باب يا أم سعد ألا يرقأ دمعك
559 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن إسماعيل بن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن أمرأة من الأنصار يقال لها أسماء بنت يزيد قالت لما أخرج سعد بن معاذ صاحت أمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يا أم سعد ألا يرقأ دمعك ويذهب حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله له واهتز له العرش.
559 إسناده ضعيف رجاله كلهم ثقات غير إسحاق بن رشاد فإنه مجهول لا يعرف وهو غير الجزري فإنه أقدم طبقة منه.
والحديث أخرجه ابن خزيمة في التوحيد ص 154 من طريق أخرى عن يزيد وقال لست أعرف إسحاق بن راشد هذا ولا أظنه الجزري أخو النعمان بن راشد.
قلت وأما تلميذه ابن حبان فذكره في الثقات.
والحديث أخرجه أحمد 6456 وابن سعد 3212 عن يزيد بن هارون به .
560 ثنا أبو بكر ثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
يضحك الله تعالى إلى ثلاثة القوم إذا صفوا للصلاة والرجل يقاتل وراء أصحابه والرجل يقوم في سواد الليل.
560 إسناده ضعيف من أجل مجالد وهو ابن سعيد.
والحديث مخرج في الأحاديث الضعيفة 3453.
باب في اهتزاز عرش ربنا تبارك وتعالى لموت عبده سعد بن معاذ
561 ثنا محمد بن عبد الرحمن العلاف ثنا محمد بن سواء عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
في جنازة سعد بن معاذ اهتز لها عرش الرحمن.
561 حديث صحيح ورجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الرحمن العلاف فلم أعرفه ولكنه قد توبع كما يأتي.
والحديث أخرجه أحمد 3 234 ثنا عبد الوهاب عن سعيد به وأخرجه مسلم 7150 من طريق أخرى عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف به.
562 ثنا أبو موسى ثنا أبو المساور عن أبي عوانة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
اهتز العرش لموت سعد بن معاذ.
562 إسناده صحيح على شرط البخاري وقد أخرجه في صحيحه كما يأتي والحديث أخرجه البخاري 310 بإسناد المصنف هذا.
وأخرجه مسلم 7 150 وابن ماجه 158 وأحمد 3316 وابن سعد 23212 من طرق أخرى عن الأعمش به .
وتابعه أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبدالله به.
أخرجه مسلم والترمذي 2317 وصححه وأحمد 3295 296 و 349 وله عنده 3327 متابع آخر وسنده جيد.
563 ثنا أبو موسى ثنا أبو المساور عن أبي عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
فقال رجال لجابر فإن البراء يقول اهتز السرير فقال إنه كان بين هذين الحيين الأوس والخزرج ضغائن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ.
563 إسناده صحيح وهو مكرر الذي قبله إلا أنه أتم وكذلك رواه البخاري.
564567 567 وفيه عن أسيد بن حضير وأبي سعيد وابن عمر وحذيفة.
564567 567 هذه الأحاديث معلقة وقد وصلها عنهم جميعا ابن سعد بأسانيد عنهم وعن أسماء بنت يزيد بن السكن أيضا وأخرجه أحمد أيضا 323 24 عن أبي سعيد وسنده صحيح وأخرجه أيضا 4352 عن أسيد وسنده جيد في الشواهد وحديث أسماء بنت يزيد تقدم عند المصنف 459 وأخرجه أيضا 6 329 من حديث رميئة رضي الله عنه عنها وفيه يوسف بن الماجشون عن أبيه ولم أعرفهما وفي رجال الصحيحين عبد العزيز بن عبدالله بن أبي سلمة الماجشون لكنهم لم يذكروا في الرواة عنه ابنه يوسف وإنما عبدالملك ولا ذكروا في شيوخه عاصم بن عمر بن قتادة وهو شيخه هنا والله أعلم ثم رأيت الذهبي قال في العلو رقم 66 مختصرة.
هذا إسناد صالح صححه ابن منده.
1
باب
568 قال أبو بكر بن أبي عاصم قال أبو إسحاق إبراهيم الحزامي وقرأت من كتابه ثم مزقه وقال لي واعتذر الى حلفت أن لا أراه إلا مزقته فانقطع من طرف الكتاب عن محمد بن فليح عن سعيد بن الحارث عن عبدالله بن منين قال: بينا أنا جالس في المسجد إذ جاءه قتادة بن النعمان فجلس فتحدث ثم ثاب إليه ناس فقال انطلق بنا يا ابن منين إلى أبي سعيد الخدري فإني قد أخبرت أنه قد اشتكى قال فانطلقنا حتى دخلنا على أبي سعيد فوجدناه مستلقيا رافعا إحدى رجليه على الآخرى فسلمنا وقعدنا فرفع قتادة يده فقرصه قرصة شديدة قال أبو سعيد أوجعتني قال ذلك أردت ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لما قضى الله خلقه استلقى ثم وضع إحدى رجليه على الآخرى ثم قال لا ينبغي أن يفعل مثل هذا قال أبو سعيد نعم.
568 إسناده ضعيف والمتن منكر كأنه من وضع اليهود آفته سعيد بن الحارث ويقال الحارث بن سعيد وهو الأصح وهو مجهول الحال وشيخه عبدالله بن منين وإن وثقه يعقوب بن سفيان فقد قال الذهبي.
ما روى عنه سوى الحارث بن سعيد يشير إلى أنه مجهول العين.
وبقية رجال الإسناد ثقات رجال البخاري لكن في محمد بن فليح كلام غير يسير حتى قال فيه ابن معين ليس بثقة وقال الحافظ في التقريب صدوق يهم.
والحديث أخرجه ابن منده في المعرفة 21321 من طريق المؤلف.
باب في تعجب ربنا من بعض ما يصنع عباده مما يتقرب به إليه
569 ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السايب عن مرة عن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
عجب ربنا تبارك وتعالى من رجلين رجل قام من فراشه ولحافه فذكر الحديث.
569 حديث حسن رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح غير أن عطاء بن السائب كان .
اختلط وقد روى عنه حماد في حالته اختلاطه أيضا فلم يتميز لنا هل تلقاه عنه في الحالة أو قبلها وإنما حسنت الحديث لأن له شواهد كما قلت في تخريج الترغيب 1219 220.
والحديث أخرجه أحمد 1 416 ثنا روح وعفان به وأخرجه ابن حبان 643 و 644 والحاكم 2112 من طرق أخرى عن حماد بن سلمة به وقال الحاكم.
صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.
570 ثنا الحسين بن علي ثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني قال سمعت يزيد بن كيسان يذكر عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل.
لقد عجب الله تعالى بصنيعك بضيفك أو ضحك بصنيعك بضيفك.
570 حديث صحيح رجاله ثقات رجال مسلم غير الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني وهو صدوق يخطىء كما في التقريب لكنه قد توبع كما يأتي.
والحديث.
571 ثنا هشام بن عمار قال كتب إلينا ابن لهيعة ثنا ابو عشانه قال سمعت عقبه ابن عامر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله ليعجب من الشاب ليس له صبوة مخرج في سلسلة الأحاديث الضعيفة 2426.
752 ثنا ابن كاسب ثنا عبدالله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول عجب ربك من راعي الغنم في رأس الشظية من الجبل يؤذن ويقيم الصلاة .
572 إسناده جيد رجاله كلهم ثقات وفي ابن كاسب واسمه يعقوب بن حميد كلام لا يضر كما تقدم مرارا لا سيما وقد توبع كما يأتي.
والحديث أخرجه جماعة من طرق عن ابن وهب به وقد خرجته في سلسلة الأحاديث الصحيحة 41.
وأزيد هنا فأقول تابعه ابن لهيعة ثنا ابو عشانة به.
أخرجه أحمد 4145 و 157.
573 وفيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
عجب ربك من قوم يقادون في السلاسل إلى الجنة.
ومن ذكر عرش ربنا تعالى من على العرش استوى وتقدس علوا كبيرا.
573 قلت هذا معلق وقد وصله البخاري 2250 وأبو داود 2677 وأحمد 2302 و 457 من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة مرفوعا به.
وتابعه أبو صالح عنه به.
أخرجه أحمد 2448 وأبو نعيم 8307 بلفظة عجب ربنا والباقي مثله وعزاه السيوطي في الجامع للطبراني عن أبي أمامة الحلية عن أبي هريرة بلفظ عجيب لأقوام يساقون إلى الجنة في السلاسل وهم كارهون ولفظ الحلية إنما هو ما ذكرته ولفظ الطبراني كما في معجم الزوائد 5333 استضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقيل له ما يضحكك قال قوم الحديث ليس فيه وهم كارهون والله أعلم.
وله شاهد من حديث أبي أمامة مرفوعا نحوه.
وأخرجه أحمد 5249 بإسناد رجاله ثقات عن شيخ عنه وقد سماه هو في رواية 5256 وابن عدي 1122 حسن الخراساني وهو حسن بن واقد عن أبي غالب وهذا إسناده حسن وله في المسند حسن وله في المسند 5338 شاهد آخر من حديث سهل بن سعد وسنده ضعيف.
574 ثنا إسماعيل بن سالم الصايغ ثنا يحيى بن أبي بكير عن .
إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبدالله بن خليفة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن أمرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أدع الله تعالى أن يدخلني الجنة فقال:
فعظم الرب تبارك وتعالى وقال إن عرشه فوق سبع سموات وإن له لأطيطا كأطيط الرجل الحديد إذا ركب من ثقله.
