com/vb/images/icons/welcome1.gif http://www.khatmiya.com/vb/images/icons/welcome1.gifيحدث عن طه حديثاً له معنى

آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييين ياخليفة يابت الخليفة والله العظيم قرأت مشاركتك اللطيفة منتهى الروعة والجمال!!! مرات و مرات ماقدرت ارد عليها يضيق صدرى ولا ينطلق لسانى................خالص شكرى وتقديرى حاسة بعبرة.........................ربنا يجمعنا بيك فى الحرم عاجلا غير آجل آميييييييييين

[عصام عابدين محمد]

آآآآآآآآآ مممممممييييييييييييينننننننننن وجزاك الله خيرا ايتها الأخت العزيزة فأنت التى فتحت هذا الباب على مصراعيه فى مقالتك الأفتتاحية الرائعة ... فمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم باب مفتوح الى الجنة باذن الله وآيته من كتاب الله ( قل ان كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم - آل عمران 31 ) ودليله من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرء مع من أحب ) ... و ( لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله ) وبيانه ( الآن يا عمر ) .. وكيف لا نحبه وهو الذى تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك ... وكيف لا نحبه وهو الذى رفع يديه ثم قال امتى امتى امتى وبكى ؛ فقال الله عز وجل : يا جبريل اذهب الى محمد فقل له : انا سنرضيك فى امتك ولا نسوءك ... يا حبيبى يا سيدى يا رسول الله ... جزاك الله عنا خير ما جزى نبيا عن امته والحمد لله ان جعلنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم وادعوك يا د. سلوى لقراءة الأبيات التى انقلها فى منتدى النور البراق تحت عنوان يا حبيبى يا محمد والله ولى التوفيق مع جزيل الشكر والدعاء

[عصام عابدين محمد]

اخونا الخليفة سراج الدين جزاك الله خيرا وزادك حبا فى نبينا وحبيبنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان صلى الله عليه وسلم ما اتصلت العيون بالنظر وتزخرفت الآرضون بالمطر وحج حاج واعتمر ولبى وحلق ونحر وطاف بالبيت وقبل الحجر .

[عصام عابدين محمد]

آمييييييييييييييييييين لنا ولكم اخى عصام عابدين محمد جزاك الله عنا كل خير على الاضافة الرائعة والنفحات الطيبات التى يفوح شذاها المسك والكافور من صلوات سيدى ختم اهل العرفان السيد محمد عثمان رضى الله عنه وارضاه وجزاه الله عنا كل خيرالصلوات المحببة للحبيب المحبوب شافى العلل ومفرج الكروب اكرمك الله دنيا واخرى بجاه النبى وآل بيته الطيبين الطاهرين وزادك الله محبة فيه.

وجزاك الله عنا خير الجزاء اختنا د.سلوى الدابى وصلى الله على معلم الناس الخير ...واليك هذه الأبيات بمناسبة ذكرك المسك والكافور والتى طالما ذكرتها كلما ذكر المسك والكافور :
برياه طابت طيبة ونسيمها * * * فما المسك ما الكافور رياه أطيب
بهى جميل الوجه بدر متمم * * * صباح ظلام للضلالة مذهب
بدور بدت بل لاح وجه محمد * * * وصهباء دارت بل وصفك مطرب

اكرمك الله بزيارة طيبة وشم نسيمها والصلاة فى الروضة والنظر الى حجرة عائشة والصلاة فى محراب النبى عليه الصلاة والسلام والصلاة خلف اسطوانة عائشة فعندها يستجاب الدعاء والصلاة فى المسجد النبوى وما ادراك ما الصلاة فى المسجد النبوى فهى كما قال صلى الله عليه وسلم : صلاة فى مسجدى هذا بالف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام ) .

[د. سلوى الدابي]

يحشر المرء مع من أحب
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟ ". قال: إني أحب الله ورسوله. قال: " أنت مع من أحببت ".بهذا الحب تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحوض فتشرب الشربة المباركة الهنيئة التي لا ظمأ بعدها أبداً.

[د. سلوى الدابي]

كمال الإيمان في محبته
قال صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ".

[د. سلوى الدابي]

حال الصحابة في محبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم
http://up.3dlat.com/uploads/12871148366.gif (http://up.3dlat.com/)
لقد أحب الصحابة الكرام رسول الله صلى الله عليه وسلم حبا ليس
له نظير وصل الى درجة أن افتدوه بأنفسهم وأموالهم وأولادهم وآباءهم..


</B></I>

[د. سلوى الدابي]

حال الشباب فى حبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم
http://up.3dlat.com/uploads/12871148366.gif (http://up.3dlat.com/)
حب علي ابن أبي طالب للنبى صلى الله عليه وسلم ونومه في فراشه ليلة أن أراد
المشركون قتله وسئل علي بن أبي طالب كيف كان حبكم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
كان والله أحب إلينا من أموالنا واولادنا وآبائنا وأمهاتنا ومن الماء البارد على الظمأ .

[د. سلوى الدابي]

من الرجال :
http://up.3dlat.com/uploads/12871148366.gif (http://up.3dlat.com/)
قصة قتل زيد بن الدثنة ،. قال ابن إسحاق : اجتمع رهط من قريش ، فيهم أبو سفيان بن حرب ؛ فقال له أبو سفيان حين قدم ليقتل : أنشدك الله يا زيد ، أتحب أن محمدا عندنا الآن في مكانك نضرب عنقه ، وأنك في أهلك ؟ قال : (4/ 126) والله ما أحب أن محمدا الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه ، وأني جالس في أهلي . قال : يقول أبو سفيان : ما رأيت من الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب محمدٍ محمدا
أخرج الطبراني وحسنه عن عائشة قالت: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله إنك لأحب إلي من نفسي، وإنك لأحب إلي من ولدي، وإني لأكون في البيت فأذكرك فما أصبر حتى آتي فأنظر إليك، وإذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك إذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين، وأني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك. فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزل جبريل بهذه الآية {ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم...} الآية".
http://up.3dlat.com/uploads/12871148366.gif (http://up.3dlat.com/)

[د. سلوى الدابي]

من النساء :
http://up.3dlat.com/uploads/12871148366.gif (http://up.3dlat.com/)
أخرج ابن إسحاق: عن سعد بن أبي وقاص قال: مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة من بني دينار
وقد أصيب زوجها، وأخوها، وأبوها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد، فلما نعوا لها قالت:
ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
قالوا: خيراً يا أم فلان، هو بحمد الله كما تحبين. قالت: أرونيه حتى أنظر إليه. قال:
فأشير لها إليه، حتى إذا رأته قالت: كل مصيبة بعدك جلل.
http://up.3dlat.com/uploads/12871148366.gif (http://up.3dlat.com/)

[د. سلوى الدابي]

وجزاك الله عنا خير الجزاء اختنا د.سلوى الدابى وصلى الله على معلم الناس الخير ...واليك هذه الأبيات بمناسبة ذكرك المسك والكافور والتى طالما ذكرتها كلما ذكر المسك والكافور :
برياه طابت طيبة ونسيمها * * * فما المسك ما الكافور رياه أطيب
بهى جميل الوجه بدر متمم * * * صباح ظلام للضلالة مذهب
بدور بدت بل لاح وجه محمد * * * وصهباء دارت بل وصفك مطرب

اكرمك الله بزيارة طيبة وشم نسيمها والصلاة فى الروضة والنظر الى حجرة عائشة والصلاة فى محراب النبى عليه الصلاة والسلام والصلاة خلف اسطوانة عائشة فعندها يستجاب الدعاء والصلاة فى المسجد النبوى وما ادراك ما الصلاة فى المسجد النبوى فهى كما قال صلى الله عليه وسلم : صلاة فى مسجدى هذا بالف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام ) .
آمييييييييييييييييييييييييييييييييين جمعاً اكرر شكرى وتقديرى اخى عصام على مرورك العطر والاضافة الرائعة اكرمك الله فى الدارين.

[عصام عابدين محمد]

اللهم انى استغفرك من كل ذنب تبت اليك منه . ثم عدت فيه . واستغفرك من كل ما وعدتك به من نفسى . ثم لم أوف لك به . وأستغفرك من كل عمل عملته أردت به وجهك وخالطه غيرك .وأستغفرك يا عالم الغيب والشهادة من كل ذنب أتيته فى ضياء النهار وسواد الليل . فى ملأ وخلاء وسر وعلانية . يا حليم يا كريم اللهم أصلح أمة سيدنا محمد . اللهم أرحم امة سيدنا محمد . اللهم سلم أمة سيدنا محمد . اللهم أغفر لأمة سيدنا محمد . اللهم أغفر لى ولمن آمن بك . ربنا أغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان . ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا . ربنا انك رؤف رحيم .
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم أني أسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربنى إلى حبك
اللهم ! إني أسألك حبك وحب من يحبك ، والعمل الذي يبلغني حبك . اللهم ! اجعل حبك أحب إلي من نفسي وأهلي ، ومن الماء البارد
اللهم اجعل حبك أحب إلينا من أنفسنا وأهلينا ومن الماء البارد على الظمأ
والله لو أنــك تـوجــتـنـي بتاج كسرى ملك المشرق
ولو بأموال الورى جدت لي أموال من باد ومن قد بقي
وقـلـت لا نـلتـقـي سـاعـة اخترت يا مولاي أن نلتقي

أن حب الله للعبد هو الغاية الكبرى ,و صك الامان من النار , فإن الحبيب لا يعذب حبيبه
{وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه .قل فلم يعذبكم بذنوبكم} [المائدة:18].

و أليك الطريق الى أن يحبك الله :-

1ذكر الله
فأن من أحب أحدا أكثر من ذكره
{يا أيّها الذين آمنوا اذكروا الله ذِكراً كَثيراً ، وسبحوه بُكرةً وأصيلاً}
(ان الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه)
2. اتباع الرسول
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) }ال عمران
3. الحب في الله
قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: قال اللَّه تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتزاورين في، والمتباذلين في .
أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الله يقول يوم القيامة : أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظلَّ إلا ظلِّي (
وأخرج الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله عز وجل : ( المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء (

4. الجلسات الايمانية
قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: قال اللَّه تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتزاورين في، والمتباذلين فيّ.
5. الزيارة في الله
قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: قال اللَّه تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في، والمتجالسين في، والمتزاورين في، والمتباذلين في .
عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى فأرصد اللَّه تعالى على مدرجته ملكاً. فلما أتى عليه قال: أين تريد؟ قال: أريد أخاً لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه من نعمة تربها عليه؟ قال: لا، غير أني أحببته في اللَّه تعالى. قال: فإني رَسُول اللَّهِ إليك بأن اللَّه قد أحبك كما أحببته فيه ).
6. التوبة
{ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) }البقرة
قال رسول الله{إن الله يحب الشاب التائب}
7. البذل في الله
{ وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) }البقرة
{ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134)} ال عمران
والله اعلم

[د. سلوى الدابي]

كان سيدنا ثوبان يحب رسول الله صل الله عليه وسلم حباً شديدا , فاتاه يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف فى وجهه الحزن
فقال له يا ثوبان ما غير لونك؟
فقال- يا رسول الله مالى من ضر ولا وجع غير انى اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتى القاك , ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك فيها لانى اعرف انك ترفع مع النبيين , وانى -وان دخلت الجنه- كنت فى منزلة ادنى من منزلتك , وان لم ادخل الجنه فذاك احرى ان لا اراك فيها
فانزل الله سبحانه وتعالى : "ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا".
:j39:اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يُبلغنى حُبك
اللهم إنى أسالك إيماناً لايرتد ونعيماً لا ينفد ومرافقة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم فى أعلى درجة الخلد.
اللهم اجعلنا مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا.

[عصام عابدين محمد]

كان سيدنا ثوبان يحب رسول الله صل الله عليه وسلم حباً شديدا , فاتاه يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف فى وجهه الحزن
فقال له يا ثوبان ما غير لونك؟
فقال- يا رسول الله مالى من ضر ولا وجع غير انى اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتى القاك , ثم ذكرت الاخرة واخاف ان لا اراك فيها لانى اعرف انك ترفع مع النبيين , وانى -وان دخلت الجنه- كنت فى منزلة ادنى من منزلتك , وان لم ادخل الجنه فذاك احرى ان لا اراك فيها
فانزل الله سبحانه وتعالى : "ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا".
:j39:اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يُبلغنى حُبك
اللهم إنى أسالك إيماناً لايرتد ونعيماً لا ينفد ومرافقة نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم فى أعلى درجة الخلد.
اللهم اجعلنا مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا.



قـال البخاري في صحيحه

4010حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ فَعَدَّ رِجَالًا فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ

قال الله - تعالى - : قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=90&idto=95&bk_no=118&ID=98#docu)[ التوبة : 24 ] الآية .

فكفى بهذا حضا ، وتنبيها ، ودلالة ، وحجة على إلزام محبته ، ووجوب فرضها ، وعظم خطرها ، واستحقاقه لها - صلى الله عليه وسلم - ، إذ قرع - تعالى - من كان ماله ، وأهله ، وولده أحب إليه من الله ، ورسوله ، وأوعدهم بقوله - تعالى - : فتربصوا حتى يأتي الله بأمره (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=90&idto=95&bk_no=118&ID=98#docu)[ التوبة : 24 ] .

ثم فسقهم بتمام الآية ، وأعلمهم أنهم ممن ضل ، ولم يهده الله .

حدثنا أبو علي الغساني (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14050)الحافظ فيما أجازنيه ، وهو مما قرأته على غير واحد ، قال : حدثنا سراج بن عبد الله (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13213)القاضي ، حدثنا أبو محمد الأصيلي (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13722)، حدثنا المروزي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)، حدثنا يعقوب بن إبراهيم (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17381)، حدثنا ابن علية (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13382)، عن عبد العزيز بن صهيب (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16377)، عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ، ووالده ، والناس أجمعين .

وعن أبي هريرة (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)نحوه . وعن أنس ، عنه - صلى الله عليه وسلم - ثلاث من كن فيه ، وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ، ورسوله أحب إليه مما سواهما . وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار .

وعن عمر بن الخطاب (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)- رضي الله عنه - أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي التي بين جنبي .

فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : لن يؤمن أحدكم حتى [ ص: 382 ] أكون أحب إليه من نفسه .

فقال عمر : والذي أنزل عليك الكتاب لأنت أحب إلي من نفسي التي بين جنبي .

فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : الآن يا عمر .

قال سهل : من لم ير ولاية الرسول عليه في جميع الأحوال ، ويرى نفسه في ملكه - صلى الله عليه وسلم - لا يذوق حلاوة سنته ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه الحديث .

[عصام عابدين محمد]

قـال البخاري في صحيحه

4010حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ فَعَدَّ رِجَالًا فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ

قال الله - تعالى - : قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=90&idto=95&bk_no=118&id=98#docu)[ التوبة : 24 ] الآية .

فكفى بهذا حضا ، وتنبيها ، ودلالة ، وحجة على إلزام محبته ، ووجوب فرضها ، وعظم خطرها ، واستحقاقه لها - صلى الله عليه وسلم - ، إذ قرع - تعالى - من كان ماله ، وأهله ، وولده أحب إليه من الله ، ورسوله ، وأوعدهم بقوله - تعالى - : فتربصوا حتى يأتي الله بأمره (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=90&idto=95&bk_no=118&id=98#docu)[ التوبة : 24 ] .

ثم فسقهم بتمام الآية ، وأعلمهم أنهم ممن ضل ، ولم يهده الله .

حدثنا أبو علي الغساني (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14050)الحافظ فيما أجازنيه ، وهو مما قرأته على غير واحد ، قال : حدثنا سراج بن عبد الله (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13213)القاضي ، حدثنا أبو محمد الأصيلي (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13722)، حدثنا المروزي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)، حدثنا يعقوب بن إبراهيم (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17381)، حدثنا ابن علية (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13382)، عن عبد العزيز بن صهيب (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16377)، عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ، ووالده ، والناس أجمعين .

وعن أبي هريرة (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)نحوه . وعن أنس ، عنه - صلى الله عليه وسلم - ثلاث من كن فيه ، وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ، ورسوله أحب إليه مما سواهما . وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار .

وعن عمر بن الخطاب (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)- رضي الله عنه - أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي التي بين جنبي .

فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : لن يؤمن أحدكم حتى [ ص: 382 ] أكون أحب إليه من نفسه .

فقال عمر : والذي أنزل عليك الكتاب لأنت أحب إلي من نفسي التي بين جنبي .

فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : الآن يا عمر .

قال سهل : من لم ير ولاية الرسول عليه في جميع الأحوال ، ويرى نفسه في ملكه - صلى الله عليه وسلم - لا يذوق حلاوة سنته ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه الحديث .


أمن تذكر جيران بذى سلم * * * مزجت دمعا جرى من مقلة بدم
أم هبت الريح من تلقاء كاظمة * * * وأومض البرق فى الظلماء من أضم
فما لعينيك ان قلت اكففا همتا * * * وما لقلبك ان قلت استفق يهم
أيحسب الصب أن الحب منكتم * * * ما بين منسجم منه ومضطرم

[عصام عابدين محمد]

فكيف تنكر حبا بعد ما شهدت * * * به عليك عدول الدمع والسقم
وأثبت الوجد خطى عبرة وضنى * * * مثل البهار على خديك والعنم
نعم سرى طيف من أهوى فأرقنى * * * والحب يعترض اللذات بالألم
يا لائمى فى الهوى العذرى معذرة * * * منى اليك ولو أنصفت لم تلم

[عصام عابدين محمد]

عدتك حالى لا سرى بمستتر * * * عن الوشاة ولا دائى بمنحسم
محضتنى النصح لكن لست أسمعه * * * ان المحب عن العذال فى صمم
انى اتهمت نصيح الشيب فى عذل * * * والشيب أبعد فى نصح عن التهم
مولاى صل وسلم دائما أبدا
على حبيبك خير الخلق كلهم

[د. سلوى الدابي]

قـال البخاري في صحيحه

4010حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلَاسِلِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قُلْتُ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ عُمَرُ فَعَدَّ رِجَالًا فَسَكَتُّ مَخَافَةَ أَنْ يَجْعَلَنِي فِي آخِرِهِمْ


قال الله - تعالى - : قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=90&idto=95&bk_no=118&id=98#docu)[ التوبة : 24 ] الآية .

فكفى بهذا حضا ، وتنبيها ، ودلالة ، وحجة على إلزام محبته ، ووجوب فرضها ، وعظم خطرها ، واستحقاقه لها - صلى الله عليه وسلم - ، إذ قرع - تعالى - من كان ماله ، وأهله ، وولده أحب إليه من الله ، ورسوله ، وأوعدهم بقوله - تعالى - : فتربصوا حتى يأتي الله بأمره (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=90&idto=95&bk_no=118&id=98#docu)[ التوبة : 24 ] .

ثم فسقهم بتمام الآية ، وأعلمهم أنهم ممن ضل ، ولم يهده الله .

حدثنا أبو علي الغساني (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=14050)الحافظ فيما أجازنيه ، وهو مما قرأته على غير واحد ، قال : حدثنا سراج بن عبد الله (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13213)القاضي ، حدثنا أبو محمد الأصيلي (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13722)، حدثنا المروزي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)، حدثنا يعقوب بن إبراهيم (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17381)، حدثنا ابن علية (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=13382)، عن عبد العزيز بن صهيب (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16377)، عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ، ووالده ، والناس أجمعين .

وعن أبي هريرة (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)نحوه . وعن أنس ، عنه - صلى الله عليه وسلم - ثلاث من كن فيه ، وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ، ورسوله أحب إليه مما سواهما . وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار .

وعن عمر بن الخطاب (http://islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)- رضي الله عنه - أنه قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي التي بين جنبي .

فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : لن يؤمن أحدكم حتى [ ص: 382 ] أكون أحب إليه من نفسه .

فقال عمر : والذي أنزل عليك الكتاب لأنت أحب إلي من نفسي التي بين جنبي .

فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - : الآن يا عمر .

قال سهل : من لم ير ولاية الرسول عليه في جميع الأحوال ، ويرى نفسه في ملكه - صلى الله عليه وسلم - لا يذوق حلاوة سنته ، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه الحديث .
:j39:اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يُبلغنى حُبك
جزاك الله عنا كل خير اخى عصام على الاضافة الرائعة حقاً وجعلنى الله واياك من المحبين الصادقين لله ورسوله آل بيته الطيبين الطاهرين
آميييييييييييييييييييين

[عصام عابدين محمد]

آمييييييييييييييييييييييييييييين وجزاك الله خيرا اختى سلوى وسأنقل انشاء الله فيما يلى ما يثلج الصدور المحبة لحبيب الله :

فان أمارتى بالسؤ ما اتعظت *** من جهلها بنذير الشيب والهرم
ولا أعدت من الفعل الجميل قرى *** ضيف ألم برأسى غير محتشم
لو كنت أعلم أنى ما أوقره *** كتمت سرا بدا لى منه بالكتم
من لى برد جماح من غوايتها *** كما يرد جماح الخيل باللجم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أنال ببركتها التسليم فى جميع الأحوال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أدرك ببركتها الاخلاص فى سائر الأعمال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تصلح لى ببركتها الأقوال والأفعال .

[د. سلوى الدابي]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أنال ببركتها التسليم فى جميع الأحوال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أدرك ببركتها الاخلاص فى سائر الأعمال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تصلح لى ببركتها الأقوال والأفعال .

آمييييييييييييييييين آميييييييييييييين آميييييييييييييييين
جزاك الله عنا كل خير اخى عصام على مرورك العطر المعطر بالصلوات على سيدى وحبيبى رسول الله صلى الله عليه وسلم.اكرمك الرحمن بجاه النبى صلى الله عليه وسلم وببركة الصلاة عليه دنيا واخرى.

[عصام عابدين محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه الأعانة بدءا وختما وصلى الله على سيدنا محمد ذاتا ووصفا واسما . نتشرف بنشر مولد الأسرار الربانية لمؤلفه حبيبنا وشيخنا السيد محمد عثمان الميرغنى الختم رضى الله عنه .
الحمد لله الذى اصطفى لمحبته الذات المحمدية * من القدم وجعلها واسطة لكل انسان * وأبرزها أولا فى حضرته الواحدية * وفرع عنها سائر الأكوان * وأمدها بأنواره العظيمة الشعشعانية * وأوصل امدادها لجملة الأعيان * أحمده أن جعلنا من هذه الأمة المرضية * وكملنا بالأنطواء جوف حجاب هذا الدر المصان * ورحمنا بهديه وسنته القوية * وشرفنا بنزول هذا القرآن * وطهر قلوبنا بحب هذه الجوهرة الفردية * فصارت قلوبنا طاهرة مطهرة من الطغيان * وأفاض على سرائرنا من الود لهذه المعانى العلمية * فنطقنا بالحكمة التى تشرف بها الثقلان * وأهل عقولنا للتأمل فاقتدينا بتلك الأفعال العلية * فرقينا على درج العناية لأعلى الجنان * وأشكره على ما خصنا من فضله به من مزية * وهى تأخيرنا فى أمة هم شهداء الله بحق ونصران * وأيدنا بالعلوم المكنونة المخزونة الالهية اللدنية * وذلك باقتفائنا لآثار نقطة الوجود وسر العلمان * وأشهد أن لا اله الا الله شهادة أتحقق بها وأشهد افراد الأحدية * وأعلو بها الى منازل الموحدين المنزهين الحق عن المكان * وأشهد أن سيدنا محمدا الذى من ميم اسمه امتدت سائر العوالم الخلقية * وهوعبد الله ورسوله وحاء رحمته التى رحم بها الملوان * ومن ميمه الأخرى تعينت مياه العوالم الحسية والمعنوية * وامتلاؤها من أنوار وأسرار واذعان * ومن دال ذلك الأسم دامت نظامات الممالك الملكية * ودامت صولة الدين ببركته ونفعها فى العالمان * صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ما ظهرت أسرار حكمية * وما برزت علوم وحكم ومعرفة وألزم فى البعض الكتمان * اللهم صل وسلم على قبلة تجلياتك الربانية * محل نظلرك من الوجود عالى الشان * كتاب أسرارك المنطوية الحقية العلمية * مظهر الرحمة من حضرتها ومجلى اسمك الرحمن * وعلى آله وصحبه ما استقامت الملة الحنيفية * وما ترجم بلسان الشريعة والحقيقة ترجمان .
(اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان)

[عصام عابدين محمد]

آمييييييييييييييييين آميييييييييييييين آميييييييييييييييين
جزاك الله عنا كل خير اخى عصام على مرورك العطر المعطر بالصلوات على سيدى وحبيبى رسول الله صلى الله عليه وسلم.اكرمك الرحمن بجاه النبى صلى الله عليه وسلم وببركة الصلاة عليه دنيا واخرى.

الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين
وانت ايضا جزاك الله خيرا فانت صاحبة الفضل عطر الله ايامك ولياليك بكثرة الصلاة على من اذا مشى فى البر الأقفر تعلقت الوحوش باذياله صلى الله عليه وسلم ما تعاقب الليل والنهار .

[عصام عابدين محمد]

فلا ترم بالمعاصى كسر شهوتها *** ان الطعام يقوى شهوة النهم
والنفس كالطفل ان تهمله شب *** على حب الرضاع وان تفطمه ينفطم
فاصرف هواها وحاذر ان توليه *** ان الهوى ما تولى يصم او يصم
وراعها وهى فى الأعمال سائمة *** وان هى استحلت المرعى فلا تسم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد بقدر عظمة ذاتك يا أحد

[عصام عابدين محمد]

كم حسنت لذة للمرء قاتلة *** من حيث لم يدر أن السم فى الدسم
وأخش الدسائس من جوع ومن شبع *** فرب مخمصة شر من التخم
واستفرغ الدمع من عين قد امتلأت *** من المحارم والزم حمية الندم
وخالف النفس والشيطان واعصهما *** وان هما محضاك النصح فاتهم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

أما بعد فلما كان يوم الجمعة وقع فى الخاطر تأليف مولد يتلى فى بعض أخبار ولادة الحقيقة الأحمدية * وسطع الوارد بتسميته ب ( الأسرار الربانية ) * فى مولد من وضع وهو مصحوب بالختان * والدرر الوهبية المجلية الحقية * فى بعض أنباء من ظهر وعيناه مكحولتان * فرأيت فى تلك الليلة النبى صلى الله عليه وسلم رؤية منامية * ورؤيته حق كما أورد عنه ثقات الرواة بطرق الاحصان * فأمرنى أن أصنف مولدا وأجعل احدى قافيتيه هاء بهية * والأخرى نونا كما فعلت لأنها نصف دائرة الأكوان * وبشرنى أنه يحضر فى قراءته اذا قرئ فسطرت ليتشرف به كلما تلى حكاية نومية * وأنه يستجاب الدعاء عند ذكر الولادة وعند الفراغ منه فنسأل الله الغفران * فشرعت وأنا الفقير الراجى لأعلى المشاهد القرآنية * لأنه هو القصد المؤمل بركة تلاوته على ممر الأزمان * فأقول وأنا الحقير الطالب من الله معانى يعلمها خفية * الغنى بالله الشريف الشهير بالميرغنى محمد عثمان * أبن السيد محمد أبى بكر بن السيد عبد الله تلميذ ابن ادريس أحمد ذى الأفعال الأحمدية * أرسل الله على الجميع مع الأبناء والأخوان سحائب الرحمة والرضوان * هذا ولما أراد الله أن يبرز هذه العوالم العلوية والسفلية * قبض قبضة من نوره فكانت هى محمد بن عدنان * وقال أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر جوابا لمسئلته المحكية * وكنت نبيا وآدم بين الماء والطين عنه لقد بان * وقال صلى الله عليه وسلم لجبريل كم عمرت يا جبريل فقال لا ادرى رواية جلية * غير أن كوكبا يبدو فى الحجاب الرابع يا معشر الأخوان * بعد كل سبعين ألف سنة مرة فهذه علامات اجتبائية * وقد رأيته أثنين وسبعين ألف مرة بلا نقصان * فقال صلى الله عليه وسلم تعريفا بمقامه وأسراره المصطفوية * وعزة ربى أنا ذلك الكوكب الذى رأيته يا جبريل فى حجاب المنان * وغير ذلك مما لا تحصره الأقلام فى الكتبية * ولا يسعه فى الحقيقة حفظ الكاتبان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

ولا تطع منهما خصما ولا حكما *** فأنت تعرف كيد الخصم والحكم
أستغفر الله من قول بلا عمل *** لقد نسبت به نسلا لذى عقم
أمرتك الخير لكن ما ائتمرت به *** وما استقمت فما قولى لك استقم
ولا تزودت قبل الموت نافلة *** ولم أصل سوى فرض ولم أصم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

وأما ما ورد فى حقه صلى الله عليه وسلم فى الكتب القديمية * فالتوراة والأنجيل مملؤتان والفرقان * ويكفيك قول الله تعالى ( وانك لعلى خلق عظيم ) آية الهية * و ( لقد جاءكم رسول ) بها لقد تم الامتنان * وقد وصفه الله تعالى فى التوراة ببعض صفاته المنعية * التى أنزلها فى كتابه القرآن * وهى قوله تعالى ( يأيها النبى انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ) أخبارا مبشرية * وزاد فيها وحرزا للأميين فهذا الوصفان * وقال أنت عبدى ورسولى سميتك المتوكل شهادة قدسية * وغير ذلك مما رواه كعب الأحبار وغيره وابن سلام بعد الايمان * وقال آدم لما خلقتنى رفعت رأسى الى عرشك فاذا هو مكتوب فيه هذه الكلمات التى هى المبانى الأسلامية * لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت أنه ذو الرفعان * وأنه ليس أحد أعظم عندك منه منحة قربية * وأن هذين الأسمين اللذين يتم بهما الوصلان * وأبدى ممن جعلت اسمه مع اسمك أمورا فأوحى الله اليه ذو العظمة الرحيمية * وعزتى وجلالى ليعلمه عظمة عين الأعيان * انه لآخر النبيين من ذريتك لولاه ما خلقتك أحوالا تشريفية * وقيل أبا محمد يكنى صفى الله آدم كان * وقال عيسى شاهدا فيه له ولست أهلا أن أحمل حذاءه وأنباء مسطورية * ولو أخذت فى النقل لتهت فى وسع هذا الميدان * وقدره المعظم قد اتضح قبل بروزه وأشرقت أنواره فى العوالم بالكلية * وليس يحصر ذلك الا الملك الديان * ( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[د. سلوى الدابي]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه الأعانة بدءا وختما وصلى الله على سيدنا محمد ذاتا ووصفا واسما . نتشرف بنشر مولد الأسرار الربانية لمؤلفه حبيبنا وشيخنا السيد محمد عثمان الميرغنى الختم رضى الله عنه .
الحمد لله الذى اصطفى لمحبته الذات المحمدية * من القدم وجعلها واسطة لكل انسان * وأبرزها أولا فى حضرته الواحدية * وفرع عنها سائر الأكوان * وأمدها بأنواره العظيمة الشعشعانية * وأوصل امدادها لجملة الأعيان * أحمده أن جعلنا من هذه الأمة المرضية * وكملنا بالأنطواء جوف حجاب هذا الدر المصان * ورحمنا بهديه وسنته القوية * وشرفنا بنزول هذا القرآن * وطهر قلوبنا بحب هذه الجوهرة الفردية * فصارت قلوبنا طاهرة مطهرة من الطغيان * وأفاض على سرائرنا من الود لهذه المعانى العلمية * فنطقنا بالحكمة التى تشرف بها الثقلان * وأهل عقولنا للتأمل فاقتدينا بتلك الأفعال العلية * فرقينا على درج العناية لأعلى الجنان * وأشكره على ما خصنا من فضله به من مزية * وهى تأخيرنا فى أمة هم شهداء الله بحق ونصران * وأيدنا بالعلوم المكنونة المخزونة الالهية اللدنية * وذلك باقتفائنا لآثار نقطة الوجود وسر العلمان * وأشهد أن لا اله الا الله شهادة أتحقق بها وأشهد افراد الأحدية * وأعلو بها الى منازل الموحدين المنزهين الحق عن المكان * وأشهد أن سيدنا محمدا الذى من ميم اسمه امتدت سائر العوالم الخلقية * وهوعبد الله ورسوله وحاء رحمته التى رحم بها الملوان * ومن ميمه الأخرى تعينت مياه العوالم الحسية والمعنوية * وامتلاؤها من أنوار وأسرار واذعان * ومن دال ذلك الأسم دامت نظامات الممالك الملكية * ودامت صولة الدين ببركته ونفعها فى العالمان * صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ما ظهرت أسرار حكمية * وما برزت علوم وحكم ومعرفة وألزم فى البعض الكتمان * اللهم صل وسلم على قبلة تجلياتك الربانية * محل نظلرك من الوجود عالى الشان * كتاب أسرارك المنطوية الحقية العلمية * مظهر الرحمة من حضرتها ومجلى اسمك الرحمن * وعلى آله وصحبه ما استقامت الملة الحنيفية * وما ترجم بلسان الشريعة والحقيقة ترجمان .
(اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان)

اللهم لك الحمد فى بلائك وصنيعك إلى خلقك ولك الحمد فى بلائك وصنيعك الى أهل بيوتنا ولك الحمد فى بلائك وصنيعك الى انفسنا خاصة ولك الحمد بماهديتنا ولك الحمد بما اكرمتنا ولك الحمد بما سترتنا ولك الحمد بالأهل والمال ولك الحمد بالمعافاة ولك الحمد بما مننت علينا بهذا النبى الكريم وجعلتنا من خاصته ولك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ياأهل التقوى واهل المغفرة.(ثلاثاً)
اللهم بجاه نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومكانته لديك ومحبتك له ومحبته لك اسالك أن تصلى وتسلم عليه وعلى آله وصحبه وضاعف اللهم محبتى فيه وعرفنى اللهم بحقه ورتبته فاجمعنى عليه ومتعنى برؤيته واسعدنى بمكالكمته وارفع عنى العوائق والعلائق والحجاب والوسائط وشنف سمعى معه بلذيذ الخطاب وهيئنى للتّلقى منه واهّلنى لخدمته واجعل صلاتى عليه نوراً نيّرا كاملاً مكمّلا طاهراً مطهّرا ماحياً كل ظلم وظلمة وشكّ وشركٍ وكفر ووزر وزور واجعلها سبباً للتمحيص ومرقى لأنال بها اعلى مقام الأخلاص والتخصيص حتى لا تبقى فى ربَّانية لغيرك وحتى اصلح لحضرتك وأكون من أهل خصوصيتك مستمسكاً بآدابه صلى الله عليه وسلم ومستمداً من حضرته العالية فى وقت وحين يالله يانور ياحق يامبين(ثلاثاً)
نرفع أكف قلوبنا ونؤمن على ماجاء بلسان حال ومقال شيخنا ومرشدنا ومربينا امامنا الاستاذ الختم رضى الله عنه أعلاه ونحن تبعاً له لنا ولك اخى عصام ولجميع اعضاء المنتدى خاصة ولعامة الختمية.
آمييييييييييييييييييييين آميييييييييييييييييييييين آمييييييييييييييييييييين

[عصام عابدين محمد]

آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين والحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله وجزاك الله خيرا أختنا د. سلوى على هذا الدعاء الصادق فى هذه الأيام والليالى المفترجة قل بفضل الله ورحمته فبذلك فليفرحوا والحمد لله أن جعلنا من الأمة المحمدية والحمد لله أن جعلنا من اهل الطريقة الختمية جزى الله عنا شيخنا محمد عثمان الميرغنى ( الختم ) خير الجزاء وجزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو اهله .

[د. سلوى الدابي]

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=IwDrR-3gst4#t=0s
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا)

[عصام عابدين محمد]

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iwdrr-3gst4#t=0s

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا)

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى قلبه وعلى قلبه ولقلبه آمييييييييييين .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى روحه وعلى روحه واجعلنا اللهم ممن ظهر سيدنا محمد لروحه آميييييييييييين .

[د. سلوى الدابي]

http://www.youtube.com/watch?feature...DrR-3gst4#t=0s (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=IwDrR-3gst4#t=0s)
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا)
اللهم صلى على من منه انشقت الاسرار وانفلقت الانوار وفيه ارتقت الحقائق وتنزلت علوم آدم فأعجز الخلائق وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة حياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة ولا شئ إلا وهو به منوط إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك اليه كما هو اهله.
:j39:اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يُبلغنى حُبك

[عصام عابدين محمد]

http://www.youtube.com/watch?feature...drr-3gst4#t=0s (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iwdrr-3gst4#t=0s)
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا)
اللهم صلى على من منه انشقت الاسرار وانفلقت الانوار وفيه ارتقت الحقائق وتنزلت علوم آدم فأعجز الخلائق وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة حياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة ولا شئ إلا وهو به منوط إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك اليه كما هو اهله.
:j39:اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يُبلغنى حُبك

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد شجرة الأصل النورانية ولمعة القبضة الرحمانية وافضل الخليقة الأنسانية وأشرف الصورة الجسمانية ومعدن الأسرار الربانية وخزائن العلوم الأصطفائية صاحب القبضة الأصلية والبهجة السنية والرتبة العلية من اندرجت النبيون تحت لوائه فهم منه واليه وصل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه عدد ما خلقت ورزقت وامت واحييت الى يوم تبعث من افنيت وسلم تسليما كثيرا والحمد لله رب العالمين .

[عصام عابدين محمد]

ظلمت سنة من أحيا الظلام الى *** أن اشتكت قدماه الضر من ورم
وشد من سغب أحشاءه وطوى *** تحت الحجارة كشحا مترف الأدم
وراودته الجبال الشم من ذهب *** عن نفسه فأراها أيما شمم
وأكدت زهده فيها ضرورته *** ان الضرورة لا تعدو على العصم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا أحد (ثلاثا) . اللهم صل وسلم وبارك على انسان عين الممالك ؛ وروح دوائر المدد والمسالك ؛ ظلك الممدود لكل مقرب ؛ وفيئك المسعود لكل محبب ؛ سر حقائق الجمال الأعظم ؛ ونور دقائق الجلال الأكرم ؛ قبلة التجلى الذاتى ؛ ومظهر النور الصفاتى ؛ ومجلى الأسم الأعظم المكنون ؛ حقيقة العرش المخزون ؛ الحائز لعلم ما كان وما يكون . اللهم بجاهه الأعلى ؛ وسره الأغلى ؛ افتح لنا باب حضراته ؛ واجعلنا من اهل شهود ذاته ؛ وقربنا لديه فى كل مشهد ؛ وحققنا به فى كل مهبط ومصعد ؛ وأنل آله وصحبه مما أنلته من التسليم بالتبعية ؛ يا على يا حكيم .

[عصام عابدين محمد]

ثم اعلم أن نسبه صلى الله عليه وسلم سلسلة ذهبية * منظم كالدر المعروف بالتشريف على كل الألوان * فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ذى العصابة الهاشمية * وهو ابن عبد مناف بلا خلاف ولا غويان * ابن قصى بن كلاب بن مرة أنسابا قرشية * ابن كعب بن لؤى بن غالب بضبط وحفظان * ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة المكنونية * ابن خزيمة بن مدركة بن الياس المزان * ابن مضر بن نزار بن معد رواه أهل النسبية * وذلك المشهور بانه ابن عدنان * ومن زاد على هذا فقد كذب كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم فى الأخبار المروية * وهذا النسب لم يكن أعلى منه فى العرب نسب بلا نكران *
نسب من الرحمن محفوظ فلا يلحقه نسب فى الوجود مبرأ در تنضد من قديم عالى يعلو على الجوزاء نور أسنا
وهذا النسب لم يدخله سفاح حفظا من الله فى آبائه وأمهاته من الأولية * وذلك لحفظ نطفته التى شرفها قدره والشان * بل نكاح مضبوط من أب وأم حكم قهارية * وذلك من صلب طيب الى رحم طيب لم يدخله الشبهان * فتحفظ لهذه الأنساب التى هى أعظم أنساب أصيلية * تزدد قربا ومحبة عند هذا الرسول المعان * لكونه معتنى به كما علم تحقيقا من الحضرة الرحموتية * فينبغى لك التخلق بأخلاق الذى بالدين مدان * وتعلو على سائر الأجناس بحوزك قضب الذهب السبكية * وتنل السمو بمدح من فاق سائر الأنس والجان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

وكيف تدعو الى الدنيا ضرورة من *** لولاه لم تخرج الدنيا من العدم
محمد سيد الكونين والثقلين *** والفريقين من عرب ومن عجم
نبينا الآمر الناهى فلا أحد *** أبر فى قول لا منه ولا نعم
هو الحبيب الذى ترجى شفاعته *** لكل هول من الأهوال مقتحم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه كلما له التجلى يتجدد ؛ فى كل لمحة ونفس بقدر عظمة ذاتك يا أحد (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ودلنى به عليك (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ؛ وقربنى ببركته اليك (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وأوقفنى بجاهه لديك (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

ثم اعلم ان تلك اللمعة المفخمة المعظمة المكملة النورية * انتقلت من وجه آدم لوجه ابنه شيث كما رواه أهل الاتقان * ولم تزل تنتقل الى أن جاءت فى جبهة عبد الله لسبوق العناية الأزلية * فوضعها فى آمنة بنت وهب أم سيد العجم والعربان * فكانت ترى من العجائب فى حين حملها به عليه أفضل الصلاة والسلام والتحية * ما يقصر عنه فى الحقيقة تعبير اللسان * وناهيك بمن فى بطنها الذى هو متعشقة به العوالم الملكية * ولم يبق شئ الا وهو مناظر لبروز خير الصبيان * وكذلك استشراف ظهوره واقع للعوالم الملكوتية * وهى أهل للتشرف بخير من عرجها ونالت به الأمان * وجآءها آدم فى الشهر الأول وبشرها بأنها حملت بخير من يمشى على الأرضية * وقصده التشرف به فرحا وسرورا وقد كان * ولم تزل فى كل شهر ترى نبيا من الأنبياء أهل العزائم العزمية * فيبشرها به بعبارة أخرى ليتم لها الاطمئنان * فبشرى لنا أجمعين به وبكمالاته التى أعظم أمنية * وهنيئا لنا بقدومه ولسائر الأكوان * فو الله انها لمن أعظم الأوقات التى أعطيتها جميع البرية * اذ بانت به صلى الله عليه وسلم طرق الحق واضمحلت سبل الخسران *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

http://www.youtube.com/watch?feature...drr-3gst4#t=0s (http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iwdrr-3gst4#t=0s)
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا)
اللهم صلى على من منه انشقت الاسرار وانفلقت الانوار وفيه ارتقت الحقائق وتنزلت علوم آدم فأعجز الخلائق وله تضاءلت الفهوم فلم يدركه منا سابق ولا لاحق فرياض الملكوت بزهر جماله مونقة حياض الجبروت بفيض أنواره متدفقة ولا شئ إلا وهو به منوط إذ لولا الواسطة لذهب كما قيل الموسوط صلاة تليق بك منك اليه كما هو اهله.
:j39:اللهم إنى أسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يُبلغنى حُبك

اللهم انه سرك الجامع الدال عليك وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك اللهم الحقنى بنسبه وحققنى بحسبه وعرفنى اياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل وأكرع بها من موارد الفضل واحملنى على سبيله الى حضرتك حملا محفوفا بنصرتك واقذف بى على الباطل فادمغه وزج بى فى بحار الأحدية وانشلنى من أوحال التوحيد واغرقنى فى عين بحر الوحدة حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس الا بها واجعل الحجاب الأعظم حياة روحى وروحه سر حقيقتى وحقيقته جامع عوالمى بتحقيق الحق الأول يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن .

[د. سلوى الدابي]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى قلبه وعلى قلبه ولقلبه آمييييييييييين .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى روحه وعلى روحه واجعلنا اللهم ممن ظهر سيدنا محمد لروحه آميييييييييييين .
آميييييييييييييييين لنا ولكم اجمعين اخى عصام لك خالص الشكر والتقدير وجعل الله ماتقومين به فى ميزان حسناتك.


</b></i>

[د. سلوى الدابي]

اللهم انه سرك الجامع الدال عليك وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك اللهم الحقنى بنسبه وحققنى بحسبه وعرفنى اياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل وأكرع بها من موارد الفضل واحملنى على سبيله الى حضرتك حملا محفوفا بنصرتك واقذف بى على الباطل فادمغه وزج بى فى بحار الأحدية وانشلنى من أوحال التوحيد واغرقنى فى عين بحر الوحدة حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس الا بها واجعل الحجاب الأعظم حياة روحى وروحه سر حقيقتى وحقيقته جامع عوالمى بتحقيق الحق الأول يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن .
آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييين جمعاً ولكل اعضاء المنتدى الكرام.

[عصام عابدين محمد]

اللهم انه سرك الجامع الدال عليك وحجابك الأعظم القائم لك بين يديك اللهم الحقنى بنسبه وحققنى بحسبه وعرفنى اياه معرفة أسلم بها من موارد الجهل وأكرع بها من موارد الفضل واحملنى على سبيله الى حضرتك حملا محفوفا بنصرتك واقذف بى على الباطل فادمغه وزج بى فى بحار الأحدية وانشلنى من أوحال التوحيد واغرقنى فى عين بحر الوحدة حتى لا أرى ولا أسمع ولا أجد ولا أحس الا بها واجعل الحجاب الأعظم حياة روحى وروحه سر حقيقتى وحقيقته جامع عوالمى بتحقيق الحق الأول يا أول يا آخر يا ظاهر يا باطن .
آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييين جمعاً ولكل اعضاء المنتدى الكرام.


اسمع ندائى بما سمعت به نداء عبدك زكريا وانصرنى بك لك وايدنى بك لك واجمع بينى وبينك وحل بينى وبين غيرك .

[عصام عابدين محمد]

اسمع ندائى بما سمعت به نداء عبدك زكريا وانصرنى بك لك وايدنى بك لك واجمع بينى وبينك وحل بينى وبين غيرك .


ان الذى فرض عليك القرآن لرادك الى معاد . ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا . ان الله وملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا أحد .

[عصام عابدين محمد]

دعا الى الله فالمستمسكون به *** مستمسكون بحبل غير منفصم
فاق النبيين فى خلق وفى خلق *** ولم يدانوه فى علم ولا كرم
وكلهم من رسول الله ملتمس *** غرفا من البحر أو رشفا من الديم
وواقفون لديه عند حدهم *** من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تامة وسلم عليه سلاما تاما صلاة أنال ببركتها حسن الخواتم فى كل عمل مقرب ؛ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أنال ببركتها حسن الختام ؛ وعلى آله وأصحابه السلام .

[عصام عابدين محمد]

ولما جاء شهر ولادته التى هى أعظم عطية من الملك الحق المتفضل بتلك الهدية * أخذت آمنة فى أتعاب الولادة وهى كلا شئ بالنسبة لمعالجة النسوان * ولم تزل وهى فى ذلك تتراكم عليها الأعراف العطرية * وتزداد بشرى بقرب ظهور منور سائر البلدان * وحضرها فى ليلة الولادة بعض من الحور العينية * وكذلك من النساء آسية ومريم ابنة عمران * فاشتد بها الطلق لتمام المدة فى ليلة الاثنين المطلية * بأنوار وأسرار وحكم ورحمة ورأفة وغفران * وكانت اذ ذاك حاضرة عندها أم عثمان ابن أبى العاص ذات الحظوظ الهنية * والشفاء أم عبد الرحمن بن عوف سيد أهل الشكران * فاشتد بها الطلق فوضعته صلى الله عليه وسلم
مرحبا بالمصطفى يا مسهلا *** مسهلا فى مرحبا فى مسهلا
يا جميلا لاح فى شمس العلا *** نوره غطى العلا غطى العلا
الصفى نعم الصفى نعم الصفى *** من ترقى للمعالى واعتلا
الولى سر العلى سر العلى *** قد تجلى فى المجالى واعتلا
نطقه يسبى الورى يسبى الورى *** من حوى كل جمال جملا
ريقه يشفى العليل يشفى العليل *** انفه كالسيف اضوا واصقلا
علمه منه العلوم منه العلوم *** كعيون من بحور تمتلأ
وجهه فاق البدور فاق البدور *** حلمه يكفى جميعا يا فلا
عينه ترمى الغزال ترمى الغزال *** ويح قلبى من سهام نبلا
تفله خمر حلا خمر حلا *** عل شربى منه شربا عاجلا
يبد لى يا ميرغنى يا ميرغنى *** خذ مرادك ومدامك والطلا
فالق قصدى نعم قصدى يا فتى *** فمنائى ومرادى وصلا
تغشى طه المصطفى المصطفى *** وصحابا ثم آلا فضلا
يارب يا حنان يا منان بالمصطفى بلغ مقاصدنا واغفر لنا يا واسع الكرم .
مختونا حكمة ربانية * شاخصا ببصره الى السماء فنسألك اللهم ستر الداران * وقد حكت أمه عند ذلك أمورا نورانية * وخروج نور معه سطع فى الأفقان * وقالت أم عثمان تدلت النجوم ولم تنظر عند ولادته الا أنوارا عمومية وذلك أنها عمت فى سائر الكيان * وقالت أم عبد الرحمن لما سقط على يدى واستهل عليه الصلاة والسلام مقرونتان بالزكية * سمعت قائلا يقول رحمك الله فيا هنيئا لها بتلك المجلسان * وأضاء لها ما بين المشرق والمغرب من أنواره العظموتية * حتى لقد نظرت الى قصور الروم وكنعان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[د. سلوى الدابي]

اسمع ندائى بما سمعت به نداء عبدك زكريا وانصرنى بك لك وايدنى بك لك واجمع بينى وبينك وحل بينى وبين غيرك .

آميييييييييييييييييييين جمعاً يارب العالمين ببركة هذا الشهر العظيم والنبى الكريم وآل بيته الطيبين الطاهرين.

[عصام عابدين محمد]

فهو الذى تم معناه وصورته *** ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
منزه عن شريك فى محاسنه *** فجوهر الحسن فيه غير منقسم
دع ما ادعته النصارى فى نبيهم *** واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
وانسب الى ذاته ما شئت من شرف *** وانسب الى قدره ما شئت من عظم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل على الرسول الأمين ؛ الذى قال فى حقه الملك المبين ؛ وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ؛ عدد من أرسل اليهم من الخلق أجمعين ؛ وعلى آله وصحبه والتابعين ؛ برحمتك يا أرحم الراحمين ؛ يا رب العالمين آمين (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

وأما الذى جرى ليلة مولده صلى الله عليه وسلم من العجائب العجيبية * فامور دالة على عظيم مكانته من الحق والمكان * كالارتجاج الواقع فى ايوان كسرى ذى البناءات القوية * المعروف بأنو شروان * فذلك اذا تاملته وكنت ذا نظر وبصيرة بصيرية * ترى فيه أعظم البشائر بانهدام دعوة البطلان * وغيض البحيرة المعروفة بناحية الفرس بطبرية * فيه من الآيات الساطعة بالحق والبرهان * وأعجب من ذلك كله اذا دققت خمود النار الفارسية * فيا عجبا ممن يسمع مثل هذا ويكذب فليس أقوى منه خسران * وكان لها على الصحيح ألف عام لم تخمد لعبادتهم أوقدها الجاهلية * وقد خمدت لظهوره صلى الله عليه وسلم تلك النيران * وأصبحت الأصنام منكسة على رءوسها لبدو الملة الحنيفية * وبطلان عبادتها وعم ذلك فى جميع المشرقان * ثم أخذته الملائكة فطافت به جميع الأرضية * وعمت بركته العظمى على أصناف الوديان * وقيل دارت به كذلك فى العوالم العلوية * لتنال ما نالته الأرضون من الفخران * وزينت السماء ليلة مولده وفرحت الخلائق الملكية *فكيف لا ومن نوره خلقها الرحمن * وعمت الأرض الزينة من غير شك يا معشر الأمة التخصيصية * ويحق لها ان كنت ذا فهم أن تزان * وهو لما عم فيها من خيرات تشرفت بها على جميع العوالم الأخروية * فيا لها من مفاخر ولا سيما الموضعان * وذلك حيث ولد ونشأ وبدأه الوحى فى الأرض المكية * وحيث دفن فيا ليتنى كنت تلك الأرض التى زادت الفخران *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

فان فضل رسول الله ليس له *** حد فيعرب عنه ناطق بفم
لو ناسبت قدره آياته عظما *** أحيا اسمه حين يدعى دارس الأمم
لم يمتحنا بما تعيا العقول به *** حرصا علينا فلم نرتب ولم نهم
أعيا الورى فهم معناه فليس يرى *** فى القرب والبعد فيه غير منفحم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أنال ببركتها التسليم فى جميع الأحوال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أدرك ببركتها الاخلاص فى سائر الأعمال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تصلح لى ببركتها الأقوال والأفعال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ؛ صلاة أحفظ بها من جميع السيئات (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ؛ صلاة أعتصم بها من جميع الشهوات (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سينا محمد صلاة أعاذ بها من كل الغفلات (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

ثم نشأ مع أمه وتوفيت بعد مدة من الزمان قليلية * وقد توفى أبوه قبلها كما صححه الشهمان * ثم توجهت به كمال العناية الأبدية * بعد أن تركه بعض النسوان * وذلك الى حضرة سيدتنا كاملة الحظ حليمة السعدية * فيا لها من سعادة فاقت بها على جمع من الانس والجان * وحصل لها من البركة ما خبرت به فى الديار الحرمية * كمثل درور شاتها التى لم يكن فيها شئ من الألبان * وخصب غنمها التى كانت لم تحو شيئا من المنفعية * فعادت بالاعطاء مما جاد به فيها الحنان * وفى سرعة شبابه من الغرائب ما حكته الأفضلية * دلالات على عظم اعتناء البر به لأنه يتيما كان * وفى الضحى أسرار من الرحيم الكريم مثلية * من ايواء واهداء واغناء وقد حان * وفى حسن نشأته ونظافته مع صغره تأديب أدبية * واصباحه صقيلا دهينا كحيلا يشير لهذا الدوران * وبركته صلى الله عليه وسلم فى الأكل من صغره اذا حضر فيه ظاهرة مشهورة مرموزية * وهو أنه اذا أكل مع عمه أبى طالب وآله شبعوا بغير توان * واذا غاب خرجت تلك البركة فلم تشبع الجمعية * وثم من عظم قدره ما يكل عنه الوصفان * فتأهب بتفريغ سرك لحب هذه النشاة المحفوظية * وتوجه لانزال المودة فيه سرا واعلان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

كالشمس تظهر للعينين من بعد *** صغيرة وتكل الطرف من أمم
وكيف يدرك فى الدنيا حقيقته *** قوم نيام تسلوا عنه بالحلم
فمبلغ العلم فيه أنه بشر *** وأنه خير خلق الله كلهم
وكل آى أتى الرسل الكرام بها *** فانما اتصلت من نوره بهم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى فى قلبه حاز سر الأسرار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على قلبه صار بحر الأنوار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى لقلبه نال سر الأخيار (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تليق بكماله وعلاه (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تليق بجماله وسناه (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تليق بجماله وثناه (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

وعند حليمة مع أخيه كان يرعى غنمهم المسمية * فكان يظله الغمام وقد صح ذلك فى غير مكان * وجاءه ذات يوم وهو يرعى الغنم عصبة ملكية * قيل ثلاثة وقال بعضهم بل اثنان * وفى يد أحدهم طست من الألوان الذهبية * وهو مملوء ثلجا بغير زيغ ولا بهتان * فشقا صدره الشريف واستخرجا منه المضغة القلبية * ثم شقا قلبه فأخرجا منه علقة سوداء فطرحاها من ثم ليطهران * ثم غسلا بطنه بذلك الثلج حتى تركا تلك المضغة منقية * فختماها بخاتم النور فملآها حكمة وايمان * ثم قال جبريل قلب وكيع شهادة منه حقية * أى شديد وفيه يا بنى عينان تبصران * فما هو الا أن وليا عنه فصار يرى الأمر معاينة عيانية * وكان له كما صح أذنان للوقائع تسمعان * ثم قال له زنه بعشرة من أمته الخيرية * فوزنه فرجح بهم وهيهات أن يزنه الكونان * ثم قال له زنه بمائة من أمته الأخروية * فوزنه فرجح بهم كما صححه الحبران * ثم قال زنه بألف منهم ليتم من الله والخلق الشهادة العدلية * فوزنه فرجح فقال لصاحبه لو وزنته بأمته لوزنها مرجح الميزان * ثم ضموه الى صدورهم وقبلوا رأسه وقالوا لن تراع يا سيد جماعة النبوة والرسلية * فلو تدرى ما يراد بك من الخير والهديان * فوحقك على الله لقرت عيناك الجميلة الحسنية * وكان الأمر فيه الجود السارى الى سائر العالمان * وقالا له ما أكرمك على الله يا خير من وطئ الأرض الفتقية * ان الله معك وملائكته فما عليك من خوف بعد هذا العصمان * ثم لم يزل هكذا وهو يكبر ودعى الأمين لأمانته القريحية * وتزوج بخديجة وهو ابن خمس وعشرين الحائزة القصران * وسافر الشام فى تجارة وكانت تظلل عليه جماعة من الملائكة المعصومية * ورأت خديجة مع نساء حين قدومه يظلانه ملكان * فذكرت ذلك لميسرة فأخبرها أنه رأى ذلك من منذ خرج معه فى السفرية * فيا عظيم شأنك يا رسول الملك الديان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[د. سلوى الدابي]

دعا الى الله فالمستمسكون به *** مستمسكون بحبل غير منفصم
فاق النبيين فى خلق وفى خلق *** ولم يدانوه فى علم ولا كرم
وكلهم من رسول الله ملتمس *** غرفا من البحر أو رشفا من الديم
وواقفون لديه عند حدهم *** من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
فهو الذى تم معناه وصورته *** ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
منزه عن شريك فى محاسنه *** فجوهر الحسن فيه غير منقسم
دع ما ادعته النصارى فى نبيهم *** واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
وانسب الى ذاته ما شئت من شرف *** وانسب الى قدره ما شئت من عظم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/OrFUJ9-gKYI?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

[اسراء معتصم]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى قلبه وعلى قلبه ولقلبه آمييييييييييين .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى روحه وعلى روحه واجعلنا اللهم ممن ظهر سيدنا محمد لروحه آميييييييييييين .

