عليك صلاة الله يا خير من سرى ***** و يا خير مبعوث و أكرم مرسلا
ألم تر أن الله أسرى بعبده ***** بجسم و روح كي يبالغ في الإعطا
من الكعبة العظمى التي انبث نورها ***** من الحرم الأدنى إلى المسجد الأقصى
إلى أن علا السبع السماوات قاصدا ***** يرى المصطفين المجتبين أولي الإدنا
إلى عرصات زادها الله رفعة ***** إلى بيته المعمور بالملإ الأعلى
إلى السدرة العليا و كرسيّه الأحمى ***** محلّ التدلي و التجلي في الإنها
إلى الأفق الأعلى المبين إلى الهبا * إلى عرشه الأسنى إلى المستوى الأزهى
إلى سبحات الوجه حتى تقشعت *** مجالي من الأسماء بالمظهر الأسمى
فأبدى التجلي بالإنارة ما جلا ***** سحاب العمى عن عين مقلته النجلا
فكان تدلّيه على الأمر إذ دنا ***** لعالمه الأصفى و مورده الأزكى
طوى بعناية مراتب الاصطفا ***** من الله قربا قاب قوسين أو أدنى
و كانت عيون الكون عنه بمعزل ***** و أسماعه لو يستعينون بالإصغا
و من حضرة الذات الصفات تناوبت **** تلاحظ ما تسقيه بالمورد الأحلى
يخاطبه بالأنس صوت عتيقه ***** ليقوى مناه بالمكالمة الأولى
و من خلف ستر الكبرياء جاءه الندا *** توقف فرب العرش سبحانه صلى
فأزعجه ذاك الخطاب و قال هل ***** تقيّد مولانا بإطلاقه جلاّ
هو الصّمد الرحمن و الربّ بعد ذا ***** يصلّي إلهي ما سمعت به يتلى
و شال حجاب العلم عن عين قلبه ***** رأى ذاته في رتبة القبلة العظمى
أفيضت علينا الخمس مأدبة اللقا ***** و أوحى إليه بالغيوب الذي أوحى
فأهلّه في أن يكون مشفّعا ***** و أيّده الرحمن بالعروة الوثقى
فألفاه شوّاقا إلى وجه ربّه ***** يودّ رجوعا نحو عالمه الأسنى
تجلى له الله الكريم بصورة ***** و أكرمه الرحمن بالمنظر الأجلى
ومن قبل ذا قد كان أشهد قلبه***** لمستقبل يأتيه بلآية الكبرى
وشاهد جبريل الأمين بحاله ***** بغار حراء قبل ذلك في النجوى