06-05-2013, 07:43 PM
|
#2
|
|
|
رد: السر الرباني في مولد النبي العدناني
أخرج البيهقي بسنده إلى جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه قال: "سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن أول شيء خلقه الله، قال نور نبيك يا جابر، خلقه الله ثم خلق منه كل خير، وخلق بعده كل شيء، وحين خلقه أقامه قُدامه في مقام القرب اثنى عشر ألف سنة، ثم جعله أربعة أقسام، فخلق العرش من قسم، والكرسي من قسم، وحملة العرش وخزنة الكرسي من قسم، وأقام القسم الرابع في مقام الحب، اثنى عشر ألف سنة، ثم جعله أربعة أقسام، فخلق القلمَ من قسم، واللوحَ من قسم والجنةَ من قسم، وأقام القسم الرابع في مقام الخوف اثنى عشر ألف سنة، ثم جعله أربعة أجزاء، فخلق الملائكةَ من جزء، والشمس من جزء، والقمر والكواكب من جزء، وأقام القسم الرابع في مقام الرجاء اثنى عشر ألف سنة، ثم جعله أربعة أجزاء، فخلق العقل من جزء، والعلم والحلم من جزء، والعصمة والتوفيق من جزء، وأقام القسم الرابع في مقام الحياء اثنى عشر ألف سنة، ثم نظر الله إليه فترشح النور عرقا، فقطرت منه مائة ألف وأربعة وعشرون ألف قطرة، فخلق الله من كل قطرة روح نبي ورسول، ثم تنفست أرواح الأنبياء، فخلق الله تعالى من أنفاسهم نور الأولياء، والسعداء والمطيعين من المومنين إلى يوم القيامة، فالعرش والكرسي من نوري، والكَرُوبِيُّونَ والرُّوحَانِيُّونَ من الملائكة من نوري، وملائكة السماوات السبع من نوري، والجنة وما فيها من النعيم المُقِيمِ من نوري، والشمسَ والقمرَ والكواكبَ من نوري، والعقلَ والعلمَ والتوفيقَ من نوري، وأرواح الرسلِ والأنبياءِ والشهداءِ والصالحينِ من نوري، ثم خلق الله اثنى عشر ألف حجاب، فأقام النور في كل حجاب ألف سنة، وهي حجاب الكرامةِ والسعادةِ، والهيبةِ والرحمةِ والرأفةِ، والعلمِ والحلمِ، والوَقَارِ والسَّكِينَةِ والصبرِ، فَعَبدَ الله ذلك النور في كل حجاب ألف سنة، فلما خرج النور من الحُجُبِ، ركبه الله في الأرض، فكان يضيء منه ما بين المشرقِ والمغربِ، كالسراج في الليل المظلم، ثم خلق الله آدم من الأرضِ، وركبه في جَبينِهِ، ثم انتقل منه إلى شِيتْ، وكان ينتقل من طَيِّبٍ إلى طاهر، إلى أن وصل إلى صُلْبِ عبد الله أبِي، ومنه إلى رَحِيمِ أمِّي آمنة بنت وهب، ثم أخرجني إلى الدنيا، فجعلني سيدَ المرسلينَ، وخاتم النبيئين، هكذا كان بدء خَلْقِ نبيك يا جابر".
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم.
وفي الدر المُنَظَّم، عن سيدنا علي كرم الله وجهه، قلت: " يا رسول الله مِمَّا خُلِقْتَ؟ فأطرق ساعة ثم رفع رأسه وعليه عرق كالجُمَان، فقال يا علي: لما عُرج بي إلى السماء، وكنت من ربي كَقَابِ قوسين أو أدنى، قلت يا ربي ممَّ خلقتني؟ فقال يا محمد، وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت جنتي ولا ناري، فقلت يا رب ممَّ خلقتني؟ فقال لما نظرتُ إلى صفاء بياض نوري، الذي خَلَقْتَهُ بقدرتي، وأبدعته بحكمتي، وأضفته تشريفا له إلى عظمتي، اسْتَخْرَجْتُ منه جزءا، فقَسَّمْتُهُ ثلاثة أقسام، فخلقتك أنتَ وأهلَ بيتك من القسم الأول، وخلقتُ أزواجك وأصحابك من القسم الثاني، وخلقت من أحبكم من القسم الثالث، فإذا كان يوم القيامة، عاد كل حسب ونسب إلى حسبه ونسبه، ورددت ذلك النور إلى نوري، فأدخلتك أنت وأهل بيتك وأَصْحَابكَ ومن أحبكم جنتي برحمتي، فأخبرهم بذلك يا محمد عني".
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم.
وأخرج ابن عساكر، عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: هبط جبريل عليه السلام فقال: " يا محمد إن ربك يقول لك: إن كُنْتُ اتَّخَذْتُ إبراهيم خليلا، فقد اتخذتك حبيبا، وما خَلَقْتُ خلقا أكرم علي منك، ولقد خلقت الدنيا وأهلها لأعرفهم كَرَامَتَكَ ومَنْزِلَتَكَ عندي، ولولاك ما خلقت الدنيا ".
وفي الدر المنظم، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح، نظر إلى ساق العرش، فرآى عليه مكتوبا، لا إله إلا الله محمد رسول الله، فقال: يا رب من صاحب هذا الإسم؟ فقال: نبي من ذريتك آخر الأنبياء وأول الأنبياء، فقال: يا رب، وكيف يكون أولهم وآخرهم؟ فقال: أولهم دخولا إلى الجنة وآخرهم بعثا، فقال: يا رب ويدخل الجنة قبلي؟ فقال: يا آدم هذا ولدك، لولاه ما خلقتك ولا خلقت جنة ولا نار، ولا شمسا ولا قمرا.
وروي أن الله تعالى لما خلق آدم عليه السلام، ألهمه أن قال: يا رب لما كنيتني أبا محمد؟ قال الله تعالى: "يا آدم ارْفَعْ رأسك، فرفعه فرأى اسم محمد في سُرَادِقِ العرش، فقال: يا رب ما هذا النور؟ قال نور نبيٍّ من ذريتك اسمه في السماء أحمد، وفي الأرض محمد، لولاه ما خلقتك ولا خلقت سماءا ولا أرضا ".
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم.
|
|
|
إهداءات ^^^ ترحيب ^^^ تهاني ^^^ تعازي ^^^ تعليقات ^^^ إعلانات
| 
|
العرض الشجري