[د. سلوى الدابي]

[quote=اسراء معتصم;78786]
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى قلبه وعلى قلبه ولقلبه آمييييييييييين .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى روحه وعلى روحه واجعلنا اللهم ممن ظهر سيدنا محمد لروحه آميييييييييييين .[/quote
شرفنى مرورك العطر المعطر بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم واسعدنى كثيراً بارك الله فيك الغالية اسراء اكرمك الله دنيا وأخرى.

[عصام عابدين محمد]

فانه شمس فضل هم كواكبها *** يظهران أنوارها للناس فى الظلم
أكرم بخلق نبى زانه خلق *** بالحسن مشتمل بالبشر متسم
كالزهر فى ترف والبدر فى شرف *** والبحر فى كرم والدهر فى همم
كأنه وهو فرد من جلالته *** فى عسكر حين تلقاه وفى حشم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا) .

[د. سلوى الدابي]

دعا الى الله فالمستمسكون به *** مستمسكون بحبل غير منفصم

فانه شمس فضل هم كواكبها *** يظهران أنوارها للناس فى الظلم
أكرم بخلق نبى زانه خلق *** بالحسن مشتمل بالبشر متسم
كالزهر فى ترف والبدر فى شرف *** والبحر فى كرم والدهر فى همم
كأنه وهو فرد من جلالته *** فى عسكر حين تلقاه وفى حشم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

فاق النبيين فى خلق وفى خلق *** ولم يدانوه فى علم ولا كرم
وكلهم من رسول الله ملتمس *** غرفا من البحر أو رشفا من الديم
وواقفون لديه عند حدهم *** من نقطة العلم أو من شكلة الحكم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
فهو الذى تم معناه وصورته *** ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
منزه عن شريك فى محاسنه *** فجوهر الحسن فيه غير منقسم
دع ما ادعته النصارى فى نبيهم *** واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
وانسب الى ذاته ما شئت من شرف *** وانسب الى قدره ما شئت من عظم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
كيما تفوز بوصل أى مستتر *** عن العيون وسر أى مكتتم
فحزت كل فخار غير مشترك *** وجزت كل مقام غير مزدحم
وجل مقدار ما وليت من رتب *** وعز ادراك ما أوليت من نعم
بشرى لنا معشر الاسلام ان لنا *** من العناية ركنا غير منهدم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم





<iframe width="640" height="360" src="http://www.youtube.com/embed/OrFUJ9-...layer_embedded (http://www.youtube.com/embed/OrFUJ9-gKYI?feature=player_embedded)" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

[د. سلوى الدابي]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي من تجلى فى روحه فاز بالوجود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذى من تجلى على روحه نال الشهود (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا الذى من ظهر لروحه حظى بالسعود (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واجعلنا اللهم ممن تجلى سيدنا محمد فى روحه وعلى روحه واجعلنا اللهم ممن ظهر سيدنا محمد لروحه آميييييييييييين

[عصام عابدين محمد]

ثم أخذ يتحنث فى جبل حراء فى المغارة التى هى بالخيرات حرية * ويعود الى أهله ويرجع اليها فى بعض الأحيان * فجاءه الملك فقال له اقرأ فقال ما أنا بقارئ فغطه غطة حلمية * ثم قال له اقرأ فقال ما أنا بقارئ فغطه أخرى بنصحان * ثم قال له اقرا باسم ربك الذى خلق وذلك بدء الوحى للحضرة المحمودية ومن ثم تواتر الأمر أحيانا حتى تم نزول القرآن * وقبل أن يهاجر بسنة على الصحيح للديار اليثربية * جاءه جبريل فأسرى به الى بيت المقدس كما حرره الشيخان * وأتاه بالبراق ملجما فاستصعب بعنوفة بهيمية * فقال له جبريل ما ركبك عبد أكرم على الله من محمد صلى الله عليه وسلم ابن عدنان * ثم بعد بيت المفدس رقى به الى السموات بعد أن صلى بالنبيين وأسقى الشربة اللبنية * فلقى آدم فى الأولى وفى الثانية ابنى الخالة يحيى وعيسى ذوى الأحصان * وفى الثالثة وجد يوسف ذا المحاسن الذى أفتتنت به زليخا الأولية * وفى الرابعة ادريس الذى قال الله فيه ورفعناه مكانا عليا فى التبيان * وفى الخامسة هارون * وفى السادسة موسى الذى رده لتخفبف الصلاة الفرضية * فرجعت بعد خمسين خمسا فى النهار ثلاثة وفى الليل فرضان * وفى السابعة ابراهيم متكئا على البيت المعمور بالضياءات الوسعية * الذى يدخله كل يوم سبعون ألف ملك بحسبان * ثم انهم لا يعودنه الى يوم القيامة البعثية * فما أعلى هذا كيف وهو مقام خليل الرحمن * ولم يزل يرقى صلى الله عليه وسلم الى سدرة المنتهى الى الحضرة العرشية * وعلا الحجب وخاطب مولاه ورآه كما قال ابن عباس عيان * ورجع وكل ذلك كان فى بعض ليلة فما أعظم هذه المعجزات الشهيرية * وأخبر قريشا فكذبه أهل البغى والخذلان * فجاء بالعلامات وأخبر بالعير التى كانت له مرئية * وصدقه الصديق لسبق العناية له فتيقظ يا نومان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

كأنما اللؤلؤ المكنون فى صدف *** من معدنى منطق منه ومبتسم
لا طيب يعدل تربا ضم أعظمه *** طوبى لمنتشق منه وملتثم
أبان مولده عن طيب عنصره *** يا طيب مبتدء منه ومختتم
يوم تفرس فيه الفرس أنهم *** قد أنذروا بحلول البؤس والنقم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا أحد (ثلاثا) . اللهم صل وسلم وبارك على انسان عين الممالك ؛ وروح دوائر المدد والمسالك ؛ ظلك الممدود لكل مقرب ؛ وفيئك المسعود لكل محبب ؛ سر حقائق الجمال الأعظم ؛ ونور دقائق الجلال الأكرم ؛ قبلة التجلى الذاتى ؛ ومظهر النور الصفاتى ؛ ومجلى الأسم الأعظم المكنون ؛ حقيقة العرش المخزون ؛ الحائز لعلم ما كان وما يكون .

[عصام عابدين محمد]

ثم لم يزل صابرا صلى الله عليه وسلم على الخبائث الصادرة له من الفئة الكفرية * ويدعو لهم من حسن خلقه بالهدى والهديان * فهدى الله من هدى بعنايته وأمره ليتم له بالهجرة النبوية * فخرج هو والصديق وتخبيا فى غار ثور وطلب الكفار لهما يقتلان فأتوا الى الغار وقد أمر الله الحمام والعنكبوت تنسج على فم تلك المغارة المحصونية * فقال أبو بكر هؤلاء هم فقال من ملأ الله قلبه بالسكينة والأطمئنان * يا أبا بكر ما بالك باثنين الله ثالثهما فأنزل الله عليهما سكينته النصرية * ومضوا الى المدينة فأدركهم فى الطريق سراقة فساخت قوائم فرسه فنادى الأمان * فحله النبى صلى الله عليه وسلم فرجع ورد الكفار عنه ودخل النبى صلى الله عليه وسلم الى الديار الحرمية * ونزل عند أخواله فى دار بنى النجار أهل الرسخان * وبنى المسجد وجهز الجيش هو والدائرة الأصحابية * وأقام الدين حتى أتاه اليقين فوافى مولاه باحسان * واستأذنه ملك الموت ولم يستأذن أحدا قبله من الأنبياء القبلية * فأذن له وأعظم المصائب علينا وفاته فالحكم للمنان * ودفن صلى الله عليه وسلم فى حجرة عائشة زوجته التى نزلت فيها الآيات التبريئية * وعند رجليه أبو بكر الصديق وعمر الفاروق مدفونان * وصلت عليه الملائكة وعزت أهله مع الخضر ذى العلوم اللدنية * ثم صلى عليه الرجال بوصايته والنساء والصبيان وعمت ملته فى جميع الأرض القربية والبعدية * ولم يحرم من رحمته وبركته شئ من الأكوان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[عصام عابدين محمد]

ثم لم يزل صابرا صلى الله عليه وسلم على الخبائث الصادرة له من الفئة الكفرية * ويدعو لهم من حسن خلقه بالهدى والهديان * فهدى الله من هدى بعنايته وأمره ليتم له بالهجرة النبوية * فخرج هو والصديق وتخبيا فى غار ثور وطلب الكفار لهما يقتلان فأتوا الى الغار وقد أمر الله الحمام والعنكبوت تنسج على فم تلك المغارة المحصونية * فقال أبو بكر هؤلاء هم فقال من ملأ الله قلبه بالسكينة والأطمئنان * يا أبا بكر ما بالك باثنين الله ثالثهما فأنزل الله عليهما سكينته النصرية * ومضوا الى المدينة فأدركهم فى الطريق سراقة فساخت قوائم فرسه فنادى الأمان * فحله النبى صلى الله عليه وسلم فرجع ورد الكفار عنه ودخل النبى صلى الله عليه وسلم الى الديار الحرمية * ونزل عند أخواله فى دار بنى النجار أهل الرسخان * وبنى المسجد وجهز الجيش هو والدائرة الأصحابية * وأقام الدين حتى أتاه اليقين فوافى مولاه باحسان * واستأذنه ملك الموت ولم يستأذن أحدا قبله من الأنبياء القبلية * فأذن له وأعظم المصائب علينا وفاته فالحكم للمنان * ودفن صلى الله عليه وسلم فى حجرة عائشة زوجته التى نزلت فيها الآيات التبريئية * وعند رجليه أبو بكر الصديق وعمر الفاروق مدفونان * وصلت عليه الملائكة وعزت أهله مع الخضر ذى العلوم اللدنية * ثم صلى عليه الرجال بوصايته والنساء والصبيان وعمت ملته فى جميع الأرض القربية والبعدية * ولم يحرم من رحمته وبركته شئ من الأكوان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )


وبات ايوان كسرى وهو منصدع *** كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم
والنار خامدة الأنفاس من أسف *** عليه والنهر ساهى العين من سدم
وساء ساوة أن غاضت بحيرتها *** ورد واردها بالغيظ حين ظمى
كأن بالنار ما بالماء من بلل *** حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

وبات ايوان كسرى وهو منصدع *** كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم
والنار خامدة الأنفاس من أسف *** عليه والنهر ساهى العين من سدم
وساء ساوة أن غاضت بحيرتها *** ورد واردها بالغيظ حين ظمى
كأن بالنار ما بالماء من بلل *** حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم


اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحيه كلما له التجلى يتجدد ؛ بقدر عظمة ذاتك يا أحد (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ودلنى به عليك (ثلاثا) . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ؛ وقربنى ببركته اليك (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وأوقفنى بجاهه لديك (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحيه كلما له التجلى يتجدد ؛ بقدر عظمة ذاتك يا أحد (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ودلنى به عليك (ثلاثا) . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ؛ وقربنى ببركته اليك (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وأوقفنى بجاهه لديك (ثلاثا) .


وأما وصفه صلى الله عليه وسلم من حيث جهته الخلقية * فهو صلى الله عليه وسلم فى الحقيقة كان * فخما مفخما وجهه كالدائرة القمرية * أطول من المربوع وأقصر من المشذب الذى طوله قد بان * عظيم الهامة أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب غير مقرونية * لا يجاوز شعره شحمة أذنيه رجل الشعران * بين حاجبيه عرق يدره الغضب أقنى العرنين ذا الحلية الحلية * له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم وهو خطآن * كث اللحية سهل الخدين الوردية * كامل الجمال فطرة أدعج العينان * واسع الفم يفتتح الكلام ويختمه بشدقيه العسلية * أشنب وقد صح أنه مفلج الأسنان * له شعر دقيق من صدره الى سرته يسمى المسربة الشعرية * وعنقه جيد دمية فى صفاء الفضة بيضان * معتدل الخلق بادنا متماسكا ذا روائح مسكية طيبية * سواء البطن والصدر مسيحه بعيد ما بين المنكبان * ضخم الكراديس أى رءوس العظام المجلية * أشعر المنكبين وأعالى الصدر والذراعان * عارى الثديين مما سوى ذلك بتصحيح الشمائل الترمذية * طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمان * سبط العصب سابل الطرف ذا النظرات الجمالية * ينبو الماء عن كفى رجليه اذا ضحك يفتر عن مثل حب الغمام مبد لذلك الحبان * أى الحبوب المحظية * نظره الى الأرض أطول من نظره الى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه ركبانا ومشيان * دائم البشر يبدأ من لقيه بالسلام اذا مشى كأنما ينحط من صبب مشية روحانية * دائم الفكر طويل السكوت متواصل الأحزان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[د. سلوى الدابي]

وأما الذى جرى ليلة مولده صلى الله عليه وسلم من العجائب العجيبية * فامور دالة على عظيم مكانته من الحق والمكان * كالارتجاج الواقع فى ايوان كسرى ذى البناءات القوية * المعروف بأنو شروان * فذلك اذا تاملته وكنت ذا نظر وبصيرة بصيرية * ترى فيه أعظم البشائر بانهدام دعوة البطلان * وغيض البحيرة المعروفة بناحية الفرس بطبرية * فيه من الآيات الساطعة بالحق والبرهان * وأعجب من ذلك كله اذا دققت خمود النار الفارسية * فيا عجبا ممن يسمع مثل هذا ويكذب فليس أقوى منه خسران * وكان لها على الصحيح ألف عام لم تخمد لعبادتهم أوقدها الجاهلية * وقد خمدت لظهوره صلى الله عليه وسلم تلك النيران * وأصبحت الأصنام منكسة على رءوسها لبدو الملة الحنيفية * وبطلان عبادتها وعم ذلك فى جميع المشرقان * ثم أخذته الملائكة فطافت به جميع الأرضية * وعمت بركته العظمى على أصناف الوديان * وقيل دارت به كذلك فى العوالم العلوية * لتنال ما نالته الأرضون من الفخران * وزينت السماء ليلة مولده وفرحت الخلائق الملكية *فكيف لا ومن نوره خلقها الرحمن * وعمت الأرض الزينة من غير شك يا معشر الأمة التخصيصية * ويحق لها ان كنت ذا فهم أن تزان * وهو لما عم فيها من خيرات تشرفت بها على جميع العوالم الأخروية * فيا لها من مفاخر ولا سيما الموضعان * وذلك حيث ولد ونشأ وبدأه الوحى فى الأرض المكية * وحيث دفن فيا ليتنى كنت تلك الأرض التى زادت الفخران *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

وبات ايوان كسرى وهو منصدع *** كشمل أصحاب كسرى غير ملتئم
والنار خامدة الأنفاس من أسف *** عليه والنهر ساهى العين من سدم
وساء ساوة أن غاضت بحيرتها *** ورد واردها بالغيظ حين ظمى
كأن بالنار ما بالماء من بلل *** حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

الله الله .... شكرا على التسجيلين ( لوح مولد ) و ( مرحبا بالمصطفى ) .... جزى الله من أتحفنا بذلك كل خير فهما نقلة الى اجواء الموالد الروحية الصوفية التى أعشقها وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

[عصام عابدين محمد]

والجن تهتف والأنوار ساطعة *** والحق يظهر من معنى ومن كلم
عموا وصموا فاعلان البشائر لم *** تسمع وبارقة الآنذار لم تشم
من بعد ما أخبر الأقوام كاهنهم *** بأن دينهم المعوج لم يقم
وبعد ما عاينوا فى الأفق من شهب *** منقضة وفق ما فى الأرض من صنم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تامة وسلم عليه سلاما تاما صلاة أنال ببركتها حسن الخواتم فى كل عمل مقرب ؛ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أنال ببركتها حسن الختام ؛ وعلى آله وأصحابه السلام .

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل على الرسول الأمين ؛ الذى قال فى حقه الملك المبين : وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ؛ عدد من أرسل اليهم من الخلق أجمعين ؛ وعلى آله وصحبه والتابعين ؛ برحمتك يا أرحم الراحمين ؛ يا رب العالمين آمين (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

وأما أخلاقه صلى الله عليه وسلم فليس يحصرها ضبط الأقلام البشرية * فلنتبرك بذكر نذر منها كما سطرنا فى خلقه المزان * فنقول كان صلى الله عليه وسلم قد تخلق بالأخلاق القدسية * وأمر بالتخلق بها لينال كمال الفوزان * ونقول كان صلى الله عليه وسلم رءوفا رحيما صاحب شفقية * وذلك بسائر الخلق ولا سيما بأمته أهل عالى الجنان * وكان على غاية العلم والمعرفة والكشف والدين والحلمية * ونهاية الصبر والشكر والحياء فى كلا الوقتان * وتحقق بالرجاء والخوف والزهد والورع فى الدار المفنية * بل مقامه اقتضى زهده فى سوى الحنان * وتحلى بالتواضع والعفو والجود والشجاعة والمروءة والعفية * والرضا والعدل فيه وفى الغضب أعظم شاهدان * وكان على ذروة الصمت والتأنى والوقار وحسن الأدبية * والنظافة والظرافة اللذين هما من أعظم النفعان * وحسن المعاشرة والرأفة بأهله والجماعة الصحبية * والكمال والجلال والجمال والعرفان * والتوبة والأنابة والأوبة والصوم والصلاة النفلية * والكرم والود والبغض فى الله والحنان * عظيم الصفح عمن أساءه وها نحن نختم بالأدعية المرجية * لأنه لا يحصر ما له فلنمسك البسط ونقبض العنان * ونقول رضى الله تعالى عن سائر أصحابه خصوصا أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وباقى الأصحاب والآلية * ولاسيما فاطمة والحسن والحسين وسائر الأهل ومن تبعهم باحسان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[د. سلوى الدابي]

ثم لم يزل صابرا صلى الله عليه وسلم على الخبائث الصادرة له من الفئة الكفرية * ويدعو لهم من حسن خلقه بالهدى والهديان*فهدى الله من هدى بعنايته وأمره ليتم له بالهجرة النبوية*
اللهم صل على الرسول الأمين ؛ الذى قال فى حقه الملك المبين : وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ؛ عدد من أرسل اليهم من الخلق أجمعين ؛ وعلى آله وصحبه والتابعين ؛ برحمتك يا أرحم الراحمين ؛ يا رب العالمين آمين (ثلاثا)

[د. سلوى الدابي]

ونقول كان صلى الله عليه وسلم رءوفا رحيما صاحب شفقية * وذلك بسائر الخلق ولا سيما بأمته أهل عالى الجنان*
اللهم صل على الرسول الأمين ؛ الذى قال فى حقه الملك المبين : وما أرسلناك الا رحمة للعالمين ؛ عدد من أرسل اليهم من الخلق أجمعين ؛ وعلى آله وصحبه والتابعين ؛ برحمتك يا أرحم الراحمين ؛ يا رب العالمين آمين (ثلاثا) .

[د. سلوى الدابي]

وأما وصفه صلى الله عليه وسلم من حيث جهته الخلقية * فهو صلى الله عليه وسلم فى الحقيقة كان * فخما مفخما وجهه كالدائرة القمرية * أطول من المربوع وأقصر من المشذب الذى طوله قد بان * عظيم الهامة أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب غير مقرونية * لا يجاوز شعره شحمة أذنيه رجل الشعران * بين حاجبيه عرق يدره الغضب أقنى العرنين ذا الحلية الحلية * له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم وهو خطآن * كث اللحية سهل الخدين الوردية * كامل الجمال فطرة أدعج العينان * واسع الفم يفتتح الكلام ويختمه بشدقيه العسلية * أشنب وقد صح أنه مفلج الأسنان * له شعر دقيق من صدره الى سرته يسمى المسربة الشعرية * وعنقه جيد دمية فى صفاء الفضة بيضان * معتدل الخلق بادنا متماسكا ذا روائح مسكية طيبية * سواء البطن والصدر مسيحه بعيد ما بين المنكبان * ضخم الكراديس أى رءوس العظام المجلية * أشعر المنكبين وأعالى الصدر والذراعان * عارى الثديين مما سوى ذلك بتصحيح الشمائل الترمذية * طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمان * سبط العصب سابل الطرف ذا النظرات الجمالية * ينبو الماء عن كفى رجليه اذا ضحك يفتر عن مثل حب الغمام مبد لذلك الحبان * أى الحبوب المحظية * نظره الى الأرض أطول من نظره الى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه ركبانا ومشيان * دائم البشر يبدأ من لقيه بالسلام اذا مشى كأنما ينحط من صبب مشية روحانية * دائم الفكر طويل السكوت متواصل الأحزان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )
فهو الذى تم معناه وصورته *** ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
منزه عن شريك فى محاسنه *** فجوهر الحسن فيه غير منقسم
دع ما ادعته النصارى فى نبيهم *** واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
وانسب الى ذاته ما شئت من شرف *** وانسب الى قدره ما شئت من عظم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
فانه شمس فضل هم كواكبها *** يظهران أنوارها للناس فى الظلم
أكرم بخلق نبى زانه خلق *** بالحسن مشتمل بالبشر متسم
كالزهر فى ترف والبدر فى شرف *** والبحر فى كرم والدهر فى همم
كأنه وهو فرد من جلالته *** فى عسكر حين تلقاه وفى حشم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

هذا توافق تام بين ( المولد العثمانى ) و( البردة البوصيرية ) وكيف لا وهما من دوحة واحدة ( شجرة الأصل النورانية ) وكلهم ( منه واليه ) صلى الله عليه وسلم ما اتصلت العيون بالنظر وتزخرفت الأرضون بالمطر وحج حاج واعتمر ولبى وحلق ونحر وطاف بالبيت وقبل الحجر .
اشكر لك اختى د. سلوى هذا النسج البديع والمرور العطر المعطر بذكرى حبيب الله رزقك الله زيارته والصلاة فى روضته ورؤية منبره ومحرابه ف ( ما بين بيتى ومنبرى روضة من رياض الجنة ومنبرى على ترعة من ترع الجنة ) .

[د. سلوى الدابي]

هذا توافق تام بين ( المولد العثمانى ) و( البردة البوصيرية ) وكيف لا وهما من دوحة واحدة ( شجرة الأصل النورانية ) وكلهم ( منه واليه ) صلى الله عليه وسلم ما اتصلت العيون بالنظر وتزخرفت الأرضون بالمطر وحج حاج واعتمر ولبى وحلق ونحر وطاف بالبيت وقبل الحجر .
اشكر لك اختى د. سلوى هذا النسج البديع والمرور العطر المعطر بذكرى حبيب الله رزقك الله زيارته والصلاة فى روضته ورؤية منبره ومحرابه ف ( ما بين بيتى ومنبرى روضة من رياض الجنة ومنبرى على ترعة من ترع الجنة ) .

وكلهم من رسول الله ملتمس *** غرفا من البحر أو رشفا من الديم
نعم كلهم رسول الله ملتمس والا فلا يمكن ان يحصل توافق وتجانس بينهما اشكرك الشكر الجزيل الكثير اخى عصام على الاضافة الرائعة حقاً رزقنا الله واياك زيارته فى الدنيا وشفاعته فى الآخرة وسقانا من حوضه واحيانا على ملته آميييييييين.

[عصام عابدين محمد]

حتى غدا عن طريق الوحى منهزم *** من الشياطين يقفو اثر منهزم
كأنهم هربا أبطال أبرهة *** أو عسكر بالحصى من راحتيه رمى
نبذا به بعد تسبيح ببطنهما *** نبذ المسبح من أحشاء ملتقم
جاءت لدعوته الأشجار ساجدة *** تمشى اليه على ساق بلا قدم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أنال ببركتها التسليم فى جميع الأحوال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أدرك ببركتها الاخلاص فى سائر الأعمال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة تصلح لى ببركتها الأقوال والأفعال (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أحفظ بها من جميع السيئات (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سينا محمد صلاة أعتصم بها من جميع الشهوات (ثلاثا) اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلاة أعاذ بها من كل الغفلات (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

نعم فهو المصفى المصطفى ؛ الموفى ذى الوفا ؛ والمنقى المنتقى ؛ والمرقى المرتقى ؛ والحبيب المجتبى ؛ وسيلة آدم والخليل ؛ واسطة موسى ونوح الجليل ؛ ممد عيسى وداود خليفتك الجميل ؛ الفياض على كل نبى ورسول ؛ والموهب الوهبى لكل ولى فاضل ومفضول ؛ وخزانة عطاء الملائكة الكرام وولى خزانتك لكل الكائنات بلا كلام . اللهم صل وسلم عليه وعلى آله صلاة تعرفنا بها اياه .

[عصام عابدين محمد]

نعم فهو المصفى المصطفى ؛ الموفى ذى الوفا ؛ والمنقى المنتقى ؛ والمرقى المرتقى ؛ والحبيب المجتبى ؛ وسيلة آدم والخليل ؛ واسطة موسى ونوح الجليل ؛ ممد عيسى وداود خليفتك الجميل ؛ الفياض على كل نبى ورسول ؛ والموهب الوهبى لكل ولى فاضل ومفضول ؛ وخزانة عطاء الملائكة الكرام وولى خزانتك لكل الكائنات بلا كلام . اللهم صل وسلم عليه وعلى آله صلاة تعرفنا بها اياه .