574 إسناده ضعيف عبدالله بن خليفة لم يوثقه غير ابن حبان وقال الحافظ ابن كثير في التفسير 214 ليس بذاك المشهور وفي سماعه من عمر نظر ثم منهم من يرويه عنه عن عمر موقوفا ومنهم من يرويه عن عمر مرسلا ومنهم من يزيد في متنه زيادة غريبة ومنهم من يحذفها وأغرب منه حديث جبير بن مطعم في صفة العرش كما رواه أبو داود.
قلت يعني الحديث الآتي.
575 ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ومحمد بن المثنى قالا ثنا وهب ابن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن يعقوب بن عتبة وجبير بن محمد عن أبيه عن جده قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال يا رسول الله جهدت الأنفس وضاع العيال ونهكت الأبدان وهلكت الأموال فاستسق الله لنا فإنا نستشفع بك على الله تبارك وتعالى ونستشفع بالله عليك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ويحك تدري ما تقول فسبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه فقال ويحك لا تستشفع بالله على أحد من خلقه فإن شأن الله تعالى أعظم من ذلك ويحك تدري ما الله إن عرشه على سمواته وأرضيه لهكذا مثل القبة وإنه ليأط أطيط الرجل بالراكب.
575 إسناده ضعيف ورجاله ثقات لكن ابن إسحاق مدلس ومثله لا يحتج به إلا إذا صرح بالتحديث وهذا ما لم يفعله في ما وقفت عليه من الطرق إليه ولذك استغربه الحافظ ابن كثير في تفسير آية الكرسي من تفسيره كما تقدم ثم إن في إسناده اختلافا كما يأتي ذكره.
والحديث أخرجه أبو داود 4726 وابن خزيمة في التوحيد ص 69 والآجري في .
الشريعة 293 من طرق عن محمد بن إسحاق به إلا أنهم قالوا عن عتبة عن جبير بن محمد به وهو رواية للمصنف كما يأتي بعده وقال أبو داود عقبه.
وقال عبد الأعلى وابن المثنى وابن بشار عن يعقوب بن عتبة وجبيرين محمد بن جبير عن أبيه عن جده والصحيح ما رواه الجماعة عن ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد.
576 ثنا أبو الأزهر النيسابوري ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن محمد بن جبير عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
576 إسناده ضعيف وهو مكرر الذي قبله.
1
باب هل تدرون ما اسم هذه
577 حدثنا أبو عمرو عثمان بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن عبدالله بن سعد الرازي ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عبدالله بن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب زعم أنه كان جالسا بالبطحاء في عصابة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فيهم إذا مرت عليهم سحابة فنظروا إليها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والعنان ثم قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون بعدما بين السماء والأرض قالوا لا والله ما ندري قال فإن بعد ما بينهما إما واحد وإما اثنين وإما ثلاث وسبعين سنة والسماء التي فوقها كذلك حتى عد سبع سموات كذلك ثم فوق السماء السابعة نهر بين أعلاه وأسفله ما بين السماء إلى السماء ثم فوق ذلك ثمانية أو عال بين أظلافهن وركبهن ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أو عال بين أظلاقهن وركبهن ما بين السماء إلى سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء والله تبارك وتعالى فوق ذلك .
577 إسناده ضعيف عبدالله بن عميرة قال الذهبي.
فيه جهالة قال البخاري لا يعرف له سماع من الأحنف بن قيس.
والحديث أخرجه أبو داود 2724 والترمذي 2332 وابن خزيمة في التوحيد 68 من طرق أخرى عن عبد الرحمن بن عبدالله الرازي به.
وأخرجه أبو داود أيضا وابن ماجه 193 والآجري في الشريعة ص 292 عن طريق أخرى عن عمرو بن أبي محسن وعمرو هذا صدوق له أوهام.
وتابعه يحيى بن العلاء عن عمه شعيب بن خالد حدثني سماك بن جهان به إلا أنه قال بينهما مسيرة خمسمائة سنة.
أخرجه يحيى بن العلاء منهم بالوضع.
وعمه شعيب بن خالد لا بأس به.
وقد تابعه إبراهيم بن طهمان عن سماك باللفظ الأول.
أخرجه الآجري.
578 ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن عبدالله ثنا أبو جعفر الرازي عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة قال:
كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت سحابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما هذه قالوا الله ورسوله أعلم قال هذه العنانة هذه روايا الأرض يسوقها الله عز وجل ألى أهل بلد لا يعبدونه ولا يشكرونه هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق ذلك موجا مكفوفا وسقفا محفوظا هل تدرون ما فوق قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق ذلك سماء أخرى قال فإن بينهما مسيرة خمسمائة عام حتى عند سبع سموات بين كل سمائين مسيرة خمسمائة عام هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق ذلك العرش فهل تدرون كم بينهما قالوا الله ورسوله أعلم قال فأن بينهما كما بين سماءين إلى سماءين أو كما قال .
578 إسناده ضعيف وله علتان.
الأولى عنعنة الحسن وهو البصري فإنه مدلس.
والأخرى ضعف أبي جعفر الرازي فإنه سييء الحفظ لكن هذا قد توبع كما يأتي فالعلة القادحة هي الأولى.
والحديث أخرجه الترمذي 2525 وأحمد 2370 والبيهقي ص 399 400 من طريقين آخرين عن قتادة به وزادا في آخره.
ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الأرض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن تحتها الأرض والأخرى بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عدد سبع أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة ثم قال والذين نفس محمد بيده لو أنكم دليتهم رجلا بجبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله ثم قرأ هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم وقال الترمذي مصنفا إياه.
حديث غريب وقال البيهقي مبينا علته.
وفي رواية الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه انقطاع ولا يثبت سماعه من أبي هريرة وروى من وجه آخر منقطع عن أبي ذر مرفوعا.
ثم ساق من طريق أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ذر به مختصرا دون ذكرها قبل السماوات المسافات بينها وقال في آخره.
ولو حفرتم لصاحبكم ثم دليتموه لوجدتم الله عز وجل.
قلت وهو مع انقطاعه ضعيف لضعف أحمد بن عبد الجبار.
1
باب من شعر أمية بن أبي الصلت
579 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة عن محمد ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أمية بن أبي الصلت في شيء من شعره قال:
رجل وثور تحت رجل يمينه.
والنسر للأخرى وليس مرصد .
والشمس تطلع كل اخر ليلة.
صحراء تصبح لونها يتورد.
تأبى فما تطلع لنا في رسلها.
إلا معذبة وإلا تجلد.
قال النبي صلى الله عليه وسلم صدق.
579 إسناده ضعيف ورجاله ثقات ولعلة عنعنة ابن إسحاق.
والحديث أخرجه أحمد وابنه عبدالله في المسند وزوائده 1256 بإسناد المصنف وشيخه.
وأخرجه الدارمي 2296 أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبدة بن سليمان به.
وأخرجه البيهقي في الأسماء ص 360 عن أحمد بن عبد الجبار أنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال حدثني يعقوب بن عتبة فصرح بالتحديث.
لكن أحمد هذا ضعيف ويونس بن بيكر صدوق يخطئ.
580 ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن ابراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم.
والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش.
580 إسناده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما يأتي.
والحديث أخرجه أحمد 5 177 ثنا وكيع به.
وأخرجه البخاري 3 318 ومسلم 1 96 من طرق أخرى عن وكيع به.
ثم أخرجه وكذا أحمد 5 152 من طرق أخرى عن الأعمش به نحوه أتم منه.
باب إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس
581 حدثنا المقدمي ثنا ابن أبي الوزير ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس وسط الجنة وأعلاها وفوقها عرش الرحمن ومنها تفجير أنهار الجنة.
581 حديث صحيح ورجال إسناده رجال الشيخين غير ابن أبي الوزير فلم أعرفه الآن على أنه قد توبع كما يأتي.
وفليح بن سليمان فيه ضعف من قبل حفظه لكن لحديثه شاهد يقويه قد خرجته في الصحيحة 921 922.
والحديث أخرجه اليخاري وأحمد والبيهقي من طرق أخرى عن فليح به راجع له المصدر السابق.
باب كيف يقدس الله أمته لا يؤخذ لضعيفها من شديدها حقه
582 ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عطاء بن السايب عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه قال لما قدم جعفر بن أبي طالب من أرض الحبشة لقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال حدثني بأعجب شيء رأيته بأرض الحبشة قال مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام فمر بها رجل على فرس فأصابها فر كذا بها فجعلت تنظر إليه وهي تعيده في مكتلها وهي تقول ويل لك من يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فقال:
كيف يقدس الله أمته لا يؤخذ لضعيفها من شديدها حقه وهو غير متعتع.
592 حديث صحيح ورجاله ثقات على اختلاط عطاء بن السائب وضعف يسير في عمرو بن أبي قيس كما تقدم قريبا وقد تابعه منصور بن أبي الأسود عند البيهقي ص 404.
والحديث مخرج في كتابي مختصر العلو للعلي العظيم للحافظ الذهبي يسر الله طبعه .
583 ثنا المقدمي ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا أبو مسعود الحريري عن رجل عن ابن شفاف عن عبد الله بن سلام قال:
والذي نفسي بيده إن أقرب الناس يوم القيامة محمد صلى الله عليه وسلم جالس عن يمينه على كرسي.
583 إسناده ظاهر الضعف للرجل الذي لم يسم وابن شفاف.