عرض مشاركة واحدة
قديم 01-03-2013, 11:21 AM   #25
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: كتاب المطالب العلية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر العسقلانى


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة23- باب الانصراف من الصلاة
545- قَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ‏:‏ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُهُ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ‏.‏
546- وقَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حدَّثنا زهير، ثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبَّان أخبره أن عمه واسع بن حبَّان كان قائمًا يصلي في المسجد، وابن عمر رضي الله عنهما مسندًا ظهره إلى قبلة المسجد، فلما انصرف واسع، انصرف عن يساره إلى ابن عمر رضي الله عنهما، فجلس إليه فقال له ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ ما يمنعك أن تنصرف عن يمينك‏؟‏ قال‏:‏ لأني رأيتك، فانصرفت إليك‏.‏ قال فقال ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ إنك قد أحسنت، إن ناسًا يقولون إذا كنت تصلي فانصرفت فانصرف عن يمينك، قال ابن عمر رضي الله عنهما‏:‏ إذا كنت تصلي فانصرفت فانصرف إن شئت عن يمينك، وإن شئت عن يسارك‏.‏

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة24- باب سجود التلاوة في الصلاة وغيره وجواز الركوع عند سجود التلاوة
547- َقَالَ إِسْحَاقُ‏:‏ أخبرنا النَّضر بن شُميل، ثنا شُعبة، عن أبي إسحاق قال‏:‏ سمعت الأسود يحدث عن عبد الله رضي الله عنه أنه كان يقول في السورة يكون آخرها السجود قال‏:‏ اقرأ واسجد، ثم قم فاقرأ واركع، وإن شئت فاركع في الأعراف، والنجم، واقرأ باسم ربك، وأشباههن‏.‏
هذا إسناد صحيح موقوف‏.‏
548- وقَالَ مُسَدَّدٌ‏:‏ أخبرنا حماد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رجلين كلاهما خير من أبي هريرة رضي الله عنه عن رجلين كلاهما خير من أبي هريرة رضي الله عنه‏:‏ إن أحدهما سجد في‏:‏ ‏{‏إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ‏}‏ أو في‏:‏ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ‏}‏ ولم يسجد الآخر، فكان الذي سجد أفضل من الذي لم يسجد، فإن لم يكن عمر رضي الله عنه فهو خير من عمر رضي الله عنه‏.‏
وحديث عمر رضي الله عنه في إذا السماء انشقت تقدم في القراءة في الصلاة‏.‏
549- أخبرنا يحيى، عن مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه النجم فسجد، ثم قام فقرأ سورة أخرى‏.‏
550- حدَّثنا عبد الله، عن أبي العوام الباهلي، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه قال‏:‏ إنما السجدة على من جلس لها‏.‏
551- وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ يُقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ فِي ‏{‏إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ‏}‏ عَشْرَ مَرَّاتٍ‏.‏
551- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ فَذَكَرَهُ‏.‏
552- وقَالَ مُسَدَّدٌ‏:‏ حدَّثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن الحسن وأبي قِلابة قالا‏:‏ إن عمر رضي الله عنه قال‏:‏ ليس في المفصّل سجود‏.‏
552- حدَّثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قِلابة مثله‏.‏
553- وَقَالَ الْحَارِثُ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، قال‏:‏ أَنَّ خُزَيْمَةَ، رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ، أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَاضْطَجَعَ لَهُ، وَقَالَ‏:‏ صَدِّقْ رُؤْيَاكَ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ‏.‏
554- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا الْيَمَانُ بْنُ نَصْرٍ صَاحِبُ الدَّقِيقِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ، يَقُولُ‏:‏ رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي تَحْتَ شَجَرَةٍ، وَكَأَنَّ الشَّجَرَةَ تَقْرَأُ ص، فَلَمَّا أَتَتْ عَلَى السَّجْدَةِ سَجَدَتْ، فَقَالَتْ فِي سُجُودِهَا اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي بِهَا ذَنْبًا، اللَّهُمَّ حُطَّ عَنِّي بِهَا وِزْرًا، وَأَحْدِثْ لِي بِهَا شُكْرًا، وَتَقَبَّلْهَا مِنِّي كَمَا تَقَبَّلْتَ مِنْ عَبْدِكَ دَاوُدَ سَجْدَتَهُ، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ سَجَدْتَ أَنْتَ يَا أَبَا سَعِيدٍ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لا، قَالَ‏:‏ فَإِنَّكَ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ مِنَ الشَّجَرَةِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُورَةَ ص، ثُمَّ أَتَى عَلَى السَّجْدَةِ وَقَالَ فِي سُجُودِهِ مَا قَالَتِ الشَّجَرَةُ فِي سُجُودِهَا‏.‏

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة25- باب صلاة المعذور
555- قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ‏:‏ حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَامٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ فَلْيَسْجُدْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلا يَرْفَعَنَّ إِلَى وَجْهِهِ شَيْئًا، وَلْيَكُنْ سُجُودُهُ رُكُوعًا، وَلْيَكُنْ رُكُوعُهُ أَنْ يُومِئَ بِرَأْسِهِ‏.‏
فِي إِسْنَادِهِ ضَعِيفَانِ‏.‏
556- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حَدَّثَنَا أبو الرَبِيعٌ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ‏:‏ عَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهَ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرِيضًا، وَأَنَا مَعَهُ، فَرَآهُ يُصَلِّي وَيَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ، فَنَهَاهُ وَقَالَ‏:‏ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَسْجُدَ عَلَى الأَرْضِ فَاسْجُدْ، وَإِلا فَأَوْمِئْ إِيمَاءً، وَاجْعَلِ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ‏.‏
حَفْصٌ ضَعِيفٌ‏.‏
557- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَ، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى الأَرْضِ فِي الْمَكْتُوبَةِ قَاعِدًا، وَفِي التَّسَبيِحِ قَعَدَ فِي الأَرْضِ، فَأَوْمَأَ إِيمَاءً‏.‏

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة26- باب صلاة الاستخارة
558- قَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّه بْن مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا، فَلْيَقُلْ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ، وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ، وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا فِي الأَمْرِ الَّذِي تُرِيدُ خَيْرًا لِي فِي دِينِي، وَمَعِيشَتِي، وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، وَإِلا فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، ثُمَّ اقْدِرْ لِيَ الْخَيْرَ أَيْنَمَا كَانَ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ‏.‏
وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، بِهِ‏.‏

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة27- باب الحث على سجدتين عقب كل صلاة
559- قَالَ مُسَدَّدٌ‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن شُعبة، عن أبي حمزة قال ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ إن استطعت ألا تصلي صلاة إلا سجدت بعدها سجدتين فافعل‏.‏
هذا إسناد صحيح، وكأن المراد بالسجدتين‏:‏ الركعتان، وبالصلاة‏:‏ المفروضة، ويحتمل أن يكون يرى السجود للسهو وإن لم يسه احتياطًا لأن يكون سها والله أعلم، وسيأتي إن شاء الله تعالى في كتاب السهو عن عبد الله بن شقيق التابعي ما يؤيد ذلك‏.‏

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة28- باب ما يفعل من نابه شيء في صلاته
560- قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ‏.‏
أَبُو هَارُونَ ضَعِيفٌ‏.‏
561- حدَّثنا عَبيدة بن حُميد، ثنا ابن أبي ليلى، عن أبي الزبير، عن جابر رضي الله عنه مثله‏.‏
562- وَقَالَ أَبُو يَعْلَى‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ كَانَ فِي الصَّلاةِ سَبَّحَ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ الصَّلاةِ، أَذِنَ لِي‏.‏

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس