[حسن الخليفه احمد]

وأما المشتغلون بدرك الحقائق فلهم خوض غمره الإشكال ومنع الكلام للعوام، يجري مجرى من الصبيان من شاطىء نهر دجلة خوفا من الغرق. ورخصة الأقوياء فيه تضاهي رخصة الماهر في صنعة السباحة، إلا أنها هنا موضع غرور ومزلة قدم. وهو أن كل ضعيف فيه عقل – راض من الله تعالى في كمال عقله – يظن بنفسه أنه يقدر على إدراك الحقائق كلها وأنه من جملة الأقوياء، فربما يخوضون فيغرقون في بحر الجهات، حيث لا يشعرون. فالصواب للخلق كلهم إلا الشاذ النادر الذي لا تسمح الأعصار إلا بواحد منهم أو اثنين سلوك مسلك السلف في الإيمان بالرسل والتصديق المجمل بكل ما نزله الله تعالى، وأخبر به رسوله، من غير بحث وتفتيش عن الأدلة. بل الاشتغال بالتقوى عليه شغل شاغل، إذ قال صلى الله عليه وسلم حيث رأى أصحابه يخوضون بعد أن غضب حتى احمرت وجنتاه: "أبهذا أمرتم، تضربون كتاب الله بعضه ببعض! انظروا ما أمركم الله به، فافعلوا، وما نهاكم عنه فانتهوا". فهذا تنبيه على المنهج الحق، واستيفاء ذلك شرحناه في كتاب "قواعد العقائد"، فيطلب منه. والسلام. تم بحمد الله وتعالى كتاب الرسالة الوعظية للامام الغزالى رضى الله عنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم