أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج

[ود محجوب]

29 فبراير 2012م
خلفان: أمريكا وإيران والإخوان يهددون أمن الخليج

أكد أن الإخوان يطمحون إلى تغيير أنظمة الحكم الخليجية الحالية





العربية.نتشدد قائد شرطة دبي، الفريق ضاحي خلفان، على أن ثلاثي "أمريكا - إيران - الإخوان المسلمين يشكل تهديداً مباشراً لأمن الخليج"، مؤكدا في الوقت نفسه أن "الإخوان" و"السلف" "هدفهم كرسي السلطة وليس شرع الله".

وأشار خلفان في حديث مطول مع صحيفة "النهار" الكويتية الى أن "الإخوان لا يريدون بقاء أنظمة الحكم الخليجية الحالية". وقال "إن هذا ما تقوله أفواههم، وما تخفيه صدورهم أعظم".

وحذر خلفان من أن المنطقة تواجه "سايكس بيكو" جديدة، مشيرا الى "وجود مخطط لنشر الفوضى قد يطال دول مجلس التعاون الخليجي".

وقال إن "أمن الخليج لن يتحقق إلا بتوافق دول مجلس التعاون وإيران، وابتعاد بعض المسؤولين الإيرانيين عن إثارة الزوابع السياسية بين الحين والآخر".

وأضاف "أن التوجه الخليجي نحو الاتحاد أمر مهم"، إلا أنه شدد على أن "قيام ذلك الاتحاد يجب ألا يكون كيديا أو موجها ضد أحد بل لتحقيق سلامة دوله والمنطقة".

وفيما يتعلق بتطورات "الربيع العربي"، أعرب قائد شرطة دبي عن تشاؤمه، مؤكدا أن "هذا الربيع تحول الى خريف" الى حد الجوع والفوضى كما هي الحال في مصر وبعض الدول العربية حالياً.


وعرج الفريق خلفان على الوضع في العراق قائلا "إن هذا البلد عالق بين سندان العروبة والمطرقة الإيرانية الضاغطة"، موضحا أن "التقسيم السياسي - الطائفي واقع معاش في البلد الشقيق".

وتعليقا على تصريحات خلفان، قال الصحفي السعودي، منصور النقيدان، لنشرة "الرابعة" على شاشة "العربية" اليوم الأربعاء "إن الإخوان المسلمين يحاولون الآن فرض أجندتهم والوصول إلى السلطة، مستغلين وصول الإخوان للحكم في عدد من الدول العربية مثل مصر وتونس وليبيا".

وقال إن "الإخوان المسلمين ليس لهم دور في منطقة الخليج، لأن الدول في هذه المنطقة راعية لمجتمعاتها، ولا توجد ثقوب يمكن أن تنفذ منها جماعات الإخوان".

وذكر أن "الإخوان يتشكلون في كل مجتمع حسب الظروف ويطمحون إلى القوة والسلطة، ويتوسلون بالدين للوصول إلى أهدافهم، مثلما حدث في السودان وقطاع غزة".

وأوضح أن "الإخوان متمرسون بالسياسة منذ 8 عقود ، وأنهم يجيدون العمل التنظيمي والسري".


http://www.alarabiya.net/articles/20...29/197787.html (http://www.alarabiya.net/articles/2012/02/29/197787.html)

[ود محجوب]

وذكر أن "الإخوان يتشكلون في كل مجتمع حسب الظروف ويطمحون إلى القوة والسلطة، ويتوسلون بالدين للوصول إلى أهدافهم، مثلما حدث في السودان وقطاع غزة".

وصف دقيق ماثل امامنا

[عمر بن عبد العزيز السقادي]

وصف دقيق ماثل امامنا
[/size]

نعم هم كذلك يا دكتور وهاهو العالم يقف شاهدا علي تجربتهم الفاشلة التي يدعون زورا وبهتانا أنها ناجحة علي شاكلة وما أريكم إلا ما أرى ، وأسأل الله أن يعينك علي هذا النقل الممتاز والمبصر لهذه المقالات التي خرجت بعد فكر وجهد في البحث كما أرجو من الإخوان الإطلاع الجاد علي هذه المقالات والنظر اليها بعين الإعتبار حتي نستطيع الوقوف علي ما يحصل في الساحة العالمية التي يمكن أن نقول أنها في هذا الوقت أرض صالحة لتعرية الشياطين نعوذ بالله منهم .

[ABDEL GADIR SULIMAN]

الاخوان هو الخطر الماحق الاكبر الذى يهدد الاسلام ودين محمد صلى الله عليه وسلم لانها جماعة لاعهد لها ولا ذمة تمارس الكذب والفجور وتاكل اموال الناس بالباطل فالويل لاهل الخليج ان سطا هؤلاء على السلطة عندهم.

[ود محجوب]

نعم هم كذلك يا دكتور وهاهو العالم يقف شاهدا علي تجربتهم الفاشلة التي يدعون زورا وبهتانا أنها ناجحة علي شاكلة وما أريكم إلا ما أرى ، وأسأل الله أن يعينك علي هذا النقل الممتاز والمبصر لهذه المقالات التي خرجت بعد فكر وجهد في البحث كما أرجو من الإخوان الإطلاع الجاد علي هذه المقالات والنظر اليها بعين الإعتبار حتي نستطيع الوقوف علي ما يحصل في الساحة العالمية التي يمكن أن نقول أنها في هذا الوقت أرض صالحة لتعرية الشياطين نعوذ بالله منهم .



شكرا اخى عمر السقادى

العاقل من اتعظ بغيره
ولكن ولات حين عقلاء

[ود محجوب]

الاخوان هو الخطر الماحق الاكبر الذى يهدد الاسلام ودين محمد صلى الله عليه وسلم لانها جماعة لاعهد لها ولا ذمة تمارس الكذب والفجور وتاكل اموال الناس بالباطل فالويل لاهل الخليج ان سطا هؤلاء على السلطة عندهم.



انهم سرطان العصر

استولوا على تونس وليبيا ومصر ويحكمون بالمغرب وسوريا فى الطريق وسبقهم السودان
وصرح مرشدهم فى مصدر انهم يسعون لدولة الخلافة ((سبحان الله خلافة يزيدية)

وطموحهم لا يحده حدود . ولا بد من المال والتمويل فكلام خلفان قراءة صحيحة
وتحليل لخبير امنى نابه .

[ABDEL GADIR SULIMAN]

قل لمن يفهم عنى افتيته * اى معنى مشكلا حليته
فللفظى قصرت همته * واناس قرروا جملته
واناس قرروا شيئا فشى
لعل ناس الخليج يدركون هذا الخطر الماحق الزاحف نحوهم وهم يحرضون هذه الجماعات نكاية فى ايران ,بل الخليج منبع هذه الجماعات بالاموال والتى تاخذها هذه الجماعات بفتاوى خادعة يصدقها اهل الخليج لضحالة ثقافتهم الدينية حيث سالنى احدهم وهو من سلطنة عمان عن الشيخ عبد القادر الجيلانى وما هو فقلت له الشيخ عبد القادر الجيلانى تعرفه الجن فى مشارق الارض ومغاربها ويعرفه سكان الهواء والارض السابعة وانت فى عمان القريبة لا تعرفه, فى الحقيقة يعانى الخليج من مذهب النجدى وهوشيخ هذه الجماعات والفرق وعليه فالبيئة صالحة لمجى الاخوان حكاما فى الخليج بعد مصر وليبيا وسوريا والامر يومئذ لله وهو حسبنا

[ود محجوب]

قطريات..لغة جديدة من القرضاويhttp://www.raya.com/site/images/spacer.gif بقلم/محمد بن عبدالرحمن آل ثاني:
قال جهاد الخازن رئيس تحرير صحيفة الحياة اللندنية في حوار له مع إحدى القنوات " إن السعودية ضد الإخوان المسلمين، وتعتبرهم خطرًا على أمن الخليج. .مؤكدا أن دعم الخليج للإخوان المسلمين، أمر مستحيل، لكن دعمهم للسلفيين سيكون أكثر بكثير، وقال: "الأمير نايف ابن عبد العزيز ولي العهد السعودي : قال لي إن السعودية احتضنت الإخوان المسلمين عقب طردهم من مصر، لكنهم تآمروا عليها بعد ذلك".
وقال ضاحي خلفان رئيس شرطة دبي : إنه يخشى على الخليج من الإخوان .
قرأت ذلك منذ عدة أيام . ويوم الاحد الماضي في برنامج الشريعة والحياة وفي الجزء الذي خصصه الشيخ القرضاوي للامارات . تفاجأنا مثل ما تفاجأ غيرنا بأسلوب الخطاب ومستواه خاصة أنه يخرج من القرضاوي المعروف عنه وسطيته وهدوؤه . وهذا نص ما قاله القرضاوي :
إنه اتصل به برهان غليون رئيس المجلس الوطني الانتقالي السوري يطلب وساطته في شأن سوريين في الإمارات شرعت الحكومة هناك في إبعادهم - على خلفية قيامهم بمظاهرات دون رخصة ومخالفة للقوانين السارية في البلاد.
وقال القرضاوي إنه ممنوع من دخول الإمارات . ولايوجد اتصالات معها . ثم انطلق في هجوم على الإمارات وحكامها قائلا : هم بشر مثلنا إذا كانوا هم يظنون أنهم آلهة فوق الناس فهم مخطئون هم بشر يأكلون ويشربون .. ليس لهم سلطة على البشر أكثر من غيرهم كل ماعندهم فلوس أكثر من غيرهم . لا يستطيعون بالفلوس أن يتحكموا برقاب الناس ..، وليس الناس عبيدا عندهم . وقال الشيخ أيضا : إنه واجب عليه أن ينصح الحكام من هذا المنبر – يقصد منبر الجزيرة .
مما سبق يـتبيـن أن غليون طلب وساطة الشيخ ، ولغة الوساطة لغة هادئة لينة محايدة . ولم يطلب من الشيخ شن هجوم على الامارات . فهذا يستطيع غليون أن يفعله لو أراد ذلك .
كما أن خطابه كان فيه نبرة استعلاء وتحريض وكراهية وتشويه. طرح مقدمة من عنده وبنى عليها هجومه . فوصفهم بالآلهة ، وأن الناس عندهم عبيد ، وكل ما عندهم فلوس ، ولا يستطيعون التحكم برقاب الناس . قوّل الناس مالم يقولوه ووصفهم بأوصاف لم يدعوها في يوم من الأيام . بل العكس اشتهر حكام الامارات بالتواضع والكرم ، وفي تواضعه لا تفرقه عن الرجل العادي ، وهو شعب مضياف بطبيعته .
استخدم الشيخ لغة لم نعهدها منه تجاه حكام المنطقة. القارئ العادي قد يستغرب ذلك من القرضاوي ، خاصة ، لكن الذي لايعرفه القارئ أن هذه أدبيات الإخوان ، ومشكلة الإخوان أنهم يسقطون ما في بلادهم على البلاد الأخرى رغم الاختلاف الكبير بينهما . الإخوان في مصر دخلوا البرلمان بالأغلبية لكن ما زالت لغتهم هادئة لينة . والقرضاوي أكثر سخونة في أحاديثه من إخوان مصر. يمكن وجد الظرف مناسبا لمثل هذا الخطاب الجديد منه، أو قد تكون زلة غير مقصودة - الله أعلم .
من حق أي دولة أن تحافظ على الأمن والأمان في بلادها وتبعدها عن ما يعكر صفو الأمن فيها ، فالأمن نعمة عظيمة والله سبحانه وتعالى منّ على قريش بنعمة الأمن . ولا يعرف هذه النعمة إلا من جـرب الخوف على نفسه وماله وولده .
ومما قاله الشيخ أيضا اذا لم ترجع الامارات!عن ذلك سيرجع هو ويكرر طرح الموضوع في خطبة الجمعة.
نتمنى من الشيخ أن لا ينفذ وعده بتكرار ذلك الكلام في خطبة الجمعة القادمة.
أرجو أنني التزمت أدب الحوار مع الشيخ فليس هدفي شخص القرضاوي وإنما ما طرحه في هذه الجزئية بالتحديد.
ونحن في الخليج ليس من عاداتنا وتقاليدنا التطاول على الحكام وتصغيرهم أمام شعوبهم ، ولا يعني ذلك أنهم فوق البشر أو لا يخطئون نحـن نعـرف ذلك . القول اللين والنصيحة الهادئة أفضل من خطاب التحـريض والكراهية.


























تعليق


قرصة فى اذن داعية الخراب

[ABDEL GADIR SULIMAN]

الشيخ القرضاوى وفى سنه هذه دون الانتظام فى طريق من الطرق الموصلة الى الله يفتى لامور دنيوية ويختلى الدنيا بالدين نسال الله له الهداية .

[ود محجوب]

صرح قائد شرطة دبي ضاحي الخلفان أنهم سيصدرون مذكرة إلقاء قبض على الشيخ يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين، جاء ذلك ردا على تصريحات قالها الشيخ يوسف القرضاوى، رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين، على قناة الجزيرة مباشر بشأن الإمارات، حيث انتقد حكام الإمارات، على خلفية طرد مائة أسرة سورية معارضة للنظام السورى،وسحب الجنسية من بعض أبناء الإمارات .
كتب خلفان على صفحته ” تويتر” قائلا ”كل من سب الإمارات كدولة أو حكومة ووصفها بأقبح الأوصاف سألاحقه بحكم العدالة”
وقال القرضاوى في معرض حديثه فى برنامج “الشريعة والحياة” على فضائية الجزيرة: “حرام أن يطردوا مائة أسرة سورية لأنهم معارضون للنظام فى بلادهم، فلا يجوز رميهم خارج البلاد، والأغرب سلب الجنسية من بعض أبناء الإمارات، وأنا أنصحهم بأن يتقوا الله في أهل بلدهم وما يفعلونه بهم فالحاكم أجير عند الأمة، ولا يجوز أن يعاملوا الناس كالعبيد”.
وأكد الفريق القائد العام لشرطة دبي ضاحي خلفان على صفحته على “تويتر” إنه سيطالب الإنتربول بإصدار مذكرة اعتقال بحق الشيخ يوسف القرضاوي بعد تصريحات اعتبرها خلفان إساءة لدولة الإمارات العربية المتحدة وقادتها.

منقول

[ود محجوب]

مجلس التعاون الخليجي يصف تصريحات متحدث إخوان مصر بـ«الغوغائية
القاهرة: وليد عبد الرحمن
نددت دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية أمس، بالتصريحات التي صدرت عن الناطق الرسمي لجماعة الإخوان المسلمين في مصر الدكتور محمود غزلان تجاه الإمارات العربية المتحدة، على خلفية مطالبة قائد شرطة دبي إصدار مذكرة اعتقال بحق الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، واصفة هذه التصريحات بأنها «غوغائية» وتفتقد الحكمة، وكان الدكتور محمود غزلان، المتحدث الرسمي لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، قال مساء أول من أمس، إن «الإمارات لن تجرؤ على اعتقال الدكتور يوسف القرضاوي».
وقال الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور عبد اللطيف بن راشد الزياني، في تصريحات للصحافيين أمس، إن «التصريحات التي صدرت عن غزلان تجاه الإمارات العربية المتحدة، غير مسؤولة وتفتقد الحكمة وتتعارض مع ما يربط الشعوب العربية والإسلامية من روابط وصلات مشتركة»، مؤكدا أنها لا تخدم الجهود التي تبذلها دول مجلس التعاون ومصر لتعزيز علاقاتهما التي ترسخت على قواعد متينة عبر السنين.
وأضاف الزياني أن «ما يمس دولة الإمارات يمس دول مجلس التعاون جميعا»، مؤكدا رفض دول المجلس واستنكارها التهديدات التي أطلقها محمود غزلان، مشيرا إلى أنها «مخالفة تماما لكل الجهود والمساعي التي تعمل على توحيد الصف العربي والإسلامي ونبذ الانقسام».وقال الزياني إن تصريحات جماعة الإخوان «تتجاهل احتضان الإمارات للعرب، في جحود يستنكره كل عاقل»، مشيرا إلى أن «مثل هذه التصريحات الغوغائية من مسؤول حزبي كبير، مستهجنة وغير مسؤولة، ولا تنبئ عن نوايا طيبة ضد حكومات وشعوب المنطقة

http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=667452&issueno=12157

[ود محجوب]

استنكار خليجي لتصريحات إخوان مصر ضد الإمارات

محمود غزلان هدد بأن يتحرك العالم الإسلامي ضد الإمارات حال اعتقال يوسف القرضاوي
















عبدالله المطوع - دبي ندد الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور عبداللطيف بن راشد الزياني الأمين بالتصريحات التي صدرت عن محمود غزلان الناطق الرسمي لحركة الإخوان المسلمين في جمهورية مصر العربية تجاه دولة الإمارات العربية المتحدة، ووصفها بأنها تصريحات غير مسؤولة وتفتقد إلى الحكمة وتتعارض مع ما يربط الشعوب العربية والإسلامية من روابط وصلات مشتركة، كما أنها لا تخدم الجهود التي تبذلها دول مجلس التعاون وجمهورية مصر العربية لتعزيز علاقاتهما التي ترسخت على قواعد متينة عبر السنين.

يذكر أن محمود غزلان هدد في وقت سابق بأن يتحرك العالم الإسلامي بأسره، وليس جماعة الإخوان فحسب ضد الإمارات، للذود عن الشيخ يوسف القرضاوي في حال اعتقاله، بعد أن هدد القائد العام لشرطة دبي، الفريق ضاحي خلفان، بملاحقة القرضاوي عن طريق الإنتربول، وذلك بعد ظهور الأخير في حلقة تلفزيونية انتقد فيها قرار الإمارات بترحيل سوريين شاركوا في مظاهرة خارج مقر قنصلية بلادهم في دبي.

وكان قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان قد هاجم الشيخ يوسف القرضاوي وتنظيم الإخوان المسلمين في تدوينات كتبها بحسابه على موقع التواصل الاجتماعي تويتر، مهدداً إياه بإلقاء القبض عليه.

وأضاف الزياني أن ما يمس الإمارات العربية المتحدة يمس دول مجلس التعاون جميعاً، مؤكداً رفض دول المجلس واستنكارها التهديدات التي أطلقها محمود غزلان والتي تأتي مخالفة تماماً لكل الجهود والمساعي، التي تعمل على توحيد الصف العربي والإسلامي ونبذ الانقسام، إضافة إلى أنها تتجاهل احتضان الإمارات للعرب وتبنيها لقضايا العالم العربي في جحود يستنكره كل عاقل، مشيراً إلى أن مثل هذه التصريحات من مسؤول حزبي كبير مستهجنة وغير مسؤولة، ولا تنبئ عن نوايا طيبة ضد حكومات وشعوب المنطقة.
الإمارات: على مصر توضيح موقفها


وأعرب الأمين العام عن ثقته في أن مثل هذه التصريحات تعبر عن فئة قليلة لا تسعى إلى ما فيه خير ومصلحة العلاقات بين الشعوب العربية والإسلامية.

من جهته، طالب وزير الخارجية الإماراتي الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان الحكومة المصرية بأن توضح موقفها من تصريحات المتحدث الرسمي للإخوان المسلمين محمود غزلان، والتي وصفها بالمستهجنة

[ABDEL GADIR SULIMAN]

جيش مصر المؤمنة منوط به شرعا حماية الاسلام ودين محمد صلى الله عليه وسلم وهذا الجيش جدير بهذا وهو خير اجناد الارض وقد وصى رسول الله صلى عليه وسلم (اذا اقتحمتم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فانهم خير اجناد الارض لانهم وازواجهم هم فى رباط الى يوم القيامة), الازواج رباطها فى المنزل بتربية الابناء على حب الله ورسوله وعلى الدين القويم والشرع الصحيح. ونحن عبر هذا المنتدى نرسل رسالة تنويه لهذا الجيش لحماية دين محمد صلى الله عليه وسلم من اعدائه المتقمصة به مكرا وخداعا ويجمعهم جميعا التحلل من العهود والمواثيق وترك النفس للهوى والشيطان وحب الدنيا وهى مسئولية جسيمة مردها اما الى الهدى او الضلالة والتفريط فى ثغور المسلمين نحن على ثقة ان جيش مصر المؤمنة( لها )باذن الله.

[ود محجوب]

عبدالرازق يتهم الإخوان بـ "تخريب" العلاقات مع الإمارات.. وغزلان يعتبره باحثًا عن الشهرة
سعيد قدري


11-3-2012 | 21:32





http://gate.ahram.org.eg/Media/News/2012/3/11/2012-634670973986091799-609_thumb300x190.jpg
محمد بديع المرشد العام للإخوان المسلمين والدكتور محمود غزلان

أكد المحامي محمد عبدالرازق الذي تقدم هو وشقيقه يسري عبدالرازق "محامي الاستئناف" ببلاغ إلي النائب العام ضد محمد بديع، المرشد العام للإخوان المسلمين والدكتور محمود غزلان، المتحدث باسم الجماعة لـ "بوابة الأهرام"، أن تصريحات غزلان بشأن أزمة الدكتور يوسف القرضاوي مع الشرطة الإماراتية، ستكون سبباً في تخريب العلاقات المصريةالإماراتية، بما ينعكس بالسلب علي الاقتصادالمصري الذي يحتاج كل الجهود حتي يتعافي من أزمته.

أكد عبدالرازق عضو هيئة الدفاع عن الرئيس السابق حسني مبارك، أنه لا توجد جهة معينة تدعمه وشقيقه ولا يوجد أي تنسيق مع أي شخص أو جهة من خارج من مصر، لاسيما الإمارات، وأن الحرص علي مستقبل البلاد من عبث الإخوان هو الدافع الوحيد وراء هذه الدعوي ولاتوجد علاقة بين كونه أحد أعضاء هيئة الدفاع عن الرئيس السابق وبين موضوع البلاغ.

من جانبه قال الدكتور محمود غزلان، المتحدث الرسمي باسم جماعة الإخوان المسلمين، في تصريحات لـ "بوابة الأهرام" إن الدعوي التي أقامها محمد عبدالرازق هي مجرد تصريحات "للشو الإعلامي" وأنه محامٍ يبحث عن الشهرة واستدل علي ذلك بكونه محامي الرئيس المخلوع، ووصف غزلان البلاغ المقدم بأنه كيدي مصيره الحفظ.

وأكد غزلان أن التصريحات المنسوبة إليه ليست كلها صحيحة وقال إن المسألة خلاف مع شخص ولايجوز أن تأخذ بعدها الحالي مشدداً علي عمق العلاقات بين مصر والإمارات.

كان الشيخ يوسف القرضاوي قد انتقد قرار الإمارات بترحيل سوريين شاركوا في تظاهرة خارج مقر قنصلية بلادهم في دبي وقال: حكام الإمارات ليسوا آلهة بل هم من البشر، وكل ما لديهم من أموال، وحرام عليهم أن يطردوا مائة أسرة سورية معارضة للنظام، ولا يجوز رميهم خارج البلاد، والأغرب سلب الجنسية من بعض أبناء الإمارات، وأنا أنصحهم أن يتقوا الله في أهل بلدهم وما يفعلونه بهم فالحاكم أجير عند الأمة، ولا يجوز أن يعاملوا الناس كالعبيد.

وعلي الفور أدان الفريق ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي تصريحات القرضاوي، وأصدر مذكرة باعتقاله، وهو الأمر الذي أثار حفيظة الإخوان المسلمين في مصر، واستنكر الدكتور محمود غزلان، المتحدث باسم الجماعة، هذا القرار، ووصفه "بالغوغائي" مشيرًا إلي أن شرطة دبي لاتستطيع اعتقال القرضاوي.

الأزمة وصلت إلى دول مجلس التعاون الخليجي، حيث قال الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي الدكتور عبد اللطيف بن راشد الزياني، إن التصريحات التي صدرت عن الناطق الرسمي للإخوان المسلمين في مصر تجاه الإمارات غير مسئولة، وتفتقد إلى الحكمة وتتعارض مع ما يربط الشعوب العربية والإسلامية من روابط وصلات مشتركة، مؤكدًا أنها لا تخدم الجهود التي تبذلها دول مجلس التعاون ومصر لتعزيز علاقاتهم التي ترسخت علي قواعد متينة عبر السنين.

[ود محجوب]

الكويت تتضامن مع الامارات ضد الإخوان الذين تضامنوا مع القرضاوي .. البرلمان الكويتي: تصريحات الاخوان غير مسئولة ومرفوضة


http://www.almesryoon.com/images/%D8%BA%D8%B2%D9%84%D8%A7%D9%86.jpg
| 12-03-2012 11:26

أعلن النائب بمجلس الأمة الكويتي فيصل الدويسان، أنه سيقدم في جلسة الخميس القادم طلبًا لمناقشة الهجوم الذي شنته جماعة الإخوان المسلمين في مصر، على الإمارات بعد انتقاد الشيخ يوسف القرضاوي والداعيةالكويتي طارق السويدان لتعامل الإمارات مع سوريين مقيمين فيها.
وطالب الدويسان جماعة الإخوان الكويتيين بإظهار التأييد والدعم للإجراءات الرسمية التي قامت بها الإمارات، واستنكار ما جاء على لسان القرضاوي والسويدان وجماعة الإخوان، وإصدار بيان يبين رأيهم تجاه تلك القضية.
من جانبه، اعتبر النائب عبدالحميد دشتي أن التصريحات، التي صدرت من المتحدث باسم جماعة الإخوان في مصر بحق الإمارات غير مسئولة ومرفوضة رفضا قاطعا، مشيدًا بموقفي الأمين العام لدول مجلس التعاون الخليجي عبداللطيف الزياني، ووزير الخارجية الكويتي صباح الخالد، لتنديدهما بالعبارات التي وردت في التصريحات.
وتساءل دشتي عن موقف إخوان الكويت الذين تمثلهم حركة "حدس" من التصريحات التي صدرت بحق الإمارات، مشيرا الى ان " حدس " دائما ما تردد أنها حركة وطنية تعمل من أجل مصلحة الكويت، وليست جزءا من حركة الإخوان المسلمين، ولذلك أدعوهم إلى ترجمة أقوالهم حيال هذه الحادثة إلى أفعال، من خلال إصدار بيان يدينون فيه هذه التصريحات.

ولم تعلن " حدس " موقفا رسميًا واضحًا من التهجم على الإمارات، ورفضت طلب عدد من النواب مناقشة الهجوم الذي شنته حركة الإخوان المسلمين في مصر والداعية طارق سويدان والشيخ يوسف القرضاوي على الامارات .
تجدر الإشارة إلى أن بداية هذا الجدل جاء بعد أن إنتقد العالم الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي بشدة منع السلطات الإماراتية دخول الاسر السورية الهاربة من الاوضاع المتردية بسوريا، وهى التصريحات التي ايدتها جماعة الإخوان المسلمين في مصر على لسان المتحدث الإعلامي باسم الجماعة الدكتور محمود غزلان، حيث أكد أن تصريحاته ليس فيها إساءة للإمارات . http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=108491

[عثمان عوض الكريم]

الغريب والمؤسف حقاً أن الإمارات كَرَمت الشيخ يوسف القرضاوي بجائزة شخصة العام الإسلامية التي دأبت عليها سنوياً ضمن فعاليات جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم
في شهر رمضان المبارك من كل عام ( قيمة الجائزة المادية مليون درهم إماراتي ) وذلك بخلاف الهدايا العينية ؟ أي بشر هؤلاء الذين لايحفظون الجميل ؟

اللهم لاتأمنا مكرك ولاتكشف عنا سترك يامعروفاً بالستران - آمين ،،،



عثمان أبونورة الإنقريابي

[ود محجوب]

الغريب والمؤسف حقاً أن الإمارات كَرَمت الشيخ يوسف القرضاوي بجائزة شخصة العام الإسلامية التي دأبت عليها سنوياً ضمن فعاليات جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم
في شهر رمضان المبارك من كل عام ( قيمة الجائزة المادية مليون درهم إماراتي ) وذلك بخلاف الهدايا العينية ؟ أي بشر هؤلاء الذين لايحفظون الجميل ؟

اللهم لاتأمنا مكرك ولاتكشف عنا سترك يامعروفاً بالستران - آمين ،،،



عثمان أبونورة الإنقريابي





شكرا عثمان

قام تنظيم الأخوان عندنا فى السودان كله على اموال دول الخليج
ولولا هذه الاموال لما كان . وعندما قامت حرب الخليج وقفوا مع صدام الذى
كانوا يكفرونه بالأمس . فهم قوم لا دين ولا اخلاق ولا امان لهم

(( شيمتهم الغدر ))

[ود محجوب]

النبي والفرعون.. عن القرضاوية السياسية





شخصية الدكتور الشيخ القرضاوي محيرة جدلية حد التخمة؛ ليس فقط بسبب التحولات التي خاضها في حياته، ولكن أيضا للأدوار التي اضطلع بها في «شرعنة» الحالة الإخوانية في تمثلاتها للسلطة، بدءا بتجربة الجماعة الأم، ومرورا بتجربة حماس والسودان، ووصولا إلى الموقف من الثورات التي تعامل معها الدكتور ببراغماتية سياسية تجاوزت كل الأطر والحدود بين ما هو ديني وسياسي في شخصية الدكتور، لذا لن أتحدث عن شخصية الشيخ مع أنها ثرية ومغرية بالتحليل السياسي والنفسي، لكنني سأحاول قراءة عجلى تناسب المقام للحالة القرضاوية السياسية، وهي لا تمثل الشيخ فحسب، بل باتت تنطبق على تيار عريض من القرضاويين الجدد.
أزمة القرضاوية السياسية تبدأ في الفارق الكبير بين الأداء السياسي وبين الرؤية الفكرية، أو بمعنى آخر تحويره كل ما هو سياسي إلى عقائدي، بحيث يصبح الخلاف معه والاختلاف أزمة غالبا ما يتم تصويرها بشكل تراجيدي، لا سيما أن الجميع يتكئ على تراث الشيخ الفقهي المتسامح، وكيف أنه شكل لكثيرين بديلا آمنا عن التيارات المتشددة التي لا يمكن لآرائها الفقهية والاجتماعية أن تأخذ طابعا عالميا كما هو الحال مع القرضاوي وفتاواه المتسامحة، لا سيما تلك التي تخص المسلمين في المهجر.
القرضاوية الفقهية كتب عنها الكثير من المؤلفات (رصد كتاب «دليل الباحثين إلى القرضاوي» لمحمد المختار الشنقيطي 161 كتابا، 151 بحثا، 160 خطبة، 671 فتوى، كما كتبت عشرات الرسائل الجامعية عن الشيخ، وأكثر من 45 مؤلفا عنه، عدا مؤتمرات كثيرة أغلبها برعاية مركز القرضاوي للوسطية في قطر). والحال أن الشيخ القرضاوي في المرحلة القطرية، وبعد أن ضاقت به عباءة «الإخوان»، أصبح مشروعا مستقلا يراد له أن يكون رمزا للمرجعية السنية في مقابل المرجعيات الشيعية، أو بابا المسلمين في مقابل بابا الفاتيكان، وتدعم جماعات الإسلام السياسي هذا التوجه بقوة إلى الدرجة التي يصبح معها مجرد التعرض للقرضاوي نقديا جريمة لا تغتفر، والسؤال: هل بلغ القرضاوي هذا الهدف الذي يحاول «الإخوان» بمباركة قطر الوصول إليه؟
الإجابة ببساطة لا، ولا يمكن ذلك في المدى المنظور، إذا ما أخذنا في الاعتبار أن «الإخوان» تحولوا إلى نخب سياسية هرمة منفصلة تماما عن القواعد الشعبية لها التي طالها الكثير من التحولات، هذا إذا ما تجاوزنا عن أن بطاقة مرور القرضاوي نحو شرعية فقيه الأمة تصطدم بعلاقته السلبية جدا بالأزهر كمؤسسة وكشيوخ، وربما كانت تصريحاته تجاه الأزهر وشيخه، إضافة إلى عدد من المواقف والفتاوى ذات المنزع السياسي التي تخالف رؤية الأزهر، سببا في عدم قدرته على كسب ثقة مؤسسة عريقة كالأزهر.
على مستوى الحالة السلفية بتمثلاتها المختلفة: السلفية العلمية والجهادية والإصلاحية، وحتى السلفية السياسية التي تمثلها مجموعات سلفية أعادت النظر في مشروع الديمقراطية والمشاركة السياسية، وأفرزت خطابا سلفيا سياسيا غير تقليدي، كل هذه التمثلات ترفض منح القرضاوي بطاقة العبور الرمزية للحديث باسم الأمة.
التيارات السلفية أيضا لا تعترف بالعقل الفقهي القرضاوي على الرغم من تسامحه وفتاواه التي تنشر لدى طبقات الانتلجينسيا الدينية، وهم مزيج متنوع يرى في تسامح القرضاوي الفقهي مخرجا من أزمة الوقوع في المحظور الديني، غير مكترثين كثيرا لخطه السياسي، لكن التيارات السلفية ترى أن شخصية القرضاوي الفقهية هي تلفيقية بامتياز، تقوم على تقديم تنازلات اجتماعية لكسب أكبر شريحة من المتابعين في مقابل آراء سياسية متصلبة وذات منزع ثوري يصل أحيانا إلى حد الافتعال، في كل مؤلفات القرضاوي الفقهية حتى كتابه «فقه الجهاد» الذي شرق وغرب، لا تجد مسالك الفقهاء الكبار كالشيخ أبو زهرة والطاهر بن عاشور، وحتى مشايخ معاصرين كالألباني أو حتى الفقيه الزاهد الشيخ عبد الله بن بيه، فهذا الكتاب يتوسل نتائج متسامحة بأدوات فقيرة من الناحية العلمية.
وبناء على ما سبق يمكن القول إن «صورة» القرضاوي الذي ستحاربه الأمة الإسلامية جمعاء من أجله، كما جاء في تصريحات غزال، هي صورة مزيفة وحقيقة لا تعكس حقيقة مكانة القرضاوي في الخارطة الفقهية المعاصرة، على الرغم من المناصب الشرفية التي يتولاها، وعلى الرغم من زخم الغطاء الإعلامي الهائل الذي توفره قناة «الجزيرة» للقرضاوي وعلاقته بها.
في ضوء ما سبق يمكن القول إن القرضاوية السياسية هي نص مغلق ومتصلب لا يعكس الآراء المتسامحة فقهيا للشيخ، وهذا التناقض بين الشخصية السياسية والفقهية لم يكن نتاج الشيخ وحده، بل هو علامة فارقة ومسجلة ل«الإخوان» يمكن تتبع جذورها الأولية في شخص المؤسس حسن البنا، لكن خصائص القرضاوية السياسية الجديدة عدا التمحور حول شعارات «الإخوان» الأساسية، وهي محاربة الإمبريالية والصهيونية وأذنابهم... إلخ، تكمن في قدرته على الجمع بين المتناقضات، بين النظرية والممارسة.
على سبيل المثال موقفه الصارم من زيارة القدس بحجة التطبيع، وهي في العمق موقف متحيز تجاه حماس وضد فتح، وكلامه عن المؤامرات الصهيونية يشعر متابعه بأنه يقيم في طهران أو غزة.
القرضاوية السياسية ليست وليدة الموقف الأخير المتناقض من الإمارات، بل سبقه تصريحات تم مرورها بشكل عابر بسبب ظروف ومناخ الثورات، فأن يطالب شخص ما على الهواء مباشرة، بالاغتيال السياسي وتحمل التبعات، كما حدث في حديث القرضاوي عن القذافي، جريمة سياسية مكتملة الشروط، لكن فظائع وجرائم القذافي كانت الوحل الذي غرق فيه تحريض القرضاوي الذي تجاوز التدخل السيادي إلى إصدار فرمانات الإعدام على الهواء مباشرة. الهجوم على الإمارات من القرضاوي خطأ استراتيجي من القرضاوي سيكلفه الكثير كما كلف انحياز حماس لطهران الكثير في رصيد شعبيتهما لدى النخب والشارع العربي، فالإمارات تمثل لدى كثيرين، حتى داخل الحركة الإسلامية، نموذجا تنمويا واقتصاديا لطالما يطرح على سبيل إحراج تجارب عربية وخليجية أخرى، وبالتالي فحصر القرضاوي «صورة» الإمارات في «الفلوس» معيب جدا، عدا كونه تعبيرا شوفينيا يذكرنا بمعارك عرب الماء والنفط البائدة، التي يبدو أنها تستيقظ في اللحظات الانفعالية للشيخ القرضاوي.
وإذا كان موقف القرضاوي من التمدد الشيعي هو ما يحمده له مجايلوه من دعاة الإسلام السياسي، فإن منزعه في هذا الموقف هو منزع براغماتي يتصل بتضارب المصالح بين الهلال الشيعي والهلال الإخواني، وليس كما يراه داعموه بخلفيات طائفية وعبر منصة ممانعة المعسكر الإيراني، هذه البراغماتية السياسية التي تصل إلى حدود الإيمان العقائدي لدى القرضاوية السياسية، لها نظائر كثيرة يصعب حصرها في مقال، ولعل من أبرزها التفريق بين حدود المطالبة بين مجتمع وآخر، بل وبين دولة على الرغم من أنها متماثلة، فالقرضاوي في رئاسته للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث يرى ضرورة أن يحترم المسلمون قوانين البلاد التي يقيمون فيها، لكن هذا يتناقض مع الرؤية التقليدية الشمولية للقرضاوي حول مسألة تحكيم الشريعة والقوانين، يقول: «إذا كان الله قد حكم على أهل الكتاب بالكفر أو بالظلم أو بالفسق لأنهم لم يحكموا التوراة والإنجيل فهل يكون من ترك القرآن ولم يحكم بما أنزل الله أقل إثما من هؤلاء؟» (لماذا الإسلام ص10)، لكن هذا التناقض يمكن فهمه إذا ما أدركنا أن صاحب النص الأول هو القرضاوي السياسي، بينما صاحب الفتوى هو القرضاوي العقائدي.
في كتابه «النبي والفرعون» للبروفسور جيل كيبل الذي كتبه في منتصف الثمانينات، حين درس بمصر وحاول فهم صعود التيارات الإسلاموية، كان يتابع صراع الثنائيات المتناقضة، حيث أهل الحق وأهل الباطل، فرعون الأنظمة السياسية الحاكمة، وأنبياء الإسلام السياسي الذين يريدون الخلاص للأمة، ويبدو أنها ما زالت تسيطر حتى الآن على الرغم من كل التحولات السياسية والاجتماعية التي تعيشها المنطقة، إلا أن الثورات العربية بما مهدته لصعود ثان للإسلاميين ستعيد طرح ذات الإشكالات، وكأن الذين لا يقرأون التاريخ محكومون بتكراره.

http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=668007&issueno=12160

[ود محجوب]

إخوان الإمارات.. الولاء لمن؟!


ع

عادل الطرفى







تدين جماعة الإخوان المسلمين في انتشارها في دول الخليج العربي - من بين كثيرين - إلى المليونير المصري عثمان أحمد عثمان، الذي أصبح فيما بعد وزيرا للإسكان فترة حكم الرئيس الراحل السادات. ولد عثمان لعائلة ميسورة، ونشأ فترة شبابه في محاضن الإخوان، ولكن بعد تخرجه في الجامعة مهندسا ترك التنظيم، وأقام علاقة وثيقة ببعض الضباط الأحرار، استطاع من خلالها أن يفوز بعقد للمساهمة في بناء السد العالي، وبمرور الوقت تحولت شركته «المقاولون العرب» إلى واحدة من أكبر شركات المقاولات في الشرق الأوسط.
لكن عثمان ظل متعاطفا مع الجماعة، ولهذا اقترح على مخابرات عبد الناصر أن من الأفضل تشغيل الإخوان في الخليج، لأنهم إذا استمروا عاطلين عن العمل سيظلون مشكلة بالنسبة للنظام، ولكن بمرور بضعة أعوام ومع تزايد أعداد الإخوان في الخليج، نشأ جيل من التلاميذ المتبنين لمنهج الإخوان، والذين تولوا دعم التنظيم ماديا. استدعى عبد الناصر عثمان ووبخه وهدد بسجنه، ولكن عثمان ذكّر ناصر بأن النظام المصري نفسه هو الذي قام بالسماح للإخوان بأن ينتقلوا للخليج. («لا إله إلا الله: مصر وانتصار الإسلام»، جنيف عبدو 2000).
حكاية التمدد الإخواني في الخليج لم تبدأ مع عثمان، فالجماعة منذ نهاية الثلاثينات وهي تحلم بتصدير فكرها ومنهجها إلى البلدان العربية والإسلامية، ولكن فترة الصعود الحقيقي تزامنت مع مرحلة السادات، حين أصبحت الجماعة قادرة على العمل والتحرك من دون قيود لمواجهة مراكز القوى والتيارات المناوئة للنظام، ولكن يحسب لشخصيات مثل عثمان أنها استطاعت «تبيئة» الإخوان في مناصب مهمة في القطاع الصناعي والتجاري، وأن يكونوا مع الوقت جمعيات دينية - نظرا لحظر الأحزاب في الخليج - في كل من الكويت والإمارات والبحرين وقطر، وكان لهم وجود نشط في السعودية على الرغم من حظر عمل الجماعة. في البداية لم يكن لدى دول الخليج أي مشكلة مع وجود الإخوان، فمن جهة كان منهجهم الديني مناسبا ومتساوقا مع الطبيعة المحافظة للدول الخليجية، ومن جهة أخرى ملأ الطرح الإسلامي الإخواني فراغا كانت تلك الدول تعاني منه في مواجهة التيارات اليسارية والقومية النشطة بين الشباب الخليجي، ولكن بمرور الوقت تحولت تلك الجمعيات من النشاط التربوي الأخلاقي إلى العمل السياسي، وبدأت في توجيه انتقادات للحكومات الخليجية، وجاءت المواجهة حينما وقف الإخوان ضد تحرير الكويت عبر تحالف دولي في عام 1991.
حاولت بعد ذلك الحكومات الخليجية أن تقلص من نفوذ الجماعة والمتأثرين بأفكارها خلال التسعينات، بعض الدول راهنت على التيار السلفي الحركي لمواجهة الإخوان. أما البعض الآخر فقد استخدم الترغيب والترهيب محاولا فصل الإخوان الخليجيين عن تبعيتهم للتنظيم الأم. يمكن القول إنه خلال العشرين عاما الماضية كانت هناك مواجهة صامتة وغير مباشرة بين الدول الخليجية والإخوان لسببين: أولهما أن المد الإسلامي الأصولي ظل في تنامٍ شعبي خلال التسعينات، وثانيهما أن دول الخليج لم تكن ترغب في القضاء على المنتمين للتنظيم، لكي لا تخل بالتوازن الاجتماعي الذي تنشط فيه تيارات إسلامية متباينة المناهج، بحيث يصعب تمييز من هو متأثر فقط بفكر الجماعة، ومن هو عضو فاعل بالتنظيم الدولي.
يروي الكاتب منصور النقيدان في دراسته «الإخوان المسلمون في الإمارات.. التمدد والانحسار» أن الحكومة الاتحادية حاولت معالجة موضوع الإخوان عبر احتوائهم، ففي سلسلة من اللقاءات التي أجراها الشيخ محمد بن زايد - ولي العهد - مع بعض الشخصيات المحسوبة على فكر الإخوان في 2003 حاولت الدولة احتواءهم، وقد عرضت السلطات الإماراتية ثلاثة خيارات على كوادر الجماعة من موظفي التعليم، وهي:
أولا: إعادة تأهيلهم وإبقاؤهم في وظائفهم التعليمية، بعد إعلان تخليهم عن الجماعة، والتبرؤ من بيعة المرشد، والمساهمة في بناء فكر إسلامي إصلاحي معتدل ومتسامح، وبعيد عن الأحزاب والتنظيمات، ومضاد لأفكار الجماعة. وتتكفل الحكومة بكل الدعم اللازم الذي يحتاجه «المحوَّلون».
ثانيا: التخلي عن الجماعة تنظيميا، واحتفاظ كل شخص بأفكاره الخاصة، بشرط ألا يقوم بترويجها أو الدعوة إليها، وهنا يتم إبقاؤه داخل مؤسسات التعليم ولكن بعيدا عن التدريس والتواصل مع الطلاب.
ثالثا: توفير فرص وظيفية خارج المؤسسة التعليمية لكل من اختار البقاء على انتمائه الحزبي رافضا عرض الحكومة. كما تقوم الحكومة أيضا بإحالة من قاربت فترته على الانتهاء إلى التقاعد («الإخوان المسلمون والسلفيون في الخليج»، مركز «المسبار» 2010).
بيد أن النتيجة لم تكن حاسمة، حيث أصرت قيادات الجماعة على حقها في النشاط، مما دفع بالسلطات الإماراتية إلى اتخاذ إجراءات وتدابير حكومية، بغية تنقية المناهج التعليمية من أيديولوجيا الجماعة، ولكن مع بداية الثورات العربية في 2011 تحولت جماعة الإخوان في مصر إلى موقع السلطة، بحيث تغير الخطاب الإخواني المهادن إلى المواجهة والتصعيد، حيث اعتبر المتأثرون بفكر الجماعة في الخليج أن الفرصة مواتية لينالوا ما يعتبرونه نصيبهم السياسي.
ما حدث من تراشق لفظي بالتهديد والاتهامات بين دولة الإمارات وتنظيم الإخوان في مصر مؤخرا، خرج بالصراع إلى العلن. حيث قامت الإمارات بسحب الجنسية من شخصيات قيل إنها مرتبطة بمشروع مناوئ للوحدة الإماراتية، تلا ذلك تهجم من الشيخ الإخواني يوسف القرضاوي على السياسة الإماراتية وترحيلها لمتظاهرين سوريين. المسؤولون في الإمارات عبروا عن استنكارهم للتدخل في شؤونهم الداخلية، واعتبروه مساسا بسيادة الدولة، ولكن كان الرد الإخواني عنيفا، حيث خرج متحدث باسم الجماعة لكي يهدد الإمارات علنا في أمنها واستقرارها. لأجل ذلك جاء الرد الإماراتي واضحا، حيث طالب الشيخ عبد الله بن زايد - وزير الخارجية - أن توضح مصر (الحكومة) موقفها من هذه التصريحات، وتلا ذلك موقف حازم من أمين مجلس التعاون مستنكرا تلك التصريحات.
لا شك أن المسؤولين في الإمارات محقون في موقفهم الحازم من التدخل الإخواني في شؤونهم الداخلية، وللإمارات كما لغيرها من دول الخليج الحق في الاعتراض على نشاط جمعيات ومراكز تدين بالولاء لغير الدستور الوطني، ويخدم نشاطها أجندة تنظيم من دولة أجنبية أيا كانت. بيد أن تحدي صعود الإخوان إلى السلطة في بعض الدول العربية غير محصور في الإمارات، بل إن كل بلد خليجي ينبغي أن يواجه السؤال التالي: هل يسمح بتمدد وانتشار أنشطة جمعيات وشخصيات لديها بيعة «دينية» لشخص أجنبي؟
في مقالة له بعنوان «الإخوان في الإمارات.. توضيحات لا بد منها»، جادل حمد المنصوري عضو مجلس إدارة جمعية» الإصلاح» في رأس الخيمة، وهو من قيادات الإخوان في الإمارات، أن التنظيم عانى من تضييق جهاز أمن الدولة، ودعا إلى ضرورة أن تعيد الدولة موقفها في التعامل معه، أي أن التنظيم يرى نفسه في مستوى مساوٍ للمؤسسات الشرعية في البلد. ولكن المنصوري يعترف في الوقت ذاته أن الجماعة أوقفت البيعة للمرشد العام في مصر «نهائيا منذ عام 2003، لعدم حاجتنا المهنية أو الدينية لها» (جريدة «الحياة»، 19 سبتمبر/أيلول 2010).
أمام الصعود القوي للإخوان، والتنظيمات القريبة منهم، إلى السلطة في مصر وغيرها من دول «الربيع العربي»، فإن الموقف الخليجي بات متباينا، فبعض الدول - مثل الإمارات - لديها موقف واضح من منهج الجماعة الساعي لتصدير أفكاره ونشر تنظيمات موالية له في الخارج، وهناك دول - مثل قطر - هي في حالة تقارب وتنسيق مع القوى الإخوانية، ولكن الإمارات محقة في المطالبة بحل التنظيم في بلادها، كما فعل التنظيم القطري في 1999، وإذا كان الإخوان قد قبلوا بحل التنظيم في قطر، فلماذا لا يحل في بقية دول الخليج؟!
اليوم، هناك اتجاهان لمعالجة القضية: الرأي الأول يدعو إلى عدم استعداء الإخوان، لكي لا يجروا مصر إلى الانضمام للمحور الإيراني - السوري (الممانعة والمقاومة)، وهؤلاء يؤكدون أن الإخوان بعد أن يكونوا في السلطة سيضطرون للتغيير. أما الرأي الآخر، فيحذر دول الخليج من العودة للتقارب مع الإخوان مذكرا بمواقفهم السابقة، وتاريخهم السيئ في مقابل دعم الخليج واحتضانه لهم في الماضي.
في رأيي أن الموقف الإماراتي الداعي إلى أن يميز حزب الحرية والعدالة موقفه من الجماعة، حتى لا تكون دول الخليج مستهدفة بجناحين، أحدهما يمثل الحكومة المهادنة، والآخر تمثله الجماعة المتشددة. إن على دول الخليج أن تستفيد من الفرصة التاريخية لتصحيح العلاقة مع هذا التنظيم، بحيث تكون مبنية على مصالح وقواعد واضحة. ليس هناك خطورة في التعاطي مع الجماعة إذا كانت جادة في تصحيح مسارها الانقلابي المتشدد، ولكن التقارب مع الجماعة على افتراض حسن النوايا، هو بحد ذاته مخاطرة. على دول الخليج أن تستقرئ الماضي حتى لا تلدغ من الإخوان مرتين.




http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=668003&issueno=12160

[عثمان عوض الكريم]

رائع السيد المدير العام ِ- سيأتيك بالأخبار من لم تزودِ ؟ الحذر سيد الموقف هُنَا وجماعتك - إخوانا - ديل منططين عينيهم ويتوقعون الأسوأ ؟
كما ذكرت في مرورك - شيمتهُم الغَدر - اللهُم إنا نعُوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم ؟

شكراً ناضراً ودمحجوب على هذا الحضور المُشَرِف ،،،


عثمان أبونورة الإنقريابي

[ود محجوب]

رائع السيد المدير العام ِ- سيأتيك بالأخبار من لم تزودِ ؟ الحذر سيد الموقف هُنَا وجماعتك - إخوانا - ديل منططين عينيهم ويتوقعون الأسوأ ؟
كما ذكرت في مرورك - شيمتهُم الغَدر - اللهُم إنا نعُوذ بك من شرورهم وندرأ بك في نحورهم ؟

شكراً ناضراً ودمحجوب على هذا الحضور المُشَرِف ،،،


عثمان أبونورة الإنقريابي




وشكرا ليك اخونا الفاضل ابو نورة

[ود محجوب]

السبت 24 ربيع الثاني 1433هـ - 17 مارس 2012م

القرضاوي والإمارات.. الولي الفقيه السنّي







http://www.alarabiya.net/writers/images/profiles/large/9407_3978.jpg











عبدالله بن بجاد العتيبي تشهد المنطقة العربية بعد الربيع الإخواني صراعات متعددة بعضها ذو إرثٍ قديمٍ وبعضها جديدٌ أو متجدد، فثمة محاور سياسية قديمة اهتزّت ومحاور أخرى هي في طور التشكّل ولمّا تصل لنهايتها بعد.

من أهمّ هذه المحاور الجديدة المحور الأصولي أو الإخواني، ذلك الذي وصل لسدّة الحكم في تونس ومصر، وغيرهما على الطريق، إنّ هذا المحور تعبّر عنه تصريحات رموز الإخوان وقياداتهم في مصر بلد الجماعة الأمّ كما في بقية البلدان العربية، وبخاصةٍ في دول الخليج العربي؛ حيث بدأ رموز الإخوان المسلمين هناك يظهرون على السطح، وشرعوا – بوعيٍ - في مناكفة المواقف السياسية لبلدانهم داخليا وخارجيا.

إذن، ثمة محورٌ إخواني يتشكل في العالم العربي، شكك البعض في وجوده بل دعا لدعمه والتحالف معه بدعوى أنّه محورٌ يمكن أن يكون حليفا صادقا وأمينا لدول الخليج، غير أنّ الإخوان لم يلبثوا أن خيّبوا ظنّ من يتبنّون هذا الطرح، وبدأوا - ولمّا تستقر لهم الأمور ببلدانهم - في التهجّم على دول الخليج، وقد اختاروا البدء بدولة الإمارات العربية المتحدة، وذلك حين قام يوسف القرضاوي بإطلاق تصريحاتٍ تحريضيةٍ ضدّ الإمارات عبر برنامجه «الشريعة والحياة» على قناة «الجزيرة» وكان مما قاله إنّ «الإمارات هم بشرٌ مثلنا، إن كانوا يظنون أنهم آلهة فوق الناس فهم مخطئون» وهذا قولٌ مرسلٌ غرضه التحريض، فلم يزعم أحدٌ من الإماراتيين أنّهم آلهةٌ ولا يعقل أن يصدر هذا القول من عاقلٍ، ثم تحدّث عن الشأن الداخلي في الإمارات وطريقة تعامل الدولة مع مواطنيها فقال: «وبعضهم يسلبون منه الجنسية، هذا حرام، هذا لا يجوز» وهذه لغةٌ دينيةٌ بحتةٌ، غير أنّ ما لا يعرفه الكثيرون من متابعي القرضاوي هو أنّ الدولة التي يحمل القرضاوي جنسيتها (قطر) قد سلبت الجنسية من بضعة آلافٍ من مواطنيها قبل سنواتٍ ولم ينبس القرضاوي حينها ببنت شفةٍ ونسي لغته الدينية والحرام والحلال.

لم يكتف الإخوان بتصريحات القرضاوي ولكنهم أتبعوها بتصريحاتٍ للمتحدث الرسمي باسم الإخوان المسلمين في مصر «محمود غزلان» تهدّد الإمارات بتجييش العالم الإسلامي ضدّها، ثمّ تقافز عددٌ من رموز إخوان الخليج من أكثر من بلدٍ نصرةً للقرضاوي وتهجما على الإمارات، فيما يشبه نموذجا لاستراتيجية إخوانية جديدةٍ للتدخل في شؤون دول الخليج.

إنّ هذا كلّه ينبغي أن يتمّ أخذه في سياق الانتشاء الذي تشعر به جماعة الإخوان المسلمين وجماعات الإسلام السياسي تبعٌ لها في لحظة الربيع الأصولي العربي.
إنّ القرضاوي حين اختطف منصة ميدان التحرير من شباب الثورة في مصر لم يفعل ذلك اعتباطا ولكنّه مؤسسٌ لديه على منهجٍ قديمٍ استقاه من حسن البنّا وفي هذا ينقل القرضاوي عن البنّا موقفه من «المظاهرات السلمية» وصولا لـ«يوم الدمّ» فيقول: «إنّه يأسف، لأنّه كان يريدها مظاهرةً سلميةً، لا لأنّه يعتقد أنّ حقوق مصر تنال بالمظاهرات السلمية فقط، ولكن لأنّه يرى أنّ الوقت لبذل الدمّ لم يحن بعد، وأنّ كل القوّة وكل البأس يجب أن يدّخر ليوم الدمّ» (ابن القرية والكتّاب 1/254).

مع الاحتجاجات العربية يبدو من مواقف القرضاوي أنّه يرى أنّ «يوم الدمّ» قد حان، فبدأ بإظهار كل القوة وكل البأس، فهو قام وفي ظلّ الظروف الصعبة التي مرّت بها ليبيا بإصدار فتوى بوجوب اغتيال القذّافي، وعلى الرغم من كل مساوئ القذّافي فإنّ هذه الفتوى خطيرةٌ، وهي فتوى لم تأت بتأثير نشوة الربيع الإخواني فحسب بل هي منهجٌ قديمٌ لدى القرضاوي، حيث يذكر عن نفسه وعن شباب الإخوان: «ولقد قابلنا - نحن الشباب والطلاب - اغتيال النقراشي بارتياحٍ واستبشار، فقد شفى غليلنا ورد اعتبارنا» (1/337) بل ومدح عبد المجيد حسن قاتل النقراشي شعرا بقوله:

«عبد المجيد تحية وسلام / أبشر، فإنك للشباب إمام
سمّمت كلبا، جاء كلبٌ بعده / ولكل كلبٍ عندنا سمّام».

والشطر الأخير تمجيد لعمليات الاغتيال والقتل وأنّها منهج إخواني أصيل لم يزل القرضاوي يعتنقه ويؤمن به، واغتيال النقراشي كان جريمةً سياسيةً شنيعةً تعب الإخوان كثيرا في محاولة محوها من تاريخهم. انتقد القرضاوي سيد قطب في أكثر من كتابٍ من كتبه، غير أنّ نشوة الربيع العربي دفعت القرضاوي ليعود لمنهج قطب المتشدد مع استحضار أنّ سيد قطب الذي كان يشرف على إصدار نشراتٍ سريةٍ ثوريةٍ للإخوان المسلمين ضد الناصرية لم يكن يثق بالقرضاوي، فمما جاء في تلك النشرات: «إن القرضاوي والعسّال قد مرقا من الدعوة، وانضما إلى ركب الخونة، وعلى الإخوان أن يحذروا منهما».

تحدث القرضاوي مرارا عن منهجه الذي ارتضاه وهو حسب قوله: «التيسير في الفتوى والتبشير بالدعوة» (2/303)، وهو لا يعني بهذا شيئا أكثر من استخدامه التيسير في الفتوى لخدمة «المشروع السياسي» له وللإخوان المسلمين، فتحت شعار «التبشير بالدعوة» يتمّ إضفاء هالةٍ من القداسة الدينية يريدون منها منع نقد المشروع وتفنيده.
القرضاوي من أكثر المنتشين بربيع الأصولية الإخواني، فهو قد بدأ يفقد توازنه تجاه الأحداث، فمرةً يختطف ثورةً في مصر (فبراير 2011) ومرةً يفتي باغتيال وقتل رئيس دولة (فبراير 2011) ومرةً يهاجم المؤسسات الدينية التي لم تمنحه ما يعتقده حقا له، كهجومه على الأزهر وشيخه أحمد الطيّب (فبراير 2012). والقرضاوي يفعل هذا كلّه في سياق أنّه مؤمنٌ بأنّ هذا الزمن هو زمن الأصوليين وعلى رأسهم الإخوان (سبتمبر 2011)، ويبدو من خطابه ومواقفه منذ عامٍ بالإضافة لما سبق، أنّه يسعى جهده ليصبح «الولي الفقيه السنّي» بكل ما تكتنزه هذه العبارة من دلالات السلطة وقوة النفوذ وجموح الطموح.

يبدو أنّ القرضاوي في خضمّ هذا الطموح قد نسي ما قاله سفيان الثوري من أنّ «آخر ما يخرج من قلب الفقيه حبّ الرئاسة»، ونسي كذلك ما قاله له الشيخ الصوفي بيومي العزوني في قريته قديما؛ فقد كان يناديه «أبا يوسف» فلمّا استنكر القرضاوي وقال له «أنا يوسف ولست أبا يوسف»، قال الشيخ بيّومي: «ولكنّي أناديك بهذا وأقول لك ما قاله أبو حنيفة لصاحبه أبي يوسف: (لتأكلن الفالوذج على مائدة الملوك)».
أخيرا، يبدو أنّ القرضاوي في حلمه ليكون «الولي الفقيه السنّي» وبعد أن شبع من «موائد الملوك» أصبح طامحا ليأخذ «كراسي الملوك» كيف لا وهو حلمٌ قديمٌ لدى الإخوان بأنّهم «يقيمون الدول ويسقطونها» (الإخوان المسلمون: أحداثٌ صنعت التاريخ 1/453).

[ABDEL GADIR SULIMAN]

المتابع لقناة الجزيرة منذ عام 1998 يدرك انها تخدم حركة الاخوان المسلمين والتنظيمات المسماة اسلامية وهى بالاساس تهدف للاستيلاء على السلطة فى بلاد الخليج للحصول على الاموال البترولية ونعيم الدنيا الذى هو اصلا مرادهم لذا استخدموا اموال هذه الشعوب المدفوعة للصدقات والزكاة لتمويل مرماهم الشيطانى الهادم لدين محمد صلى الله عليه وسلم حيث استخدموا منظمات اغاثية بشعارات براقة لجذب الاموال ولاسيما فى مواسم الحج والعمرة مثل( الجهاد فى السودان واستهداف الصليبين لهذا البلد وحماية العقيدة والدعوة ) وخلاصة عملهم هو انتشار الحركة الوهابية فى بلاد باكستان وافغانستان واستيلاءهم على السلطة فى السودان ودعم جماعاتهم فى ليبيا وتونس ومصر للحصول على السلطة من باب الشورى اولا لتخدير الناس وبعدها استخدام فقه الضرورة لاخذها بالقوة والبقاء فيها للابد , ولو لاحظتوا ان برنامج الشريعة والحياة الذى يقدمه القرضاوى يدعوا شعوب الخليج للتبرع بالاموال لصالح منظمات الاغاثة الاسلامية التى تديرها الجماعة بالخفاء ولقد كشفت السعودية والامارات هذه الحيل من امر الجماعة فمنعت التبرع بالاموال لهذه الجماعات لذا تم التركيز على قطر حيث تنطلق منها جماعات الهدم الى دول من قبيل الصومال وافغانستان وباكستان والان ليبيا وتونس ومصرلتغيير عقائد الناس نحو توجههم الشيطانى الهادم لدين نبينا صلى الله عليه وسلم وانظروا ماذا تفعل جماعة الشباب الصومالية وبعض الثوار فى ليبيا من هدم للاضرحة والمساجد وانظروا الى التفجيرات فى باكستان والعراق وافغانستان وانظروا الى جماعتنا فى السودان كيف فعلت فى الزكاة واموال الخدمات الاجتماعية من الصحة والتعليم وكيف استغلت المنح والعون الاجنبى لاغراض تجارية لصالح تنظيمهم بل وصل الامر لبيع كل الخدمات التى كانت تقدم مجانا قبل مجيئهم للشعب المسكين..................................... الاخوان لا يهددون فقط الخليج بل يهددون ديانة الاسلام السمحة ولكن الامل يبقى عند سادتى والرجاء ينقطع الا منهم فهم غايتنا ورجاؤنا وحاشا ان يخيب ظننا فيهم والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.

[ود محجوب]

المتابع لقناة الجزيرة منذ عام 1998 يدرك انها تخدم حركة الاخوان المسلمين والتنظيمات المسماة اسلامية وهى بالاساس تهدف للاستيلاء على السلطة فى بلاد الخليج للحصول على الاموال البترولية ونعيم الدنيا الذى هو اصلا مرادهم لذا استخدموا اموال هذه الشعوب المدفوعة للصدقات والزكاة لتمويل مرماهم الشيطانى الهادم لدين محمد صلى الله عليه وسلم حيث استخدموا منظمات اغاثية بشعارات براقة لجذب الاموال ولاسيما فى مواسم الحج والعمرة مثل( الجهاد فى السودان واستهداف الصليبين لهذا البلد وحماية العقيدة والدعوة ) وخلاصة عملهم هو انتشار الحركة الوهابية فى بلاد باكستان وافغانستان واستيلاءهم على السلطة فى السودان ودعم جماعاتهم فى ليبيا وتونس ومصر للحصول على السلطة من باب الشورى اولا لتخدير الناس وبعدها استخدام فقه الضرورة لاخذها بالقوة والبقاء فيها للابد , ولو لاحظتوا ان برنامج الشريعة والحياة الذى يقدمه القرضاوى يدعوا شعوب الخليج للتبرع بالاموال لصالح منظمات الاغاثة الاسلامية التى تديرها الجماعة بالخفاء ولقد كشفت السعودية والامارات هذه الحيل من امر الجماعة فمنعت التبرع بالاموال لهذه الجماعات لذا تم التركيز على قطر حيث تنطلق منها جماعات الهدم الى دول من قبيل الصومال وافغانستان وباكستان والان ليبيا وتونس ومصرلتغيير عقائد الناس نحو توجههم الشيطانى الهادم لدين نبينا صلى الله عليه وسلم وانظروا ماذا تفعل جماعة الشباب الصومالية وبعض الثوار فى ليبيا من هدم للاضرحة والمساجد وانظروا الى التفجيرات فى باكستان والعراق وافغانستان وانظروا الى جماعتنا فى السودان كيف فعلت فى الزكاة واموال الخدمات الاجتماعية من الصحة والتعليم وكيف استغلت المنح والعون الاجنبى لاغراض تجارية لصالح تنظيمهم بل وصل الامر لبيع كل الخدمات التى كانت تقدم مجانا قبل مجيئهم للشعب المسكين..................................... الاخوان لا يهددون فقط الخليج بل يهددون ديانة الاسلام السمحة ولكن الامل يبقى عند سادتى والرجاء ينقطع الا منهم فهم غايتنا ورجاؤنا وحاشا ان يخيب ظننا فيهم والحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.



شكرا لك على هذا التعليق الصادق الموفق ونسأل الله ان يكفى الاسلام والمسلمين شرورهم

[ود محجوب]

حركيو جامعة «خالد» والفريق «خلفان»

هكذا نقطع الطريق بسرعة على التنظيمات الحركية المتجذرة في دول الخليج

السبت 24 ربيع الثاني 1433هـ - 17 مارس 2012م





http://www.alarabiya.net/writers/images/profiles/large/23537_1222.jpg










قينان الغامدي ما سأقوله اليوم ليس جديداً – تماماً -, فهو معروف ومتداول في معظمه, لكن عجلة الأحداث في الوطن العربي وتسارعها تغطي على جانبه المظلم وهذا الجانب هو الأكبر والأخطر خاصة على دول الخليج العربية, وخاصة الدول التي تعتمد سياسة – حسن الظن – كثيراً, وسياسة غض الطرف من باب «لعلهم يرشدون» وماهم – في الحقيقة- براشدين, فهم يخططون ويعملون, ويستغلون كل ثغرة وهفوة لدعم مشروعهم الاستراتيجي في تولي السلطة, وفي سبيل نيلها لا مانع عندهم من استخدام كل الأساليب, مهما كانت صفتها, بما فيها التدليس والكذب وكل ما يخطر ومالا يخطر على البال, فهم يمارسون السياسة «القذرة» بامتياز.

أولئك هم تنظيم الإخوان المسلمين وما نشأ أو انشق عنه من تنظيمات سياسية حركية, سرية ومعلنة, ومن أبرز تلك التي نشأت أو أنشقت تنظيم السروريين, والسلفيين التي نشأ عنها أو انشق فروع أخرى أبرزها السلفية الجهادية التي حملت السلاح بعد أن ضللت الشباب واستغلتهم أسوأ استغلال, وجعلتهم حطباً في معركة لا يعرفون عنها شيئاً, سوى أنهم ذاهبون إلى جنة النعيم, ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.

تنظيم الإخوان المسلمين وما فرّخه من تنظيمات أخرى, متجذّر في كل أجزاء ودول الوطن العربي, وخارجها, وهو لأنه تنظيم سياسي حركي له هدف واحد أينما وضع قدمه, فقد لبس الجبة المناسبة لكل بلد مستفيداً من الظروف و المعطيات المتاحة إلى أقصى مدى, وقد تجذر التنظيم وتمدد وتفرع في دول الخليج العربي كلها وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية, التي كانت أول من احتضنتهم منذ نحو نصف قرن لأسباب دينية وإنسانية وسياسية, ثم ما لبثوا أن مارسوا تنظيمهم وأسسوه في غفلة من الزمن والناس, والحكومة, وتفرع وانشق عنه ما تفرع وانشق إلى أن فوجئ الجميع بنتائج خططهم على الأرض, بعض تلك النتائج خرجت عن الهدف الذي يريده أهل التنظيم وتحولت إلى الإرهاب, وبعضها ما زال مستمراً يواصل جهوده بهدوء ووعي ودأب نحو الهدف.

التنظيم – كما هو معروف وموثق – يمد يده لإيران ولغيرها من الأحزاب المختلفة عنه في المذهب, المتفقة معه تماماً في توظيف واستغلال الدين للأغراض سياسية وسلطوية, والأدلة على ذلك قديماً وحديثاً تترى, والفريق ضاحي خلفان قائد شرطة دبي يواصل تقديم معلومات هامة وخطيرة عن وسائل وأهداف التنظيم, وخطورته على الإمارات وعلى دول الخليج الأخرى, ولكن لا بد من القول أنه لولا فساد وظلم أنظمة بن علي في تونس, ومبارك في مصر, والقذافي في ليبيا وبشار في سوريا, وصالح في اليمن, وما أضيف إلى ذلك الظلم والفساد من نشوة وغرور السلطة ونفوذ الأقربين والمقربين وسوء الحال كله, لولا كل ذلك لما تمكنت هذه التنظيمات الحركية سواءً الإخوان أو ما تفرع عنهم من تأجيج الشارع, وانتهاز الفرصة بالصورة التي رأيناها ومازلنا نراها, والتي أكدت بما لا يدع مجالاً للشك أنها تنظيمات انتهازية اتخذت الدين رداءً وذريعة للتغرير بالناس من أجل السلطة, وحين وصلت في بعض البلدان تنكرت تلك التنظيمات لمبادئها المتشددة حيال أمور كثيرة وصلت إلى حد استعدادها مد اليد لإسرائيل ولغيرها ممن كانت تنعيه على أي نظام يفعل شيئاً من ذلك, فضلاً عن تراجعها عن مواقفها في قضايا داخلية أخرى متعددة.

حدث ما حدث, والذي يهمني الآن هو دول الخليج وفي مقدمتها المملكة, وهي دول لا تعاني شعوبها مع أنظمتها مثل تلك المعاناة من الظلم والفساد الذي حدث في دول عربية أخرى, وهي لديها ميزة غير متوفرة لتلك الدول, فقادتها يحظون بمحبة واحترام الشعوب, وشرعية حكمهم لا نقاش فيها ولا حولها, يضاف إلى ذلك مميزاتها الاقتصادية والاجتماعية والروحية, غير أن لدى دول الخليج قدراً من الفساد والأخطاء المتراكمة في مجالات متعددة داخلها, وهي تتطلب إصلاحات جذرية سريعة وشاملة وذلك لسببين مهمين جداً:

أولهما : إنها إصلاحات مطلوبة من جميع شرائح الشعب و لا تخص فئة دون أخرى ، فاستمرار الفساد والأخطاء يؤدي ويضر الجميع حكومات وشعوباً بدون استثناء .
السبب الثاني : قطع الطريق على أي متربص مستغل لأي ثغرة ينفذ منها لاستغلال حاجة الناس ، وشكاواهم ، وبالتالي استثارة مشاعرهم ، وحنقهم وضيقهم من بعض صور الفساد ، أو أشكال الأخطاء والهفوات التي يمكن اصلاحها فوراً وبدون تسويف ولا تردد.

لا يوجد في دول الخليج قاطبة مواطنون يشكون من قادتهم – باستثناء بعض الأصوات التي لها سياقاتها وأهدافها المعروفة – وإنما الجميع يشكون إلى قادتهم عند الحاجة ، ويرفعون مطالبهم إليهم ، ويلوذون بهم حين يتعرضون لمظلمة أو تجاوز من مسؤولين أو موظفين أو جهات, وهذا الوضع له دلالاته الواضحة العميقة في رسوخ وتجذر القناعة بهذه القيادات والثقة فيها وفي مدى قوة وتاريخية التلاحم, وهو وضع – بطبيعة الحال- لا يعجب تلك التنظيمات الحركية المستترة والظاهرة التي تتوق إلى السلطة بأي وسيلة, وبأي ثمن, ولهذا فهم – قطعاً- يتصيدون تلك الشكاوى التي يتأخر البت فيها بدون مبررات مقنعة للناس, وينفخون فيها ويزيدون, ويستثيرون مشاعر الشاكين وغيرهم معهم, من أجل هدفهم الاستراتيجي.

ولهذا أرى أن تتنبه دول مجلس التعاون وفي مقدمتها المملكة العربية السعودية إلى هذا الأمر الخطير, وأنا لا أشك أنها تدرك أننا في عصر السرعة والفضاء المفتوح, ولا شيء يخفى مطلقاً, لكنه إدراك يتطلب آليات تنفيذية تواكبه, فحين يكون هناك شكوى محقة واضحة أو تذمر من خطأ أو فساد أو مشكلة سببها شخص أو مؤسسة أو جهة, فإن قرار المعالجة السريع الفوري هو المطلوب وهو الضروري جداً, وهو إن تأخر فإن تلك التنظيمات الحركية الإخوانية وما تفرع عنها المتجذرة المتمددة في كل وزارة وكل قطاع وكل مؤسسة وفي كل شبر من دول الخليج, ستجد في ذلك التأخر فرصتها التي تمنحها خطوة إلى الأمام, فالحذر الحذر الشديد.

وقبل أن أختم لا بد أن أشكر الفريق خلفان على وضوحه وصراحته وجرأته التي ألهمتني وذكَّرتني بفكرة هذا المقال خاصة تعليقه على تجمعات الطلاب والطالبات في جامعة الملك خالد بأبها, التي أسندها إلى الحركيين من الإخوان وامتداداتهم وهو محق في استغلال الحركيين لعجز إدارة الجامعة الواضح وأخطائها الفادحة, ولهذا أقول فلنقطع الطريق على كل متربص وحالم بحزم وحكمة, وسرعة … أكرر, وسرعة, فالزمن لا يرحم, والتنظيمات الحركية لا ترحم, ولن تتوقف, ولا سبيل للجمها إلاّ بوضعها أمام جدار اليأس, وهو جدار ظاهره إصلاح سريع واستجابة فورية لشكاوى لا تنتظر, وإصلاحها يسعد الغالبية العظمى, وباطنه عذاب منزل على قلوب تلك الفئة التي لا تكل ولا تمل من التخطيط والعمل لهدفها في السلطة, وأكثر ما تخطط وتعمل في الظلام.. الظلام بكل معانيه.


http://www.alarabiya.net/views/2012/03/17/201249.html





*نقلا عن "الشرق" السعودية

[ود محجوب]

هل يعيد القرضاوي الخلاف الناصري بين مصر ودول الخليج؟

أحمد عثمان





هل تؤدي تصريحات الشيخ يوسف القرضاوي، المعادية لدولة الإمارات، إلى خلاف بين دول الخليج وحكومة مصر ما بعد ثورة 25 يناير، وهل يعود الخلاف بين مصر والعرب كما كان أيام الرئيس جمال عبد الناصر، الذي هاجم حكام العرب؟ وهل يعيد حكم «الإخوان المسلمين» في مصر محاولة فرض سيطرتها على الدول العربية باسم الخلافة الإسلامية، كما حاول عبد الناصر فرضها باسم القومية العربية؟!
في لقاء مع قناة «الجزيرة»، هاجم القرضاوي قرار الإمارات بإلغاء إقامة بعض الشباب السوري في البلاد، بسبب إصرارهم على الاعتصام في السفارة السورية، مما سبب حرجا للحكومة المسؤولة عن حمايتها، ثم أساء القرضاوي في تصريحات إلى حكام الإمارات. ورد الفريق ضاحي خلفان، القائد العام لشرطة دبي، على القرضاوي قائلا، إن القرضاوي «شتم العالم كله.. منعناه من دخول أراضينا لتأسيسه مشروعا لإحداث البلبلة». وهدد قائد شرطة دبي بالقبض على القرضاوي، بسبب ما قال إنه سب للإمارات؛ دولة وحكومة.
وبينما رفض المجلس الوطني السوري محاولة القرضاوي فرض وصايته على السوريين، والإساءة إلى موقف الإمارات الداعم لنضال الشعب السوري، رفضت جماعة الإخوان المسلمين هجوم ضاحي خلفان على القرضاوي، الذي تعتبره واحدا من أهم رجالها. تضامنت جماعة الإخوان مع القرضاوي في هجومه على دولة الإمارات، وقالت على لسان محمود غزلان، عضو مجلس الإرشاد المتحدث باسمها، إن دولة الإمارات لن تجرؤ على اعتقال القرضاوي، مهددا بتحرك الجماعة ضدها إذا ما هي اعتقلته.
أغضبت تصريحات القرضاوي حكومة الإمارات، كما انزعج وزير الخارجية الإماراتي الشيخ عبد الله بن زايد من تصريحات ممثل «الإخوان المسلمين»، وطالب الحكومة المصرية بإيضاح موقفها من هذه التصريحات سيئة النية. كما استنكر مجلس التعاون الخليجي تصريحات جماعة الإخوان، وقال في بيان أصدره، إن هذه التصريحات «لا تنبئ عن نوايا طيبة ضد حكومات وشعوب المنطقة».
فبعد الانقلاب العسكري الذي قام به تنظيم الضباط الأحرار في مصر عام 1952، نادى جمال عبد الناصر بفكرة القومية العربية، وطالب بتوحيد الدول العربية في دولة مركزية واحدة تحت إمرته، مما أغضب باقي الدول العربية - خاصة دول الخليج - التي راح يهاجمها. ويبدو واضحا الآن من تصرفات جماعة الإخوان المسلمين وتصريحات قادتها، أنها عازمة على تحقيق أهداف مؤسسها حسن البنا، وإعلان عودة نظام الخلافة الإسلامية في مصر. فبعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى، قرر كمال أتاتورك، أول رئيس للجمهورية التركية، إلغاء الخلافة العثمانية في إسطنبول عام 1924. وفي مايو (أيار) 1926 عقد ممثلون عن الدول العربية مؤتمرا في القاهرة، للاتفاق على إعلان نظام الخلافة الجديدة، وكان ملك مصر آنذاك فؤاد يتمنى أن يصبح خليفة المسلمين. إلا أن غالبية مندوبي الدول العربية لم يروا ضرورة لإحياء دولة الخلافة، حيث كانت الدول الإسلامية تحاول استعادة استقلالها القومي.
لكن مدرسا مصريا يدعى حسن البنا لم يوافق على هذا القرار، وقام عام 1928 بتكوين جماعة الإخوان المسلمين في مصر، للعمل على بناء الخلافة الإسلامية من جديد، مما جعل جماعة الإخوان المسلمين تصبح أول تنظيم للإسلام السياسي في البلدان العربية. ولما كان «الإخوان» لا يؤمنون بالديمقراطية - التي تنادي بأن يقوم ممثلو الشعب بتشريع القوانين - فقد كوّنوا جناحا عسكريا بدأ يقوم بأعمال إرهابية بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، مما أدى إلى مقتل ثلاثة من رؤساء الوزارات في مصر. بعد ذلك عندما فشل التحالف الذي أقامه «الإخوان» مع الضباط الأحرار عام 1952، حيث انفرد الضباط بحكم البلاد واستبعدوا «الإخوان»، ظهر اتجاه جديد بين صفوف الجماعة ينادي بضرورة استخدام العنف لفرض نظام الخلافة بالقوة، ليس في مصر وحدها، بل في كافة الدول العربية التي اعتبروا حكامها غير شرعيين. إلا أن الفرصة جاءت سانحة لوصول «الإخوان» إلى الحكم بطرق سلمية، عندما تمكن الشباب المصري من إنهاء حكم حسني مبارك في فبراير (شباط) 2011، دون أن يكون لديهم القدرة على حكم البلاد، ولما كان «الإخوان» هم القوة الوحيدة المنظمة في مصر بعد سقوط نظام 1952، فقد تمكنوا من السيطرة على البرلمان المصري الجديد بسهولة، وهم الآن يحاولون اختيار رئيس لمصر يتعاون معهم، ودستور يسمح لهم بإعلان عودة نظام الخلافة في مصر.
من المعروف أن نظام الخلافة يقضي بضرورة إخضاع كافة الدول العربية إلى خلافة «الإخوان» في القاهرة بالقوة إذا اقتضى الأمر. وربما هذا هو ما يفسر لنا سبب هجوم القرضاوي على دولة الإمارات التي دائما ما ساعدت كافة الشعوب العربية منذ تأسست تحت حكم الشيخ زايد، رحمه الله، وسبب تهديد جماعة الإخوان للإمارات دفاعا عن القرضاوي.




http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=668474&issueno=12164

[ود محجوب]

سوريا والإخوان وضاحي خلفان


مشارى الذايدى



في الأزمة السورية تجلت كل تناقضات المنطقة وصراعات العالم، للأسف كان هذا على حساب الدماء والأحزان السورية اليومية.
لاحظنا كيف انتقل حسن نصر الله وأنصار محور الممانعة من التبشير والتهليل بسقوط نظام مبارك وبن علي إلى تخوين الشعب السوري بعدما حاكى ما فعله المصريون والتوانسة بالضبط!
حتى يكون المرء منصفا، فليس الأمر حكرا على هذا الطرف أو ذاك، أيضا هناك من كان منزعجا، بالحسبة السياسية المصلحية، من سقوط نظام مبارك لصالح تيارات معادية للسياسات الخليجية العامة في المنطقة على رأسهم الإخوان، خصوصا بعد الترحيب الحار من قبل المرشد خامنئي بما جرى في مصر، وهذه حسبة سياسية بحتة.
قبل أيام أطلق قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان سلسلة تصريحات ومواقف ضد جماعة الإخوان المسلمين الحاكمة في مصر وتونس، وكانت شرارة هذه المواجهة بعدما اشتبك فضائيا مع «مرشد» الثورة الإخوانية، يوسف القرضاوي، الذي صال وجال، وأرعد وأزبد، ضد دولة الإمارات التي له معها «ثأر» قديم، بعدما منعته سابقا من دخول أراضيها، فلم تتقبل نفس الشيخ القائد أن تتجرأ عليه دولة ما!
خلفان رد الصاع صاعين، بعد التصريحات النارية القرضاوية ضد دولة الإمارات مستغلا – أي القرضاوي - حادثة تخص بعض المقيمين السوريين الذين منعوا من القيام بمظاهرة حتى ولو كانت مؤيدة للثورة، جريا على سياسة البلد في منع هذا السلوك، وقيل إنه تم إبعاد البعض بسبب عدم حصولهم على أوراق إقامة قانونية، ثم بالغت الدعايات بالقول إن الدولة تريد تسليمهم لنظام الأسد القاتل، فثارت ثائرة الشيخ الخطيب، ورد عليه الجنرال خلفان بقوة وهدده بالبوليس الدولي، لتأتي نصرة القرضاوي من جماعة الإخوان في مصر وتشن حملة ضارية على دولة الإمارات عبر الناطق باسمها محمود غزلان، الذي هدد دولة الإمارات بغضبة الأمة الإسلامية كلها بسبب غضبة الإخوان، كما قال العرب قديما:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم
في النائبات على ما قال برهانا!
واصل الفريق خلفان هجماته على جماعات الإخوان المسلمين، وصرح في جريدة «الشروق» الجزائرية بأنه يجب منع وصول الإخوان للحكم في سوريا أيضا، رغم أن موقف دولة الإمارات الرسمي هو مثل موقف بقية دول الخليج المؤيد بقوة للثورة السورية والمناوئ لنظام الأسد، وهنا نصل إلى: كيف تصل الخصومة مع طرف ما إلى الذهاب بعيدا في الالتزام الجدالي والسجالي.
الإخوان شعروا بالنشوة فشنوا حملة على الإمارات، والإمارات محقة في الخشية من مشاريع الإخوان، لكن ماذا عن الحالة السورية؟
شخصيا كنت وما زلت ضد الخيارات السياسية والفكرية لجماعة الإخوان المسلمين، وأعتقد أنها من أكثر الكوارث الفكرية والاجتماعية والسياسية التي حدثت لشعوب هذه المنطقة في القرن المنصرم، وتشبه في ديمومة أضرارها على العقل والتحرر، أضرار المفاعلات النووية المعطوبة!
وأظن أيضا أنها من أكثر التيارات حضورا في المعارضة السورية، لكن هذا شيء وتقويم الموقف المصلحي السياسي من بقاء أو رحيل نظام الأسد شيء آخر.
أظن أن جماعة الإخوان السوريين أقل نسخ الإخوان سوءا وضررا على دول الخليج والعرب عموما لعدة أسباب، منها:
علاقتهم القديمة والوثيقة بإسلاميي تركيا وجماعة العدالة والتنمية بكل ما يعنيه ذلك من استلهام التجربة الأفضل للإسلاميين في المنطقة في فهم العلاقة بين الدين والسياسة وتجذر فكرة التنمية والتصالح مع العلمانية، كما بشر بذلك رجب طيب أردوغان في مصر نفسها بعد فوز الإخوان وغضب منه إخوان مصر بسبب ذلك.
ومنها أن علاقة إخوان سوريا بإيران هي علاقة عدائية بسبب تحالف النظام مع ملالي طهران، بل تبعية نظام بشار للمرشد والولي الفقيه، عكس العلاقة الحميمية لإخوان مصر وتونس وغزة مع النظام الخميني.
ومنها أن طول الهجرة في المنافي الغربية لقيادات الإخوان في أوروبا وأميركا علمهم التعامل مع فكرة الديمقراطية والتصالح معها.
وأخيرا لنتذكر أن المراقب العام لإخوان سوريا السيد (رياض الشقفة) مقيم في مدينة الرياض العاصمة السعودية.
كل هذه الاعتبارات، وطبيعة النسيج السوري الغني طائفيا وثقافيا، تجعل من السيناريو الليبي أو المصري أو حتى التونسي صعب الحصول في سوريا مابعد الأسد، ويجعلنا نقول إن نسخة الإخوان في سوريا، في مرحلة الربيع أو الفوضى العربية ستكون الأقل سوءا.
هذا كله، معطوفا على خطورة تحالفات نظام الأسد مع طهران والجماعات الكارهة للسعودية ودول الخليج (حزب الله، جماعة الصدر، نوري المالكي وحزب الدعوة، وحتى إخوان غزة ومصر في وقت سابق)، يحتم اتخاذ خيار نهائي باستهداف هذا النظام العدواني السام.
على الأقل ضرر نظام بشار مؤكد، بينما ضرر وجود بديل إخواني أو يشكل فيه الإخوان رقما أساسيا، هو ضرر محتمل، وإذا خُيِّر الإنسان بين ضرر محتمل وضرر مؤكد، سيجنح للمحتمل بلا ريب.
من هنا دقة وتعقيد تقدير الموقف السياسي في الحالة السورية.
القصة ليست تناقضا أو مجرد موقف أخلاقي، رغم بشاعة الجرائم الأسدية، بل فيها تقويم مصلحي أيضا. وليس كما يفهم بعض مسطحي النظر أن ثمة تناقضا في المواقف بين حالات الربيع العربي بين قُطر وقُطر.
منذ بداية الزلزال في المنطقة كان ثمة تغييرات وتبديلات في اتخاذ موقف ما من هذه الثورة أو تلك، وكل طرف يريد، وهذا أمر طبيعي، أن يجر الموقف لصالحه ويدخله في دائرة تفسيره.
حاولت دول في الإقليم توجيه دفة الأحداث وتفسيرها وفق الأجندة الخاصة بها، علي لاريجاني رئيس برلمان إيران، وصف في فبراير (شباط) 2011 ما جري في المنطقة من ثورات جماهيرية بأنها دليل على عودة «الصحوة الإسلامية» في الشرق الأوسط، بل ووصل به الأمر إلى توبيخ مشايخ الأزهر بسبب عدم اشتراكهم في الثورة المصرية، والرسالة الخفية في هذا أن قم هي القلب النابض للصحوة التي يتحدث عنها لاريجاني. كما نشرت «سي إن إن» الأميركية.
المفارقة أن بقية الإسلاميين السلفيين، من حركيين وعلميين، شاطروا لاريجاني أن ما يجري هو دليل على انبعاث الصحوة الإسلامية، وقد أصدروا بيانات حاليا بهذا الخصوص، لكن من المؤكد أنهم يختلفون بشراسة مع لاريجاني في تحديد موديل هذه الصحوة.
غير الإسلاميين، مثل القوميين العرب، رأوا أن ما جرى في مصر وتونس وغيرهما هو دليل على عودة الروح الناصرية العروبية الوحدوية، وقد قرأت في جريدة «الخليج» الإماراتية، ذات النفس القومي، كما سبق أن أشرت في فبراير الماضي، مقالة للكاتب سعد محيو، يرسم فيها مشاعره القومية على سبورة ميدان التحرير، وتذكر فيها الكاتب حديثا دار بينه وبين صاحب الجريدة المرحوم الناشر تريم عمران، وهو مثقف قومي، قبل بضع سنوات، في مقهى بيروتي، حيث قال له تريم بأسى: لقد انتهى زمننا نحن أبناء الثقافة القومية، ليقول له الكاتب سعد محيو، الآن يا تريم عاد زمننا مع ميدان التحرير!
ناهيك عن رغبات أميركا وأوروبا التي ترى فيما يجري في العالم العربي بداية للعهد الديمقراطي الليبرالي، ووصلت السذاجة بأصوات من الكونغرس الأميركي إلى التنبيه من خطر «الإخوان» في مصر.
العناوين العريضة دائما تفلح في جمع كم كبير من الناس تحت بيرق هذا الشعار، لكن في العناوين الصغيرة تبدأ الخلافات، وتتضارب الإرادات.
من أجل ذلك اختلفت وسائل الإعلام العربية في لهجتها وطريقة تغطيتها من مكان لمكان، «الجزيرة» في أحداث البحرين غير «الجزيرة» في أحداث مصر، و«العربية» في ليبيا غير «العربية» في مصر أيضا.
لغة المصالح قوية كما لغة المشاعر أيضا، هذا هو الإنسان، والإنسان يطير دوما بجناحي المثال والمادة، هكذا كان وهكذا سيظل.
بكل حال ما يجري في سوريا الآن يجعلنا نبحث عن أي مخرج، على طريقة: أنا الغريق فما خوفي من البلل!






http://www.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=668901&issueno=12166

[ود محجوب]

خلفان: من أراد اتباع مرشد الإخوان نقول له "باي"

قال إن دول الخليج لن تسمح للتنظيم بقلب الطاولة.. وإن المتباهين بالربيع العربي سيندمون





[/URL]

http://images.alarabiya.net/be/ea/436x328_62447_202150.jpg











العربية.نت قال القائد العام لشرطة دبي الفريق ضاحي خلفان، إن دول وحكومات الخليج لن تسمح لتنظيم الإخوان المسلمين بقلب الطاولة كما قلبها على آخرين في دول أخرى. وأوضح أن الأفكار لا تصدر إلى دول الخليج لامتلاكها عرفا قديما في التعاطي بين الحاكم والمحكوم.

وأضاف أن الأنظمة في الخليج أكثر رقيا وتقدما وانضباطا من الجمهوريات، مشيرا الى أن من يتباهون اليوم بالربيع العربي وعمل الاخوان المسلمين سيندمون غدا.

وذكر في حديثه لصحيفة "الوطن" الكويتية أن الاخوان المسلمين لا يثقون بأحد ويشككون دائما بالآخرين وفي انفسهم، وغير قادرين على القيادة ولهذا فهم الرقم اثنان، يختبئون كي لا يتحملوا المسؤولية، لذلك عندما يصلون الى السلطة يفضلون رئيس وزراء من غير تنظيمهم ليكونوا خلفه حتى يقدموه قربانا للرأي العام والجمهور.

ودعا خلفان الاخوان المسلمين في دول الخليج لأن يدركوا ان اللعبة تغيرت بالكامل، فحينما كان الاخوان المسلمون في مصر تنظيما فقط بعيدا عن السلطة لم يكونوا قادرين على السيطرة على التنظيمات في الدول الأخرى. ولكن، وبعد ان أصبحوا في مصر بالسلطة فإن أي تدخل منهم في دول أخرى يعتبر تدخلا في شؤونها الداخلية، وأي منتسب لهم يصبح عميلا لهم، وان «من يرغب في السير معنا فعلى العين والرأس ومن يريد ان يبايع المرشد المصري فنقول له باي باي"، وأضاف: ان على الاخوان المسلمين في مصر اقتصار عملهم داخل أراضيهم فقط.

واضاف "الخليجيون لا يمتلكون اساليب عنترية ولا مخابراتية ولا كتائب القذافي ولا شبيحة الأسد ولا بلطجية".

واكد انه لو تحدث القرضاوي عن الامارات لأصدر مذكرة قبض عليه مبيناً انه قبل حديثه الاخير «اغلقنا مكتباً لصهره قبل شهرين ونصف».




[url]http://www.alarabiya.net/articles/2012/03/21/202150.html (http://www.alarabiya.net/articles/2012/03/21/202074.html)

[ود محجوب]

خلفان: الإخوان يتآمرون لقلب أنظمة الحكم الخليجية

الإخوان المسلمون يردون: إنها مهاترات.. وليس أمامنا وقت للدخول فيها



http://images.alarabiya.net/bb/b6/436x328_87904_202712.jpg
ضاحي خلفان، القائد العام لشرطة دبي













العربية.نت قال الفريق ضاحي خلفان، قائد عام شرطة دبي، "إن الإخوان المسلمين يتآمرون على قلب أنظمة الحكم بدول الخليج العربي".

وأشار خلفان، على حسابه الشخصي بموقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، موجهاً حديثه لأحد الأشخاص: "نعم أنت لم تر شيئاً منهم، لكن المتقصي لاجتماعاتهم السرية، يدرك أن القوم يتآمرون على قلب أنظمة الحكم الخليجية، لتكون رهينة المرشد".

من جهتها، رفضت جماعة الإخوان المسلمين في مصر اليوم الجمعة، التعليق على تصريحات القائد العام لشرطة دبي ضدها، واصفة إيّاها بـ"المهاترات".

ووفقاً لوسائل إعلام مصرية، فإن الناطق الرسمي باسم جماعة الإخوان المسلمين في مصر محمود غزلان قال للصحافيين عقب صلاة الجمعة: "أرفض التعليق على ما صدر عن خلفان لأنها مهاترات، وليس أمامنا وقت للدخول في مثل تلك المهاترات".

وكانت التصريحات الأخيرة لخلفان بشأن موقفه من الإخوان وتهديده باعتقال القرضاوي قد أثارت ما يشبه الأزمة بين الإمارات وجماعة الإخوان المسلمين.

وكان خلفان قال في وقت سابق هذا الشهر، إن دول وحكومات الخليج لن تسمح لتنظيم الإخوان المسلمين بقلب الطاولة كما قلبها على آخرين في دول أخرى.

وأوضح أن الأفكار لا تُصّدر إلى دول الخليج لامتلاكها عرفاً قديماً في التعاطي بين الحاكم والمحكوم.

وأضاف أن الأنظمة في الخليج أكثر رقياً وتقدماً وانضباطاً من الجمهوريات، مشيراً إلى أن من يتباهون اليوم بالربيع العربي وعمل الإخوان المسلمين سيندمون غداً.

[ود محجوب]

خلفان: مخطط إخواني للسيطرة على الخليج عام 2013




قائد شرطة دبي أكد أنه سيبدأ بالكويت.. وسيتواصل حتى عام

2016

العربية.نت أعلن الفريق ضاحي خلفان، قائد عام شرطة دبي، أن الإخوان لديهم "خطة للسيطرة على الحكم في بلدان الخليج"، متوقعاً أن "تكون البداية من الكويت في عام 2013"، وبذلك يتحويل الخليج إلى "حكومات تملك ولا تحكم"، نقلاً عن صحيفة "القبس" الكويتية اليوم الأحد.

وأكد أن "تطبيق هذه الخطة يستمر حتى عام 2016"، مشيراً إلى أنه استقى "هذه المعلومات من أجهزة مخابرات غربية"، وذكر أن "الكويت مهيأة أكثر من أي دولة خليجية أخرى لسيطرة الإخوان"، وقد ثار تلاسن مؤخرا بين خلفان والإخوان المسلمين في كل من الإمارات وقطر.

وقال خلفان إن "هناك تعاوناً بين إخوان الكويت ومصر، فهذا التنظيم يدير خلاياه من الدول التي يتواجد فيها"، وأشار إلى أن "الإخوان سيطروا على الحكم في كل الدول التي شهدت انتفاضات أو حركات نزول إلى الشارع، صنعها الأمريكيون"، على حد تعبيره. وشدد على أنه يحذر دول وأنظمة الخليج بقوة من جماعات الإخوان.

أمريكا ترفض التوريث


وصرح خلفان بأن "السياسة الأمريكية ترفض توريث الحكم في دول الخليج، وهي أوضاع لا تلائمهم". وأضاف: "على السعوديين أن ينتبهوا من مخطط لتجزئة الشرق الأوسط، بحيث تكون هناك أكثر من دولة وإقليم".

وأبان أن "كل دول الجوار العراقي ستتعرض للتقسيم، حتى لا تشكل خطراً على الأمن القومي الإسرائيلي". وحول تصريحاته السياسية، قال "أنا لست موجهاً من الحكومة (الإمارات) على الإطلاق. أنا أعبر عن رأيي كمواطن حر، وأقول ما أقتنع فيه"، نافياً أن يكون حديثه بالنيابة عن وزارة أو جهة أخرى.


http://www.alarabiya.net/articles/2012/03/25/203042.html

[عثمان عوض الكريم]

فرنسا تعتذرعن إستقبال القرضاوي ؟

أبلغ الرئيس الفرنسي ساركوزي دولة قطر بعدم إستقبال فرنسا للقرضاوي الذي يحمل جوازاً دبلوماسياً قطرياً
والذي سيزور فرنسا مطلع إبريل القادم بدعوة من الإسلاميين هنالك ؟


أبونورة الإنقريابي - دبي

[ود محجوب]

فرنسا تعتذرعن إستقبال القرضاوي ؟

أبلغ الرئيس الفرنسي ساركوزي دولة قطر بعدم إستقبال فرنسا للقرضاوي الذي يحمل جوازاً دبلوماسياً قطرياً
والذي سيزور فرنسا مطلع إبريل القادم بدعوة من الإسلاميين هنالك ؟


أبونورة الإنقريابي - دبي




شكرا اخى عثمان
والحقه باخرين

[ود محجوب]

النبي والفرعون.. عن القرضاوية السياسية


يوسف الدينى


شخصية الدكتور الشيخ القرضاوي محيرة جدلية حد التخمة؛ ليس فقط بسبب التحولات التي خاضها في حياته، ولكن أيضا للأدوار التي اضطلع بها في «شرعنة» الحالة الإخوانية في تمثلاتها للسلطة، بدءا بتجربة الجماعة الأم، ومرورا بتجربة حماس والسودان، ووصولا إلى الموقف من الثورات التي تعامل معها الدكتور ببراغماتية سياسية تجاوزت كل الأطر والحدود بين ما هو ديني وسياسي في شخصية الدكتور، لذا لن أتحدث عن شخصية الشيخ مع أنها ثرية ومغرية بالتحليل السياسي والنفسي، لكنني سأحاول قراءة عجلى تناسب المقام للحالة القرضاوية السياسية، وهي لا تمثل الشيخ فحسب، بل باتت تنطبق على تيار عريض من القرضاويين الجدد.
أزمة القرضاوية السياسية تبدأ في الفارق الكبير بين الأداء السياسي وبين الرؤية الفكرية، أو بمعنى آخر تحويره كل ما هو سياسي إلى عقائدي، بحيث يصبح الخلاف معه والاختلاف أزمة غالبا ما يتم تصويرها بشكل تراجيدي، لا سيما أن الجميع يتكئ على تراث الشيخ الفقهي المتسامح، وكيف أنه شكل لكثيرين بديلا آمنا عن التيارات المتشددة التي لا يمكن لآرائها الفقهية والاجتماعية أن تأخذ طابعا عالميا كما هو الحال مع القرضاوي وفتاواه المتسامحة، لا سيما تلك التي تخص المسلمين في المهجر.
القرضاوية الفقهية كتب عنها الكثير من المؤلفات (رصد كتاب «دليل الباحثين إلى القرضاوي» لمحمد المختار الشنقيطي 161 كتابا، 151 بحثا، 160 خطبة، 671 فتوى، كما كتبت عشرات الرسائل الجامعية عن الشيخ، وأكثر من 45 مؤلفا عنه، عدا مؤتمرات كثيرة أغلبها برعاية مركز القرضاوي للوسطية في قطر). والحال أن الشيخ القرضاوي في المرحلة القطرية، وبعد أن ضاقت به عباءة «الإخوان»، أصبح مشروعا مستقلا يراد له أن يكون رمزا للمرجعية السنية في مقابل المرجعيات الشيعية، أو بابا المسلمين في مقابل بابا الفاتيكان، وتدعم جماعات الإسلام السياسي هذا التوجه بقوة إلى الدرجة التي يصبح معها مجرد التعرض للقرضاوي نقديا جريمة لا تغتفر، والسؤال: هل بلغ القرضاوي هذا الهدف الذي يحاول «الإخوان» بمباركة قطر الوصول إليه؟
الإجابة ببساطة لا، ولا يمكن ذلك في المدى المنظور، إذا ما أخذنا في الاعتبار أن «الإخوان» تحولوا إلى نخب سياسية هرمة منفصلة تماما عن القواعد الشعبية لها التي طالها الكثير من التحولات، هذا إذا ما تجاوزنا عن أن بطاقة مرور القرضاوي نحو شرعية فقيه الأمة تصطدم بعلاقته السلبية جدا بالأزهر كمؤسسة وكشيوخ، وربما كانت تصريحاته تجاه الأزهر وشيخه، إضافة إلى عدد من المواقف والفتاوى ذات المنزع السياسي التي تخالف رؤية الأزهر، سببا في عدم قدرته على كسب ثقة مؤسسة عريقة كالأزهر.
على مستوى الحالة السلفية بتمثلاتها المختلفة: السلفية العلمية والجهادية والإصلاحية، وحتى السلفية السياسية التي تمثلها مجموعات سلفية أعادت النظر في مشروع الديمقراطية والمشاركة السياسية، وأفرزت خطابا سلفيا سياسيا غير تقليدي، كل هذه التمثلات ترفض منح القرضاوي بطاقة العبور الرمزية للحديث باسم الأمة.
التيارات السلفية أيضا لا تعترف بالعقل الفقهي القرضاوي على الرغم من تسامحه وفتاواه التي تنشر لدى طبقات الانتلجينسيا الدينية، وهم مزيج متنوع يرى في تسامح القرضاوي الفقهي مخرجا من أزمة الوقوع في المحظور الديني، غير مكترثين كثيرا لخطه السياسي، لكن التيارات السلفية ترى أن شخصية القرضاوي الفقهية هي تلفيقية بامتياز، تقوم على تقديم تنازلات اجتماعية لكسب أكبر شريحة من المتابعين في مقابل آراء سياسية متصلبة وذات منزع ثوري يصل أحيانا إلى حد الافتعال، في كل مؤلفات القرضاوي الفقهية حتى كتابه «فقه الجهاد» الذي شرق وغرب، لا تجد مسالك الفقهاء الكبار كالشيخ أبو زهرة والطاهر بن عاشور، وحتى مشايخ معاصرين كالألباني أو حتى الفقيه الزاهد الشيخ عبد الله بن بيه، فهذا الكتاب يتوسل نتائج متسامحة بأدوات فقيرة من الناحية العلمية.
وبناء على ما سبق يمكن القول إن «صورة» القرضاوي الذي ستحاربه الأمة الإسلامية جمعاء من أجله، كما جاء في تصريحات غزال، هي صورة مزيفة وحقيقة لا تعكس حقيقة مكانة القرضاوي في الخارطة الفقهية المعاصرة، على الرغم من المناصب الشرفية التي يتولاها، وعلى الرغم من زخم الغطاء الإعلامي الهائل الذي توفره قناة «الجزيرة» للقرضاوي وعلاقته بها.
في ضوء ما سبق يمكن القول إن القرضاوية السياسية هي نص مغلق ومتصلب لا يعكس الآراء المتسامحة فقهيا للشيخ، وهذا التناقض بين الشخصية السياسية والفقهية لم يكن نتاج الشيخ وحده، بل هو علامة فارقة ومسجلة لـ«الإخوان» يمكن تتبع جذورها الأولية في شخص المؤسس حسن البنا، لكن خصائص القرضاوية السياسية الجديدة عدا التمحور حول شعارات «الإخوان» الأساسية، وهي محاربة الإمبريالية والصهيونية وأذنابهم... إلخ، تكمن في قدرته على الجمع بين المتناقضات، بين النظرية والممارسة.
على سبيل المثال موقفه الصارم من زيارة القدس بحجة التطبيع، وهي في العمق موقف متحيز تجاه حماس وضد فتح، وكلامه عن المؤامرات الصهيونية يشعر متابعه بأنه يقيم في طهران أو غزة.
القرضاوية السياسية ليست وليدة الموقف الأخير المتناقض من الإمارات، بل سبقه تصريحات تم مرورها بشكل عابر بسبب ظروف ومناخ الثورات، فأن يطالب شخص ما على الهواء مباشرة، بالاغتيال السياسي وتحمل التبعات، كما حدث في حديث القرضاوي عن القذافي، جريمة سياسية مكتملة الشروط، لكن فظائع وجرائم القذافي كانت الوحل الذي غرق فيه تحريض القرضاوي الذي تجاوز التدخل السيادي إلى إصدار فرمانات الإعدام على الهواء مباشرة. الهجوم على الإمارات من القرضاوي خطأ استراتيجي من القرضاوي سيكلفه الكثير كما كلف انحياز حماس لطهران الكثير في رصيد شعبيتهما لدى النخب والشارع العربي، فالإمارات تمثل لدى كثيرين، حتى داخل الحركة الإسلامية، نموذجا تنمويا واقتصاديا لطالما يطرح على سبيل إحراج تجارب عربية وخليجية أخرى، وبالتالي فحصر القرضاوي «صورة» الإمارات في «الفلوس» معيب جدا، عدا كونه تعبيرا شوفينيا يذكرنا بمعارك عرب الماء والنفط البائدة، التي يبدو أنها تستيقظ في اللحظات الانفعالية للشيخ القرضاوي.
وإذا كان موقف القرضاوي من التمدد الشيعي هو ما يحمده له مجايلوه من دعاة الإسلام السياسي، فإن منزعه في هذا الموقف هو منزع براغماتي يتصل بتضارب المصالح بين الهلال الشيعي والهلال الإخواني، وليس كما يراه داعموه بخلفيات طائفية وعبر منصة ممانعة المعسكر الإيراني، هذه البراغماتية السياسية التي تصل إلى حدود الإيمان العقائدي لدى القرضاوية السياسية، لها نظائر كثيرة يصعب حصرها في مقال، ولعل من أبرزها التفريق بين حدود المطالبة بين مجتمع وآخر، بل وبين دولة على الرغم من أنها متماثلة، فالقرضاوي في رئاسته للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث يرى ضرورة أن يحترم المسلمون قوانين البلاد التي يقيمون فيها، لكن هذا يتناقض مع الرؤية التقليدية الشمولية للقرضاوي حول مسألة تحكيم الشريعة والقوانين، يقول: «إذا كان الله قد حكم على أهل الكتاب بالكفر أو بالظلم أو بالفسق لأنهم لم يحكموا التوراة والإنجيل فهل يكون من ترك القرآن ولم يحكم بما أنزل الله أقل إثما من هؤلاء؟» (لماذا الإسلام ص10)، لكن هذا التناقض يمكن فهمه إذا ما أدركنا أن صاحب النص الأول هو القرضاوي السياسي، بينما صاحب الفتوى هو القرضاوي العقائدي.
في كتابه «النبي والفرعون» للبروفسور جيل كيبل الذي كتبه في منتصف الثمانينات، حين درس بمصر وحاول فهم صعود التيارات الإسلاموية، كان يتابع صراع الثنائيات المتناقضة، حيث أهل الحق وأهل الباطل، فرعون الأنظمة السياسية الحاكمة، وأنبياء الإسلام السياسي الذين يريدون الخلاص للأمة، ويبدو أنها ما زالت تسيطر حتى الآن على الرغم من كل التحولات السياسية والاجتماعية التي تعيشها المنطقة، إلا أن الثورات العربية بما مهدته لصعود ثان للإسلاميين ستعيد طرح ذات الإشكالات، وكأن الذين لا يقرأون التاريخ محكومون بتكراره.




http://cms.aawsat.com/leader.asp?section=3&issueno=12160&article=668007

[ود محجوب]

القرضاوي يعقد قرانه على مغربية تصغره بـ37 عاما

الأربعاء 2012/6/13


http://image.moheet.com/images/13/big/130401.jpg الشيخ يوسف القرضاوي








عقد الداعية الاسلامي المصري الشيخ يوسف القرضاوي (86 سنة) قرانه على امرأة مغربية تصغره بـ37 عاما، تتحدر من مدينة بنجرير القريبة من مراكش، بحسب ما افادت مصادر متطابقة لفرانس برس.

وقال احد مساعدي الشيخ في اتصال هاتفي مع وكالة الانباء الفرنسية من الرباط ان الداعية الاسلامي يوسف القرضاوي عقد قرانه على السيدة عائشة لمفنن الأسبوع الماضي في قطر".

ونشرت الصحف المغربية الثلاثاء خبر زواج القرضاوي بمغربية قالت انها عملت قبل عقد القران موظفة في القطاع العام في العاصمة المغربية، وتبلغ من العمر 49 عاما وتتحدر من مدينة بنجرير القريبة من مراكش وسط المغرب.

وتم الزواج بحسب ما نشرت الصحافة المغربية بعدما "تعرف الشيخ عن طريق بعض معارفه في الرباط على مغربية تدعى عائشة لمفنن وقرر الزواج بها حيث تم عقد القران في قطر"، و"تم العقد عن طريق وكالة وقعتها الزوجة الجديدة"، "بعد لقاء جمعهما في العاصمة التونسية بحضور شقيقها من اجل التعارف".

وولد يوسف عبد الله القرضاوي في التاسع من ايلول/سبتمبر 1926 بقرية صفط تراب مركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية في مصر، وهو رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.

وتزوج القرضاوي امرأتين، الأولى مصرية اسمها اسعاد عبد الجواد "ام محمد" في كانون الاول/ديسمبر 1958، وانجب منها اربع بنات وثلاثة ابناء.
اما زوجته الثانية التي طلقها فتدعى اسماء بن قادة، وكان التقاها في اواسط الثمانينات حين كانت طالبة في جامعة جزائرية، وعملت منتجة تلفزيونية في برنامج "للنساء فقط" على قناة الجزيرة القطرية.

وكان من المقرر تنظيم حفل زفاف عائلي الخميس الماضي في المغرب، يحضره الشيخ للتعرف على عائلة الزوجة، لكن "بسبب الحالة الصحية للشيخ فقد تم تأجيل ذلك الى وقت لاحق" بحسب ما نشرت الصحف المغربية.

ويعيش القرضاوي في قطر منذ 1961 حيث عمل مديرا للمعهد الديني الثانوي وحصل على الجنسية القطرية، كما تولى سنة 1977 تاسيس وعمادة كلية الشريعة والدراسات الاسلامية بجامعة قطر حتى نهاية 1990، وهو ايضا مدير لمركز بحوث السنة والسيرة النبوية بجامعة قطر الى اليوم.




http://www.moheet.com/2012/06/13/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D9%82%D8%AF-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B5%D8%BA%D8%B1%D9%87-%D8%A8/







مبروك يا شيخ القرضاوى

[ود محجوب]

المفتى للقرضاوى: لماذا لاتساهم فى نهضة الامة بدلا من اثارقة الفرقة فى مصر

(http://www.egynews.net/wps/portal/news?params=177721#comments-form)

http://www.egynews.net/wps/wcm/connect/fb47e5004ba0b2379465bcbf738cff2f/Thumbmail2012-06-15+19%3A24%3A17.687X.jpg?MOD=AJPERES
القاهرة-أ ش أ
قال الدكتور علي جمعة -مفتي الجمهورية- إن الأمة الإسلامية ابتليت منذ فجر التاريخ بعلماء لا يمكن ان ننكر علمهم,لكن ننكر عليهم رغبتهم الجامحة في أن يصنعوا لأنفسهم بطولات ورقية على حساب القواعد الشرعية والمصالح المرعية, والحفاظ على نظام المجتمع واستقراره, ومحاولة إقحام ثوابت الدين في معترك السياسة الحزبية الأمر الذي يؤدي الى مزيد من الفرقة والتشرذم باسم الدين.
وأضاف مفتى الجمهورية فى تصريح الجمعة- ردا على ما قاله الشيخ يوسف القرضاوي خلال خطبة الجمعة التي ألقاها اليوم من مسجد عمر بن الخطاب بالعاصمة القطرية الدوحة - إن هؤلاء يظنون أنهم حماة الإسلام دون غيرهم, وأنهم هم المسلمون وحدهم, وأنهم العلماء دون غيرهم ويجب على كل مسلم اتباع آراءهم والسمع والطاعة لهم دون غيرهم ويعيبون عليهم إذا خالف أحد منهجهم أو طريقة تفكيرهم.
وجدد الشيخ علي جمعة موقفه الحيادي تجاه مرشحي الرئاسة بأن الدين يرعى شئون الأمة فهو يتعرض للسياسة من هذه الناحية, لكن لا يدخل أبدا في السياسة الحزبية ولا علاقة له بلعبة الحزبية, لأن هذه أدوات تتغير بتغير الزمان والمكان,أما ربط الدين بالسياسة بمعناها الحزبي مفسدة للدين وإهانة وظلما له.
وقال المفتي إن ما يحركه لاتخاذ موقفه الحيادي هو ضميره حتى لا يؤثر على اختيار الناخبين باسم الدين ولتعميق معنى الديمقراطية, على العكس ممن يتحركون بدافع انتماءاتهم السياسة بهدف تحقيق مصالح شخصية علي حساب المصلحة الوطنية كالشيخ القرضاوي الذي يدفعه انتماؤه للإخوان المسلمين إلى مناصرتهم حتى لوأقحم بذلك ثوابت الدين في معترك السياسة الحزبية موجها كلامه للقرضاوي: "أنت بهذا المعني تمثل الباطل".
ووجه تساؤلا إلى الشيخ القرضاوي: لماذا لا تتكلم في القضايا المهمة وتساهم في نهضة الأمة بدلا من إثارة الفرقة بين الناس في مصر وتكف عن أصدار الفتاوي التي لا تخدم إلا تيارا حزبيا معينا ارتضي أن يدخل قواعد اللعبة الحزبية.

http://www.egynews.net/wps/portal/news?params=177721

[ود محجوب]

«خلفان»: تلقيت تهديدات من «الإخوان».. وعلى «المرشد» كف الأذى عن ديارنا

http://www.almogaz.com/sites/all/themes/mogaz/news_sources/logo-ar.jpg Sat, 06/30/2012 -
http://almogaz.com/sites/default/files/imagecache/300px_news_img/12/jun/26/dhy_11.jpg (http://almogaz.com/sites/default/files/12/jun/26/dhy_11.jpg)



قال ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي، السبت، إنه تعرض لتهديدات من جماعة الإخوان المسلمين، عبر هاتفه، حيث وصل عدد المكالمات إلى 1500 مكالمة، وذلك على خلفية التصريحات التي قال فيها معلقاً على خطاب الدكتور محمد مرسي، الذي ألقاه بميدان التحرير في مليونية «تسليم السلطة» عصر الجمعة، والذي أدى فيه اليمين أمام مئات الآلاف من المتظاهرين: «أقسم بالله العظيم ألا أبث فرق الإخوان لخلق الفتن في البلاد، والله على ما أقول شهيد».
وكتب «خلفان»، في حسابه على «تويتر»: «عدد مكالمات التهديد تنبئ أننا أمام تنظيم إجرامي، اخلتفنا مع السادات وقبله عبد الناصر رحمة الله عليهما، لم تفعل أجهزتهما ما يفعله الإخوان».
واختتم «خلفان» تدويناته القصيرة بقوله: «سأتحدث في مؤتمر صحفي، مطالبا المرشد بكف الأذى عن ديارنا، إن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، وسأعطي الصحافة مسودة التعهد التي يجب أن يوقع عليها إن أراد الهدنة».
كانت «المصري اليوم» قد علمت أن مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين في اجتماعه، صباح السبت، سيناقش الأزمة الدبلوماسية التى نشبت مؤخراً بين مصر والإمارات، على خلفية التدوينة، التى كتبها قائد شرطة دبى، ضاحى خلفان، على حسابه الشخصى بموقع التواصل الاجتماعى «تويتر»، الخميس ، التى قال فيها: «إن الإخوان المسلمين ليسوا من الإسلام»، عقب فوز الدكتور محمد مرسى برئاسة الجمهورية.
وسيناقش الاجتماع الرد القانوني الذي ستتخذه الجماعة، في مواجهة «خلفان»، الذي تعتبر الجماعة تصريحاته سباً وقذفاً لقيادات الجماعة بأكملها.
واستدعت وزارة الخارجية المصرية، الخميس، سفير الإمارات العربية المتحدة بالقاهرة، لطلب توضيحات بشأن تصريحات لا تتناسب وطبيعة العلاقات بين البلدين التي أدلى بها «خلفان»، إثر فوز مرشح الإخوان المسلمين محمد مرسي بمنصب الرئاسة في مصر.
وكان ضاحي خلفان قد كتب في حسابه الرسمي على «تويتر» أن الدكتور محمد مرسي سيأتي إلى دول الخليج حبوًا ليطلب منها المساعدة، واصفًا اختياره بـ«غير الموفق».
وأضاف أن الرئيس مرسي: «سيأتي حبوًا إلى الخليج ولن نستقبله بالسجادة الحمراء وسيُقبل يد خادم الحرمين مثلما فعل حسن البنا مع الملك عبد العزيز».

[ود محجوب]

«خلفان» يصف «الإخوان» بـ«البلطجية» ومسؤول إماراتى فى «القاهرة» لاحتواء الأزمة

كتب خليفة جاب الله ٣/ ٧/ ٢٠١٢http://aadbmedia.gazayerli.net/photo.aspx?ID=144451&ImageWidth=240 (http://today.almasryalyoum.com/popimage.aspx?ImageID=144451)
ضاحى خلفان

واصل قائد شرطة دبى الفريق ضاحى خلفان تعليقاته المثيرة للجدل ضد جماعة الإخوان المسلمين التى كادت تتسبب فى أزمة دبلوماسية بين القاهرة وأبوظبى الأسبوع الماضى، حيث وصف أعضاء الجماعة بـ«البلطجية»، وذلك رغم وصول مساعد وزير الخارجية الإماراتى طارق الهيدان إلى القاهرة مساء أمس الأول، لتهدئة الأوضاع واحتواء أزمة تصريحات «خلفان» المثيرة. قال «خلفان»، أمس على حسابه الشخصى على موقع «تويتر»: «هواتف التهديد التى تلقيتها فاقت ٢٠٠٠ مكالمة تهديد فى أقل من ٧٢ ساعة، ولاشك عندى أن بلطجية الإخوان تفوق بلطجية حبيب العادلى أضعافاً مضاعفة».
ووصل إلى القاهرة، مساء أمس الأول، الدكتور طارق الهيدان مساعد وزير الخارجية بدولة الإمارات العربية المتحدة للشؤون السياسية، قادماً من أبوظبى فى زيارة لمصر تستغرق عدة أيام يلتقى خلالها عدداً من المسؤولين المصريين. وأكدت مصادر مطلعة لـ«المصرى اليوم» أن زيارة «الهيدان» تأتى بهدف احتواء الأزمة التى لاحت فى الأفق خلال الأيام الماضية نتيجة تصريحات قائد شرطة دبى المستفزة ضد الرئيس محمد مرسى وجماعة الإخوان.




http://today.almasryalyoum.com/article2.aspx?ArticleID=345085&IssueID=2551

[ود محجوب]

خلفان يحذر من «الإخوان المسلمين» وإيران
قائد شرطة دبي ينتقد جماعة الإخوان مجددا
دبي: «الشرق الأوسط»
حذر القائد العام لشرطة دبي ضاحي خلفان من «مؤامرة دولية» للإطاحة بحكومات دول خليجية عربية، وقال إن المنطقة يجب أن تستعد لمواجهة أي خطر من المتعاطفين مع «الإخوان المسلمين»، وكذلك من سوريا وإيران.
وقال خلفان للصحافيين في اجتماع في وقت متأخر أول من أمس: «هناك مؤامرة دولية ضد دول الخليج خاصة، والدول العربية عامة. الهدف هو الاستيلاء على ثروات العرب». وأضاف: «العالم العربي مستهدف دوليا، وكلما كبرت صناديقنا السيادية وكثرت أموالنا في بنوكهم استهدفوا دولنا. على (الإخوان) وجميع حكومات دول الشام وشمال أفريقيا أن يعرفوا أن الخليج خط أحمر ليس على إيران فقط ولكن على (الإخوان) أيضا».
ورفض محمود غزلان، المتحدث باسم جماعة الإخوان المسلمين في مصر، الاتهام وقال إن التصريحات لا تستحق الرد عليها. وانخرط غزلان في وقت سابق هذا العام في خلاف مع الإمارات عندما اتهم خلفان الجماعة بمحاولة بث الشقاق في الإمارات. وقال غزلان الذي فاز مرشح جماعته بانتخابات الرئاسة في مصر في يونيو (حزيران) الماضي: «قطعت على نفسي وعدا بألا أعير هذا الرجل اهتماما أو أعلق على كل ما يقوله». ويقول الإسلاميون في الإمارات إنهم يشتركون مع جماعة الإخوان المسلمين في مصر في الآيديولوجية، لكن لا توجد لهم بها أي صلات مباشرة.
وعلق خلفان مساء أول من أمس: «ما كنت أعرف أن في دول الخليج عددا كبيرا من (الإخوان).. علينا أن نتيقظ ونحذر لأنه كلما اتسعت هذه الجماعة يمكن أن تحدث بلبلة». وتابع: «هناك من يخطط للإطاحة بالحكومات الخليجية والأنظمة على المدى البعيد».
واتهم خلفان إيران وحليفتها سوريا بالتدخل في شؤون الدول الخليجية. وفي الشهر الماضي استدعت الخارجية المصرية سفير الإمارات في القاهرة للاستفسار بشأن عبارات كتبها خلفان على موقع «تويتر» للتدوين ووصفتها وسائل إعلام رسمية مصرية بأنها «هجوم على مصر» دون أن تذكر ما ورد فيها.
وقال القائد العام لشرطة دبي أمس، إن ما كتبه من عبارات بشأن السياسة المحلية والإقليمية يعبر عن آراء شخصية ولا يعكس بالضرورة آراء حكومة دبي.
http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=688224&issueno=12295

[ود محجوب]

خلفان:الإخوان خوارج هذا العصر ولا عهد لهم ولا أمانه

الثلاثاء 28 اغسطس 2012 4:16:08 م
http://elbashayeronline.com/upload/img/bigpic_1346161757.jpg واصل قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان تغريداته المناهضة للإخوان المسلمين، وبطريقة ساخرة علّق على حكومة الاخوان قائلا:"لو جاء رئيس حكومة إخونجي بالكويت سنطالب بتعليق عضوية الكويت في مجلس التعاون".

واستكمل في تغريدة أخرى عبر حسابه الخاص بـ "تويتر" قائلا:"الاخوان ليس لهم عهد ولا أمانة وهم يتلونون على كل لون وزمان". وأضاف "ليس للاخوان مؤيد".

وكان خلفان أطلق في وقت سابق وصف (أولاد الشوارع) على الكويتيين الذين يعتصمون في ساحة الإرادة للمطالبة باجتثاث الفساد.
واصفاً أعضاءها بـ" خوارج" العصر الحديث الذين يمزقون الدول ويخربون عقول شبابها-على حد قوله.

وقال خلفان عبر تغريدته على موقع التواصل الاجتماعى "تويتر" :" خوارج العصر الحديث هم هذه الجماعة التي تدعو إلى تمزيق الوطن الواحد"، وتابع:" أكاديمية التغيير التي صنعوها لإلقاء المحاضرات وشحن الشباب وغسل أدمغتهم والتي يشرف عليها صهر القرضاوي أكاديمية اخوانجية بغيضة

[ود محجوب]

http://www.el-balad.com/upload/photo/news/25/9/360x232o/18.jpg?q=3 ضاحى خلفان




خلفان (http://www.el-balad.com/list.aspx?kw=4376&ifr=1&kwn=%u062E%u0644%u0641%u0627%u0646&exp=259018): الإخوان لا منطق لديهم واعتادوا على نكران الجميل
عل (http://www.el-balad.com/list.aspx?kw=4377&ifr=1&kwn=%u0639%u0644%u0627%u0621%20%u0635%u0627%u062F% u0642&exp=259018)




واصل ضاحى خلفان -قائد شرطة دبى- هجومه الحاد على الإخوان المسلمين (http://www.el-balad.com/list.aspx?kw=16&ifr=1&kwn=%u0627%u0644%u0625%u062E%u0648%u0627%u0646%20% u0627%u0644%u0645%u0633%u0644%u0645%u064A%u0646&exp=259018)، مطالبًا إياهم بتحرير فلسطين (http://www.el-balad.com/list.aspx?kw=126&ifr=1&kwn=%u0641%u0644%u0633%u0637%u064A%u0646&exp=259018) كونهم منقذى الأمة حسب وصفه.


وقال خلفان، فى تغريدات له صباح أمس، الجمعة، على موقع التواصل الاجتماعى" تويتر"، إن الإخوان لا منطق لديهم واعتادوا على "نكران الجميل".


وأضاف خلفان: "جاوبوا.. اختفيتم.. لا منطق عندكم.. وضعنا الإخوان في أحضان أوطاننا الخليجية لما هربوا من مصر وسوريا ووصف خلفان الإخوان بالأفعى وقال إن الإخوان لدغوا الأحضان اللى ضمتهم"، على حد تعبيره.

[ود محجوب]

ضاحي خلفان: سننشئ خلايا في إيران لو هددت أمننا

ذكر أن قادة الإخوان في فنادق تركيا ينتظرون الانقضاض على كرسي السلطة في سوريا

الأحد 22 شوال 1433هـ - 09 سبتمبر 2012م


http://images.alarabiya.net/cb/bb/436x328_81962_237058.jpg الفريق ضاحي خلفان











العربية.نت كشف القائد العام لشرطة دبي الفريق ضاحي خلفان لقناة "العربية" عن وجود خلايا إيرانية في الخليج، موضحا أن الخليج لن يقف صامتا أمام تهديدات إيران، ذاكراً أنه قال ذلك لأحد القادة الإيرانيين، مضيفا أنه اكتشف شبكة إرهابية في عام 85، كانت تنوي القيام بتفجيرات في الإمارات.

وأشار خلفان، خلال حديثه في نشرة الرابعة، أنه في حال أرادت إيران استغلال الخلايا النائمة في الخليج للتأثير على الأمن، سوف نعمل لها خلايا في إيران، لأننا لن نسمح لأحد أن يمد يديه علينا، ونقف مكتوفي الأيادي.

وأكد خلفان أنه حين صرح بوجود أيادٍ خفية تهدد أمن الخليج لم يقل ذلك من خيال، فهنالك من يريد إحداث البلبلة وتغيير القيادات في دول الخليج والتأثير على الشباب من أجل بلبلة داخلية وإحداث عصيان، وليس "ثورة" كما حدث في بعض الدول العربية، وإنما بمسمى "تنفس الحرية".
الخوف على سوريا من الإخوان


كما أبدى خلفان خشيته على سوريا من أن تسقط في يد الإخوان المسلمين، مؤكدا أن ذلك سيكون ورقة من الأوراق الضاغطة على أمن الخليج، ذاكرا أن قادة الإخوان في فنادق بتركيا ينتظرون الانقضاض على كرسي السلطة.

وأشار خلفان، إلى أن الإخوان عليهم أن يعلموا أن التدخل في شؤون الدول "ليس محمودا"، وأن أمن الخليج خط أحمر، وأن حدوث أي أمر في أي دولة خليجية سيجعل كل الدول متلاحمة، وتقف مع بعضها البعض.

وأوضح خلفان أن هناك رصدا للكثير من المؤامرات والاختراقات، قائلا: "نحن نعلم ما نفعل، والاعتقالات الأخيرة التي حدثت في الإمارات، تم القبض فيها على أشخاص متهمين في قضايا تمس أمن الإمارات".

مشيرا إلى أن من يرى الإمارات أو السعودية أو قطر أو البحرين قبل 40 عاما سيعرف حجم الإنجازات التي حققتها دول الخليج.

العلاقات المصرية الإماراتية


وأكد خلفان، أن "تغريداته" عبر صفحته في تويتر "حول الإخوان المسلمين التي ينتمي لها الرئيس المصري الدكتور محمد مرسي، لن تضر بالعلاقات بين مصر والإمارات، مشيرا إلى أن الإخوان المسلمين هم فئة محصورة لا تتجاوز الـ 10% في مصر، لهذا لا أعتقد أنها ستضر العلاقات بين البلدين".

وعن الرئيس محمد مرسي، أشار خلفان أنه استقال من رئاسة حزب الإخوان المسلمين، وأعلن ذلك أمام الجميع، وأصبح رئيسا للجميع وأنا أتحدث بعيدا عن الرؤساء.

وأوضح بن خلفان أنه لا يملك أجندة، وإنما تغريدات يغرد بها عبر موقع التواصل الاجتماعي "تويتر" كمواطن خليجي لا يرضى المساس بحكام وأمن الخليج، مؤكدا أنه لا يتعرض لأي مغرد إلا إذا مس حكام أو أمن الخليج.









http://www.alarabiya.net/articles/2012/09/09/237058.html

[ود محجوب]

خلفان: دعم أوباما للإخوان سبب صعودهم بالمنطقة
(http://www.dostor.org/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%89/%D8%B5%D8%AD%D9%81-%D8%A3%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/62290-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B9%D9%85-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%B5%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%87%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9)
Tweet (http://twitter.com/share)

السبت, 15 سبتمبر 2012 16:57
http://www.dostor.org/images/stories/5v9094k1.jpg
ضاحى خلفان


رنا أسامة
أفادت صحيفة THE WORLD TRIBUNE الأمريكية - عبر موقعها الإلكتروني- أن دول الخليج قد كشفت دور الولايات المتحدة في صعود الإخوان المسلمين بالمنطقة، وقالت مصادر خليجية: إن زيادة نفوذ الإخوان في منطقة الخليج يعكس تشجيع الولايات المتحدة لها.
وفي هذا الصدد، قال "ضاحي خلفان" -: القائد الأمني بدولة الإمارات العربية المتحدة- إن "هناك خطة أمريكية تم وضعها بالمنطقة، يقوم من خلالها الأمريكيين بتعبئة الإخوان المسلمين في جميع البلاد العربية لصالح أمريكا وليس العرب".
ولفتت الصحيفة في الوقت ذاته إلى تصريحات "خلفان" التي خرج بها في وقت سابق من الشهر الجاري والتي أشار فيها إلى أنه يتم التلاعب بالإخوان المسلمين من قبل الولايات المتحدة للإطاحة بأعضاء مجلس التعاون الخليجي.
وعلى الرغم من أن "خلفان" يشدد على أنه لا يقصد في تصريحاته دولة الإمارات العربية المتحدة بالتحديد، إلا أن مصادر خليجية تؤكد على أن خلفان مسئول عن الأمن الداخلي بالإمارات ومن ثم فإن تصريحاته تعكس وجهة نظر القيادة في دولة الإمارات ودول مجلس التعاون الخليجي في كثير من الأحيان.
وفي الوقت ذاته، يذكر أن الإمارات العربية المتحدة كانت قد أطلقت حملة على مدى التسعة أشهر الماضية ضد جماعة الإخوان المسلمين، قامت خلالها أبو ظبي باعتقال مئات من الإخوان المشتبه فيهم.
هذا وأشارت مصادر خليجية أخرى أن دولة الإمارات العربية وكذلك مجلس التعاون الخليجية قد استاءوا من دعم إدارة أوباما للقيادة المصرية الإسلامية الجديدة، هذا الدعم الذي ترى أنه قد شجّع الجماعة لتقويض الدول العربية الأخرى وخاصة الأسر الحاكمة بمنطقة الخليج.
http://dostor.org/%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%89/%D8%B5%D8%AD%D9%81-%D8%A3%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/62290-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B9%D9%85-%D8%A3%D9%88%D8%A8%D8%A7%D9%85%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%B5%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%87%D9%85-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9

[ود محجوب]

http://cdn.alwafd.org/images/news/1294299775obwrv8jo.jpg صورة أرشيفية


بتهمة تشكيل جناح عسكرى.. (http://www.alwafd.org/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/267135-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-60-%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%87%D9%85-%D9%84%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A9)

الإمارات تعتقل 60 إخوانيًا وتحيلهم للنيابة (http://www.alwafd.org/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/267135-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-60-%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%87%D9%85-%D9%84%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A9)






كشف تقرير إخباري في دولة الإمارات اليوم الخميس، عن أن الإمارات اعتقلت 60 شخصًا ينتمون لجماعة "الإخوان المسلمين" "المحظورة قانونًا في البلاد".
وذكرت صحيفة "الإمارات اليوم" أن هؤلاء الأشخاص: "أدلوا باعترافات تفيد بانتمائهم إلى تنظيم سري أسس جناحا عسكريا هدفه الاستيلاء على السلطة وإقامة حكومة دينية في الإمارات بوسائل غير مشروعة".
وقالت: إن الموقوفين الذين بدأ القبض عليهم في شهر يوليو الماضي "أقروا بأنهم وجدوا في أحداث (الربيع العربي) فرصة ملائمة لنشاطهم وأن لديهم جناحًا عسكريًا تأسس منذ عام 1988 لتدريب المنتمين".
وأضاف التقرير: "وجهت النيابة العامة إلى الموقوفين أربعة اتهامات هي إنشاء وإدارة تنظيم سري يمس الأمن ومبادئ قيام الدولة والارتباط بجهات خارجية وتلقي تعليمات وأموال منها والتعرض للقيادة السياسية في الدولة إضافة إلى بناء محفظة استثمارية لدعم تنظيم غير مشروع".
ونقلت الصحيفة عن مصادر، لم تكشف هويتها، القول أن الموقوفين "أسسوا هيكلا تقليديا يشبه الهيكل التنظيمي لجماعة الإخوان المسلمين في الدول العربية، فهناك منسق عام، ومكتب تنفيذي، ومجلس شورى، فيما تدير القواعد لجان فرعية على مستوى كل إمارة في الدولة".
وقالت الصحيفة: إن الموقوفين عملوا على "تهيئة المجتمع للتنظيم بعد التغلغل فيه ثم الاستيلاء على السلطة وإقامة حكومة دينية وقبل ذلك استقطاب 2 من المواطنين لعضوية التنظيم على أن يكون لهم في الحكومة نحو خمس حقائب وزارية واستثمارات تتعدى مليار درهم في الدولة".
وتابعت "استخدم التنظيم الإخواني في نسخته الإماراتية تكتيكات عدة، كان أبرزها، الطعن في شرعية الدولة ونظامها السياسي، وإيهام المواطنين بأنهم يعيشون حالة واهمة من الرخاء الاقتصادي".
كانت السلطات الاماراتية أعلنت في شهر يوليو الماضي أنها ألقت القبض على إماراتيين لتشكيلهم "تنظيما يهدف إلى ارتكاب جرائم تمس أمن الدولة ومناهضة الدستور يتبع تنظيمات خارجية".







بوابة الوفد الاليكترونية ا (http://www.alwafd.org/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/267135-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-60-%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%AA%D8%AD%D9%8A%D9%84%D9%87%D9%85-%D9%84%D9%84%D9%86%D9%8A%D8%A7%D8%A8%D8%A9#ixzz272 IbVMZP)

[ود محجوب]

[/center
و[CENTER]زير خارجية الامارات يحذر من خطر الإخوان على دول الخليج
آخر تحديث: الثلاثاء، 9 أكتوبر/ تشرين الأول، 2012،



وزير الخارجية الاماراتي

حذر وزير الخارجية الإماراتي الشيخ عبد الله بن زايد آل نهيان من خطر جماعة الاخوان المسلمين على سلامة دول الخليج ودعا تلك الدول إلى التعاون لمنع الإخوان المسلمين من التآمر لتقويض الحكومات في المنطقة.

وقال الشيخ عبد الله في مؤتمر صحفي مع نظيره الأوكراني "فكر الإخوان المسلمين لا يؤمن بالدولة الوطنية ولا يؤمن بسيادة الدول ولهذا السبب ليس غريبا أن يقوم التنظيم العالمي للإخوان المسلمين بالتواصل والعمل على اختراق هيبة الدول وسيادتها وقوانينها."

وأضاف الشيخ عبد الله "لا أحد ضد أي عمل يقوم به أفراد يحترمون سيادة وقوانين الدول ولكن هناك إشكالية عند الدول في حالة وجود تنظيم يعتقد أنه هناك هيبة ومكانة وقدرة لدى جهات معينة يمكنها أن تخترق السيادة وهذه الجهات تعترف أنها كيانات شمولية تريد أن تعتدي وتخترق أنظمة وقوانين وسيادة تلك الدول."

وتابع "لا بد أن نتواصل مع دول مختلفة للتعاون لتوضيح وجهات النظر.. هناك أخطاء ترتكب من قبل بعض الأفراد أو تنظيمات لاستغلال الدول."
القبض على اسلاميين

وفي يوليو/تموز اعلنت السلطات الاماراتية تفكيك مجموعة اتهمتها بالتآمر ضد امن الدولة.

وأتهم قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان جماعة الاخوان المسلمين بالسعي الى الاطاحة بانظمة خليجية، مؤكدا أن الاسلاميين الذين القي القبض عليهم بتهمة التآمر على أمن الدولة اعلنوا ولاءهم للاخوان.

وتنتمي المجموعة التي تضم نحو 60 رجلا اعتقلوا في الإمارات العام الحالي إلى جمعية الإصلاح الإسلامية المحلية.

وذكرت وسائل إعلام محلية الشهر الماضي أن بعض المحتجزين اعترفوا بأن جماعتهم لها جناح مسلح وأنهم كانوا يخططون للاستيلاء على السلطة وإقامة دولة إسلامية. ونفت جمعية الإصلاح ذلك.
]


http://www.bbc.co.uk/arabic/multimedia/2012/10/121008_uae_ekhan_warning.shtml

[ود محجوب]

قيادي سابق: يعتبرون أنفسهم "شعب الله المختار" 07/11/2012

خلفان: "مافيا الإخوان" خططت للسيطرة على خزائن الدول


دبي - د ب أ:

حذر القائد العام لشرطة دبي الفريق ضاحي خلفان من أن جماعة "الإخوان المسلمين" "تخطط للسيطرة على خزائن الدول" بعدما "كانت في السابق تستولى على أموال تبرعات المحسنين" في هذه الدول.
وقال خلفان, في مداخلة له خلال ندوة أقيمت مساء اول من امس في دبي, إن "الهيكل التنظيمي لجماعة الإخوان أشبه بهيكل عصابات المافيا العالمية, لوجود مجموعة صغيرة في التنظيم هي التي تخطط وتسيطر على كل شيء", مضيفاً ان "مانسمعه عن الجماعة يذكرنا بقصة علي بابا والأربعين حرامي".
وتحدث في الندوة القيادي السابق في جماعة الإخوان سيد المليجي, الذي اعتبر أن "الكراهية للإخوان تزايدت بعد وصولهم للسلطة في مصر حيث بدأت تظهر حقيقتهم السلبية للجميع".
وكشف المليجي, الذي كان عضواً في الجماعة لمدة 40 عاماً ووصل إلى عضوية مجلس شورى الجماعة, إلى أن "عدد أعضاء الجماعة في مصر لايزيد عن 200 ألف شخص, والمعارضة المصرية أكبر من الجماعة بكثير لكنها غير منظمة".
واضاف في الندوة, التي نظمها مركز "المسبار للدراسات والبحوث" المتخصص في دراسة الحركات الإسلامية, إن "الإخوان يتعاملون بمنطق "نحن شعب الله المختار" ويعتبرون أنفسهم الأرقى في التفكير, ويملؤهم الغرور والكبر", مؤكداً أن "التنظيم السري للإخوان موجود ورجاله هم الأقوياء في الجماعة, والتنظيم الدولي موجود وهدفه جمع الأموال من الدول الغنية".
وأشار إلى أن "جماعة الإخوان جاهلة في الدين والسياسة, وتزعم غير ذلك وترفض الكشف عن أموالها ومصادر تمويلها, ومن يبحث عن إجابة لهذه الأسئلة من أعضائها يتم عزله".
يشار إلى أن السلطات الاماراتية كانت قد أوقفت في يوليو الماضي 60 إسلامياً من جمعية مرتبطة ب¯"الإخوان", في إطار إحباطها مخططاً للجماعة يهدف للسيطرة على السلطة وإقامة حكومة دينية بوسائل غير مشروعة, في مقدمها أعمال العنف والتخريب.

[ود محجوب]

خلفان: رئيس أكبر عدو لإسرائيل يرى "شيمون" صديقًا (http://www.khatmiya.com/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/298521-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A3%D9%83%D8%A8%D8%B1-%D8%B9%D8%AF%D9%88-%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%B4%D9%8A%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%8B%D8%A7)





انتقد "ضاحي خلفان" - القائد العام لشرطة دبى - صيغة الخطاب الذي أرسله الرئيس "محمد مرسي" الي شيمون بيريز رئيس إسرائيل والذي وصفه فيه بـ" الصديق العزيز".
وقال - علي حسابه الشخصي علي موقع التواصل الاجتماعى"تويتر"-: إننا نعيش فى عالم تحكمه إسرائيل لدرجة أن أكبر وأعظم دولة عربية عدوة لإسرائيل عندما يخاطب رئيس دولتها العدو يقول له "صديقي العزيز" شيمون .
وأضاف خلفان: "قدسنا محتلة أولى القبلتين, وأعلام إسرائيل ترفرف فى العديد من عواصمنا العربية؟ إذا كانت الأنظمة السابقة ارتضت ذلك فمدعو الإسلامية يرتضونها!!".
وتوقع أن تقوم ثورة ضد جماعة الإخوان في كل مكان بعد عامين.


http://www.alwafd.org/أخبار-وتقارير/13-الشارع%20السياسي/298521-خلفان-رئيس-أكبر-عدو-لإسرائيل-يرى-شيمون-صديقًا

[ود محجوب]

ضاحى خلفان:"الخليج مقبرة الإخوان" (http://www.khatmiya.com/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A9/301085-%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D8%B6%D8%A7%D8%AD%D9%89-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC-%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86)



شن الفريق ضاحي خلفان، قائد شرطة دبي خلال حديثه مع الإعلامية زينة يازجي في حلقة أمس الأحد من برنامج "الشارع العربي" على قناة "دبي، هجوما ضاريا على جماعة الإخوان المسلمين، مقللا من خطورة إسرائيل وإيران مقارنة بالإخوان، ومتنبئا بالقضاء عليهم خلال خمس سنوات، قال:"سيصبحون كتاكيت، ولن ينجحوا لأنهم حاربوا دول الخليج، وستكون لهم مقبرة "، مشيرا إلى أن من فارقوا الإخوان قالوا عنه أنه تنظيم "نتن" على حد قوله.
واتهم خلفان الإخوان بأنهم جاءوا إلى الإمارات للعمل كمدرسين وخرجوا جيلا من شباب الإمارات ممسوخين وطنياً:" كانوا يعلمون اولادنا الخروج على الحكومة ويغذونهم بأفكار حسن البنا بدل ما يعلموهم عيشي بلادى عاش اتحاد إماراتنا"، مضيفا أن تنظيم الإخوان أسسته المخابرات البريطانية، واليوم هو يخدم مصالح أمريكا كدولة عظمى على حد قوله.
واستكمل خلفان اليوم الإثنين سخريته من الإخوان بتغريدات عبر حسابه على تويتر، واصفا ثورات الربيع العربي بـ" ثورات الفسيخ"، ومكررا لعدد من التغريدات بدأها بـ"لست اخوانيا ولكن"، مشيرا إلى أن الإخوان مرتشون، ويتعاونون مع استخبارت صهيونية، قال:" أنا لست إخوانيا ولكن الإخوان سيحاصرون إسرائيل بالملايين رايحين رايحين الى فلسطين قولوا آمين .. مساكين"، و"أنا مش اخوان وبس وحياة نفيسة إنهم صنعوا فسيخا"، " انا لست إخوانيا بس الإخوان بيقولوا طفوا الكهرباء وتجمعوا في غرفة واحدة من باب نظرية (جماعة الإخوان)"، و"أنا لست إخوانيا ولكن الإخوان تعجبهم (الرشاوي) . وهذا من حسن طباعهم"، و" أنالست إخوانيا ولكن الإخوان سيأكلون الأخضر واليابس"، و"أنالست اخوانيا ولكن الاخوان سيصدرون شهادات لأي شخص من جماعتهم في اي تخصص وبرضه مساعدة مش تزوير"، و"أنا لست اخوانيا ولكن الإخوان سيروجون لخيبة أملهم. عبر قنوات فضائية رخيصة ".




بوابة الوفد الاليكترونية ال (http://www.alwafd.org/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D9%8A%D8%B1%D8%A9/301085-%D9%81%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D9%88-%D8%B6%D8%A7%D8%AD%D9%89-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D8%AC-%D9%85%D9%82%D8%A8%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86#ixzz2A0 FmAHO7)

[ود محجوب]

http://www.alwafd.org/الصفحة-الاخيرة/301085-فيديو-ضاحى-خلفان-الخليج-مقبرة-الإخوان

[ود محجوب]

عن طريق دحلان.. (http://www.alwafd.org/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/481863-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%A5%D8%AE%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF)

"العريان" يتهم الإمارات بإختطاف الجنود (http://www.alwafd.org/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/481863-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%A5%D8%AE%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF)




http://cdn.alwafd.org/images/news/1651026509adhahah.jpg





قال الدكتور عصام العريان نائب رئيس حزب الحرية والعدالة إن أزمة الجنود السبعة الذين تم خطفهم منذ أيام لن تنتهي حتى يتم القبض على الخاطفين.
واتهم العريان القيادي السابق في حركة فتح محمد دحلان بالتورط في حادث اختطاف الجنود عن طريق زرع عناصر في سيناء لإثارة المشاكل وإضعاف الأمن.
وأضاف العريان في تصريحات لصحفية الحياة اللندنية بعددها الصادر صباح السبت أن دولة الإمارات تمول تحركات دحلان لزعزعة الأمن في سيناء.
وقال العريان: ”طبعًا، هو يتهم نفسه، فهو يحرك من 500 إلى 600 عنصر مسلح يعيثون فسادًا في سيناء، ويُنفق عليهم من خزائن الإمارات، وهذه مصيبة أن يسود مثل هذا الوضع بسين

بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - (http://www.alwafd.org/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/13-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%B9%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D9%8A/481863-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86-%D9%8A%D8%AA%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%A5%D8%AE%D8%AA%D8%B7%D8%A7%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF#ixzz2UIxKPA2k )

[ود محجوب]

خلفان: الإخوان تعادي الإمارات لتصالح إسرائيل (http://www.alwafd.org/%D9%85%D9%8A%D9%80%D8%AF%D9%8A%D8%A7/490531-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%84%D8%AD-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84)



http://cdn.alwafd.org/images/news/4724468481.jpg




قال الفريق ضاحى خلفان، قائد شرطة دبى، إن جماعة الإخوان المسلمين تعادى الإمارات وتتصالح مع إسرائيل وهم بذلك سيندمون أكبر ندم، مشيراً بأن الجماعة صناع هدم، لا بناء.
وأضاف خلفان، على حسابه بموقع "تويتر"، أنه من فضل الله على دولة الإمارات أن من عاداها إلا وسيحل عليه الفقر والتخلف والتردى.
وترحم خلفان خلال تغريدته على روح الرئيس الراحل أنور السادات.


بوابة الوفد الاليكترونية

[حسن الخليفه احمد]

التهديد الامريكي أصبح واقعا ملموسا وموجود فى كثير من البلدان خآصة الودل الاسلامية كقطر ومصر وووووووووالخ... فهم يريدون ليس حكم بلدانهم فحسب بل حكم العالم باسره ولن تهدأ شوكتهم الا بتجزئة السودان الى دويلات بعد ان زرعوا الفتن وفرقوا الشعوب فى غيره من البلدان نسأل الله اللطف

[ود محجوب]

[center][ ا

الكتاتنى يتبرأ من هجوم العريان على الإمارات
سعد الكتاتني

كتب محمود فايد:


تبرأ حزب "الحرية والعدالة", الذراع السياسسة لجماعة الإخوان، من التصريحات التى أدلى بها د.عصام العريان, نائب رئيس الحزب, بشأن دولة الإمارات الشقيقة، وتأكيده على أنهم صبروا عليها كثيرا، وسيجعلونها عبيدا للفرس.

وقال د. محمد سعد الكتاتني رئيس حزب "الحرية والعدالة" أن مانشر من تصريحات منسوبة للدكتور عصام العريان نائب رئيس الحزب، بشأن دولة الإمارات الشقيقة، خلال اجتماع لجنة الشئون العربية بمجلس الشورى اليوم، لا تعبر عن وجهة نظر الحزب وموقفه الرسمي.
وكان د. عصام العريان نائب رئيس حزب الحرية والعدالة، القيادي الإخواني البارز وزعيم الأغلبية بمجلس الشورى، قد شن هجوما عنيفا على دولة الإمارات بسبب المعتقلين المصريين هناك، وطالب السفير علي العشيرى مساعد وزير الخارجية للشئون القنصلية والمصريين بالخارج والهجرة، بضرورة إرسال رسائل إلى الإمارات بأن "صبر المصريين نفذ وأن سلوكهم مشين، ويجب أن يصل إليهم أن مصر لن تتوجع لأنهم صمدوا 60 عاما بلا توجع".
وأشار العريان، خلال اجتماع لجنة الشئون العربية بمجلس الشورى، أمس الإثنين، لمناقشة أزمة المعتقلين المصريين فى الإمارات، إلى أن "الإمارتيين ما بيعرفوش يقرأوا صح، ومتخيلين أن هناك تاريخا معينا ستتتغير فيه مصر، وللأسف الأساتذة المصريون معرفوش يعلموا الإمارتيين ص

بوابة الوفد الاليكترونية ت
/center]

[ود محجوب]

الإمارات.. سجن 56 متهماً من تنظيم "الإخوان" وبراءة 25

أنشأ المتهمون تنظيماً يهدف إلى مناهضة المبادئ الأساسية التي يقوم عليها نظام الحكم


الثلاثاء 23 شعبان 1434هـ - 2 يوليو 2013م

دبي - عبدالله المطوع

أصدرت المحكمة الاتحادية العليا في الإمارات، اليوم، حكمها في قضية "التنظيم السري" لجماعة الإخوان المسلمين، بالسجن لمدة 10 سنوات لـ 56 متهما في التنظيم الإخواني والحكم 15 سنة على 8 متهمين هاربين خارج الدولة.

وحكمت المحكمة على باقي المتهمين بالسجن من 3 إلى 5 سنوات، بينما حكمت ببراءة 25 آخرين، فيما حكمت بالبراءة على جميع المتهمات وهن أكثر من 20 متهمة في "التنظيم السري" للإخوان بالإضافة الى مصادرة جميع ممتلكات "التنظيم السري".

وكانت هذه القضية قد استأثرت باهتمام محلي وإقليمي ودولي منذ الإعلان عن إحالة المتهمين إلى القضاء بتهمة محاولة الاستيلاء على الحكم، ومناهضة المبادئ الأساسية التي يقوم عليها، والإضرار بالسلم الاجتماعي، إذ كشفت التحقيقات الأولية واعترافات المتهمين للنيابة العامة، عن وجود مخططات تمس أمن الدولة، إضافة إلى ارتباط التنظيم وأعضائه بتنظيمات وأحزاب ومنظمات خارجية مشبوهة، وفق ما نشرته صحيفة "الإمارات اليوم".

ووفقاً للتحقيقات، فقد أنشأ المتهمون وأسسوا وأداروا تنظيماً يهدف إلى مناهضة المبادئ الأساسية التي يقوم عليها نظام الحكم في الإمارات والاستيلاء عليه، واتخذ التنظيم مظهراً خارجياً وأهدافاً معلنة هي دعوة أفراد المجتمع إلى الالتزام بالدين الإسلامي وفضائله، بينما كانت أهدافهم غير المعلنة الوصول إلى الاستيلاء على الحكم في الدولة ومناهضة المبادئ الأساسية التي يقوم عليها، وقد خططوا لذلك خفية في اجتماعات سرية عقدوها في منازلهم ومزارعهم وأماكن أخرى حاولوا إخفاءها وإخفاء ما يدبرونه خلالها عن أعين السلطات المختصة.

][/center]

[ود محجوب]

إماراتية تقضي بسجن 69 عنصرا من «التنظيم السري» بتهمة قلب الحكم
برأت 25 متهما وأغلقت 5 مواقع إلكترونية تابعة لهم





أبوظبي: «الشرق الأوسط»
أصدرت المحكمة الاتحادية العليا بدولة الإمارات، أمس، أحكاما بالسجن لفترات تصل إلى 15 سنة، على 69 شخصا من بين 94 اتهموا بالتآمر لقلب نظام الحكم في قضية «التنظيم السري» أو ما بات يعرف إعلاميا باسم «خلية الإخوان». وحكمت المحكمة على ثمانية من المتهمين غيابيا بالسجن 15 عاما، وحضوريا بسجن 56 من أعضاء التنظيم لمدة 10 سنوات، وعلى خمسة أعضاء آخرين لمدة سبع سنوات، فيما برأت 25 متهما منهم 13 امرأة.
وقررت المحكمة في جلستها أمس برئاسة القاضي فلاح الهاجري، مصادرة أموال وعقارات وأصول تابعة لعناصر التنظيم، من بينها أموال ضبطت في خزينة منزل أحد المتهمين، وأخرى في عدد من الشركات والمؤسسات التابعة للتنظيم أو أحد عناصره، حسب ما أوردته وكالة الأنباء الإماراتية أمس، بالإضافة إلى مصادرة بنايات ومزارع وأجهزة وأدوات «استخدمت في الجريمة».
كما قررت المحكمة إغلاق 3 مراكز تابعة للتنظيم و5 مواقع إلكترونية، بحسب وكالة أنباء الإمارات، هي «مركز العقل الذكي» و«مركز الأسرة السعيدة» و«مركز منارات للاستشارات التربوية» في إمارة عجمان، وموقع الإمارات للدراسات والإعلام «إيماسك» الإلكتروني، و«المواطنون السبعة الإلكترونية»، و«وطن يغرد خارج السرب» و«دعوة الإصلاح الإلكتروني» و«شبكة ينابيع التربوية الإلكتروني» الواردة في تقرير الخبير.
وقالت الحكومة إن هذه الأحكام لا يمكن استئنافها. ووجهت إلى المتهمين اتهامات «بالانتماء إلى تنظيم سري غير مشروع.. يهدف إلى مناهضة الأسس التي تقوم عليها الدولة بغية الاستيلاء على الحكم والاتصال بجهات ومجموعات أجنبية لتنفيذ هذا المخطط».
وقالت المحكمة في حيثيات حكمها إن «القضية الماثلة منذ أن ولجت أروقة هذه المحكمة وخلال الجلسات التي مرت بها قد سارت وفق الإجراءات القانونية التي كفلها الدستور للمتهمين، فقد تم إفساح المجال وبكل شفافية لهم وللدفاع الحاضر مع كل منهم بأن يقدم ما لديه من طلبات وأدلة نفي يمكنه بها أن يدفع عن نفسه ما نسب إليه من اتهام وما قدم ضده من أدلة إثبات».
وقالت إنها «واجهت المتهمين بجميع تلك الأدلة واستمعت إلى ما أبدوه حيالها، ثم أفسحت لهم وللدفاع عنهم المجال للمرافعة الشفوية، حيث تمكن كل منهم من تقديم ما لديه من دفع ودفاع، كما قدمت النيابة العامة مرافعتها وخلصت إلى طلباتها، وبعد أن استنفد كل من المتهمين والنيابة العامة ما لديهم من دفع ودفاع، ختمت المحكمة جلسات المحاكمة بحجز الدعوى للحكم لجلسة اليوم (أمس)».

[حسن الخليفه احمد]

الاستاذسعادة الدكتور ود محجوب
قد حملت الصف هذه الايام انباء عن تعاطف الرئيس الامريكى مع النظام المصرى بينما عارض كثيرون من نواب الكونكرس على تعاطف الرئيس وكل المؤشرات تشير الى أن الاوضاع تزداد سوءا بمصر الحبيبة بعد بيان الجيش الاخير ومهلته التى انتهت اليوم لاندى ماذا يفعل غدا فليحفظ الله مصر وسائر البلاد الاسلامية

[ود محجوب]

خلفان: وثائق تكشف مبايعة إماراتيين لمرشد الإخوان
أكد أن وفود مرسي للإمارات كانت تطلب فقط إطلاق معتقلي الجماعة
الأربعاء 2 رمضان 1434هـ - 10 يوليو 2013م
http://dam.alarabiya.net/images/8280479b-e4a2-4b84-a85d-0346fe87ac9d/600/338/1?x=0&y=0 الفريق ضاحي خلفان القائد العام لشرطة دبي




العربية.نت
أكد الفريق ضاحي خلفان تميم، القائد العام لشرطة دبي، أن "وثائق خلية الإخوان في الامارات كشفت أن بعض الإماراتيين بايعوا المرشد العام للإخوان المسلمين، محمد بديع، من خلال وكيل حصل على بيعتهم ثم وصل إلى مصر لتوثيق البيعة".
وذكر في مقابلة مع الاعلامي المصري، وائل الإبراشي، في برنامج "العاشرة مساء" على "قناة دريم 2 " ليل الثلاثاء، أن الوثائق كشفت أيضا أن الإخوان استخدموا مراكز تجميل السيدات والجمعيات الخيرية المنتشرة في كل أحياء الإمارات للسيطرة على الحكم.

وقال خلفان: "لدينا وثائق بخط أيدي الاخوان المصريين يقيّمون فيها أداء الإخوان في الإمارات، ويقولون على سبيل المثال: إن أداء الإخوان في أبوظبي أفضل من دبي، وهذا معناه أننا أمام تنظيم محكم"، على حد تعبيره.
وشرح أن الوفود التي كان يرسلها الرئيس المعزول، محمد مرسي، للإمارات كانت تطلب الإفراج عن معتقلي الإخوان فقط، برغم وجود عشرات من المعتقلين المصريين غير المنتمين للجماعة.
خلفان: سقوط المشروع الإخواني

وذكر القائد العام لشرطة دبي أنه كان يتوقع "سقوط الإخوان في تونس بعد عام ونصف العام"، ولذلك لم يستغرب من موقف الرئيس التونسي المنصف المرزوقي في الهجوم على الجيش المصري، وقال: "الإخوان في تونس يعلمون أن الدور عليهم لأن المشروع الإخواني سقط نهائيا بسقوطه في مصر".

وألمح إلى أن "موقف تركيا من مصر غريب للغاية فهي آخر من يتحدث عن موقف الجيش، لأن الأخير تدخل في الحياة السياسية بتركيا 4 مرات ولولاه ما وصل أردوغان (رجب طيب) للسلطة"، مضيفا أن "الجيش المصري تدخل منحازا للشعب من أجل الأمن القومي المصري في حين أن تركيا تدخل جيشها لحماية علمانية الدولة".
وأفاد أيضا أن حسابه في "تويتر" لم يكن باسم حكومة بل باسم مواطن اسمه ضاحي خلفان، مشيراً إلى أنه لم يعلق على "تويتر" بعد انتخاب مرسي رئيساً لمصر.
وقال خلفان: "كيف سمحوا لأناس أيديهم ملطخة بالدماء والاغتيالات بحكم مصر؟ خاصة أن معظمهم لهم سوابق جنائية".
وفي رد على سؤال عن اختطاف الجنود في سيناء، ذكر خلفان أن "عناصر القاعدة توجد في دول الجوار، ودخول سيناء ممكن عبر رفح ومن خلال الأنفاق تحت الأرض".
وأشار خلفان إلى أنه "إذا كان تنظيم الإخوان هدفه الدعوة إلى الله، فإن من يدعو إلى الله لا يسعى إلى الكرسي، فطالب الولاية لا يولى، وأن الإخوان هم طلاب ولاية وسلاح، وبالتالي تسقط عنهم الولاية شرعاً .
وشدد على أن الجيش المصري ليس كالجيش السوري، وأن الأول قوي وكبير وله هامة ولا يمكن أن ينقسم أو تحدث به انشقاقات.

[ود محجوب]

الاستاذسعادة الدكتور ود محجوب
قد حملت الصف هذه الايام انباء عن تعاطف الرئيس الامريكى مع النظام المصرى بينما عارض كثيرون من نواب الكونكرس على تعاطف الرئيس وكل المؤشرات تشير الى أن الاوضاع تزداد سوءا بمصر الحبيبة بعد بيان الجيش الاخير ومهلته التى انتهت اليوم لاندى ماذا يفعل غدا فليحفظ الله مصر وسائر البلاد الاسلامية



امريكا والغرب هو الراعى الرسمى لجماعة الاخوان منذ ايام حسن البنا

[ود محجوب]

رئيس الأمن العام في البحرين يكشف تفاصيل تفجير «التراويح» الإرهابي

أكد التزام رجال الأمن بأداء واجبهم في حفظ أمن واستقرار الوطن
رئيس الأمن العام في مملكة البحرين اللواء طارق الحسن خلال مؤتمر صحافي أمس (رويترز)
المنامة: «الشرق الأوسط»

كشف رئيس الأمن العام في مملكة البحرين اللواء طارق الحسن عن عمليات البحث والتحري التي قامت بها وزارة الداخلية للكشف على المتورطين في العمل الإرهابي الذي حدث في الرفاع واستهدف المصلين خلال صلاة التراويح وعرض خلال مؤتمر صحافي عقد أمس تصوير الكاميرات الأمنية في الشوارع التي مر فيها المتهمون بالسيارة حتى وصلوا إلى المسجد وقاموا بتفجيرها عن بعد باستخدام عبوة متفجرة محلية الصنع.

وقال اللواء طارق الحسن، إنه «في إطار حرص وزارة الداخلية على اطلاع الرأي العام على مستجدات الوضع الأمني، وإبراز نتائج الجهود الأمنية المكثفة التي تتواصل على مدار الساعة لحفظ الأمن والنظام والاستقرار والتصدي للأعمال الإرهابية التي تتنافى مع القانون، يأتي هذا المؤتمر الصحافي استكمالا للإعلان الصادر يوم الأحد الموافق 21 - 7 - 2013 بخصوص تمكن الأجهزة الأمنية من القبض على 3 من المتهمين في التفجير الإرهابي الذي وقع في موقف سيارات مسجد بمنطقة الرفاع أثناء أداء المصلين لصلاة التراويح».

وأوضح اللواء الحسن أنه كنتيجة مباشرة للتعاون والتنسيق المستمر والذي يتم على أعلى مستوى بين كل الأجهزة المختصة، فقد تم تحديد هوية عدد من المشتبه بضلوعهم في هذا العمل الإرهابي، حيث تمكنت الشرطة من القبض على 3 منهم وهم: حسين حسن عباس المدهون (25 عاما)، وعلي محمد حبيب محمد عاشور (34 عاما) وزهير جاسم محمد عباس (32 عاما).

وأكد اللواء الحسن أن المتهمين قد تم عرضهم على النيابة العامة وتسجيل اعترافاتهم، بينما لا تزال أعمال البحث مستمرة للقبض على الباقين منهم تمهيدا لتقديمهم للعدالة، فيما أوضح أن أعمال البحث والتحري قد كشفت بأن هذه العملية الإرهابية قد تم التخطيط لها بشكل مسبق مع دراسة الوقت الأنسب للتنفيذ من حيث وجود الكثير من سيارات المصلين في الموقع، واستغلال حركة دخول وخروج المصلين للدخول إلى المنطقة، وقام المتهمون بسرقة سيارتين من منطقة سلماباد الأولى نوع «شيفورليه» كحلية اللون (جيب صغير) خاصة والثانية سيارة نقل خاص اللون أبيض «بيك آب»، ووضعوا بداخل السيارة الأولى قنبلة محلية الصنع عبارة عن أسطوانتي غاز موصولتين بمصدر إشعال يعمل عن بعد، حيث قام المتهم الأول المدعو حسين المدهون بقيادة السيارة الأولى التي تم تفخيخها، وقام المتهم الثاني علي محمد حبيب بقيادة السيارة الثانية التي استخدمت في الهروب، وانطلقت السيارتان من منطقة كرزكان إلى منطقة الرفاع ثم أوقف المدعو حسين المدهون السيارة المفخخة الجيب بالقرب من المسجد، ثم ركب السيارة الثانية مع المتهم الثاني وقام بتفجير السيارة ولاذ الاثنان بالفرار، وقد تم رصد خط سير السيارتين والتعرف على المتهمين عن طريق الكاميرات الأمنية، إضافة إلى الأدلة المادية والعلمية الأخرى سواء تلك التي وجدت في الموقع أو التي تم رفعها من موقع الانفجار والسيارات المستخدمة في العملية والتي شملت رفع البصمات وفحص عينات من الحمض النووي الـDNA.

وسرد رئيس الأمن العام البحريني تفاصيل سير الأحداث قائلا إنه «في يوم الأربعاء 17 يوليو 2013 وفي نحو الساعة 8.30 مساء، تلقت غرفة العمليات الرئيسة، بلاغا يفيد بانفجار سيارة في موقف سيارات مسجد بمنطقة الرفاع، حيث تم توجيه أطقم الدفاع المدني والدوريات المختصة وطاقم مسرح الجريمة والمختبر الجنائي إلى موقع الحدث لاتخاذ الإجراءات الأمنية المقررة، وإجراء المعاينة ورفع البصمات من قبل الفنيين حيث أظهرت المعاينة الأولى وجود سيارة نوع (شيفروليه)، اللون كحلي، (جيب) منشطرة ومحترقة بالكامل مع تناثر شظايا السيارة لنحو 50 مترا، كما تعرض عدد من السيارات القريبة من الانفجار لأضرار».

وأشار اللواء الحسن إلى أنه تم إجراء المعاينة والكشف على موقع الانفجار، حيث تمكنت الفرق المختصة من رفع الأدلة الجنائية التي عثر عليها بالقرب من السيارة المنفجرة ومن ضمنها قاعدتان لأسطوانتي غاز منشطرتان، وصمام خاص بأسطوانات الغاز وأسلاك، كما عثر في الموقع على بطارية متضررة وبقايا للوحة هاتف نقال، وبمقارنة الأسلوب المستخدم في التفجير وصنع القنبلة تبين أن هذه الطريقة شائع استخدامها في أسطوانات الغاز المعدة كعبوات متفجرة، وفق ما أثبتته أعمال المعاينة لعمليات تفجير إرهابية سابقة في مواقع مختلفة».

وبحسب الأدلة المادية التي تم رفعها من الموقع وتقرير الخبير، تبين أن الأسطوانتين، تم تفجيرهما على الأرجح بواسطة تحكم عن بعد باستخدام هاتف نقال مع تدعيم الأسطوانتين بجالون يحتوي على سائل سريع الاشتعال لزيادة تأثيرهما التدميري، وبناء على التقديرات كان من المتوقع وجود خسائر فادحة في الأرواح لولا ستر الله، نظرا لطبيعة الموقع والتوقيت خصوصا وأننا في شهر رمضان الكريم، وتوافد الكثير من الناس لأداء صلاة التراويح في المسجد المستهدف للطائفة السنية وتوقيت العملية يظهر النية لدى من خطط لهذا العمل الإرهابي ونفذه لجر البلد إلى صدامات أهلية وفتنة طائفية لا يحمد عقباها.

وأشاد رئيس الأمن العام البحريني بالتعاون والشراكة المجتمعية المتقدمة التي أبداها المواطنون والمقيمون والتي ساعدت كثيرا في الكشف عن ملابسات القضية وتحديد هوية الإرهابيين والقبض عليهم، فيما أكد أن رجال الأمن ملتزمون بأداء واجبهم في حفظ أمن واستقرار الوطن ويمارسون مهامهم في إطار القانون ويعملون على تطبيقه في مختلف الظروف ومهما كانت التحديات.


http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=737353&issueno=12656#.Ue41s6zfNzY

[ود محجوب]

ضاحي خلفان: بكاء أردوغان على مصر "فيلم تركي"
قال إنه سيسقط بعد هجومه على شيخ الأزهر وطالبه بالاعتذار للأمة الإسلامية



العربية.نت





شنَّ قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان هجوماً لاذعاً على رئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان، مطالباً إياه بالاعتذار لشيخ الأزهر.

وقال خلفان، عبر حسابه في "تويتر"، إن هجوم أردوغان على شيخ الأزهر دليل على فقدانه لأعصابه وجهله بالأزهر ورجاله.

وقال إنه سيقط بتطاوله على الأزهر ورجالاته.

وكان أردوغان عبّر عن خيبة أمله بعد ما وقف الأزهر بجانب من سمّاهم الانقلابيين في مصر، بعد عزل الرئيس السابق محمد مرسي.

كما وصف بكاء أردوغان في مقطع الفيديو الذي قيل إنه يبكي فيه متأثراً برثاء القيادي في حزب الحرية والعدالة د. محمد البلتاجي لابنته أسماء، بأنه "فيلم تركي" مُتقن الإخراج.

ومضى خلفان قائلاً: "لو كان أردوغان جاد في موضوع الخلافة فليبدأ من حيث سقطت، وليعيد استخدام الحروف العربية لكتابة اللغة التركية

[ود محجوب]

خلفان للإخوان: مازلت في الشرطة ولا مفر لكم مني
من أبرز أعمال ضاحي خلفان الكشف عن قتلة المبحوح في فترة وجيزة وبشكل مفصل



العربية.نت
فيما أبدت مجموعة مواقع تابعة لجماعة الإخوان المسلمين فرحتها بإعفاء قائد شرطة دبي الفريق ضاحي خلفان من منصبه.
أكد الفريق خلفان عبر حسابه على موقع "تويتر" أنه باقٍ في القيادة العليا لشرطة دبي، قائلاً: "إلى الإخونجية أبشرّكم أنا في القيادة العليا للشرطة والأمن العام، ولا مفر لكم مني".
وفي اتصال مع "العربية"، أكد ضاحي خلفان أنه "لا توجد بينه وبين الإخوان خصومة شخصية، وإنما هناك مشكلة محاولة هذا التنظيم زعزعة الأمن في بلداننا".
وأوضح أن "مواقفه السياسية كرجل أمن مرتبط بتعرض الأمن السياسي للخطر، فأمام عصابات إجرامية سياسية يجب أن يتحدث رجل الأمن ليرد عليهم".
وسجل خلفان أنه "اشتغل لمدة 10 سنوات في البحث عن الأذكياء من أبناء دولة الإمارات، ممن درسوا في الخارج في مختلف العلوم والتقنيات، وبفضل هذه السياسية توجد الآن شرطة دبي في مستوى عالمي".
سجل حافل بالإنجازات

وكان حاكمُ دبي الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم أصدر مرسوماً بتعيين اللواء خميس مطر المزينة قائداً عاماً لشرطة دبي خلفاً لضاحي خلفان اعتباراً من يوم أمس.
وكان الفريق ضاحي خلفان قد عُيِّن قائداً عاماً لشرطة دبي في عام 1980.
وقام خلال توليه منصبه بإدخال نظام المرور الإلكتروني عام 1986، كأول استخدام للكمبيوتر في دوائر دبي الحكومية، إضافة إلى إنشاء نظام البصمة الإلكترونية على مستوى الدولة.
وتعتبر عملية اغتيال القيادي في حركة حماس محمود المبحوح في دبي، ونجاح شرطة دبي بقيادة خلفان في كشف تفاصيل القضية خلال وقت قصير، أحد أهم إنجازات خلفان أثناء قيادته العامة لشرطة دبي.
كما نجحت شرطة دبي تحت قيادة خلفان في الكشف عن تفاصيل اغتيال القائد الشيشاني السابق سليمان مادوف.
ونجحت شرطة دبي في عهد ضاحي خلفان في كشف الكثير من الجرائم وفي فترة وجيزة، وتعتبر دبي أكثر المدن العربية أماناً وتقلّ فيها جرائم السرقة.

[ود محجوب]

العربية" تعرض وثائقيا عن تنظيم الإخوان السري بالإمارات يعرض على جزءين ويتناول نشأة التنظيم وكيفية عمله وخفايا المحاكمة
الخميس 24 محرم 1435هـ - 28 نوفمبر 2013م
http://vid.alarabiya.net/images/2013/11/21/0c8fb775-5e09-45ec-833a-4be8f9b913ef/0c8fb775-5e09-45ec-833a-4be8f9b913ef_16x9_600x338.jpg
دبي - قناة اعربية
تعرض قناة "العربية" صوراً وشهادات لأول مرة عن تنظيم الإخوان المسلمين في الإمارات، من خلال فيلم وثائقي يبث مساء الأحد المقبل.
"الطريق إلى 2 يوليو.. خفايا محاكمة التنظيم السري في الإمارات"، فيلم مثير أنتجته المنظمة الدولية الخليجية، وأعده وأخرجه الدكتور علي الجابري.
والوثائقي مكون من جزءين، يتناول الجزء الأول نشأة تنظيم الإخوان المسلمين بشكل عام، وكيف وصل هذا التنظيم السري إلى الإمارات، وكيف كان يعمل خلال السنوات الماضية في الإمارات حتى إلقاء القبض على أعضائه وبدء محاكمتهم.
أما الجزء الثاني من الفيلم فيعرض خفايا ما دار في المحكمة الاتحادية العليا من محاكمة لهذا التنظيم السري، بالأدلة والمستندات والوثائق واعترافات المتهمين وأقوال الشهود.
وقال الدكتور علي الجابري، معد الفيلم ومخرجه: "سعينا في فيلم (الطريق إلى 2 يوليو) إلى تقديم صورة حقيقية وكاملة وواقعية لقضية التنظيم السري في الإمارات، من خلال متابعتنا الدقيقة للمحاكمة منذ القبض على المتهمين، ثم انعقاد أولى جلساتها، وحتى يوم 2 يوليو الماضي، وهو يوم النطق بالحكم فيها، واعتمدنا مجموعة من الأدوات المتعارف عليها في بناء أي فيلم وثائقي سليم، مثل الوثائق التي حصلنا عليها من أشخاص كانوا أعضاء في هذا التنظيم، ووثائق أخرى هي عبارة عن اعترافات كاملة للمتهمين بتوقيعهم. واعتمدنا كذلك على تسجيلات فيديو قام بتسجيلها أعضاء من التنظيم نفسه، وهذه التسجيلات كانت جزءاً من أدلة الاتهام التي تضمنها ملف القضية الذي حصلنا عليه كاملاً واطلعنا عليه بدقة".
وأضاف الجابري: "حرصنا في إنتاج هذا الوثائقي على تسليط الضوء بموضوعية على كل ما يتعلق بجوانب هذه القضية التي أثارت اهتمام الرأي العام في الداخل والخارج. كما حرصنا على عدم إبداء المنظمة لرأيها الخاص، واعتمدنا على طرح آراء جميع أطراف القضية، وكذلك الباحثين الموضوعيين، حتى نضع الحقيقة في نصابها بطريقة محايدة أمام المشاهد".
وسيبث الجزء الأول من فيلم "الطريق إلى 2 يوليو" مساء يوم الأحد الأول من ديسمبر في تمام الساعة 1600 بتوقيت غرينتش ( 2000 بتوقيت الإمارات)، ويعاد في نفس الليلة الساعة 2200 بتوقيت غرينتش ( 0200 صباح 2 ديسمبر بتوقيت الإمارات).
أما الجزء الثاني من الفيلم فسوف يتم بثه مساء الأحد الذي يليه الموافق 8 ديسمبر


http://www.alarabiya.net/ar/culture-and-art/2013/11/28/-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%B6-%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%A6%D9%82%D9%8A-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D 8%AA.html

.

[ود محجوب]

ضاحى خلفان: "إرادة الشعب بانت فى الصناديق فيا جزيرة كفى كل تلفيق"

الخميس، 16 يناير 2014 - 12:42

http://img.youm7.com/images/NewsPics/large/1420133192435.jpgضاحى خلفان
كتب أحمد عبد الباسط
قال ضاحى خلفان، القائد السابق لشرطة إمارة دبى، مستخدما أسلوب الشعر، إن إرادة الشعب المصرى ظهرت خلال عملية الاستفتاء على الدستور ، مطالبا قناة الجزيرة بالتوقف عن تلفيق الاتهامات للشعب المصرى، مؤكدا أن الشعب إذا قال نعم فلن يستطيع أن يقف أمامه أى مأجور.


وأضاف خلفان فى تغريدة عبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعى "تويتر"، قائلا: "إرادة الشعب بانت فى الصناديق فيا جزيرة كفى كل تلفيق، انظر الشعب إذا قال نعم كل مأجور من الناس هزم صوته يجتاح أرجاء الفضاء تسمع الأصوات من فيه صمم".












http://youm7.com/News.asp?NewsID=1457390#.UtfZEdJ_vD4

[ود محجوب]

ضاحى خلفان: الإخوان حطموا كل المقاييس فى "الرذائل"

الخميس، 16 يناير 2014 - 05:43

http://img.youm7.com/images/NewsPics/large/s12201219111138.jpgضاحى خلفان القائد السابق لشرطة إمارة دبى
كتب محمد قرنة وإسلام جمال
هاجم ضاحى خلفان القائد السابق لشرطة إمارة دبى، جماعة الإخوان الإرهابية عبر سلسلة جديدة من التغريدات التى قام بنشرها على حسابه الخاص على شبكة "تويتر"، حيث اتهمهم بالكذب والتزوير وذيوع الصيت فى كل الرذائل المختلفة.

وكتب ضاحى خلفان على حسابه "إنما الإخوان قوم كل ما فيهم نجس، عرفوا التزوير والكذب"، وكتب أيضا "منذ العهود للى مضت عبرها الناس، فعلا مثل الإخوان الأنجاس ما مريت، هم فى النجاسة حطموا كل مقياس، حتى كذبهم ذاع به فى الملأ صيت"، على حد قوله.


http://youm7.com/News.asp?NewsID=1456996#.UtfZg9J_vD4

[ود محجوب]

جماعة الإخوان في الإمارات.. تنظيم سري تصدت له الحكومة وكشفت مخططاته
سعت لتأسيس حراك مناهض للمبادئ الأساسية للحكم

دبي: «الشرق الأوسط»
سعت جماعة الإخوان المسلمين التي يقع مقرها في مصر إلى إيجاد حراك سري يهدد الأمن في الإمارات، وذلك من خلال خلية لها، تسعى لمخططات ضد الأمن والاستيلاء على الحكم، في الوقت الذي استطاعت فيه السلطات الإماراتية تفكيك التنظيم بعد متابعة طويلة لتحركات أعضاء ذلك التنظيم وتقديمهم للمحاكمة وحل التنظيم. وبدأت تحركات السلطات الإماراتية في شهر يوليو (تموز) من عام 2012، حينما أعلنت الإمارات أنها فككت مجموعة سرية قالت إنها كانت تعد مخططات ضد الأمن وتناهض دستور الدولة وتسعى للاستيلاء على الحكم، في حين كان معظم الموقوفين ينتمون إلى جمعية الإصلاح الإسلامية المحظورة القريبة من فكر «الإخوان المسلمين».
كما أعلنت النيابة العامة في الإمارات نهاية يناير (كانون الثاني) 2013 تحويل 94 متهما إماراتيا إلى المحكمة الاتحادية العليا بتهمة التآمر على نظام الحكم والاستيلاء عليه، والتواصل مع التنظيم العالمي للإخوان المسلمين لتحقيق أهدافهم، وأن التحقيقات أظهرت أنهم أنشأوا وأسسوا وأداروا تنظيما يهدف إلى مناهضة المبادئ الأساسية التي يقوم عليها نظام الحكم في الدولة.
وسعى التنظيم إلى اتخاذ مظهر خارجي وأهداف معلنة تتضمن دعوة أفراد المجتمع إلى الالتزام بالدين الإسلامي بينما كانت أهدافهم غير المعلنة الوصول إلى الاستيلاء على الحكم في الدولة ومناهضة المبادئ الأساسية التي يقوم عليها، في الوقت الذي خطط فيه المتهمون بشكل سري لتنفيذ أهدافهم، وعمدوا خصوصا إلى تأليب الرأي العام على الحكومة وقيادة الدولة عبر وسائل الإعلام والاتصال المختلفة.
كما أن أعضاء التنظيم السري في الإمارات تواصلوا مع التنظيم الدولي للإخوان المسلمين وغيره من التنظيمات المناظرة لتنظيمهم خارج الدولة للتنسيق مع أعضائه وطلب العون والخبرة والتمويل منهم لخدمة هدفهم غير المعلن بالاستيلاء على الحكم.. كما اخترق المتهمون مؤسسات حكومية كالوزارات والمدارس.
وكشفت التحقيقات أن التنظيم كانت له خطة استراتيجية على مدى 4 سنوات، ومن أهداف الجمعية العامة للتنظيم مراجعة الخطط والموازنة ورسم السياسة العامة للتنظيم وتشويه صورة الدولة في الخارج، وتشكيل وسائل الضغط، ومن خطوات الجماعة بعد ذلك الانتقال إلى مرحلة العلانية وتشكيل لجان إلكترونية وتدريب الشباب على استخدام البرامج الإلكترونية وبرامج التواصل الاجتماعي لتأليب الرأي العام والضغط على الحكومة، ولجنة قانونية للعمل الخارجي.
وبعد عدد من المحاكمات لأعضاء التنظيم، أصدرت دائرة أمن الدولة في المحكمة الاتحادية العليا في قضية «الخلية الإخوانية» المتهم فيها 30 متهما أحكاما بالسجن لمدد تتراوح بين خمس سنوات وثلاثة أشهر، وصدرت الأحكام حضوريا بحق 24 متهما وغيابيا بحق ستة متهمين. وصدرت الأحكام بعد إحاطة المحكمة لواقع الدعوى وما حصلته من الأوراق والمستندات المعروضة عليها وما جرى فيها من تحقيقات وما دار بشأنها في الجلسات، واستمعت لأقوال المتهمين ودفاعهم، وعرضت لأدلة الإثبات من أقوال الشهود وتقارير الخبراء، حيث خلصت إلى قضائها الذي أسسته على أسباب سائغة لها معينها من الواقع والقانون وبما يكفي لتكوين عقيدتها.
كما أمرت المحكمة بحل تنظيم الإخوان المسلمين المصريين على ساحة دولة الإمارات، وإغلاق مكاتبه العامة كافة والفرعية، مع مصادرة الأدوات والأجهزة المضبوطة، وإبعاد المتهمين غير حاملي جنسية الدولة بعد تنفيذ العقوبات المقضي بها.
وشهدت القضية محاكمة نحو 30 متهما، عشرة منهم يحملون الجنسية الإماراتية و20 مصريا بينهم ستة هاربين، بتهم تتعلق بإنشاء وتأسيس فرع لتنظيم ذي صفة دولية بغير ترخيص، واختلاس وثائق وصور وخرائط متعلقة بجهاز أمن الدولة، وإذاعة بيانات على قرص ذاكرة إلكتروني تتضمن سرا دفاعيا، والعلم بوقوع الجريمة وعدم المبادرة بإبلاغ السلطات المختصة.


http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&article=764092&issueno=12885#.UxxvAc4qlzY

[ود محجوب]

جماعة الإخوان جماعة إرهابية

الثلاثاء 10 جمادي الأول 1435هـ - 11 مارس 2014م
http://vid.alarabiya.net/images/2013/02/09/9a48cede-90cd-4709-857a-fd18919d49e0/9a48cede-90cd-4709-857a-fd18919d49e0_3x4_142x185.jpg محمد بن عبداللطيف آل الشيخ (http://www.alarabiya.net/authors/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%B7%D9%8A%D 9%81-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE.html)

أعلنت المملكة رسمياً أنها اعتبرت (جماعة الإخوان المسلمين) ومعها عدد من المنظمات المتأسلمة الأخرى جماعات (إرهابية)، وجرمت الانتماء إليها؛ فانضمت بذلك إلى مصر في تجريم هذه الجماعة. ولم يسبق في تاريخ هذه الجماعة أن تم تجريم هذه الحركة من أكبر دولتين عربيتين على الإطلاق، ليصبح بذلك الانتماء إلى هذه الجماعة عملاً مدانا من حيث البدء؛ يضع المنتمين إليها تحت طائلة القانون. وليس لدي أدنى شك أن هذا سيؤثر على الجماعة تأثيراً عميقاً، ويُقيد قدرتها على (الحركة) واستقطاب الكوادر، ناهيك عن قدرتها على تحويل التمويلات إلى كوادرها الحاليين المنتشرين في أكثر من 80 دولة عربية وغير عربية. خاصة وأن مثل هذا التصنيف سيشجع دولاً أخرى تعاني من ممارسات الإخوان السياسية على التعامل معهم مثل ما تعاملت معهم السعودية ومصر، كما أن قراراً كهذا القرار سيساهم مساهمة كبيرة في عزل الجماعة على مستوى العالم لما للمملكة من نفوذ وتأثير فعلي فى المنطقة العربية وكذلك في العالم على المستوى الديني والاقتصادي. وقد كانت المملكة ودول الخليج قد آوت عدداً من رموز جماعة الإخوان المسلمين وكوادرها بعد صدامهم مع «عبدالناصر» في مصر في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم، وكذلك بعد صدامهم في سوريا مع الرئيس السوري السابق «حافظ الأسد» الذي أصدر قانوناً يقضي بإعدام كل من يثبت تورطه بالانتماء لجماعة الإخوان. إضافة إلى أن توقيت هذا التصنيف الذي جاء قُبيل زيارة الرئيس الأمريكي «أوباما» للمملكة يحمل إيماءة هامة ذات وزن ومضمون. وهذا ما أشار إليه وزير خارجية مصر الأسبق السفير «محمد العرابي» الذي قال إن توقيت القرار في هذا التاريخ: (يحمل رسالة واضحة للولايات المتحدة الأمريكية التي تدعم هذه الجماعات لتحقيق مصالحها الخاصة فى المنطقة). وما من شك أن سلوك جماعة الإخوان في مصر، واتخاذها الإرهاب منهجاً تواجه به إقصاءها من حكم مصر، قد أضر بسمعة الجماعة، وأظهرها كحركة تؤمن بالعنف والتغيير بالقوة، ولعل هذه النقطة بالذات كانت بمثابة (القشة) التي قصمت ظهر البعير الإخواني، والمنزلق الذي انزلقت فيه قياداتها وسيكون له بلا أدنى شك انعكاسات خطيرة ليس فقط على الجماعة الأم في مصر، وإنما على كل التنظيمات الأخرى التي تنتمي لفكر الجماعة إقليمياً وعالمياً؛ وعلى رأس هذه الحركات (حركة حماس) في غزة.
وكان الأمير نايف بن عبدالعزيز - رحمه الله - وزير الداخلية السعودي الأسبق هو أول من ربط بين جماعة الإخوان المسلمين والإرهاب. وكرر مقولته ذلك في عدة لقاءات صحفية أجريت حينها مع سموه، لتأتي الأيام وتثبت أن ما استنتجه - رحمه الله - كان صحيحاً ودقيقاً. وقد صرح «الدكتور سعد الدين إبراهيم» مدير (مركز بن خلدون للدراسات الإنمائية) تعليقاً على اعتبار الجماعة في المملكة منظمة إرهابية بالقول: (السعودية في الماضي أعطت الإخوان الكثير ودعمتهم، ولكنها جماعة لا تعترف بالجميل وقضمت اليد التي أطعمتها مما جعل السعودية تدرك أنها جماعة لا أمان لها ولابد من القضاء عليها. وتابع: (السعودية أفاقت من كبوتها والموقف الذي اتخذته الدول العربية والاتحاد الأوروبي دليل على أنهم أصبحوا يعرفون حقيقة الإخوان الآن، وأستطيع أن أجزم أن الولايات المتحدة ستتخذ موقفا مشابها من الإخوان هي الأخرى قريبا جدا). ولو صحّت توقعات «سعد الدين إبراهيم» واتخذت الولايات المتحدة الأمريكية موقفاً مشابها لموقف المملكة ومصر فهذا يعني أن الجماعة انتقلت فعلاً كحركة سياسية إلى التاريخ.
*نقلاً عن "الجزيرة" السعودية.