[عصام عابدين محمد]

ثم ارفعوا أيديكم يا معشر الحاضرين والسامعين الى التى هى قبلة الدعوات العلية * فان الدعاء مستجاب عند هذا المكان * اللهم لك الحمد كما يليق بك وكذا الشكر يا من لك الصفات السنية * نسألك اللهم بذاتك وصفاتك وأسمائك الحسان * أن تصلى وتسلم على سيدنا ومولانا محمد بقدر عظمتك الذاتية * وآله وصحبه وسائر الخلان * ونسألك اللهم باسمك العظيم الأعظم ورضوانك الأكبر ذى الأنوار السطوانية * ونسألك اللهم باسمك الطاهر الطيب المبارك يا حنان * الذى اذا دعيت به أجبت واذا سئلت به أعطيت أوفر عطية * واذا استرحمت به رحمت وأنت أهل الرحمة يا رحمن * واذا استفرجت به فرجت أن تفرج عنا ما نحن فيه من الأضياق الكدرية * وأن تأخذ بيد كل منا الى مقصده يا واسع الوهبان وأن تهيئ لنا من الأسباب ما تخرجنا به من هذه الأحوال الردية وأن تنقلنا الى حضرة الجود والوسعان * وأن تدخلنا فى شفاعة نبيك سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم العمومية والخصوصية * وان ترزقنا جواره فى أعلى الجنان * وأن تمتعنا باسماعنا وأبصارنا والقوة البديعية * وأن تكفينا شر البرص والجذام والأمراض والجنان * ونعوذ بك اللهم من كل آفة ومحنة وعاهة وزلزلة وشدة وعصبية * وذلة وغلبة وقلة وجوع وعطش ومكر وأن نهان * وفقر وفاقة وحاجة الى مخلوق وضيق ووباء وبلاء وغرق وحرق وفتنة فى الدين والدنيا الحقيرية * وحر وبرد وسرق ونهب وغى وضلالة وتهمة وزلل وطغيان * وهم وغم وخطأ ومسخ وقذف وخسف وعلة وهامة وفضيحة صولية * وهلكة وخلة وعقاب وعذاب ومعصية وقبيحة فى الداران * ونعوذ بك اللهم من الاستدراج والأخذ والجور والظلم والسحر والحسد والغدر والكيدية * والعداوة والقدح والحيل والشماتة والكشح والاطعان * ونسألك اللهم المغفرة والهداية والخشية والعناية والرعاية واللطفية * والورع والزهد والتوكل والاقبال واللطفان * والكمال والجلال والجمال والاستقامة على الطريقة الطاهرة المحمدية * واقض اللهم لكل منا ما فى نفسه من الحاجات يا واهب المقصود يا خير من أعطى السؤلان * اللهم انا نسألك ونتوجه اليك بنبيك سيدنا ومولانا محمد نبى الرحمة الرحمانية * يا سيدنا يا محمد يا أحمد يا أبا القاسم يا رسول الله (ثلاثا) انا توجهنا بك الى ربنا فى حوائجنا جميعها لتقضى * اللهم شفعه فينا بجاهه عندك يا سلطان (ثلاثا) * ونسألك اللهم الستر والصيانة والسر والصلاح والمكاشفة والبركة والبر والمغفرة فى الأولى والأخروية ولا تفضحنا اللهم بين عبادك لا فى الدنيا ولا فى الآخرة يا معروفا بالستران *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

[بت وهب]

اللهم أملا قلوبنا بمحبتك ومحبة نبيك صل الله عليه وسلم
اللهم وأجعلنا لهديه مهتدين ولسنته مقتدين وعلى طريقه سائرين
جزاك الله خيراً الاخت الفاضلة / د.سلوى على هذا الموضوع القيم جعله الله فى ميزان حسناتك

[د. سلوى الدابي]

اللهم أملا قلوبنا بمحبتك ومحبة نبيك صل الله عليه وسلم

اللهم وأجعلنا لهديه مهتدين ولسنته مقتدين وعلى طريقه سائرين
جزاك الله خيراً الاخت الفاضلة / د.سلوى على هذا الموضوع القيم جعله الله فى ميزان حسناتك

آمييييييييييييييييييين الحبيبة الغالية بت وهب تقبل منا ومنكم صالح الدعوات اسعدنى وشرفنى كثيراً مرور العطر المعطر بالدعاء الطيب لك منى خالص الشكر والتقدير اختى العزيزة ربنا يكرمك بكل ماهو جميل دنيا واخرى حفظك ربى من كل شر.

[السمؤل الفكى معروف]

اللهم نسالك حبك والعمل الذى يبلغنا حبك اللهم نسالك إيماناً لا يرتد ومرافقة نبيناً محمد فى اعلى جنات الخلد
اللهم أملا قلوبنا بمحبتك ومحبة نبيك صل الله عليه وسلم
اللهم وأجعلنا لهديه مهتدين ولسنته مقتدين وعلى طريقه سائرين

[عصام عابدين محمد]

كأنما سطرت سطرا لما كتبت *** فروعها من بديع الخط باللقم
مثل الغمامة أنى سار سائرة *** تقيه حر وطيس للهجير حمى
أقسمت بالقمر المنشق ان له *** من قلبه نسبة مبرورة القسم
وما حوى الغار من خير ومن كرم *** وكل طرف من الكفار عنه عمى
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وأرض عنه رضاء لا تسخط بعده (ثلاثا) اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد عبدك ورسولك ؛ وأعطه الوسيلة والشفاعة (ثلاثا) اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وآته سؤله يوم القيامة (ثلاثا) اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد عبدك ورسولك واجعلنا فى شفاعته يوم القيامة (ثلاثا) صلوات الله تعالى وملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد عليه وعليهم السلام ورحمة الله وبركاته (ثلاثا) .

[د. سلوى الدابي]

أما بعد فلما كان يوم الجمعة وقع فى الخاطر تأليف مولد يتلى فى بعض أخبار ولادة الحقيقة الأحمدية * وسطع الوارد بتسميته ب ( الأسرار الربانية ) * فى مولد من وضع وهو مصحوب بالختان * والدرر الوهبية المجلية الحقية * فى بعض أنباء من ظهر وعيناه مكحولتان * فرأيت فى تلك الليلة النبى صلى الله عليه وسلم رؤية منامية * ورؤيته حق كما أورد عنه ثقات الرواة بطرق الاحصان * فأمرنى أن أصنف مولدا وأجعل احدى قافيتيه هاء بهية * والأخرى نونا كما فعلت لأنها نصف دائرة الأكوان * وبشرنى أنه يحضر فى قراءته اذا قرئ فسطرت ليتشرف به كلما تلى حكاية نومية * وأنه يستجاب الدعاء عند ذكر الولادة وعند الفراغ منه فنسأل الله الغفران * فشرعت وأنا الفقير الراجى لأعلى المشاهد القرآنية * لأنه هو القصد المؤمل بركة تلاوته على ممر الأزمان * فأقول وأنا الحقير الطالب من الله معانى يعلمها خفية * الغنى بالله الشريف الشهير بالميرغنى محمد عثمان * أبن السيد محمد أبى بكر بن السيد عبد الله تلميذ ابن ادريس أحمد ذى الأفعال الأحمدية * أرسل الله على الجميع مع الأبناء والأخوان سحائب الرحمة والرضوان * هذا ولما أراد الله أن يبرز هذه العوالم العلوية والسفلية * قبض قبضة من نوره فكانت هى محمد بن عدنان * وقال أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر جوابا لمسئلته المحكية * وكنت نبيا وآدم بين الماء والطين عنه لقد بان * وقال صلى الله عليه وسلم لجبريل كم عمرت يا جبريل فقال لا ادرى رواية جلية * غير أن كوكبا يبدو فى الحجاب الرابع يا معشر الأخوان * بعد كل سبعين ألف سنة مرة فهذه علامات اجتبائية * وقد رأيته أثنين وسبعين ألف مرة بلا نقصان * فقال صلى الله عليه وسلم تعريفا بمقامه وأسراره المصطفوية * وعزة ربى أنا ذلك الكوكب الذى رأيته يا جبريل فى حجاب المنان * وغير ذلك مما لا تحصره الأقلام فى الكتبية * ولا يسعه فى الحقيقة حفظ الكاتبان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

رؤية النبى صلى الله عليه وسلم
رؤيته عليه افضل الصلاة والسلام نتيجة المحبة قال النبى صلى الله عليه وسلم :من رأنى فى النوم فقد رأنى حقا فان الشيطان لا يتمثل بى(الرواية الاولى) ,من رأنى فى النوم فقد رأنى حقا فان الشيطان لا يتخيل بى (الرواية الثانية),من رأنى فى النوم فسيرانى فى اليقظة(الرواية الثالثة)هذه الروايات الثلاثة اتفق على اخراجها البخارى ومسلم هذه الروايات الثلاثة اتفق عليها اصحاب الصحيح العلماء يقولوا لو اتفق البخارى ومسلم على صحيح هذا لا يفيد الظن وانما يفيد القطع والبخارى ومسلم اتفقوا على اخراج هذه الروايات الثلاثة.
الاصل فى ذلك تعلق القلب بالحبيب الاعظم فليكن قلبك متعلقا برسول الله صلى الله عليه وسلم التزاما وصلاة عليه والاكثار من التعلق به فى يقظتك وفى نومك الآ تمر عليك لحظة من اللحظات الا وهو صلى الله عليه وسلم يجرى على خاطرك لماذا؟لان سيدى غبدالعزيز الدباغ يقول للسيد احمد بن المبارك تلميذه:المعصية التى تضرك فى دينك ودنياك ان تمر عليك لحظة ولا اكون بخاطرك المعصية التى تضرك فى دينك ودنياك يقول شيخنا الخليفة بابكر ود المتعارض :اغفروا ذنبه واستروا عيبه وافتحوا قلبه علموه كل فن الذنب هنا ان لا تمر خاطرة ولا تمر سانحة ولا يمر عليك وقت الا والنبى صلى الله عليه وسلم موجود فى فؤادك لا تمر اوقاتك جملة فى يقظتك ومنامك ان يكن البنى صلى الله علية وسلم معك لذلك قال:سيدى ابو العباس المرسى لو غاب عنى رسول الله لحظة ما عددت نفسى من المسلمين.( ابحث فى نفسك اين انت من رسول الله؟اين محبتك له؟اين كينونتك معه؟ايت تعلقك به عليه افضل الصلاة والسلام) من هذا المنطلق تعلم ان ما قاله أؤلئك السادة حق لانهم متعلقين حقا برسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغيب بين ايديهم بل لو غاب عنهم قالوا ما عددنا انفسنا من المسلمين وهذا شيخنا احمد بن ادريس يقول:اجمع بينى وبينه كما جمعت بين الروح والنفس ظاهرا وباطنا يقظة ومناما واجعله ياربى روحا لذاتى من جميع الوجوه فى الدنيا قبل الاخرة ياعظيم
ويقول سيدى عبدالرحيم البرعى اليمانى: اذا جئت المدينة بعد حينا فقبل تربها والحاضرينا
وسلم لى على المختار حتى يظن الناس ان بك جنونا
وقل لمحمد وصاحبيه اذا جرت الشدائد فاذكرونا ندين بدينكم سرا وجهرا واحياءا ندين وميتينا
الفرق بين الاحاديث الثلاثة.من رانى فى النوم فقد رانى حقا فان الشيطان لا يتمثل بى المراد ذاته الشريفة ان لا يتمثل الشيطان بهااذا رايته عليه افضل الصلاة والسلام فى اى صورة من الصور وعلى اى هيئة من الهيئات حتى وان رايته على غير هيئته المعلومة رايته قصير القامة ,رايته محلوق اللحية ,رايته متسخ الثياب قال هو هولكن التغير لماذا؟التغير يرجع للرائى الانسان الشاف هذا فيه نقص ويحتاج لتكميله وتصليحه ان شفتو يا هو هو. من لطفو وظرفو كان شفتو بتعرفو.الرواية الثانية (لا يتخيل بى)التخيل بشئ له صلة به رايت عصا قيل لك هذه عصاة رسول الله هى هى,رايت ثوبا قيل لك هذا ثوب رسول الله هو ,رايت اثرا فى الارض هذا اثر قالوا هو اثر رسول الله
الباب الآخر هو الاكبر من رانى فى النوم فسيرانى فى اليقظة الانسان اللى بيشوفو فى النوم هذه وسيلة لرؤية اليقظة السين للتنفيس القريب لم يقل من رانى فى النوم سوف يرانى معناه السين للتنفيس البعيد على ان رؤية النوم وسيلة لرؤية اليقظة اذا كان الانسان متأهلا بمجرد ان راه فى النوم يراه فى اليقظة وان كان غير متاهلا ينتظر به حتى يؤهل فاذا لم يؤهل حتى موته لا تخرج روحه من هذه الدنيا الامن بعد ان يراه صلى الله عليه وسلم تنفيذا لذلك الوعد الصادق.اذا رؤيتة فى اليقظة واردة وصحيحة وجاءت فى اصح الكتب ولكن اهلها اقلة جعلنا الله واياكم منهم من صدق بشئ يعطاه ومن كذب لا يجده نحن نؤمن انه يرى فى اليقظةصلى الله عليه وسلم وحتى وان لم يؤهل الانسان لا تخرج روحه الا من بعد ان يراه.وذكر الحافظ أو العارف ابن ابى جمرة فى كتابه بهجة النفوس الذى اختصر فيه صحيح البخارى ومسلم ما جاء فى هذا الحديث قال:الحديث كله على ظاهره انه يرى صلى الله عليه وسلم وهو من باب كرامات الاولياء ومن صدق بكرامات الاولياء هذا منها.وذكر قضية ان سيدنا عبدالله بن عباس رأى النبى من بعد مفارقته الحياة فأشكل عليه قوله فسيرانى فذهب الى خالته ميمونةفقال:انى رايت النبى البارحة فأشكل على فسيرانى قالت ميمونة اخرجت مرآة كان يرى النبى فيها نفسها اعطتها له لما رأى فى المرآة غاب شخصه وظهر شخص رسول الله!المحبة الداخلية وتكوينها فى قلب الانسان اذا رأى اى شئ من امامه لا يرى من وراء ذلك الا رسول الله صلى الله عليه وسلم طلما انت مشتغل برسول الله كل ما تراه ترى من ورائه رسول الله .اللهم ان نسألك ونتوجه اليك بأحب الخلق اليك سيدنا ومولانا محمد الذى بعثته رحمة وجعلته لنا نعمة اللهم املأ قلوبنا بحبه واحيينا على ذلك وامتنا على ذلك واحشرنا يوم القيامة فى جواره وفى معيته ونحن اتباع آل بيته الذين فيهم قال عليه افضل الصلاة والسلام:احبوا الله لما يقذوكم من النعم واحبونى لحب الله واحبوا آل بيتى لحبى .ونحن نحب آلبيت رسول الله من اجل رسول الله ومحبتنا لهم هى العصمة وهى السلامة وهى النجاة .اليس هو الذى يقول عليه الصلاة والسلام:انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به بعدى لن تضلوا ابدا كتاب الله فيه الهدى وعترتى آل بيتى اذكركم الله فى اهل بيتى(ثلاثا)
ونقول كما قال :ان فى طيبة قوما دارهم فى مقام النجم تعلو ان تسامى
روضة الرحمن فى اوطانهم وثرى اثارهم يبرئ الجزاما
وكلومن لم يرى فرضا حبهم فهو فى النار ان صلى وصاما

[د. سلوى الدابي]

أما بعد فلما كان يوم الجمعة وقع فى الخاطر تأليف مولد يتلى فى بعض أخبار ولادة الحقيقة الأحمدية * وسطع الوارد بتسميته ب ( الأسرار الربانية ) * فى مولد من وضع وهو مصحوب بالختان * والدرر الوهبية المجلية الحقية * فى بعض أنباء من ظهر وعيناه مكحولتان * فرأيت فى تلك الليلة النبى صلى الله عليه وسلم رؤية منامية * ورؤيته حق كما أورد عنه ثقات الرواة بطرق الاحصان * فأمرنى أن أصنف مولدا وأجعل احدى قافيتيه هاء بهية * والأخرى نونا كما فعلت لأنها نصف دائرة الأكوان * وبشرنى أنه يحضر فى قراءته اذا قرئ فسطرت ليتشرف به كلما تلى حكاية نومية * وأنه يستجاب الدعاء عند ذكر الولادة وعند الفراغ منه فنسأل الله الغفران * فشرعت وأنا الفقير الراجى لأعلى المشاهد القرآنية * لأنه هو القصد المؤمل بركة تلاوته على ممر الأزمان * فأقول وأنا الحقير الطالب من الله معانى يعلمها خفية * الغنى بالله الشريف الشهير بالميرغنى محمد عثمان * أبن السيد محمد أبى بكر بن السيد عبد الله تلميذ ابن ادريس أحمد ذى الأفعال الأحمدية * أرسل الله على الجميع مع الأبناء والأخوان سحائب الرحمة والرضوان * هذا ولما أراد الله أن يبرز هذه العوالم العلوية والسفلية * قبض قبضة من نوره فكانت هى محمد بن عدنان * وقال أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر جوابا لمسئلته المحكية * وكنت نبيا وآدم بين الماء والطين عنه لقد بان * وقال صلى الله عليه وسلم لجبريل كم عمرت يا جبريل فقال لا ادرى رواية جلية * غير أن كوكبا يبدو فى الحجاب الرابع يا معشر الأخوان * بعد كل سبعين ألف سنة مرة فهذه علامات اجتبائية * وقد رأيته أثنين وسبعين ألف مرة بلا نقصان * فقال صلى الله عليه وسلم تعريفا بمقامه وأسراره المصطفوية * وعزة ربى أنا ذلك الكوكب الذى رأيته يا جبريل فى حجاب المنان * وغير ذلك مما لا تحصره الأقلام فى الكتبية * ولا يسعه فى الحقيقة حفظ الكاتبان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

اثبات نورانية النبي صلى الله عليه وسلم
الجزء المفقود من مصنف عبدالرزاق فى هذه الكتاب الحديث رقم ثمانية عشر قال سيدنا عبدالله بن عمر :رأيت النبى بعيني هاتين كان كله نور بل هو نور من نور الله.(رايته بعيني ليس بقلبى ولا ببصيرتى انا رايته بعيونى والعيون لا ترى الا المحسوس الذى يرى وكله :تاكيد ما من جزئية من جزئياته صلى الله عليه وسلم الا أنها كانت نوراما فى جزء من أجزاء النبى الا هو نور بل كان نورا من نور الله)
المعترضين على الامام الختم رضى الله عنه يقول فى المولد:قبض قبضة من نوره فكانت هى محمد بن عدنان يتهكموا عليه فى هذه الجزئية قالها سيدنا عبدالله بن عمر كان نورا كله بل هو نور من نور الله فاذا قالها الامام الختم فقد سبقه الى ذلك سيدنا عبدالله بن عمر الذى رأى النبى بعينيه وحكم بذلك الحكم.
كما ان الصحابة رضوان الله عليهم قالوا:اذا رايته فكانما الشمس تجرى فى جبينه,واذا رايته رأيت الشمس طالعة والثانى يقول:اذا رأيته فى ليلة اقوحان(ليلة تمام البدر )وعليه حلة حمراءانظر الى البدر تارة والى النبى تارة (اذا اردت ان تحكم على شئ لابد يكون الاثتين موجودات )يعاين للقمر مره وللنبى مره فقال لهو عندى أبهى من القمر (اعاين للقمر مره فى ليلة الكمال والنبى مره لهو عندى أبهى من القمر)(والصحابة رضوان الله عليهم لما مثلوه بالشمس والقمرلانهم باقيات من بعدلكن مثلوه باشياء موجودة عندنا مثلوه بالقمر ليلة اربعة عشروالنبى احلى وأبهىو تعاين الشمس فى حالة طلوعها باردة ونورها مستضئ وهى مدوره تتاكد ان تعاين الشمس بهذا التمام والكمال النبى اكبر منها وضعوا لنا مقايسة بين ايدينا كلما نظرنا اليه عرفنا ذلك المقدار.
الصحابة قالوا :كان اذا تكلم يرى من بين شفتيه النور والنور مقترن بالكلام يضئ كلمات النبى مضيئة يراها من له بصرا صحيح يرى ان تلك الكلمات مضيئة ليس لافتات مضيئة بل كلمات عاكسة وانت ااذا سمعت كلامه يرى من وراء ذلك الكلام نور وهذا ما قاله سيدى عبد العزيز الدباغ فى البريز عندما جمعوا له ايات واحاديث وقران ففرز لكل واحد الى محله واخيرا سأله تلميذه كيف عرفت ذلك ؟فقال له لكل واحدا منهم نور.
اذا رأيت النبى بهذا الحال نور تخيل هذا النور فى كيفيته وهيئته وكماله وطلب منك انت تكون شخصية من هذا النور مهما يصعب عليك فى البداية انه سيسهل لان المسألة ما هينة لابد ان يكون هنالك جهد فاذا اجتهدت ووصلت للحقيقة وكونت شخصا من هذه النورانية ذلك الشخص هو رسول الله .اللهم صلى على الذتا المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان

[د. سلوى الدابي]

اللهم نسالك حبك والعمل الذى يبلغنا حبك اللهم نسالك إيماناً لا يرتد ومرافقة نبيناً محمد فى اعلى جنات الخلد
اللهم أملا قلوبنا بمحبتك ومحبة نبيك صل الله عليه وسلم
اللهم وأجعلنا لهديه مهتدين ولسنته مقتدين وعلى طريقه سائرين
آميييييييييييييييييييين جمعاًجزاك الله خير اخ السمؤل الفكى معروف على الدعوات الصالحة نسأل الله القبول بجاه الرسول صلى الله عليه وسلم اكرمك الله فى الدارين.

[عصام عابدين محمد]

اللهم انى اسألك رحمة من عندك تهدى بها قلبى وتجمع بها شملى وتلم بها شعثى وترد بها الفتن عنى وتصلح بها دينى وتحفظ بها غائبى وترفع بها شاهدى وتزكى بها عملى وتبيض بها وجهى وتلهمنى بها رشدى وتصرف بها السؤ عنى . اللهم أعطنى ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك فى الدنيا والاخرة . اللهم انى اسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الأعداء ومرافقة الأنبياء . اللهم انى أنزل بك حاجتى وان ضعف عملى وقصر رايى وقلت حيلتى ؛ افتقرت الى رحمتك يا كافى الأمور ويا شافى الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرنى من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور .

[عصام عابدين محمد]

فالصدق فى الغار والصديق لم يرما *** وهم يقولون ما بالغار من أرم

[عصام عابدين محمد]

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى على عشرا اذا أصبح ؛ وعشرا اذا أمسى ؛ أذاب الله ذنوبه كما يذوب الملح فى الماء . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما قرئ هذا الحديث فى درر الواعظين ؛ ودقائق الأخبار ؛ عن ابن عمر رضى الله عنهما ؛ وعلى آله وصحبه خيار أهل الرحما .

[عصام عابدين محمد]

ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على *** خير البرية لم تنسج ولم تحم
وقاية الله أغنت عن مضاعفة *** من الدروع وعن عال من الأطم
ما سامنى الدهر ضيما واستجرت به *** الا ونلت جوارا منه لم يضم
ولا التمست غنى الدارين من يده *** الا استلمت الندى من خير مستلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

رضيت بالله ربا ؛ وبالاسلام دينا ؛ وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا .
اللهم انى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات والأرض وكل شئ هو فى علمك كائن أو قد كان ؛ أقدم اليك بين يدى ذلك كله : اللهم صل وسلم وبارك على من قال : أتانى جبريل عليه السلام فقال : يا محمد من أدرك رمضان ولم يغفر له فدخل النار فأبعده الله تعالى . فقلت آمين . وقال : من أدرك أبويه أو أحدهما فلم يبرهما فمات فدخل النار فأبعده الله تعالى . فقلت آمين . وقال : من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله تعالى فقلت آمين . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما تلى هذا الحديث فى تنبيه الغافلين ؛ وعلى آله وصحبه أهل اليقين .

[عصام عابدين محمد]

كيف ترقى رقيك الأنبياء *** يا سماء ما طاولتها سماء
لم يساووك فى علاك وقد *** حال سنى منك دونهم وسناء
انما مثلوا صفاتك للناس *** كما مثل النجوم الماء
أنت مصباح كل فضل فما *** تصدر الا عن ضوئك الأضواء

[عصام عابدين محمد]

لك ذات العلوم من عالم الغيب *** ومنها لآدم الأسماء
لم تزل فى ضمائر الكون *** تختار لك الأمهات والآباء
ما مضت فترة من الرسل الا *** بشرت قومها بك الأنبياء
تتباهى بك العصور وتسمو *** بك علياء بعدها علياء

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

لا تنكر الوحى من رؤياه ان له *** قلبا اذا نامت العينان لم ينم
وذاك حين بلوغ من نبوته *** فليس ينكر فيه حال محتلم
تبارك الله ما وحى بمكتسب *** ولا نبى على غيب بمتهم
كم أبرأت وصبا باللمس راحته *** وأطلقت أربا من ربقة الألم
وأحيت السنة الشهباء دعوته *** حتى حكت غرة فى الأعصر الدهم
بعارض جاد أو خلت البطاح بها *** سيب من اليم أو سيل من العرم

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


وبدا للوجود منك كريم *** من كريم أبآؤه كرماء
نسب تحسب العلا بحلاه *** قلدتها نجومها الجوزاء
حبذا عقد سؤدد وفخار *** أنت فيه اليتيمة العصماء
ومحيا كالشمس منك مضئ *** أسفرت عنه ليلة غراء

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

دعنى ووصفى آيات له ظهرت *** ظهور نار القرى ليلا على علم
فالدر يزداد حسنا وهو منتظم *** وليس ينقص قدرا غير منتظم
فما تطاول آمال المديح الى *** ما فيه من كرم الأخلاق والشيم
آيات حق من الرحمن محدثة *** قديمة صفة الموصوف بالقدم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم انى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات واهل الأرض وكل شئ هو فى علمك كائن أو قد كان أقدم اليك بين يدى ذلك كله : اللهم صل وسلم وبارك على من قال صلوا علىّ فان الصلاة علىّ زكاة ومغفرة لذنوبكم . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما سمع هذا الحديث فى حياة العلوم وعلى آله وصحبه أهل الفضل المعلوم .

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

ليلة المولد الذى كان *** للدين سرور بيومه وازدهاء
وتوالت بشرى الهواتف أن *** قد ولد المصطفى وحق الهناء
وتداعى ايوان كسرى ولولا *** آية منك ما تداعى البناء
وغدا كل بيت نار وفيه *** كربة من خمودها وبلاء

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

لم تقترن بزمان وهى تخبرنا *** عن المعاد وعن عاد وعن ارم
دامت لدينا ففاقت كل معجزة *** من النبيين اذ جاءت ولم تدم
محكمات فما تبقين من شبه *** لدى شقاق وما تبغين من حكم
ما حوربت قط الا عاد من حرب *** أعدى الأعادى اليها ملقى السلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم انى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو فى علمك كائن أو قد كان أقدم اليك بين يدى ذلك كله اللهم صل وسلم وبارك على من قال فى حقه الصلاة علىّ أمحق للذنوب من الماء البارد للنار ؛ والسلام علىّ أفضل من عتق الرقاب . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما ذكر هذا الحديث فى الشفا ؛ وعلى آله وصحبه أهل الوفا .

[عصام عابدين محمد]

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

وعيون للفرس غارت فهل *** كان لنيرانهم بها اطفاء
مولد كان منه فى طالع *** الكفر وبال عليه و وباء
فهنيئا به لآمنة الفضل *** الذى شرفت به حواء
من لحواء أنها حملت *** أحمد أو أنها به نفساء

[عصام عابدين محمد]

اللهم انى اسألك رحمة من عندك تهدى بها قلبى وتجمع بها شملى وتلم بها شعثى وترد بها الفتن عنى وتصلح بها دينى وتحفظ بها غائبى وترفع بها شاهدى وتزكى بها عملى وتبيض بها وجهى وتلهمنى بها رشدى وتصرف بها السؤ عنى . اللهم أعطنى ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة أنال بها شرف كرامتك فى الدنيا والاخرة . اللهم انى اسألك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر على الأعداء ومرافقة الأنبياء . اللهم انى أنزل بك حاجتى وان ضعف عملى وقصر رايى وقلت حيلتى ؛ افتقرت الى رحمتك يا كافى الأمور ويا شافى الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرنى من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور .

اللهم ما ضعف عنه عملى وقصر عنه رأيى ولم تبلغه نيتى وأمنيتى من خير وعدته أحدا من عبادك أو خير أنت معطيه أحدا من خلقك فانى أرغب اليك فيه وأسألكه يا رب العالمين . اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين حربا لأعدائك سلما لأوليائك نحب بحبك من أطاعك من خلقك ونعادى بعداوتك من خالفك من خلقك . اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان وانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم ذى الحبل الشديد والأمر الرشيد اسألك الأمن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفون بالعهود . سبحان الذى لبس العز وقال به سبحان الذى تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذى لا ينبغى التسبيح الا له سبحان ذى الفضل والنعم سبحان ذى العزة والكرم سبحان الذى أحصى كل شئ بعلمه . اللهم اجعل لى نورا فى قلبى ونورا فى قبرى ونورا فى شعرى ونورا فى بشرى ونورا فى بصرى ونورا فى لحمى ونورا فى دمى ونورا من بين يدى ونورا من خلفى ونورا عن يمينى ونورا عن شمالى ونورا فوقى ونورا تحتى واجعل لى نورا واعطنى نورا وزدنى نورا .

[د. سلوى الدابي]

ثم ارفعوا أيديكم يا معشر الحاضرين والسامعين الى التى هى قبلة الدعوات العلية * فان الدعاء مستجاب عند هذا المكان * اللهم لك الحمد كما يليق بك وكذا الشكر يا من لك الصفات السنية * نسألك اللهم بذاتك وصفاتك وأسمائك الحسان * أن تصلى وتسلم على سيدنا ومولانا محمد بقدر عظمتك الذاتية * وآله وصحبه وسائر الخلان * ونسألك اللهم باسمك العظيم الأعظم ورضوانك الأكبر ذى الأنوار السطوانية * ونسألك اللهم باسمك الطاهر الطيب المبارك يا حنان * الذى اذا دعيت به أجبت واذا سئلت به أعطيت أوفر عطية * واذا استرحمت به رحمت وأنت أهل الرحمة يا رحمن * واذا استفرجت به فرجت أن تفرج عنا ما نحن فيه من الأضياق الكدرية * وأن تأخذ بيد كل منا الى مقصده يا واسع الوهبان وأن تهيئ لنا من الأسباب ما تخرجنا به من هذه الأحوال الردية وأن تنقلنا الى حضرة الجود والوسعان * وأن تدخلنا فى شفاعة نبيك سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم العمومية والخصوصية * وان ترزقنا جواره فى أعلى الجنان * وأن تمتعنا باسماعنا وأبصارنا والقوة البديعية * وأن تكفينا شر البرص والجذام والأمراض والجنان * ونعوذ بك اللهم من كل آفة ومحنة وعاهة وزلزلة وشدة وعصبية * وذلة وغلبة وقلة وجوع وعطش ومكر وأن نهان * وفقر وفاقة وحاجة الى مخلوق وضيق ووباء وبلاء وغرق وحرق وفتنة فى الدين والدنيا الحقيرية * وحر وبرد وسرق ونهب وغى وضلالة وتهمة وزلل وطغيان * وهم وغم وخطأ ومسخ وقذف وخسف وعلة وهامة وفضيحة صولية * وهلكة وخلة وعقاب وعذاب ومعصية وقبيحة فى الداران * ونعوذ بك اللهم من الاستدراج والأخذ والجور والظلم والسحر والحسد والغدر والكيدية * والعداوة والقدح والحيل والشماتة والكشح والاطعان * ونسألك اللهم المغفرة والهداية والخشية والعناية والرعاية واللطفية * والورع والزهد والتوكل والاقبال واللطفان * والكمال والجلال والجمال والاستقامة على الطريقة الطاهرة المحمدية * واقض اللهم لكل منا ما فى نفسه من الحاجات يا واهب المقصود يا خير من أعطى السؤلان * اللهم انا نسألك ونتوجه اليك بنبيك سيدنا ومولانا محمد نبى الرحمة الرحمانية * يا سيدنا يا محمد يا أحمد يا أبا القاسم يا رسول الله (ثلاثا) انا توجهنا بك الى ربنا فى حوائجنا جميعها لتقضى * اللهم شفعه فينا بجاهه عندك يا سلطان (ثلاثا) * ونسألك اللهم الستر والصيانة والسر والصلاح والمكاشفة والبركة والبر والمغفرة فى الأولى والأخروية ولا تفضحنا اللهم بين عبادك لا فى الدنيا ولا فى الآخرة يا معروفا بالستران *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )
نحن معك اخى عصام نردد ونؤمن على ماجاء على لسان وحال الاستاذ السيد محمد عثمان الميرغنى الختم رضى الله عنه الذى مذهبه محبة محبوب العلى المهيب ونحن تبعاً وهو يدعوبهذا الدعاء:
اللهم بجاه نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومكانته لديك ومحبتك له ومحبته لك اسالك انى تصلى عليه وعلى آله وصحبه وضاعف اللهم محبتى فيه وعرفنا اللهم بحقه ورتبته فاجمعنى عليه ومتعنى برؤيته واسعدنى بمكالمته وارفع عنى العوائق والعلائق والحجاب والوسائط وشنف سمعى معه بلذيذ الخطاب وهيئنى للتلقى منه وأهّلنى لخدمته اجعلنى من أهل خصوصيته واجعل صلاتى عليه نوراً نيّراًكاملاً مكملاً طاهِر مٌطهّراً مَاحِياً كل ظلم وظلمة وشكٍ وشركٍ وكفر ووزرٍ وزور ، واجعلها سبباً للتمحيص ومرقى لأنال بها اعلى مقام الإخلاص والتخصيص حتى لا تبقى فى ربّانية لغيرك وحتى اصلح لحضرتك وأكون من أهل خصوصيتك مستمسكاً بآدابه صلى الله عليه وسلم مستمدّاً من حضرته العَالية فى كلّ وقتٍ وحين يالله يانور ياحق يامبين (ثلاثا)
اللهم صلى على من به تستجاب الدعوات وآله وصحبه القادات
آميييييييييييييييييييييين آمييييييييييييين آميييييييييييييييييييين

[د. سلوى الدابي]

ثم لم يزل صابرا صلى الله عليه وسلم على الخبائث الصادرة له من الفئة الكفرية * ويدعو لهم من حسن خلقه بالهدى والهديان * فهدى الله من هدى بعنايته وأمره ليتم له بالهجرة النبوية * فخرج هو والصديق وتخبيا فى غار ثور وطلب الكفار لهما يقتلان فأتوا الى الغار وقد أمر الله الحمام والعنكبوت تنسج على فم تلك المغارة المحصونية * فقال أبو بكر هؤلاء هم فقال من ملأ الله قلبه بالسكينة والأطمئنان * يا أبا بكر ما بالك باثنين الله ثالثهما فأنزل الله عليهما سكينته النصرية * ومضوا الى المدينة فأدركهم فى الطريق سراقة فساخت قوائم فرسه فنادى الأمان * فحله النبى صلى الله عليه وسلم فرجع ورد الكفار عنه ودخل النبى صلى الله عليه وسلم الى الديار الحرمية * ونزل عند أخواله فى دار بنى النجار أهل الرسخان * وبنى المسجد وجهز الجيش هو والدائرة الأصحابية * وأقام الدين حتى أتاه اليقين فوافى مولاه باحسان * واستأذنه ملك الموت ولم يستأذن أحدا قبله من الأنبياء القبلية * فأذن له وأعظم المصائب علينا وفاته فالحكم للمنان * ودفن صلى الله عليه وسلم فى حجرة عائشة زوجته التى نزلت فيها الآيات التبريئية * وعند رجليه أبو بكر الصديق وعمر الفاروق مدفونان * وصلت عليه الملائكة وعزت أهله مع الخضر ذى العلوم اللدنية * ثم صلى عليه الرجال بوصايته والنساء والصبيان وعمت ملته فى جميع الأرض القربية والبعدية * ولم يحرم من رحمته وبركته شئ من الأكوان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

كأنما سطرت سطرا لما كتبت *** فروعها من بديع الخط باللقم
مثل الغمامة أنى سار سائرة *** تقيه حر وطيس للهجير حمى
أقسمت بالقمر المنشق ان له *** من قلبه نسبة مبرورة القسم
وما حوى الغار من خير ومن كرم *** وكل طرف من الكفار عنه عمى
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
فالصدق فى الغار والصديق لم يرما *** وهم يقولون ما بالغار من أرم
ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على *** خير البرية لم تنسج ولم تحم
وقاية الله أغنت عن مضاعفة *** من الدروع وعن عال من الأطم
ما سامنى الدهر ضيما واستجرت به *** الا ونلت جوارا منه لم يضم
ولا التمست غنى الدارين من يده *** الا استلمت الندى من خير مستلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
اضغط هنا للإستماع للبردة بصوت المادح اسماعيل محمد على:
البرده (http://mjls.org/m/30254)

[عصام عابدين محمد]

ثم لم يزل صابرا صلى الله عليه وسلم على الخبائث الصادرة له من الفئة الكفرية * ويدعو لهم من حسن خلقه بالهدى والهديان * فهدى الله من هدى بعنايته وأمره ليتم له بالهجرة النبوية * فخرج هو والصديق وتخبيا فى غار ثور وطلب الكفار لهما يقتلان فأتوا الى الغار وقد أمر الله الحمام والعنكبوت تنسج على فم تلك المغارة المحصونية * فقال أبو بكر هؤلاء هم فقال من ملأ الله قلبه بالسكينة والأطمئنان * يا أبا بكر ما بالك باثنين الله ثالثهما فأنزل الله عليهما سكينته النصرية * ومضوا الى المدينة فأدركهم فى الطريق سراقة فساخت قوائم فرسه فنادى الأمان * فحله النبى صلى الله عليه وسلم فرجع ورد الكفار عنه ودخل النبى صلى الله عليه وسلم الى الديار الحرمية * ونزل عند أخواله فى دار بنى النجار أهل الرسخان * وبنى المسجد وجهز الجيش هو والدائرة الأصحابية * وأقام الدين حتى أتاه اليقين فوافى مولاه باحسان * واستأذنه ملك الموت ولم يستأذن أحدا قبله من الأنبياء القبلية * فأذن له وأعظم المصائب علينا وفاته فالحكم للمنان * ودفن صلى الله عليه وسلم فى حجرة عائشة زوجته التى نزلت فيها الآيات التبريئية * وعند رجليه أبو بكر الصديق وعمر الفاروق مدفونان * وصلت عليه الملائكة وعزت أهله مع الخضر ذى العلوم اللدنية * ثم صلى عليه الرجال بوصايته والنساء والصبيان وعمت ملته فى جميع الأرض القربية والبعدية * ولم يحرم من رحمته وبركته شئ من الأكوان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

كأنما سطرت سطرا لما كتبت *** فروعها من بديع الخط باللقم
مثل الغمامة أنى سار سائرة *** تقيه حر وطيس للهجير حمى
أقسمت بالقمر المنشق ان له *** من قلبه نسبة مبرورة القسم
وما حوى الغار من خير ومن كرم *** وكل طرف من الكفار عنه عمى
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
فالصدق فى الغار والصديق لم يرما *** وهم يقولون ما بالغار من أرم
ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت على *** خير البرية لم تنسج ولم تحم
وقاية الله أغنت عن مضاعفة *** من الدروع وعن عال من الأطم
ما سامنى الدهر ضيما واستجرت به *** الا ونلت جوارا منه لم يضم
ولا التمست غنى الدارين من يده *** الا استلمت الندى من خير مستلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
اضغط هنا للإستماع للبردة بصوت المادح اسماعيل محمد على:

البرده (http://mjls.org/m/30254)


السلام عليك أيها النبى ورحمة وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ؛ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد ؛ اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد . لا أجد من الكلمات ما يوازى شكر هذه النعمة غير ( الحمد لله رب العالمين ) .

[عصام عابدين محمد]

ثم ارفعوا أيديكم يا معشر الحاضرين والسامعين الى التى هى قبلة الدعوات العلية * فان الدعاء مستجاب عند هذا المكان * اللهم لك الحمد كما يليق بك وكذا الشكر يا من لك الصفات السنية * نسألك اللهم بذاتك وصفاتك وأسمائك الحسان * أن تصلى وتسلم على سيدنا ومولانا محمد بقدر عظمتك الذاتية * وآله وصحبه وسائر الخلان * ونسألك اللهم باسمك العظيم الأعظم ورضوانك الأكبر ذى الأنوار السطوانية * ونسألك اللهم باسمك الطاهر الطيب المبارك يا حنان * الذى اذا دعيت به أجبت واذا سئلت به أعطيت أوفر عطية * واذا استرحمت به رحمت وأنت أهل الرحمة يا رحمن * واذا استفرجت به فرجت أن تفرج عنا ما نحن فيه من الأضياق الكدرية * وأن تأخذ بيد كل منا الى مقصده يا واسع الوهبان وأن تهيئ لنا من الأسباب ما تخرجنا به من هذه الأحوال الردية وأن تنقلنا الى حضرة الجود والوسعان * وأن تدخلنا فى شفاعة نبيك سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم العمومية والخصوصية * وان ترزقنا جواره فى أعلى الجنان * وأن تمتعنا باسماعنا وأبصارنا والقوة البديعية * وأن تكفينا شر البرص والجذام والأمراض والجنان * ونعوذ بك اللهم من كل آفة ومحنة وعاهة وزلزلة وشدة وعصبية * وذلة وغلبة وقلة وجوع وعطش ومكر وأن نهان * وفقر وفاقة وحاجة الى مخلوق وضيق ووباء وبلاء وغرق وحرق وفتنة فى الدين والدنيا الحقيرية * وحر وبرد وسرق ونهب وغى وضلالة وتهمة وزلل وطغيان * وهم وغم وخطأ ومسخ وقذف وخسف وعلة وهامة وفضيحة صولية * وهلكة وخلة وعقاب وعذاب ومعصية وقبيحة فى الداران * ونعوذ بك اللهم من الاستدراج والأخذ والجور والظلم والسحر والحسد والغدر والكيدية * والعداوة والقدح والحيل والشماتة والكشح والاطعان * ونسألك اللهم المغفرة والهداية والخشية والعناية والرعاية واللطفية * والورع والزهد والتوكل والاقبال واللطفان * والكمال والجلال والجمال والاستقامة على الطريقة الطاهرة المحمدية * واقض اللهم لكل منا ما فى نفسه من الحاجات يا واهب المقصود يا خير من أعطى السؤلان * اللهم انا نسألك ونتوجه اليك بنبيك سيدنا ومولانا محمد نبى الرحمة الرحمانية * يا سيدنا يا محمد يا أحمد يا أبا القاسم يا رسول الله (ثلاثا) انا توجهنا بك الى ربنا فى حوائجنا جميعها لتقضى * اللهم شفعه فينا بجاهه عندك يا سلطان (ثلاثا) * ونسألك اللهم الستر والصيانة والسر والصلاح والمكاشفة والبركة والبر والمغفرة فى الأولى والأخروية ولا تفضحنا اللهم بين عبادك لا فى الدنيا ولا فى الآخرة يا معروفا بالستران *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )
نحن معك اخى عصام نردد ونؤمن على ماجاء على لسان وحال الاستاذ السيد محمد عثمان الميرغنى الختم رضى الله عنه الذى مذهبه محبة محبوب العلى المهيب ونحن تبعاً وهو يدعوبهذا الدعاء:
اللهم بجاه نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ومكانته لديك ومحبتك له ومحبته لك اسالك انى تصلى عليه وعلى آله وصحبه وضاعف اللهم محبتى فيه وعرفنا اللهم بحقه ورتبته فاجمعنى عليه ومتعنى برؤيته واسعدنى بمكالمته وارفع عنى العوائق والعلائق والحجاب والوسائط وشنف سمعى معه بلذيذ الخطاب وهيئنى للتلقى منه وأهّلنى لخدمته اجعلنى من أهل خصوصيته واجعل صلاتى عليه نوراً نيّراًكاملاً مكملاً طاهِر مٌطهّراً مَاحِياً كل ظلم وظلمة وشكٍ وشركٍ وكفر ووزرٍ وزور ، واجعلها سبباً للتمحيص ومرقى لأنال بها اعلى مقام الإخلاص والتخصيص حتى لا تبقى فى ربّانية لغيرك وحتى اصلح لحضرتك وأكون من أهل خصوصيتك مستمسكاً بآدابه صلى الله عليه وسلم مستمدّاً من حضرته العَالية فى كلّ وقتٍ وحين يالله يانور ياحق يامبين (ثلاثا)
اللهم صلى على من به تستجاب الدعوات وآله وصحبه القادات
آميييييييييييييييييييييين آمييييييييييييين آميييييييييييييييييييين

آميييييييييييييييييييييييييييييين آميييييييييييييييييييييييييين آمييييييييييييييييييييييييييييييييين يا رب العالمين و( الحمد لله رب العالمين ) الللللللللللللللللللللله ما أحلاه زى العسل بس وأحلى من العسل .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

ردت بلاغتها دعوى معارضها *** رد الغيور يد الجانى عن الحرم
لها معان كموج البحر فى مدد *** وفوق جوهره فى الحسن والقيم
فما تعد ولا تحصى عجائبها *** ولا تسام على الاكثار بالسأم
قرت بها عين قاريها فقلت له *** لقد ظفرت بحبل الله فاعتصم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم انى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض وكل شئ هو فى علمك كائن أو قد كان ؛ أقدم اليك بين يدى ذلك كله : اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من ذكرت عنده فلم يصل علىّ فقد شقى . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما قرئ هذا الحديث فى الجامع الصغير ؛ وعلى آله وصحبه أهل التبصير .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

يوم نالت بوضعه ابنة وهب *** من فخار ما لم تنله النساء
وأتت قومها بافضل مما *** حملت قبل مريم العذراء
شمتته الأملاك اذ وضعته *** وشفتنا بقولها الشفاء
رافعا رأسه وفى ذلك الرفع *** الى كل سؤدد ايماء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

ان تتلها خيفة من حر نار لظى *** أطفأت حر لظى من وردها الشبم
كأنها الحوض تبيض الوجوه به *** من العصاة وقد جاؤوه كالحمم
وكالصراط وكالميزان معدلة *** فالقسط من غيرها فى الناس لم يقم
لا تعجبن لحسود راح ينكرها *** تجاهلا وهو عين الحاذق الفهم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم انى أقدم اليك بين يدى كل نفس ولمحة ولحظة وطرفة يطرف بها أهل السموات وأهل الأرض ؛ وكل شئ هو فى علمك كائن أو قد كان ؛ أقدم اليك بين يدى ذلك كله : اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى علىّ وقال اللهم صل على محمد وأنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتى يوم القيامة . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما روى هذا الحديث فى مشارق الأنوار برواية أحمد ؛ وعلى آله وصحبه عدد علو أهل المشهد .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



رامقا طرفه السماء ومرمى *** عين من شأنه العلو العلاء
وتدلت زهر النجوم اليه *** فاضاءت بضوئها الأرجاء
وتراءت قصور قيصر بالروم *** يراها من داره البطحاء
وبدت فى رضاعه معجزات *** ليس فيها عن العيون خفاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد *** وينكر الفم طعم الماء من سقم
يا خير من يمم العافون ساحته *** سعيا وفوق متون الأينق الرسم
ومن هو الآية الكبرى لمعتبر *** ومن هو النعمة العظمى لمغتنم
سريت من حرم ليلا الى حرم *** كما سرى البدر فى داج من الظلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى علىّ عشرا اذا أصبح ؛ وعشرا اذا أمسى ؛ أذاب الله ذنوبه ؛ كما يذوب الملح فى الماء . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما قرئ هذا الحديث فى درر الواعظين ؛ ودقائق الأخبار ؛ عن ابن عمر رضى الله عنهما ؛ وعلى آله وصحبه خيار أهل الرحما .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اذ أبته ليتمه مرضعات *** قلن ما فى اليتم عنا غناء
فأتته من آل سعد فتاة *** قد أبتها لفقرها الرضعاء
أرضعته لبانها فسقتها *** وبنيها ألبانهن الشاء
أصبحت شولا عجافا وأمست *** ما بها شائل ولا عجفاء

[د. سلوى الدابي]

ثم اعلم أن نسبه صلى الله عليه وسلم سلسلة ذهبية * منظم كالدر المعروف بالتشريف على كل الألوان * فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم ذى العصابة الهاشمية * وهو ابن عبد مناف بلا خلاف ولا غويان * ابن قصى بن كلاب بن مرة أنسابا قرشية * ابن كعب بن لؤى بن غالب بضبط وحفظان * ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة المكنونية * ابن خزيمة بن مدركة بن الياس المزان * ابن مضر بن نزار بن معد رواه أهل النسبية * وذلك المشهور بانه ابن عدنان * ومن زاد على هذا فقد كذب كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم فى الأخبار المروية * وهذا النسب لم يكن أعلى منه فى العرب نسب بلا نكران *
نسب من الرحمن محفوظ فلا يلحقه نسب فى الوجود مبرأ در تنضد من قديم عالى يعلو على الجوزاء نور أسنا
وهذا النسب لم يدخله سفاح حفظا من الله فى آبائه وأمهاته من الأولية * وذلك لحفظ نطفته التى شرفها قدره والشان * بل نكاح مضبوط من أب وأم حكم قهارية * وذلك من صلب طيب الى رحم طيب لم يدخله الشبهان * فتحفظ لهذه الأنساب التى هى أعظم أنساب أصيلية * تزدد قربا ومحبة عند هذا الرسول المعان * لكونه معتنى به كما علم تحقيقا من الحضرة الرحموتية * فينبغى لك التخلق بأخلاق الذى بالدين مدان * وتعلو على سائر الأجناس بحوزك قضب الذهب السبكية * وتنل السمو بمدح من فاق سائر الأنس والجان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )
لك ذات العلوم من عالم الغيب *** ومنها لآدم الأسماء
لم تزل فى ضمائر الكون *** تختار لك الأمهات والآباء
ما مضت فترة من الرسل الا *** بشرت قومها بك الأنبياء
تتباهى بك العصور وتسمو *** بك علياء بعدها علياء
وبدا للوجود منك كريم *** من كريم أبآؤه كرماء
نسب تحسب العلا بحلاه *** قلدتها نجومها الجوزاء
حبذا عقد سؤدد وفخار *** أنت فيه اليتيمة العصماء
ومحيا كالشمس منك مضئ *** أسفرت عنه ليلة غراء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



وبت ترقى الى أن نلت منزلة *** من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم
وقدمتك جميع الأنبياء بها *** والرسل تقديم مخدوم على خدم
وأنت تخترق السبع الطباق بهم *** فى موكب كنت فيه صاحب العلم
حتى اذا لم تدع شأوا لمستبق *** من الدنو ولا مرقى لمستنم
خفضت كل مقام بالاضافة اذ *** نوديت بالرفع مثل المفرد العلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


اللهم صل وسلم وبارك على من قال أتانى جبريل يوما فقال يا محمد جئتك ببشارة لم آت بها أحدا قبلك ؛ وهى أن الله تعالى يقول لك : من صلى عليك من أمتك ثلاث مرات غفر له ان كان قائما قبل أن يقعد . وان كان قاعدا قبل أن يقوم ؛ فعندها خر ساجدا شكرا لله . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما ذكر هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه الفائزين بحفظ المصحف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



اخصب العيش عندها بعد محل *** اذ غدا للنبى منها غذاء
يا لها منة لقد ضوعف الأجر *** عليها من جنسها والجزاء
واذا سخر الاله أناسا *** لسعيد فانهم سعداء
حبة أنبتت سنابل والعصف *** لديه يستشرف الضعفاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



كيما تفوز بوصل أى مستتر *** عن العيون وسر أى مكتتم
فحزت كل فخار غير مشترك *** وجزت كل مقام غير مزدحم
وجل مقدار ما وليت من رتب *** وعز ادراك ما أوليت من نعم
بشرى لنا معشر الاسلام ان لنا *** من العناية ركنا غير منهدم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله


جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


اللهم صل وسلم وبارك على من قال : ان الله أوحى الى موسى ان أردت أن أكون أقرب اليك من كلامك الى لسانك ؛ ومن روحك الى جسدك ؛ فأكثر من الصلاة على النبى الأمى . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد من أبصر هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه أهل المقام المشرف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

وأتت جده وقد فصلته *** وها من فصاله البرحاء
اذ أحاطت به ملائكة الله *** فظنت بأنهم قرناء
ورأى وجدها به ومن الوجد *** لهيب تصلى به الأحشاء
فارقته كرها وكان لديها *** ثاويا لا يمل منه الثواء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله


جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


لما دعا الله داعينا لطاعته *** بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم
راعت قلوب العدا أنباء بعثته *** كنبأة أجفلت غفلا من الغنم
ما زال يلقاهم فى كل معترك *** حتى حكوا بالقنا لحما على وضم
ودوا الفرار فكادوا يغبطون به *** أشلاء شالت مع العقبان والرخم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال صلوا علىّ واجتهدوا فى الدعاء وقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلىآل ابراهيم انك حميد مجيد . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد من أبصر هذا الحديث فى الجامع الصغير ؛ وعلى آله وصحبه المقربين الى الله الكبير .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله


جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


شق عن قلبه وأخرج منه *** مضغة عند غسله سوداء
ختمته يمنى الأمين وقد *** أودع ما لم تدع له أنباء
صان أسراره الختّام فلا *** الفضض ملم به ولا الافضاء
آلف النسك والعبادة و *** الخلوة طفلا وهكذا النجباء

[د. سلوى الدابي]

ثم نشأ مع أمه وتوفيت بعد مدة من الزمان قليلية * وقد توفى أبوه قبلها كما صححه الشهمان * ثم توجهت به كمال العناية الأبدية * بعد أن تركه بعض النسوان * وذلك الى حضرة سيدتنا كاملة الحظ حليمة السعدية * فيا لها من سعادة فاقت بها على جمع من الانس والجان * وحصل لها من البركة ما خبرت به فى الديار الحرمية * كمثل درور شاتها التى لم يكن فيها شئ من الألبان * وخصب غنمها التى كانت لم تحو شيئا من المنفعية * فعادت بالاعطاء مما جاد به فيها الحنان * وفى سرعة شبابه من الغرائب ما حكته الأفضلية * دلالات على عظم اعتناء البر به لأنه يتيما كان * وفى الضحى أسرار من الرحيم الكريم مثلية * من ايواء واهداء واغناء وقد حان * وفى حسن نشأته ونظافته مع صغره تأديب أدبية * واصباحه صقيلا دهينا كحيلا يشير لهذا الدوران * وبركته صلى الله عليه وسلم فى الأكل من صغره اذا حضر فيه ظاهرة مشهورة مرموزية * وهو أنه اذا أكل مع عمه أبى طالب وآله شبعوا بغير توان * واذا غاب خرجت تلك البركة فلم تشبع الجمعية * وثم من عظم قدره ما يكل عنه الوصفان * فتأهب بتفريغ سرك لحب هذه النشاة المحفوظية * وتوجه لانزال المودة فيه سرا واعلان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

رامقا طرفه السماء ومرمى *** عين من شأنه العلو العلاء
وتدلت زهر النجوم اليه *** فاضاءت بضوئها الأرجاء
وتراءت قصور قيصر بالروم *** يراها من داره البطحاء
وبدت فى رضاعه معجزات *** ليس فيها عن العيون خفاء

اذ أبته ليتمه مرضعات *** قلن ما فى اليتم عنا غناء
فأتته من آل سعد فتاة *** قد أبتها لفقرها الرضعاء
أرضعته لبانها فسقتها *** وبنيها ألبانهن الشاء
أصبحت شولا عجافا وأمست *** ما بها شائل ولا عجفاء

اخصب العيش عندها بعد محل *** اذ غدا للنبى منها غذاء
يا لها منة لقد ضوعف الأجر *** عليها من جنسها والجزاء
واذا سخر الاله أناسا *** لسعيد فانهم سعداء
حبة أنبتت سنابل والعصف *** لديه يستشرف الضعفاء
وأتت جده وقد فصلته *** وها من فصاله البرحاء
اذ أحاطت به ملائكة الله *** فظنت بأنهم قرناء
ورأى وجدها به ومن الوجد *** لهيب تصلى به الأحشاء
فارقته كرها وكان لديها *** ثاويا لا يمل منه الثواء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .





تمضى الليالى ولا يدرون عدتها *** ما لم تكن من ليالى الأشهر الحرم
كأنما الدين ضيف حل ساحتهم *** بكل قرم الى لحم العدا قرم
يجر بحر خميس فوق سابحة *** يرمى بموج من الأبطال ملتطم
من كل منتدب لله محتسب *** يسطو بمستأصل للكفر مصطلم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


اللهم صل وسلم وبارك على القائل لأبى هريرة : ان أردت أردت أن تصافحنى غدا تحت ظل العرش فصل علىّ فى كل يوم مائة مرة . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما تلى هذا الحديث فى حياة العلوم ؛ وعلى آله وصحبه المصابيح النجوم .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

واذا حلت الهداية قلبا *** نشطت فى العبادة الأعضاء
بعث الله عند مبعثه الشهب *** حراسا وذاق عنها الفضاء
تطرد الجن عن مقاعد للسمع *** كما تطرد الذئاب الرعاء
فمحت آيات الكهانة آيات *** من الوحى ما لهن انمحاء

[د. سلوى الدابي]

أما بعد فلما كان يوم الجمعة وقع فى الخاطر تأليف مولد يتلى فى بعض أخبار ولادة الحقيقة الأحمدية * وسطع الوارد بتسميته ب ( الأسرار الربانية ) * فى مولد من وضع وهو مصحوب بالختان * والدرر الوهبية المجلية الحقية * فى بعض أنباء من ظهر وعيناه مكحولتان * فرأيت فى تلك الليلة النبى صلى الله عليه وسلم رؤية منامية * ورؤيته حق كما أورد عنه ثقات الرواة بطرق الاحصان * فأمرنى أن أصنف مولدا وأجعل احدى قافيتيه هاء بهية * والأخرى نونا كما فعلت لأنها نصف دائرة الأكوان * وبشرنى أنه يحضر فى قراءته اذا قرئ فسطرت ليتشرف به كلما تلى حكاية نومية * وأنه يستجاب الدعاء عند ذكر الولادة وعند الفراغ منه فنسأل الله الغفران * فشرعت وأنا الفقير الراجى لأعلى المشاهد القرآنية * لأنه هو القصد المؤمل بركة تلاوته على ممر الأزمان * فأقول وأنا الحقير الطالب من الله معانى يعلمها خفية * الغنى بالله الشريف الشهير بالميرغنى محمد عثمان * أبن السيد محمد أبى بكر بن السيد عبد الله تلميذ ابن ادريس أحمد ذى الأفعال الأحمدية * أرسل الله على الجميع مع الأبناء والأخوان سحائب الرحمة والرضوان * هذا ولما أراد الله أن يبرز هذه العوالم العلوية والسفلية * قبض قبضة من نوره فكانت هى محمد بن عدنان * وقال أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر جوابا لمسئلته المحكية * وكنت نبيا وآدم بين الماء والطين عنه لقد بان * وقال صلى الله عليه وسلم لجبريل كم عمرت يا جبريل فقال لا ادرى رواية جلية * غير أن كوكبا يبدو فى الحجاب الرابع يا معشر الأخوان * بعد كل سبعين ألف سنة مرة فهذه علامات اجتبائية * وقد رأيته أثنين وسبعين ألف مرة بلا نقصان * فقال صلى الله عليه وسلم تعريفا بمقامه وأسراره المصطفوية * وعزة ربى أنا ذلك الكوكب الذى رأيته يا جبريل فى حجاب المنان * وغير ذلك مما لا تحصره الأقلام فى الكتبية * ولا يسعه فى الحقيقة حفظ الكاتبان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )
رؤية النبى صلى الله عليه وسلم
رؤيته عليه افضل الصلاة والسلام نتيجة المحبة قال النبى صلى الله عليه وسلم :من رأنى فى النوم فقد رأنى حقا فان الشيطان لا يتمثل بى(الرواية الاولى) ,من رأنى فى النوم فقد رأنى حقا فان الشيطان لا يتخيل بى (الرواية الثانية),من رأنى فى النوم فسيرانى فى اليقظة(الرواية الثالثة)هذه الروايات الثلاثة اتفق على اخراجها البخارى ومسلم هذه الروايات الثلاثة اتفق عليها اصحاب الصحيح العلماء يقولوا لو اتفق البخارى ومسلم على صحيح هذا لا يفيد الظن وانما يفيد القطع والبخارى ومسلم اتفقوا على اخراج هذه الروايات الثلاثة.
الاصل فى ذلك تعلق القلب بالحبيب الاعظم فليكن قلبك متعلقا برسول الله صلى الله عليه وسلم التزاما وصلاة عليه والاكثار من التعلق به فى يقظتك وفى نومك الآ تمر عليك لحظة من اللحظات الا وهو صلى الله عليه وسلم يجرى على خاطرك لماذا؟لان سيدى غبدالعزيز الدباغ يقول للسيد احمد بن المبارك تلميذه:المعصية التى تضرك فى دينك ودنياك ان تمر عليك لحظة ولا اكون بخاطرك المعصية التى تضرك فى دينك ودنياك يقول شيخنا الخليفة بابكر ود المتعارض :اغفروا ذنبه واستروا عيبه وافتحوا قلبه علموه كل فن الذنب هنا ان لا تمر خاطرة ولا تمر سانحة ولا يمر عليك وقت الا والنبى صلى الله عليه وسلم موجود فى فؤادك لا تمر اوقاتك جملة فى يقظتك ومنامك ان يكن البنى صلى الله علية وسلم معك لذلك قال:سيدى ابو العباس المرسى لو غاب عنى رسول الله لحظة ما عددت نفسى من المسلمين.( ابحث فى نفسك اين انت من رسول الله؟اين محبتك له؟اين كينونتك معه؟ايت تعلقك به عليه افضل الصلاة والسلام) من هذا المنطلق تعلم ان ما قاله أؤلئك السادة حق لانهم متعلقين حقا برسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغيب بين ايديهم بل لو غاب عنهم قالوا ما عددنا انفسنا من المسلمين وهذا شيخنا احمد بن ادريس يقول:اجمع بينى وبينه كما جمعت بين الروح والنفس ظاهرا وباطنا يقظة ومناما واجعله ياربى روحا لذاتى من جميع الوجوه فى الدنيا قبل الاخرة ياعظيم
ويقول سيدى عبدالرحيم البرعى اليمانى: اذا جئت المدينة بعد حينا فقبل تربها والحاضرينا
وسلم لى على المختار حتى يظن الناس ان بك جنونا
وقل لمحمد وصاحبيه اذا جرت الشدائد فاذكرونا ندين بدينكم سرا وجهرا واحياءا ندين وميتينا
الفرق بين الاحاديث الثلاثة.من رانى فى النوم فقد رانى حقا فان الشيطان لا يتمثل بى المراد ذاته الشريفة ان لا يتمثل الشيطان بهااذا رايته عليه افضل الصلاة والسلام فى اى صورة من الصور وعلى اى هيئة من الهيئات حتى وان رايته على غير هيئته المعلومة رايته قصير القامة ,رايته محلوق اللحية ,رايته متسخ الثياب قال هو هولكن التغير لماذا؟التغير يرجع للرائى الانسان الشاف هذا فيه نقص ويحتاج لتكميله وتصليحه ان شفتو يا هو هو. من لطفو وظرفو كان شفتو بتعرفو.الرواية الثانية (لا يتخيل بى)التخيل بشئ له صلة به رايت عصا قيل لك هذه عصاة رسول الله هى هى,رايت ثوبا قيل لك هذا ثوب رسول الله هو ,رايت اثرا فى الارض هذا اثر قالوا هو اثر رسول الله
الباب الآخر هو الاكبر من رانى فى النوم فسيرانى فى اليقظة الانسان اللى بيشوفو فى النوم هذه وسيلة لرؤية اليقظة السين للتنفيس القريب لم يقل من رانى فى النوم سوف يرانى معناه السين للتنفيس البعيد على ان رؤية النوم وسيلة لرؤية اليقظة اذا كان الانسان متأهلا بمجرد ان راه فى النوم يراه فى اليقظة وان كان غير متاهلا ينتظر به حتى يؤهل فاذا لم يؤهل حتى موته لا تخرج روحه من هذه الدنيا الامن بعد ان يراه صلى الله عليه وسلم تنفيذا لذلك الوعد الصادق.اذا رؤيتة فى اليقظة واردة وصحيحة وجاءت فى اصح الكتب ولكن اهلها اقلة جعلنا الله واياكم منهم من صدق بشئ يعطاه ومن كذب لا يجده نحن نؤمن انه يرى فى اليقظةصلى الله عليه وسلم وحتى وان لم يؤهل الانسان لا تخرج روحه الا من بعد ان يراه.وذكر الحافظ أو العارف ابن ابى جمرة فى كتابه بهجة النفوس الذى اختصر فيه صحيح البخارى ومسلم ما جاء فى هذا الحديث قال:الحديث كله على ظاهره انه يرى صلى الله عليه وسلم وهو من باب كرامات الاولياء ومن صدق بكرامات الاولياء هذا منها.وذكر قضية ان سيدنا عبدالله بن عباس رأى النبى من بعد مفارقته الحياة فأشكل عليه قوله فسيرانى فذهب الى خالته ميمونةفقال:انى رايت النبى البارحة فأشكل على فسيرانى قالت ميمونة اخرجت مرآة كان يرى النبى فيها نفسها اعطتها له لما رأى فى المرآة غاب شخصه وظهر شخص رسول الله!المحبة الداخلية وتكوينها فى قلب الانسان اذا رأى اى شئ من امامه لا يرى من وراء ذلك الا رسول الله صلى الله عليه وسلم طلما انت مشتغل برسول الله كل ما تراه ترى من ورائه رسول الله .اللهم ان نسألك ونتوجه اليك بأحب الخلق اليك سيدنا ومولانا محمد الذى بعثته رحمة وجعلته لنا نعمة اللهم املأ قلوبنا بحبه واحيينا على ذلك وامتنا على ذلك واحشرنا يوم القيامة فى جواره وفى معيته ونحن اتباع آل بيته الذين فيهم قال عليه افضل الصلاة والسلام:احبوا الله لما يقذوكم من النعم واحبونى لحب الله واحبوا آل بيتى لحبى .ونحن نحب آلبيت رسول الله من اجل رسول الله ومحبتنا لهم هى العصمة وهى السلامة وهى النجاة .اليس هو الذى يقول عليه الصلاة والسلام:انى تارك فيكم ما ان تمسكتم به بعدى لن تضلوا ابدا كتاب الله فيه الهدى وعترتى آل بيتى اذكركم الله فى اهل بيتى(ثلاثا)
ونقول كما قال :ان فى طيبة قوما دارهم فى مقام النجم تعلو ان تسامى
روضة الرحمن فى اوطانهم وثرى اثارهم يبرئ الجزاما
وكلومن لم يرى فرضا حبهم فهو فى النار ان صلى وصاما


في رؤيته-صل الله عليه وسلم-
أخرج البخاري ومسلم في الصحيح وأبو داود,عن أبي هريرة,قال:قال رسول الله-صل الله عليه واَله وسلم-: "من راَني في المنام فسيراني في اليَقَظة ولا يتمثَّل الشيطانُ بي"(1).وأخرج الدارقطني مثله من حديث قتادة.
وإن العلماء اختلفوا في معنى"فسيراني في اليَقَظة": فقيل: معناه فسيراني في القيامة.وتُعُقِّبَ: بأنه لافائدة في هذا التخصيص؛لأن كلَّ أمته يرونه يوم القيامة,من راَه منهم ومن لم يره,وقيل:المراد:أنه يراه في حياته-صل الله عليه وسلم-,ومن لم يره حينئذ -لكونه غائباً عنه- فيكون مبشراً له وأنه لا بد أن يراه في اليَقَظة قبل موته,وقال قوم؛هو علي ظاهره,فمن راَه في النوم فلا بد أن يراه في اليقظة بعين رأسه.وقيل بعين في قلبه.حكاهما القاضي أبو بكر بن العربي.
قال الإمام ابنُ أبي جَمْرة: "هذا الحديث يدلّ على أن مَنْ راَه صلى الله عليه واَله وسلم في النوم فسيراه في اليَقَظه".وهل هذا دل على عمومِه في حياته وبعد مماته؟أو كان هذا في حياته؟وهل هذا لكلّ من راَه مطلقاً؟او خاصّ بمن عليه الأهلية والإتباع لسنَّته(عليه السلام) ؟ اللفظ يعطي العموم.ومن يدعي الخصوص فيه بغير تخصيص منه صلى الله عليه واَله وسلم فمتعسِّف.ومن أنكر ذلك يكون قد كذَّب الصادق فيما قاله,والثاني:الجهل بقدرة القادر وتعجيزها,وكأنه لم يسمع في سورة البقرة قوله(تعالى) : "اضربوه ببعضها" وقصة إبراهيم في الأربعة طيور,وقصة عُزَير.فالذي جعل ضربَ المِّيتِ ببعض البقرة سبباً لحياته,وجعل دعاء ابراهيم سبباً لاحياء الطيور,وجعل تعجب عزيز سبباً لموته وموت حماره ثم أحياهما بعد مائة سنة قادر أن يجعل رؤيته-صل الله عليه وسلم- في اليقظة.
وقد ذُكِرَ عن بعض الصحابة-أظنّه ابن عباس(رضي الله عنه)-أنه رأى النبي في النوم فتذكَّر هذا الحديث وبقي يفكّر فيه ثم دخل علي بعض أزواج النبي-صل الله عليه وسلم--أظنها ميمونة-,فقصّ عليها قصّته فقامت وأخرجت له مراَة كان يرى النبيّ-صل الله عليه وسلم-نفسه فيها,فقال(رضي الله عنه) :فنظرت في المراَة,فرأيت صورة النبيّ-صل الله عليه وسلم- فلم أَرَ لنفسي صورة!!.قال:وقد ذكر السلف والخلف وهلمّ جراَّ عن جماعة ممن كانوا رأَوْه-صل الله عليه وسلم- في النوم,وكانوا ممن يصدِّقون بهذا الحديث,فرأوه بعد ذلك في اليقظة,وسألوه عن أشياء كانوا متشوشين منها,فأخبرهم بتفريجها ونصَّ لهم علي الوجوه التي يكون فَرَجها,فجاء الأمر كذلك بلا زيادة ولا نقص.وإن المُنْكِرَ لهذا لايخلو:إما أن يُصَدَّق بكرامات الأولياء أو يكذِّب بها,فإن كان يُكَذِّب بها: فقد سقط البحث معه,فإنه يُكَذب ما أثبتته السنّة بالدلائل الواضحة,وإن كان ممن يصدِّق بها:فهذه من ذلك القبيل؛لأن الأولياء كشف لهم بخرق العادة في العالمين"العلوي والسفلي",انتهى كلام ابن أبي جمرة نقلاً عن كتاب"تنوير الحلك"للحافظ السيوطي-وهو مطبوع من ضمن كتاب"الحاوي"له-
(فرع) : أخرج الديلمي,عن ابن عباس(رضي الله عنهما),عن النبيّ-صل الله عليه وسلم- قال :"من استكملَ ورعَه حُرِم رؤيتي في المنام". قال ابن حَجَر الهَيتَمي في شرحه:يقال حرم رؤيتي في النوم لاستغنائه عنها بما هو أعلى وأفضل,وهو:رؤيته في اليقظة؛لأن التحقيق أنها ممكن,بل واقعة,كما ذكره وشاهده غيرُ واحدٍ من أولياء الله(تعالى) بأن تُرفع الحُجُب فيرَوْنه-صل الله عليه وسلم- يقظة في قبره الشريف؛إذ الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أحياء في قبورهم يصلّون.وقد يقع له تَشَكُّلٌ فَيَري ذلك التشكُّل منفصلاً عن القبر الشريف,كما وقع ذلك للعارف سيدي علي وفا بتربيتهم بالقَرَافة.وقد قال بإمكانها الغزالي,والبارِزِي,والتاج السُّبْكي,والعفيف اليافِعي,والقرطبي,وابن أبي جمرة. وقد ذكرنا-فيما سبق- قول الإمام أبي بكر في كلام الجلال,قال القاضي ابن العربي؛إنه لاتمتنع رؤيةُ ذاَتِ النبيّ-صل الله عليه وسلم-بروحه وجسده؛لأنه وسائر الأنبياء أحياء,رُدَّتْ إليهم أرواحُهم بعد ماقُبِضُوا,وأُذِنَ لهم في الخروج من قبورهم,والتصرُّفِ في الَمَلكوت-العلوي والسفلي-ولا مانع أن يراه كثيرون في وقتٍ واحدٍ لأنه كالشمس,أه من كتاب"الفتاوي الحديثية" لابن حجر الهيتمي.
ذكر الشعراني في"الطبقات الصغرى" أن الجلال السيوطي والشهاب البُلْقِيني:يَرَيَان الرسول-صل الله عليه وسلم-يقَظة.وذَكَر ابنُ عطاء الله عن سيدي أبي العباس المُرسي قوله:لو حُجب عني رسول الله طَرْفَةً لما عَدَدْتُ نفسي من المسلمين. وذكر الإمام الختم في"رسائله": ماقلت السلام عليك أيها النبي في جُلِّ صلاتي إلا وقال:عليك السلام أيها الابن.
وقد ذَكَر الخليفهُ ابن ادريس في"مناقبه" أن الأستاذ السيد محمد الحسن الميرغني قد راَه يقظة,وهو بالمدينة ومعه جملة من أهل بيته-صل الله عليه وسلم- وأصحابه.

وقد ذكر الإمام السيوطي(رضوان الله عليه) في كتابه"تنوير الَحَلك" جملةً ممن رأوْه وبعضُهم صلَّى خلفه.

[د. سلوى الدابي]

فصل في محّبته-صل الله عليه وسلم-
قال القاضي عياض في"الشفا" :قال الله تعالى : (قل إن كان اَباؤكم وأبناؤكم وإخوانُكم وأزواجُكم وعشيرتُكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحبَّ إليكم من الله ورسوله وجهادٍ في سبيله فَتَرَبَّصُوا حتى يأتيَ الله بأمره).
قال القاضي:كفى بهذا حضاً وتنبيهاً ودلالة وحجة على إلزام محبته,ووجوب فرضها,وعِظَم خطرها,واستحقاقه لها عليه الصلاة والسلام إذا قرَّع الله(تعالى) من كان ماله وولدهُ وأهلهُ أحب إليه من الله ورسوله وأوعدهم بقوله: (فتربصوا حتى يأتي الله بأمره).
ثم فَسَّقَهم بتمام الاَية,وأعلمهم بأنهم ممن ضلّ ولم يهْدِه الله تعالى.
ثم ساق حديثاً بسنده عن سيدنا أنس بن مالك(رضي الله عنه),أن رسول الله-صل الله عليه وسلم- قال: "لايؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من والدِه وولدِه والناسِ أجمعين".أخرجه مسلم.
ورَوَى أيضاً عن سيدنا أنس بن مالك(رضوان الله عليه): "أن رجلاً أتى النبيَّ-صل الله عليه وسلم- فقال:يارسول الله!متى الساعة؟قال:ماعددتً لها؟قال ماأعددتُ لها من كبير صلاةٍ ولاصوم ولاصدقة,ولكنّي أحبّ اللهَ ورسولَه..قال: "أنت مع من أحببت"أخرجه الشيخان.
ولايُفْهَم من معنى فرضِ محبته أنها تعني الذين عايشوه في فترة حياته,بل تستمر حتى نهاية هذه الدنيا.وقد أشار إلى ذلك سيّدنا رسول الله-صل الله عليه وسلم-في الحديث الذي يرويه سيّدنا أبو هريره(رضي الله عنه),قال: "مِنْ أشدَّ أمتي لي حباً:أناسٌ يكونون بعدي,يَوَدُّ أحدهم لو راَني بأهله وماله".رواه مسلم.
وعن عمرو بن العاص: "ماكان أحد أحبَّ إليَّ من رسول الله-صل الله عليه وسلم-".أخرجه مسلم.
وعن عَبده بنت خالد بن مَعْدَان,قالت: "ماكان خالدٌ يأوي إلي فِراشه إلا وهو يذكر من شوقه إلي رسول الله-صل الله عليه وسلم-وإلى أصحابه من المهاجرين والأنصار,يُسَمِّيْهم,ويقول: "هم أصلي وفصلي,وإليهم يَحِنُّ قلبي,طال شوقي إليهم فَعَجِّلْ ربِّ قبضي إليك" حتي يغلبه النوم.
وعن أبي إسحاق:قال أنّ امرأةً من الأنصار قُتِل أبوها وزوجها وأخوها يومَ أحُد مع رسول الله-صل الله عليه وسلم-,فقالت:مافَعَل رسول الله؟قالوا:خيراً,هو(بحمد الله) كما تحبّين.قالت:أرونيه حتى أنظر إليه,فلما رأته قالت:كل مصيبة بعدك جَلَل.(أي هينه)رواه البيهقي.
وسئل علي بن أبي طالب(رضي الله عنه):كيف كان حُبُّكم لرسول الله-صل الله عليه وسلم-؟قال:"كان والله أحب إلينا من أموالنا,وأولادنا,وأبنائنا,وأمهاتنا,ومن الماء البارد على الظمأ".
وعن زيد بن أسلم قال:خرج عمر ليلة يحرس,فرأى مِصباحاً في بيت,وإذا عجوز تَنْفُش صوفاً وتقول:
على محمدٍ صلاةُ الأبرار ** صلى عليه الطيبون الأخيار
قد كنت قواما بُكا في الأسحار ** ياليت شعري والمنايا أطوار
هل تجمعني وحبيبي الدار
{تعني النبي صل الله عليه وسلم} فجلس عمر يبكي.
ذكر السيوطي في غزو لأحاديث الشفا قال: إن هذه القصه رواها ابن المبارك في "الزهد".
ولما أخرج أهل مكة زيد بن الدثنه من الحرم؛ليقتلوه,قال له أبو سفيان بن حرب:أنشُدُك الله يازيد:أتحب أن محمداً الان عندنا مكانك تُضرب عنقه,وأنت في أهلك؟فقال زيد:والله ماأُحِبّ أنّ محمداً الان في مكانه الذي هو فيه أن تصبه شوكة وإني جالس في أهلي,فقال أبو سفيان:مارأيت من الناس أحداً يحب أحداً كحبّ أصحاب محمدٍ محمداً.رواه البيهقي

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


حتى غدت ملة الاسلام وهى بهم *** من بعد غربتها موصولة الرحم
مكفولة أبدا منهم بخير أب *** وخير بعل فلم تيتم ولم تئم
هم الجبال فسل عنهم مصادمهم *** ماذا رأى منهم فى كل مصطدم
وسل حنينا وسل بدرا وسل أحدا *** فصول حتف لهم أدهى من الوخم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .





اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى ؛ اذا صلى علينا أهل البيت فليقل : اللهم صل وسلم وبارك على النبى الأمى ؛ وأزواجه أمهات المؤمنين ؛ وذريته وأهل بيته ؛ كما صليت على ابراهيم انك حميد مجيد . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما روى هذا الحديث فى المصابيح ؛ وعلى آله وصحبه ذوى المنهج الصحيح .

[عصام عابدين محمد]

ورأته خديجة والتقى والزهد *** فيه سجية والحياء
وأتاها أن الغمامة والسرح *** أظلته منهما أفياء
وأحاديث أن وعد رسول الله *** بالبعث حان منه الوفاء
فدعته الى الزواج وما أحسن *** ما يبلغ المنى الأذكياء

[د. سلوى الدابي]

وعند حليمة مع أخيه كان يرعى غنمهم المسمية * فكان يظله الغمام وقد صح ذلك فى غير مكان * وجاءه ذات يوم وهو يرعى الغنم عصبة ملكية * قيل ثلاثة وقال بعضهم بل اثنان * وفى يد أحدهم طست من الألوان الذهبية * وهو مملوء ثلجا بغير زيغ ولا بهتان * فشقا صدره الشريف واستخرجا منه المضغة القلبية * ثم شقا قلبه فأخرجا منه علقة سوداء فطرحاها من ثم ليطهران * ثم غسلا بطنه بذلك الثلج حتى تركا تلك المضغة منقية * فختماها بخاتم النور فملآها حكمة وايمان * ثم قال جبريل قلب وكيع شهادة منه حقية * أى شديد وفيه يا بنى عينان تبصران * فما هو الا أن وليا عنه فصار يرى الأمر معاينة عيانية * وكان له كما صح أذنان للوقائع تسمعان * ثم قال له زنه بعشرة من أمته الخيرية * فوزنه فرجح بهم وهيهات أن يزنه الكونان * ثم قال له زنه بمائة من أمته الأخروية * فوزنه فرجح بهم كما صححه الحبران * ثم قال زنه بألف منهم ليتم من الله والخلق الشهادة العدلية * فوزنه فرجح فقال لصاحبه لو وزنته بأمته لوزنها مرجح الميزان * ثم ضموه الى صدورهم وقبلوا رأسه وقالوا لن تراع يا سيد جماعة النبوة والرسلية * فلو تدرى ما يراد بك من الخير والهديان * فوحقك على الله لقرت عيناك الجميلة الحسنية * وكان الأمر فيه الجود السارى الى سائر العالمان * وقالا له ما أكرمك على الله يا خير من وطئ الأرض الفتقية * ان الله معك وملائكته فما عليك من خوف بعد هذا العصمان * ثم لم يزل هكذا وهو يكبر ودعى الأمين لأمانته القريحية * وتزوج بخديجة وهو ابن خمس وعشرين الحائزة القصران * وسافر الشام فى تجارة وكانت تظلل عليه جماعة من الملائكة المعصومية * ورأت خديجة مع نساء حين قدومه يظلانه ملكان * فذكرت ذلك لميسرة فأخبرها أنه رأى ذلك من منذ خرج معه فى السفرية * فيا عظيم شأنك يا رسول الملك الديان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )

شق عن قلبه وأخرج منه *** مضغة عند غسله سوداء
ختمته يمنى الأمين وقد *** أودع ما لم تدع له أنباء
صان أسراره الختّام فلا *** الفضض ملم به ولا الافضاء
آلف النسك والعبادة و *** الخلوة طفلا وهكذا النجباء
ورأته خديجة والتقى والزهد *** فيه سجية والحياء
وأتاها أن الغمامة والسرح *** أظلته منهما أفياء
وأحاديث أن وعد رسول الله *** بالبعث حان منه الوفاء
فدعته الى الزواج وما أحسن *** ما يبلغ المنى الأذكياء
كيما تفوز بوصل أى مستتر *** عن العيون وسر أى مكتتم
فحزت كل فخار غير مشترك *** وجزت كل مقام غير مزدحم
وجل مقدار ما وليت من رتب *** وعز ادراك ما أوليت من نعم
بشرى لنا معشر الاسلام ان لنا *** من العناية ركنا غير منهدم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
واذا حلت الهداية قلبا *** نشطت فى العبادة الأعضاء
بعث الله عند مبعثه الشهب *** حراسا وذاق عنها الفضاء
تطرد الجن عن مقاعد للسمع *** كما تطرد الذئاب الرعاء
فمحت آيات الكهانة آيات *** من الوحى ما لهن انمحاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

المصدرى البيض حمرا بعد ما وردت *** من العدا كل مسود من اللمم
والكاتبين بسمر الخط ما تركت *** أقلامهم حرف جسم غير منعجم
شاكى السلاح لهم سيما تميزهم *** والورد يمتاز بالسيما عن السلم
تهدى اليك رياح النصر نشرهم *** فتحسب الزهر فى الأكمام كل كمى
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى علىّ فى كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمى فى ذلك الكتاب . اللهم صل وسلم وبارك وأنعم عليه عدد ما روى هذا الحديث فى المستطرف ؛ عن ابى هريرة وعلى آله وصحبه أهل التحف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .




وأتاه فى بيتها جبرئيل *** ولذى اللب فى الأمور ارتياء
فأماطت عنها الخمار لتدرى *** أهو الوحى أم هو الاغماء
فاختفى عند كشفها الرأس جبريل *** فما عاد أو أعيد الغطاء
فاستبانت خديجة أنه الكنز *** الذى حاولته و الكيمياء

[د. سلوى الدابي]

وأما وصفه صلى الله عليه وسلم من حيث جهته الخلقية * فهو صلى الله عليه وسلم فى الحقيقة كان * فخما مفخما وجهه كالدائرة القمرية * أطول من المربوع وأقصر من المشذب الذى طوله قد بان * عظيم الهامة أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب غير مقرونية * لا يجاوز شعره شحمة أذنيه رجل الشعران * بين حاجبيه عرق يدره الغضب أقنى العرنين ذا الحلية الحلية * له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم وهو خطآن * كث اللحية سهل الخدين الوردية * كامل الجمال فطرة أدعج العينان * واسع الفم يفتتح الكلام ويختمه بشدقيه العسلية * أشنب وقد صح أنه مفلج الأسنان * له شعر دقيق من صدره الى سرته يسمى المسربة الشعرية * وعنقه جيد دمية فى صفاء الفضة بيضان * معتدل الخلق بادنا متماسكا ذا روائح مسكية طيبية * سواء البطن والصدر مسيحه بعيد ما بين المنكبان * ضخم الكراديس أى رءوس العظام المجلية * أشعر المنكبين وأعالى الصدر والذراعان * عارى الثديين مما سوى ذلك بتصحيح الشمائل الترمذية * طويل الزندين رحب الراحة شثن الكفين والقدمان * سبط العصب سابل الطرف ذا النظرات الجمالية * ينبو الماء عن كفى رجليه اذا ضحك يفتر عن مثل حب الغمام مبد لذلك الحبان * أى الحبوب المحظية * نظره الى الأرض أطول من نظره الى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه ركبانا ومشيان * دائم البشر يبدأ من لقيه بالسلام اذا مشى كأنما ينحط من صبب مشية روحانية * دائم الفكر طويل السكوت متواصل الأحزان *
( اللهم صل وسلم على الذات المحمدية واغفر لنا ما يكون وما قد كان )
فهو الذى تم معناه وصورته *** ثم اصطفاه حبيبا بارئ النسم
منزه عن شريك فى محاسنه *** فجوهر الحسن فيه غير منقسم
دع ما ادعته النصارى فى نبيهم *** واحكم بما شئت مدحا فيه واحتكم
وانسب الى ذاته ما شئت من شرف *** وانسب الى قدره ما شئت من عظم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
فانه شمس فضل هم كواكبها *** يظهران أنوارها للناس فى الظلم
أكرم بخلق نبى زانه خلق *** بالحسن مشتمل بالبشر متسم
كالزهر فى ترف والبدر فى شرف *** والبحر فى كرم والدهر فى همم
كأنه وهو فرد من جلالته *** فى عسكر حين تلقاه وفى حشم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم
لوح من النور البراق بصوت المادح عبدالله الحبر

http://youtu.be/rLF24DKciq4
أيا مركز الحسن العظيم المحبَّب ***أيا قدَّه كالغصن ميلاً وأرطبِ
عيون المها ترمى لسهمٍ بحاجبِ ***كقوسٍ له التدويرُ يا نعم مذهب
محبَّة محبوب العلىِّ المُهَيَّب
رشاقة قد شاقت العين نظرةً ***سماحة عنقٍ فاق ظبياً وبهجةً
كنوَر الرُبا وجلاء نورٍ ورشفةً***من الضَّرب الممزوج بللُّطف حِكمةً
شفاءٌ دواءٌ للمُحِبِّين طيِّبِ
اللهم صلى وسلم على حبيب الله.

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

كأنهم فى ظهور الخيل نبت ربى *** من شدة الحزم لا من شدة الحزم
طارت قلوب العدا من بأسهم فرقا *** فما تفرق بين البهم والبهم
ومن تكن برسول الله نصرته *** ان تلقه الأسد فى آجامها تجم
ولن ترى من ولى غير منتصر *** به ولا من عدو غير منقصم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى علىّ عشر مرات وصلى ركعتين ودعا الله تقبل الله صلاته ودعاءه وقضى حوائجه . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما روى هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه أهل الغرف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


ثم قام النبى يدعو الى الله *** وفى الكفر نجدة واباء
امما أشربت قلوبهم الكفر *** فداء الضلال فيهم عياء
ورأينا آياته فاهتدينا *** واذا الحق جاء زال المراء
رب ان الهدى هداك وآياتك *** نور تهدى بها من تشاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

أحل أمته فى حرز ملته *** كالليث حل مع الأشبال فى أجم
كم جدلت كلمات الله من جدل *** فيه وكم خصم البرهان من خصم
كفاك بالعلم فى الأمى معجزة *** فى الجاهلية والتأديب فى اليتم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


اللهم صل وسلم وبارك على القائل لأبى بن كعب حين قال أجعل لك صلاتى كلها اذن تكفى همك ؛ ويغفر لك ذنبك اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما سمع هذا الحديث فى المصابيح وعلى آله وصحبه أهل السنن الصالح .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


كم رأينا ما ليس يعقل قد أل *** هم ما ليس يلهم العقلاء
اذ أبى الفيل ماأتى صاحب الفى *** ل ولم ينفع الحجا والذكاء
والجمادات أفصحت بالذى أخ *** رس عنه لأحمد الفصحاء
ويح قوم جفوا نبيا بأرض *** ألفته ضبابها والظباء

[د. سلوى الدابي]

ومن مواقف الصحابة رضوان الله عليهم التى تدل على إيثارهم
محبة النبى صلى الله عليه واله وسلم على محبتهم لانفسهم :
ماروى عن أبى دجانة رضى الله عنه والذى تترس على رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم فى أحد ، أى أنه جعل نفسه ترساً على
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقع النبل فى ظهره وهو منحنى عليه
حتى كثر فيه النبل .
وهذا أبو طلحة كان يقف ويقول : يارسول الله ، نحرى دون نحرك . حتى شلت
يده من كثرت مايرمى من السهام فى يوم أحد . فلما يرفع الرسول رأسه من خلفه
فيقول : يارسول اله أنزل رأسك ، لايصيبك سهم ، نحرى دون نحرك .
ويقاتل وينافح عن رسول اله صلى الله عليه واله وسلم .
ويوم حجة الوداع ، يوم حلق النبى صلى الله عليه واله وسلم رأسه
فلما حلق شقة الايمن اعطاه للصحابة فأقتتل عليه الصحابة فى ذلك اليوم
اقتتالاً عظيماً كل يريد أن يأخذ شيئاً من شعر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فلما جاء الى شقه الايسر الاخر نادى فى أبى طلحة الذى وقف يوم احد ينافح
وحده عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ويقول نحرى دون نحرك يارسول
الله فأعطاه شقة الاخر كله صلى الله عليه وسلم وارضاه.
نعم ياايها الاخوة الكرام الاحبة يجب علينا ان نحب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وكيف لانحبه فداه أبى وأمى .

وهو الحبيب وكل الناس تهواه وسائر الناس فى اوصافه تاهو
حنت له النوق من وادى العقيق بكت تجرى باحمالها شوقاً لرؤياه

[د. سلوى الدابي]

وروى الامام البغوى عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه
واله وسلم ، وكان شديد الحب لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قليل الصبر عنه ، فأتاه يومٍ وقد تغير لونه ، فقال له رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم : ماغير لونك ؟ فقال : يارسول الله
مابى مرض ولاوجع ، غير أنى إذا لم اراك أستوحش وحشة شديدة
حتى ألقاك ، ثم ذكرت الآخرة ، فاخاف أن لا أراك ، لإنك ترفع مع النبيين
وإنى إن دخلت الجنة فأنا فى منزلة أدنى من منزلتك ، وإن لم أدخل الجنة
لاأراك ابداً . فأنزل الله تعالى :
( ومن يُطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين
والصديقين والشهداء والصالحين وحسُن أؤلئك رفيقاً)


اللهم أحشرنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين .

[د. سلوى الدابي]

ويوم بدر قصة سواد بن غزية لما طعنه النبى صلى الله عليه واله وسلم
بعصى فى بطنه فقال يارسول الله أوجعتنى ، وقد بعثك الله بالحق.
فقال له: ( أقتص يا سواد) ، فلما أراد ان يقتص ، قال : قد ضربتنى
فى بطنى وانا حاسر الثوب فاكشف لى عن بطنك حتى اقتص ، فكشف
له النبى صلى الله عليه واله وسلم عن بطنه الشريفة ، فالقى بجسده
وهو يبكى ويقبل ذلك الجسد الطاهر عليه الصلاة والسلام ، فيقول له
النبى صلى الله عليه واله وسلم ( ما الذى دعاك الى هذا)
فيقول : يارسول الله إن هذا اليوم خشيت ان يكون آخر العهد فى الدنيا ، فأردت
ان يكون آخر عهدى بالدنيا أن يمس جسدى جسدك .

رضى الله عن صحابة رسول الله اجمعين وحشرنا جميعاً فى ذمرتهم

[د. سلوى الدابي]

ولما حصل صلح الحديبية وارسل المشركون الى النبى صلى الله عليه
واله وسلم الوفود للاصلاح وللحوار والنقاش ، شاهدوا أمراً غريباً
عندما ياخذ النبى صلى الله عليه واله وسلم بيده ليتوضأ فيأتى الصحابة
فيأخذون فضلة وضوءه عليه الصلاة والسلام ويتقاتلون ويتزاحمون على
ذلك ، ومن لم يستطع أن يدرك شيئا من بقية النبى صلى الله عليه واله وسلم
أخذ بيد صاحبه التى ابتلت بالماء فمسح بها وجهه ، فعاد ذلك الرجل يقول لقومه
ياقوم إن هؤلاء لايسمحون للوضوء أن يسقط من يده إلا ويبادرونه ، فكيف يسمحون بدمه
أن يسال على الارض .

اللهم أحشرنا فى زمرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم
وصحابته الكرام وآل بيته العظام رضوان الله عليهم أجمعين

[د. سلوى الدابي]

ويوم حجة الوداع يوم حلق النبى صلى الله عليه واله وسلم رأسه
فلما حلق شقة الايمن اعطاه للصحابه فاقتتل عليه الصحابة فى ذلك اليوم اقتتالا
عظيما ، كل يريد أن يأخذ شيئا من شعر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
فلما جاء الى شقه الايسر الاخر نادى فى أبى طلحة ، الذى وقف يوم أحد ينافح عن
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ويقول : نحرى دون نحرك يارسول الله
فأعطاه شقه الآخر كله صلى الله عليه واله وسلم وأرضاه .

فداك روحى ياسيدى يارسول الله صلى الله عليك وعلى آلك اجمعين .

[د. سلوى الدابي]

وظهرت معانى هذه المحبة فى الهجرة النبوية ، لما بشر النبى
صلى الله عليه واله وسلم صديقة سيدنا ابوبكر الصديق رضى الله عنه
وكان الصديق ينتظر الاذن بأن يخرج مع النبى صلى الله عليه واله وسلم فى الهجرة
فقال له عليه الصلاة والسلام :يا ابابكر إن الله قد أذن بالهجرة والخروج )
فقال : يارسول الله الصحبة . فقال: ( الصحبة ) فلما قال له هذه الكلمة ذرفت عيونه
بالدموع فرحاً بصحبة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .
وهو الذى لما دخل فى الغار وجد فيه حفراً فخاف أن تؤذى رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم فوضع قدمه فيها فكانت فيها عقرباً لدغته ، ودموعه تسيل من الالم
وهو يخشى على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .
ولماذهب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم الى المدينة المنورة استقبله
أهلها ذلك الاستقبال العظيم وانشدوا قائلين :


طلع البدر علينا من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا مادعا لله داع
ايها المبعوث فينا جئت بالامر المطاع
جئت شرفت المدينة مرحباً ياخير داع



االلهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه بقدر عظمة ذاتك يا احد

[د. سلوى الدابي]

وهذا ربيعة بن كعب رضى الله عنه كان يأتى النبى صلى الله عليه واله وسلم
ويبيت معه ، فجاءه يوماً بوضوئه وحاجته ، فلما توضأ صلى الله عليه واله وسلم
قال لربيعة: (سلنى؟) فماذا كان طلبه؟ ماذا طلب هذا الصحابى الجليل رضى الله عنه
قال فقلت : اسألك مرافقتك الجنة . ماطلب شيئاً من أمور الدنيا ، فقال صلى الله عليه واله وسلم
(أو غير ذلك ؟) قلت : هو ذاك ..فقال صلى الله عليه واله وسلم :فأعنى على نفسك بكثرة السجود

اللهم صل وسلم على الذات المحمدية وأغفر لنا ما يكون وما قد كان .
وأحشرنا مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم.

[د. سلوى الدابي]

وهذا ابوبكر وعمر بن الخطاب رضى الله عنهما بعد وفاة
النبى صلى الله عليه واله وسلم ..قال ابوبكر لعمر :
انطلق بنا نذهب الى أم ايمن رضى الله عنها حاضنة
المصطفى صلى الله عليه واله وسلم نزورها كما كان
الرسول يفعل ذلك ..فلما ذهبوا اليها جلسوا عندها ،
بكت رضى الله عنها، فقالا لها: مايبكيك؟
ألا تعلمين أن ماعند الله خيرُُ لرسول الله؟
قالت: بلى أعلم ، ولكن ابكى أن الوحى أنقطع من السماء
قالا: فبكينا معها .


اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
بقدر عظمة ذاتك يا أحد ..ورضى الله عن صحابة رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم .وحشرنا فى زمرتهم وثبتنا على محبتهم .

[د. سلوى الدابي]

وهذا مالك بن انس كان من أئمة السلف الصالح
ومن أكثرهم تعظيماً لرسول الله صلى الله عليه
واله وسلم كان إذا ذُكرالنبى صلى الله عليه واله وسلم
أمامه يتغير لونه فى المجلس فسأله أصحابه عن ذلك
فقال : ماأنكم لو رأيتم مارأيت لم تلومونى لقد رأيت
محمد بن المنذر وكان سيد القراء -شيخ الامام مالك
إذا ذكر عنده النبى صلى الله عليه وسلم يبكى حتى نرحمه
لأن القلب متعلق بالحبيب المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

اللهم ثبتنا على محبة نبيك سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم
ومحبة صحابته الكرام رضوان الله عليهم وآل بيته الكرام الاطهار

[د. سلوى الدابي]

وكان الامام مالك رضى الله عنه اذا جاءه طلاب العلم يسألهم
ماذا تريدون حديث رسول الله أم مسائل الفقه ؟
فإن قالوا له مسائل فى الفقه خرج اليهم وحدثهم ، وان قالوا :
حديث رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ، اغتسل ولبس افضل
ثيابه وجلس على منصة مخصصة لقراءة حديث رسول الله صل الله عليه واله وسلم .
اللهم املأ قلوبنا حباً لك وحبا لرسولك ..
وكان عامر بن عبداله بن الزبير رضى الله عنهما يذكر عنده رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم فيبكى حتى تنقطع الدموع من عينيه ..
هكذا السلف الصالح يحبون الرسول صلى الله عليه وسلم وحق لهم ذلك ..

اللهم أملأ قلوبنا حباً لك وحباً لرسولك صلى الله عليه واله وسلم ولاهل
بيت المصطفى صلى الله عليه واله وسلم واخص مصابيح الدجى
واهل التقى المراغنة الكرام رضوان الله عليهم .

[د. سلوى الدابي]

ومن مواقف الصحابة رضوان الله عليهم التى تدل على إيثارهم
محبة النبى صلى الله عليه واله وسلم على محبتهم لانفسهم :
ماروى عن أبى دجانة رضى الله عنه والذى تترس على رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم فى أحد ، أى أنه جعل نفسه ترساً على
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقع النبل فى ظهره وهو منحنى عليه
حتى كثر فيه النبل .
وهذا أبو طلحة كان يقف ويقول : يارسول الله ، نحرى دون نحرك . حتى شلت
يده من كثرت مايرمى من السهام فى يوم أحد . فلما يرفع الرسول رأسه من خلفه
فيقول : يارسول اله أنزل رأسك ، لايصيبك سهم ، نحرى دون نحرك .
http://www12.0zz0.com/2011/11/21/07/352249274.gif (http://www.0zz0.com/)

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



خدمته بمديح أستقيل به *** ذنوب عمر مضى فى الشعر والخدم
اذ قلدانى ما تخشى عواقبه *** كأننى بهما هدى من النعم
أطعت غى الصبا فى الحالتين وما *** حصلت الا على الآثام والندم
فيا خسارة نفس فى تجارتها *** لم تشتر الدين بالدنيا ولم تسم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : ان الله وكل بقبرى ملكا وأعطاه أسماء الخلائق كلها فلا يصلى علىّ أحد الى يوم القيامة الا بلغنى أسمه وقال : يا رسول الله هذه هدية من فلان ابن فلان قد صلى عليك . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد من قرأ هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه أهل التحف والظرف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .






وسلوه وحن جذع اليه *** وقلوه ووده الغرباء
أخرجوه منها وآواه غار *** وحمته حمامة ورقاء
وكفته بنسجها عنكبوت *** ما كفته الحمامة الحصداء
واختفى منهم على قرب مرآ *** ه ومن شدة الظهور الخفاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .




ومن يبع آجلا منه بعاجله *** يبن له الغبن فى بيع وفى سلم
ان آت ذنبا فما عهدى بمنتقض *** من النبى ولا حبلى بمنصرم
فان لى ذمة منه بتسميتى *** محمدا وهو أوفى الخلق بالذمم
فان لم يكن فى معادى آخذا بيدى *** فضلا والا فقل يا زلة القدم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : قولوا اللهم صل وسلم على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته ؛ كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما قرئت هذه الصلاة فى مشارق الأنوار عن أبى حميد الساعدى وعلى آله وصحبه عدد كل راكع وساجد .

[عصام عابدين محمد]

ونحا المصطفى المدينة واشتا *** قت اليه من مكة الأنحاء
وتغنت بمدحه الجن حتى *** أطرب الانس منه ذاك الغناء
واقتفى اثره سراقة فاسته *** وته فى الأرض صافن جرداء
ثم ناداه بعدما سيمت الخس *** ف وقد ينجد الغريق النداء

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



حاشاه أن يحرم الراجى مكارمه *** أو يرجع الجار منه غير محترم
ومنذ ألزمت أفكارى مدائحه *** وجدته لخلاصى خير ملتزم
ولن يفوت الغنى منه يدا تربت *** ان الحيا ينبت الأزهار فى الأكم
ولم أرد زهرة الدنيا التى اقتطفت *** يدا زهير بما أثنى على هرم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : ان لله ملائكة سياحين فى الأرض يبلغونى عن أمتى السلام . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما روى هذا الحديث فى المصابيح عن ابن مسعود ؛ وعلى آله وصحبه الركع السجود .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


فطوى الأرض سائرا والسموا *** العلا فوقها له اسراء
فصف الليلة التى كان للمخ *** تار فيها على البراق استواء
وترقى به الى قاب قوسي *** ن وتلك السيادة القعساء
وتلقى من ربه كلمات *** كل شمس من دونهن هباء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

يا أكرم الخلق مالى من ألوذ به *** سواك عند حلول الحادث العمم
ولن يضيق رسول الله جاهك بى *** اذا الكريم تجلى باسم منتقم
فان من جودك الدنيا وضرتها *** ومن علومك علم اللوح والقلم
يا نفس لا تقنطى من زلة عظمت *** ان الكبائر فى الغفران كاللمم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من سره أن يلقى الله وهو راض عنه فليكثر من الصلاة علىّ فانه من صلى علىّ كل يوم خمسمائة مرة لم يفتقر أبدا ؛ وهدمت ذنوبه ومحيت خطاياه ؛ ودام سروره ؛ واستجيب دعاؤه ؛ وأعطى أمله ؛ وأعين على عدوه ؛ وعلى أسباب الخير ؛ وكان ممن يرافق نبيه فى الجنان . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما ذكر هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه النائلين الشرف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

زاخرات البحار تعجز عن اد *** راكها العلماء والحكماء
رتب تسقط الأمانى حسرى *** دونها ما وراءهن وراء
ثم وافى يحدث الناس شكرا *** اذ أتته من ربه النعماء
وتحدى فارتاب كل مريب *** أو يبقى مع السيول الغثاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


لعل رحمة ربى حين يقسمها *** تأتى على حسب العصيان فى القسم
يا رب واجعل رجائى غير منعكس *** لديك واجعل حسابى غير منخرم
والطف بعبدك فى الدارين ان له *** صبرا متى تدعه الأهوال ينهزم
وأذن لسحب صلاة منك دائمة *** على النبى بمنهل ومنسجم
ما رنحت عذبات البان ريح صبا *** وأطرب العيس حادى العيس بالنغم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال جزى الله عنا محمدا ما هو أهله فقد أتعب كاتبيه . اللهم صل وسلم وبارك وانعم عليه عدد ما روى هذا الحديث فى المستطرف ؛ عن ابن عباس ؛ وعلى آله وصحبه المطهرين من الأدناس .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

وهو يدعو الى الاله وان ش *** ق عليه كفر به وازدراء
ويدل الورى على الله بالتو *** حيد وهو المحجة البيضاء
فبما رحمة من الله لانت *** صخرة من ابائهم صماء
واستجابت له بنصر وفتح *** بعد ذاك الخضراء والغبراء
واطاعت لأمره العرب العر *** باء والجاهلية الجهلاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من قال حين يسمع النداء . اللهم رب هذه الدعوة التامة ؛ والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة ؛ وابعثه مقاما محمودا الذى وعدته حلت له شفاعتى يوم القيامة . اللهم صل وسلم وبارك وأنعم عليه بعدد ما روى هذا الحديث فى مشارق الأنوار عن جابر وعلى آله وصحبه خير القبائل والعشائر .

[bet alkhalifa]

http://www.youtube.com/watch?v=oXUKx8TBc_A&feature=share
هدية للغالية د. سلوى وضيوفها الكرام ...
أرضاً فيها يس بن عبد الله **جايل عقلى ديمه بيها يلاهى**
حبها ليّ آمر فى فؤادى وناهى** ده الخلانى بنطق بالجواهر فاهى **

[bet alkhalifa]

http://up.khatmiya.com/uploads/13476393081.jpg
قسماً بمناها ^^وكعبة ^^وأركانة^^ والقبة ^^البتتمنى ^^الثريّا ^^مكانة ^^غاية قصدى أزوره ^^وأبقى من سكانة ^^لكن المقادير بالقيود مالكانه

[عصام عابدين محمد]

[QUOTE=bet alkhalifa;80087]http://www.youtube.com/watch?v=oXUKx8TBc_A&feature=share
هدية للغالية د. سلوى وضيوفها الكرام ...
أرضاً فيها يس بن عبد الله **جايل عقلى ديمه بيها يلاهى**
حبها ليّ آمر فى فؤادى وناهى** ده الخلانى بنطق بالجواهر فاهى *

اللللللللللله ما أجملها من هدية تنم عن الحب العميق وما أعذب الصوت وما أجمل المنظر والذى صورته مرسومة فى :
يلوح لى ما بين زمزم والصفا * * * عند المقام سمعت صوت منادى
شكرا لك يا بت الخليفة وجزاك الله كل خير على هذه النفحات العنبرية وأكرمنا الله واياكم بزيارة هذه المشاهد الشريفة وجمعنا واياكم فى حوض النبى محمد صلى الله عليه وسلم .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

ثم الرضا عن أبى بكر وعن عمر *** وعن على وعن عثمان ذى الكرم
والآل والصحب ثم التابعين فهم *** أهل التقى والنقا والحلم والكرم
يا رب بالمصطفى بلغ مقاصدنا *** واغفر لنا ما مضى يا واسع الكرم
واغفر الهى لكل المسلمين بما *** يتلوه فى المسجد الأقصى وفى الحرم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله


جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على المقرب لنا بقوله : أقربكم منى مجلسا أكثركم علىّ صلاة . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما حكى هذا الحديث فى المستطرف والنزهة ؛ وعلى آله وصحبه التاركين لكل شبهة .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

وتوالت للمصطفى الآية الكب *** رى عليهم والغارة الشعواء
واذا ما تلا كتابا من الله *** تلته كتيبة خضراء
وكفاه المستهزئين وكم سا *** ء نبيا من قومه استهزاء
ورماهم بدعوة من فناء *** البيت فيها للظالمين فناء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

عن عائشة رضى الله تعالى عنها زوج النبى صلى الله تعالى عليه وسلم قالت :

ما خير رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فى أمرين الا أخذ أيسرهما ما لم يكن اثما ؛ فان كان اثما كان أبعد الناس منه . وما انتقم رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم لنفسه ؛ الا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها .
صحيح

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

بجاه من بيته فى طيبة حرم *** واسمه قسم من أعظم القسم
وهذه بردة المختار قد ختمت *** والحمد لله فى بدء وفى ختم
أبياتها قد أتت ستين مع مائة *** فرج بها كربنا يا واسع الكرم
مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

[عصام عابدين محمد]

اللهم اجعل أفضل صلواتك أبدا وأنمى بركاتك سرمدا وأزكى تحياتك فضلا وعددا على أشرف الخلائق الانسانية ومجمع الحقائق الايمانية وطور التجليات الاحسانية ومهبط الأسرار الرحمانية واسطة عقد النبيين ومقدم جيش المرسلين وقائد ركب الأنبياء المكرمين وأفضل الخلائق أجمعين حامل لواء العز الأعلى ومالك أزمة المجد الأسنى شاهد أسرار الأزل ومشاهد أنوار السوابق الأول وترجمان لسان القدم ومنبع العلم والحلم والحكم مظهر سر الجود الجزئى والكلى وانسان عين الوجود العلوى والسفلى روح جسد الكونين وعين حياة الدارين المتحقق بأعلى رتب العبودية المتخلق باخلاق المقامات الاصطفائية الخليل الأعظم والحبيب الأكرم سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وعلى سائر الانبياء والمرسلين وعلى آلهم وصحبهم اجمعين كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرهم الغافلون .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : ان الله وكل على قبرى ملائكة يبلغونى عن أمتى السلام . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما سطره ابن الجزرى على الحصن الحصين ؛ وعلى آله وصحبه أهل الظفر والتمكين .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

خمسة كلهم أصيبوا بداء *** والردى من جنوده الأدواء
فدهى الأسود بن مطلب أى *** عمى ميت به الأحياء
ودهى الأسود بن عبد يغوث *** أن سقاه كأس الردى استسقاء
وأصاب الوليد خدشة سهم *** قصرت عنها الحية الرقطاء

[عصام عابدين محمد]

[QUOTE=د. سلوى الدابي;79817]ومن مواقف الصحابة رضوان الله عليهم التى تدل على إيثارهم



محبة النبى صلى الله عليه واله وسلم على محبتهم لانفسهم :
ماروى عن أبى دجانة رضى الله عنه والذى تترس على رسول الله
صلى الله عليه واله وسلم فى أحد ، أى أنه جعل نفسه ترساً على
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقع النبل فى ظهره وهو منحنى عليه
حتى كثر فيه النبل .
وهذا أبو طلحة كان يقف ويقول : يارسول الله ، نحرى دون نحرك . حتى شلت
يده من كثرت مايرمى من السهام فى يوم أحد . فلما يرفع الرسول رأسه من خلفه
فيقول : يارسول اله أنزل رأسك ، لايصيبك سهم ، نحرى دون نحرك .

http://www12.0zz0.com/2011/11/21/07/352249274.gif (http://www.0zz0.com/)



يا خير من دفنت فى الترب أعظمه *** فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسى الفدا لقبر أنت ساكنه *** فيه العفاف وفيه الجود والكرم
أنت الحبيب الذى ترجى شفاعته *** عند الصراط اذا ما زلت القدم
لولاك ما خلقت شمس ولا قمر *** ولا سماء ولا لوح ولا قلم
فكن شفيعا متى ما ثرت من جدثى *** فاننى ضيفكم والضيف محترم
صلى عليك اله العرش ما طلعت *** شمس وحن اليك الضال والسلم
وصاحباك فلا ننساهما أبدا *** منا السلام عليهم ما جرى القلم
يا سيدى يا رسول الله خذ بيدى *** فقد تحملت عبئا فيه لم اقم
أستغفر الله مما قد جنيت على *** نفسى ويا خجلى منه ويا ندم
ان لم تكن لى شفيعا فى المعاد فمن *** يجيرنى من عذاب الله والنقم
مولاى دعوة محتاج لنصرتكم *** يشكو اليكم أذى الأيام والأزم
انى أعوذ بكم دنيا وآخرة *** مما يسؤ ومما يفضى الى التهم
تبلى عظامى وفيها من مودتكم *** هوى مقيم وشوق غير منصرم
ما مر ذكركم الا والزمنى *** نثر الدموع ونظم المدح فى كلم
عليكم صلوات الله ما سكرت *** ارواح أهل التقى فى راح ذكرهم
http://www12.0zz0.com/2011/11/21/07/352249274.gif (http://www.0zz0.com/)

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .

المنزل الأول
يوم السبت
بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * اياك نعبد واياك نستعين * اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين * آمين .

اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين * ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم * وتب علينا انك انت التواب الرحيم * ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار * ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين * سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير * ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب * ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد * ربنا اننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار * قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شئ قدير * تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من الميت وتخرج الميت من الحى وترزق من تشاء بغير حساب رب هب من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء * ربنا آمنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين * ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا فى امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين * ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار * ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار * ربنا اننا سمعنا مناديا ينادى للايمان ان آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار * ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد * ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا * ربنا انزل علينا مآئدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وأية منك وارزقنا وانت خير الرازقين . ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين * ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين * ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين * انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين * واكتب لنا فى هذه الدنيا حسنة وفى الآخرة انا هدنا اليك ربنا انك تعلم ما نخفى وما نعلن وما يخفى على الله شئ فى الأرض ولا فى السماء * ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين * ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين * ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين * رب اغفر لى ولأخى وادخلنا فى رحمتك وانت ارحم الراحمين * على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين * ونجنا برحمتك من القوم الكافرين
رب انى اعوذ بك ان اسألك ما ليس لى به علم والا تغفر لى وترحمنى اكن من الخاسرين * فاطر السموات والأرض انت ولى فى الدنيا والآخرة توفنى مسلما والحقنى بالصالحين * ان ربى لسميع الدعاء * رب اجعلنى مقيم الصلاة ومن ذريتى ربنا وتقبل دعاء * ربنا اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب * رب ارحمهما كما ربيانى صغيرا * رب ادخلنى مدخل صدق واخرجنى مخرج صدق واجعل من لدنك سلطانا نصيرا * ربنا آتنا من لدنك رحمة وهئى لنا من أمرنا رشدا * رب اشرح لى صدرى ويسر لى امرى
رب زدنى علما * رب انى مسنى الضر وانت ارحم الراحمين * لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين * رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون * رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين * رب فلا تجعلنى فى القوم الظالمين * رب اعوذ بك من همزات الشياطين * واعوذ بك رب ان يحضرون * ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين * رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين * ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما * انها ساءت مستقرا ومقاما * ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما
رب هب لى حكما والحقنى بالصالحين * واجعل لى لسان صدق فى الآخرين * واجعلنى من ورثة جنة النعيم * واغفر لأبى انه كان من الضالين * ولا تخزنى يوم يبعثون * يوم لا ينفع مال ولا بنون * الا من اتى الله بقلب سليم
رب نجنى واهلى مما يعملون * رب ان قومى كذبون * فافتح بينى وبينهم فتحا ونجنى ومن معى من المؤمنين
رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين
رب انى ظلمت نفسى فاغفر لى * رب نجنى من القوم الظالمين * رب انى لما انزلت الى من خير فقير * رب انصرنى على القوم المفسدين * فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون * وله الحمد فى السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون * يخرج الحى من الميت ويخرج الميت من الحى ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون * رب هب لى من الصالحين * قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون * ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم * ربنا وادخلهم جنات عدن التى وعدتهم ومن صلح من ابآئهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم * وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم .
رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لى فى ذريتى انى تبت اليك وانى من المسلمين .
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رءوف رحيم * ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير * ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم * ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شئ قدير * رب اغفر لى ولوالدى ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات .
بسم الله الرحمن الرحيم
قل اعوذ برب الفلق * من شر ما خلق * ومن شر غاسق اذا وقب * ومن شر النفاثات فى العقد * ومن شر حاسد اذا حسد .
بسم الله الرحمن الرحيم
قل اعوذ برب الناس * ملك الناس * اله الناس * من شر الوشواس الخناس * الذى يوسوس فى صدور الناس * من الجنة والناس .
سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين .
قال الله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وقال النبى صلى الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة وفى رواية من حفظها هو الله الذى لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلى الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوى المتين الولى الحميد المحصى المبدئ المعيد المحى المميت الحى القيوم الواجد الماجد الواحد الأحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخر الأول الآخر الظاهر الباطن الوالى المتعالى البر التواب المنعم المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الرب المقسط الجامع الغنى المغنى المعطى المانع الضار النافع النور الهادى البديع الباقى الوارث الرشيد الصبور .
واسم الله الأعظم الذى اذا دعى به اجاب واذا سئل به اعطى . لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين * اللهم انى اسألك بانى أشهد انك انت الله لا اله الا انت الأحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد * اللهم انى اسألك بان لك الحمد لا اله الا انت وحدك لا شريك لك الحنان المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والاكرام يا حى يا قيوم يا ارحم الراحمين * سبحان ربى العلى الأعلى الوهاب اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق .
بسم الله الذى لا يضر مع اسمه شئ فى الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم
أصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شئ قدير
رب اسألك خير ما فى هذا اليوم وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما فى هذا اليوم وشر ما بعده رب اعوذ بك من الكسل وسؤ الكبر رب اعوذ بك من عذاب فى النار وعذاب فى القبر اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شئ ومليكه اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك اعوذ بك من شر نفسى ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف على نفسى سؤا او اجره الى مسلم - اللهم انى اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك بانك لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اللهم انى اسألك العافية فى الدنيا والآخرة اللهم انى اسألك العفو والعافية فى دينى ودنياى واهلى ومالى اللهم استر عوراتى وآمن روعاتى اللهم احفظنى من بين يدى ومن خلفى وعن يمينى وعن شمالى ومن فوقى واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتى رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا اللهم ما اصبح بى من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر اللهم عافنى فى بدنى اللهم عافنى فى سمعى اللهم عافنى فى بصرى لا اله الا انت
اللهم انى اعوذ بك من الكفر والفقر - اللهم انى اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت - سبحان الله وبحمده لا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن اعلم ان الله على كل شئ قدير وان الله قد احاط بكل شئ علما * يا حى يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين
سيد الاستغفار
اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابؤ لك بنعمتك علىّ وابؤ بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب الا انت
اللهم انت احق من ذكر واحق من عبد وانصر من ابتغى وارأف من ملك واجود من سئل واوسع من اعطى
اللهم انت الملك لا شريك لك والفرد لا ند لك كل شئ هالك الا وجهك لن تطاع الا باذنك ولن تعصى الا بعلمك تطاع فتشكر وتعصى فتغفر اقرب شهيد وادنى حفيظ حلت دون النفوس واخذت النواصى وكتبت الآثار ونسخت الآجال القلوب لك مفضية والسر عندك علانية الحلال ما احللت والحرام ما حرمت والدين ما شرعت والأمر ما قضيت والخلق خلقك والعبد عبدك وانت الله الرءوف الرحيم - اسألك بنور وجهك الذى اشرقت له السموات والأرض وبكل حق هو لك وبحق السائلين عليك ان تقيلنى فى هذه الغداة وفى هذه العشية وان تجيرنى من النار بقدرتك
اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال
لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير فى يديك ومنك واليك - اللهم ما قلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فمشيئتك بين يدى ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لا يكون ولا حول ولا قوة الا بك انك على كل شئ قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت انت ولى فى الدنيا والآخرة توفنى مسلما والحقنى بالصالحين

اللهم انى اسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الى وجهك الكريم وشوقا الى لقائك فى غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واعوذ بك ان اظلم او اظلم او اعتدى او يعتدى علىّ او اكتسب خطيئة او ذنبا لا تغفره

اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين
اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فانى اعهد اليك فى هذه الحياة الدنيا واشهدك وكفى بك شهيدا انى اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وانت على كل شئ قدير واشهد ان محمدا عبدك ورسولك واشهد ان وعدك حق وان لقائك حق والساعة آتية لا ريب فيها وانك تبعث من فى القبور وانك ان تكلنى الى نفسى تكلنى الى ضعف وعورة وذنب وخطيئة وانى لا اثق الا برحمتك فاغفر لى ذنوبى كلها انه لا يغفر الذنوب الا انت وتب علىّ انك انت التواب الرحيم

اللهم انى اسألك صحة فى ايمان وايمانا فى حسن خلق ونجاة يتبعها فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا

اللهم انى اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامة من شر ما انت آخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والمأثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك وبحمدك لا اله الا انت لا شريك لك سبحانك

اللهم استغفرك لذنبى واسألك رحمتك . رحمتك
اللهم زدنى علما ولا تزغ قلبى بعد اذ هديتنى وهب لى من لدنك رحمة انك انت الوهاب -
اللهم اغفر لى ذنبى ووسع لى فى دارى وبارك لى فى رزقى
اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين
اللهم رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربن ورب كل شئ فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والأنجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شئ انت آخذ بناصيته
اللهم انت الأول فليس قبلك شئ وانت الآخر فليس بعدك شئ وانت الظاهر فليس فوقك شئ وانت الباطن فليس دونك شئ اقض عنا الدين واغننا عن الفقر
اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لى جارا من شر خلقك اجمعين ان يفرط علىّ احد منهم او ان يطغى عز جارك وتبارك اسمك
اللهم انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد رسول الله حق والساعة حق - اللهم لك اسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت وانت ربنا واليك المصير فاغفر لى ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به منى انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله - اللهم اغفر وارحمنى وعافنى واهدنى وارزقنى واجبرنى وارفعنى انى لما انزلت من خير فقير
اللهم رب جبرئيل وميكائيل واسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون - اهدنى لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدى من تشاء الى صراط مستقيم

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .



اللهم صل وسلم وبارك على المخبر لنا بقوله : ان لله ملائكة سياحين فى الأرض يبلغونى الصلاة علىّ من امتى فاستغفر لهم . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد ما قرئ هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه الفائزين بالتحف .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) .


وقضت شوكة على مهجة العا *** صى فلله النقعة الشوكاء
وعلى الحارث القيوح وقد سا *** ل بها رأسه وساء الوعاء
خمسة طهرت بقطعهم الأر *** ض فكف الأذى بهم شلاء
فديت خمسة الصحيفة بالخم *** ة ان كان للكرام فداء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من سلم علىّ عشرا ؛ فكأنما أعتق رقبة من النار . اللهم صل وسلم وبارك وأنعم وتمم عليه عدد ما روى هذا الحديث فى الشفا ؛ وعلى آله وصحبه أهل الوفا .

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : لا يرى وجهى ثلاثة : العاق لوالديه ؛ وتارك سنتى ومن ذكرت عنده فلم يصل علىّ . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما روى هذا الحديث فى حياة العلوم عن ابى هريرة وعلى آله وصحبه الكرام البررة

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

اللهم صل وسلم وبارك على الداعى لنا بقوله : اكثروا من الصلاة على يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملائكة ؛ وان احد صلى علىّ الا عرضت علىّ صلاته حين يفرغ منها . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما حدث بهذا الحديث فى الجامع الصغير وعلى آله وصحبه وكل عشير

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى

المنزل الثانى
يوم الأحد
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اهدنى فيمن هديت وعافنى فيمن عافيت وتولنى فيمن توليت وبارك لى فيما اعطيت وقنى شر ما قضيت فانك تقضى ولا يقضى عليك انه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك وصلى الله على النبى

اللهم اغفر لى وللمؤمنين والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم على عدوك وعدوهم اللهم العن الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اوليائك - اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم بأسك الذى لا ترده عن القوم المجرمين
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونؤمن بك ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثنى عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك
اللهم اياك نعبد ولك نصلى ونسجد واليك نسعى ونحفد ونرجو رحمتك ونخشى عذابك الجد ان عذابك الجد بالكفار ملحق
اللهم انى اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصى ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك
اللهم رب جبرئيل وميكائيل واسرافيل ومحمد صلى الله عليه وسلم اعوذ بك من النار
اللهم انى اعوذ بك من ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علىّ

اللهم اجعل فى قلبى نورا وفى بصرى نورا وفى سمعى نورا وعن يمينى نورا وعن شمالى نورا ومن خلفى نورا ومن امامى نورا واجعل من فوقى نورا ومن تحتى نورا اللهم اعطنى نورا واجعل لى نورا وفى عصبى نورا وفى لحمى نورا وفى دمى نورا وفى شعرى نورا وفى بشرى نورا وفى لسانى نورا واجعل فى نفسى نورا واعظم لى نورا واجعلنى نورا

اللهم افتح لنا ابواب رحمتك وسهل لنا ابواب رزقك
اللهم اعصمنى من الشيطان الرجيم - اللهم اهدنى لاحسن الأخلاق لا يهدى لأحسنها الا انت واصرف عنى سيئها لا يصرف عنى سيئ سيئها الا انت
اللهم باعد بينى وبين خطاياى كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اغسل خطاياى بالماء والثلج والبرد ونقنى من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس
اللهم لك الحمد ملأ السموات وملأ الأرض وملأ ما بينهما وملأ ما شئت من شئ بعد اهل الثناء والكبرياء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطى لما منعت ولا راد لما قضيت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
اللهم اغفر لى ذنبى كله دقه وجله واوله وآخره وعلانيته وسره
رب اعطى نفسى تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها
اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم
اللهم حاسبنى حسابا يسيرا
اللهم انى اسألك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم انى اسألك من خير ما سألك به عبادك الصالحون - واعوذ بك من من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
ربنا اننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار
ربنا آتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد
اللهم انى اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من المأثم والمغرم
اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم ربنا ورب كل شئ انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك
اللهم ربنا ورب كل شئ انا شهيد ان محمدا صلى الله عليه وسلم عبدك ورسولك
اللهم ربنا ورب كل شئ انا شهيد ان العباد كلهم اخوة
اللهم ربنا ورب كل شئ اجعلنى مخلصا لك واهلى فى كل ساعة من الدنيا والآخرة ذا الجلال والاكرام
اسمع واستجب الله اكبر الأكبر- الله نور السموات والأرض الله اكبر الأكبر حسبى الله ونعم الوكيل الله اكبر الأكبر
اللهم اصلح لى دينى الذى هو عصمة امرى واصلح لى دنياى التى فيها معاشى واصلح لى آخرتى التى فيها معادى واحينى ما كانت الحياة خير لى وتوفنى اذا كانت الوفاة خير لى واجعل الحياة زيادة لى فى كل خير واجعل الموت راحة لى من كل شر

اللهم انى اسألك رزقا طيبا وعلما نافعا وعملا متقبلا
اللهم اشبعت وارويت فهنئنا ورزقتنا فاكثرت واطبت فزدنا

اللهم قنعنى بما رزقتنى وبارك لى فيه واخلف على كل غائبة لى بخير
رب اغفر وارحم انك انت الأعز الأكرم
اللهم اشرح لى صدرى ويسر لى امرى واعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الأمر وفتنة القبر
اللهم انى اعوذ بك من شر ما يلج فى الليل ومن شر ما يلج فى النهار ومن شر ما تهب به الرياح
اللهم اهدنى بالهدى ونقنى بالتقوى واغفر لى فى الآخرة والأولى

اللهم انى اسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء
اللهم انت عضدى ونصيرى بك احول وبك اصول وبك اقاتل ولا حول ولا قوة الا بك
اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادى لمن اضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطى لما منعت ولا مانع لما اعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك

اللهم انى اسألك النعيم المقيم الذى لا يحول ولا يزول
اللهم انى اسألك الأمن يوم الخوف
اللهم انى عائذ بك من شر ما اعطيتنا ومن شر ما منعتنا

اللهم حبب الينا الايمان وزينه فى قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
اللهم توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين - غير خزايا ولا مفتونين
اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اله الحق آمين
اللهم منزل الكتاب ومجرى السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم
اللهم انا نجعلك فى نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
اللهم رحمتك ارجو فلا تكلنى الى نفسى طرفة عين واصلح لى شأنى كله لا اله الا انت
يا حى يا قيوم برحمتك استغيث
اللهم انى عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك عدل فى قضاؤك اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته فى كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت فى علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلبى ونور بصرى وجلاء حزنى وذهاب همى

اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن سهلا اذا شئت
لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين - اسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والعصمة من كل ذنب والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم - لا تدع لى ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا كربا الا نفسته ولا ضرا الا كشفته ولا حاجة هى لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : انى رأيت البارحة عجبا فيما رأيت رجلا من امتى يزحف على الصراط احيانا ؛ ويكب احيانا ؛ ويتعلق احيانا ؛ فجاءته صلاته علىّ فأخذت بيده وأقامته على قدميه ؛ ومضى على الصراط . اللهم صل وسلم عليه عدد من نظر هذا الحديث فى روضة العلما عن عبد الرحمن بن سمرة وعلى آله وصحبه المنفقين فى القلة والكثرة

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

يال أمر أتاه بعد هشام *** زمعة انه الفتى الأتاء
وزهير والمطعم بن عدى *** وابو البحترى من حيث شاءوا
نقضوا مبرم الصحيفة اذ ش *** دت عليهم من العدا الأنداء
أذكرتنا بأكلها أكل منسا *** ة سليمان الأرضة الخرساء
وبها أخبر النبى وكم أخ *** رج خبئا له الغيوب خباء
لا تخل جانب النبى مضاما *** حين مسته منهم الأسواء
كل امر ناب النبيين فالش *** دة فيه محمودة والرخاء
لو يمس النظار هون من النا *** ر لما اختير للنظار الصلاء
كم يد عن نبيه كفها الله *** وفى الكفر نجدة واباء
اذ دعا وحده العباد وأمست *** منه فى كل مقلة أقذاء
هم قوم بقتله فأبى السي *** ف وفاء وفاءت الصفواء
وأبوجهل اذ رأى عنق الفح *** ل اليه كأنه العنقاء
واقتضاه النبى دين الأراش *** ى وقد ساء بيعه والشراء
ورأى المصطفى أتاه بما لم *** ينج منه دون الوفاء النجاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : صلوا علىّ واجتهدوا فى الدعاء وقولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد من ابصر هذا الحديث فى الجامع الصغير ؛ وعلى آله وصحبه المقربين الى الله الكبير

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا

هو ما قد رآه من قبل لكن *** ما على مثله يعد الخطاء
وأعدت حمالة الحطب الفه *** ر وجاءت كأنها العنقاء
يوم جاءت غضبى تقول أفى مث *** لى من أحمد يقال الهجاء
وتولت وما رأته ومن أي *** ن ترى الشمس مقلة عمياء
ثم سمت له اليهودية الشا *** ة وكم سام الشقوة الأشقياء
فأذاع الذراع ما فيه من س *** م بنطق اخفاؤه ابداء
وبخلق من النبى كريم *** لم تقاصص بجرحها العجماء
من فضلا على هوازن اذ كا *** ن له قبل ذلك فيهم رباء
وأتى السبى فيه أخت رضاع *** وضع الكفر قدرها والسباء
فحباها برا توهمت النا *** س به أنما السباء هداء
بسط المصطفى لها من رداء *** أى فضل حواه ذاك الرداء
فغدت فيه وهى سيدة النس *** وة والسيدات فيه اماء
فتنزه فى ذاته ومعانى *** ه اجتلاء ان عز منها اجتلاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى وعلى آله وصحبه اجمعين

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : كل دعاء محجوب حتى يصلى على محمد وعلى آل محمد . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما ابصر هذا الخبر المبين وقرئ فى الحصن الحصين ؛ كما قاله على رضى الله عنه وعلى آله وصحبه المقربين منه

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى وعلى آله وصحبه اجمعين

واملأ السمع من محاسن يملى *** ها عليك الانشاد والانشاء
كل وصف له ابتدأت به استو *** عب أخبار الفضل منه ابتداء
سيد ضحكه التبسم والمش *** ى الهوينا ونومه الاغفاء
ما سوى خلقه النسيم ولا غي *** ر محياه الروضة الغناء
رحمة كله وحزم وعزم *** ووقار وعصمة وحياء
لا تحل الباساء منه عرى الصب *** ر ولا تستخفه السراء
كرمت نفسه فما يخطر السو *** ء على قلبه ولا الفحشاء
عظمت نعمة الاله عليه *** فاستقلت لذكره العظماء
جهلت قومه عليه فاغضى *** وأخو الحلم دأبه الاغضاء
وسع العالمين علما وحلما *** فهو بحر لم تعيه الاعباء
مستقل دنياك أن ينسب الام *** ساك منها اليه والاعطاء
شمس فضل تحقق الظن فيه *** أنه الشمس رفعة والضياء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله عنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى

المنزل الثالث
يوم الأثنين
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم ارحمنى بترك المعاصى ابدا ما ابقيتنى وارحمنى ان اتكلف مالا يعنينى وارزقنى حسن النظر فيما يرضيك عنى
اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام اسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبى حفظ كتابك كما علمتنى وارزقنى ان اتلوه على النحو الذى يرضيك عنى

اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والاكرام والعزة التى لا ترام اسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصرى وان تطلق به لسانى وان تفرج به عن قلبى وان تشرح به صدرى وان تستعمل به بدنى فانه لا يعيننى على الحق غيرك ولا يؤتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

اللهم انى اتوب اليك من المعاصى لا ارجع اليها ابدا
اللهم مغفرتك اوسع من ذنوبى ورحمتك ارجى عندى من عملى
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم اكفنى بحلالك عن حرامك واغننى بفضلك عمن سواك
اللهم فارج الهم كاشف الغم مجيب دعوة المضطرين رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما انت ترحمنى فارحمنى برحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك
اللهم رب السموات والأرض عالم الغيب والشهادة انى اعهد اليك فى هذه الحياة الدنيا انى اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلنى الى نفسى فانك ان تكلنى الى نفسى تقربنى من الشر وتباعدنى من الخير وانى لا اثق الا برحمتك فاجعل لى عندك عهدا توفينيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد

استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه
رب اغفر لى وتب علىّ انك انت التواب الرحيم
اللهم انى اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والمغرم والمأثم
اللهم انى اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر - واعوذ بك من القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة واعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والسمعة والرياء واعوذ بك من الصمم والبكم والبرص والجنون والجذام وسئ الأسقام

اللهم انى اعوذ بعزتك لا اله الا انت ان تذلنى انت الحى الذى لا يموت والجن والانس يموتون
اللهم انا نعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسؤ القضاء وشماتة الأعداء
اللهم انى اعوذ بك من شر ما علمت ومن شر ما لم اعلم
اللهم انى اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل
اللهم انى اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك
اللهم انى اعوذ بك من شر سمعى ومن شر بصرى ومن شر لسانى ومن قلبى ومن شر منيى

اللهم انى اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردى واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك من ان يتخبطنى الشيطان عند الموت واعوذ بك من ان اموت فى سبيلك مدبرا واعوذ بك من ان اموت لديغا

اللهم انى اعوذ بك من سيئ الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء
اللهم انى اسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم واعوذ بك من شر ما استعاذك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم انت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

اللهم انى اعوذ بك من جار السؤ فى دار المقامة فان جار البادية يتحول ومن الجوع فانه بئس الضجيع ومن الخيانة فانها بئست البطانة

اللهم انى اعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ودعاء لا يسمع ونفس لا تشبع ومن هولاء الأربع
اللهم انا نعوذ بك ان نرجع على اعقابنا او نفتن عن ديننا
اللهم انى اعوذ بك من يوم السؤ ومن ليلة السؤ ومن ساعة السؤ ومن صاحب السؤ ومن جار السؤ فى دار المقامة
اللهم انى اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسؤ الاخلاق
اللهم اغفر لى جدى وهزلى وخطائى وعمدى وكل ذلك عندى
اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك
اللهم انى اسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
رب اعنى ولا تعن علىّ وانصرنى ولا تنصر علىّ وامكر لى ولا تمكر علىّ واهدنى ويسر الهدى لى وانصرنى على من بغى علىّ
رب اجعلنى لك ذكارا لك شكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا

رب تقبل توبتى واغسل حوبتى واجب دعوتى وثبت حجتى وسدد لسانى واهد قلبى واسلل سخيمة صدرى
اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وادخلنا الجنة ونجنا من النار واصلح لنا شأننا كله

اللهم انى اسألك الثبات فى الأمر واسألك عزيمة الرشد واسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسألك لسانا صادقا وقلبا سليما وخلقا مستقيما واعوذ بك من شر ما تعلم واسألك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب

اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الى النور وجنبنا الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا فى اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم - واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا

اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارضنا عنك وارض عنا
اللهم الهمنى رشدى واعذنى من شر نفسى

اللهم انى اسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لى وترحمنى واذا اردت بقوم فتنة فتوفنى غير مفتون
اللهم انى اسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذى يبلغنى حبك
اللهم اجعل حبك احب الى من نفسى واهلى ومن الماء البارد
اللهم ارزقنى حبك وحب من ينفعنى حبه عندك - اللهم فكما رزقتنى مما احب فاجعله قوة لى فيما تحب - اللهم وما زويت عنى مما احب فاجعله فراغا لى فيما تحب - يا مقلب القلوب ثبت قلبى على دينك

اللهم انى اسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فى اعلى درجة الجنة جنة الخلد
اللهم انفعنى بما علمتنى وعلمنى ما ينفعنى وزدنا علما - الحمد لله على كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار
اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق احينى ما علمت الحياة خيرا لى وتوفنى اذا علمت الوفاة خيرا لى واسألك خشيتك فى الغيب والشهادة وكلمة الحق فى الرضا والغضب واسألك القصد فى الفقر والغنى واسألك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسألك الرضا بالقضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك واعوذ بك من ضراء مضرة وفتنة مضلة
اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين
اللهم انى اسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم اعلم
اللهم انى اسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل واسألك ان تجعل كل قضاء لى خيرا واسألك ما قضيت لى من امر ان تجعل عاقبته رشدا

اللهم احسن عاقبتنا فى الأمور كلها واجرنا من خزى الدنيا وعذاب الآخرة
اللهم احفظنى بالاسلام قائما واحفظنى بالاسلام قاعدا واحفظنى بالاسلام راقدا ولا تشمت بى عدوا ولا حاسدا

اللهم انى اسألك من كل خير خزائنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك واعوذ بك من شر ما انت آخذ بناصيته - اللهم انى اسألك عيشة نقية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح

اللهم انى ضعيف فقوى فى رضاك ضعفى وخذ الى الخير بناصيتى واجعل الاسلام منتهى رضائى - اللهم انى ضعيف فقونى وانى ذليل فاعزنى وانى فقير فارزقنى

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على
سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى علىّ مرة واحدة خلق الله من قوله ملكا له جناحان ؛ جناح بالمشرق ؛ وجناح بالمغرب ؛ ورأسه وعنقه تحت العرش وهو يقول : اللهم صل على عبدك ؛ ما دام يصلى على نبيك . اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد من نظر هذا الحديث فى المستطرف ؛ وعلى آله وصحبه عدد كل آية فى المصحف - المسبعة الميرغنية - حزب يوم الاربعاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى وعلى آله وصحبه اجمعين

فاذا ما ضحا محى نوره الظ *** ل وقد أثبت الظلال الضحاء
فكأن الغمامة استودعته *** من أظلت من ظله الدففاء
خفيت عنده الفضائل وانجا *** بت به عن عيوننا الأهواء
أمع الصبح للنجوم تجل *** أم مع الشمس للظلام بقاء
معجز القول والفعال كريم *** الخلق والخلق مقسط معطاء
لا تقس بالنبى فى الفضل خلقا *** فهو البحر والأنام اضاء
كل فضل فى العالمين فمن فض *** ل النبى استعارة الفضلاء
شق عن صدره وشق له البد *** ر ومن شرط كل شرط جزاء

[عصام عابدين محمد]

السلام عليك أيها النبى ورحمة الله وبركاته ؛ السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ؛ أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
جزى الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ما هو أهله (ثلاثا) . رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله
عليه وسلم رسولا ونبيا (ثلاثا) مولاى صل وسلم دائما أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم . اللهم صل وسلم على
سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبى الأمى

اللهم صل وسلم وبارك على من قال : من صلى علىّ فى كل يوم ثلاث مرات حبا لى وشوقا الىّ كان حقا على الله ان يغفر له ذنوبه ذلك اليوم . اللهم صل وسلم وبارك عليه عدد ما روى هذا الحديث فى نصاب الأخيار ؛ وعلى آله وصحبه بعدد الأخيار والفجار