فمن شرف النبي على الوجود ختام الأولياء على العقود
على البيت الرفيع وساكنيه من الجسم المعظم في الوجود
لو أن البيت يبقى دون ختم لجاء اللص يفتك بالوليد
فحقق يا أخي نظرا إلي من حمى بيت الولاية من بعيد
فلولا ما تكون في أبينا لما أمرت ملائكة السجود
فذاك الأقدسي أمام نفسي يسمى وهو حي بالشهيد
وحيد الوفت ليس له نظير فريد الذات من بيت فريد
لقد أبصرته ختما كريما بمشهده على رغم الحسود
كما أبصرت شمس البيت منه مكان الحق من حبل الوريد
لو أن النور يشرق من سنا ه على الجسم المغيب في اللحود
لأصبح عالما حيا كليما طليق الوجه يرفل في البرود
فمن فهم الإشارة فليصنها وإلا سوف يلحق بالصعيد
فنور الحق ليس له خفاء على الأفلاك في سعد السعود
رأيت الأمر به تواني سواء في هبوط أو صعود
نطقت به ، وعنه وليس إلا وأن الأمر فيه على المزيد
وكوني في الوجود بلا مكان دليل أنني ثوب الشهيد
فما وسع السماء جلال ربي ولكن حل في قلب العبيد
أردت تمكنا لما تجارى إليه النكر من بيض وسود
وهل تخشى الذئاب عليه من قد مشى في القفر في عقر الأسود
وخاطبت النفيسة من وجودي على الكشف المحقق والشهود
أبعد الكشف عنه لكل عين جحدت وكيف ينفعني جحودي
فردت في الجواب علي صدقا تضرع للمهيمن والشهيد
وسله الحفظ مادام التلقي وسله العيش للزمن السعيد
سألتك يا عليم السر مني عصاما بالمودة في الودود
وأن تبقى علي رداء جسمي ككعبتكم إلي يوم الصعود
وأن تخفى مكاني في مكان كما أخفيت بأسك في الحديد
وتستر ما بدا مني اضطرارا كسترك نور ذاتك في العبيد
وأن تبقي علي شهود عجزي بتوفيتي مواثيق العهود
وبالختم يكون التمام
أما أسمه الذي يختص به ، فلا يظهر فيه إعراب ، وينصرف في صناعة الإعراب.
-أوله عين ، وآخره قيومية التمكين.
-ونص دائرة الفلك ، من جهة النصف الذي هلك.
)عثمان( كما ذكره السيد الختم في معظم قصائده تواضعا مع حضرة النبي
ومن يريد زيادة عليه بقراءة الكتاب وهو هنا
4shared.com 4shared.com/account/dir/5670884/ebfb2580/sharing.html?rnd=65
ومن شطوحات الختم رضي الله عنه
جمالي ياجمالي ختام القول سلطان الرجال
تولاني بأنواع الكمال إلهي واصطفاني ذو الجلال
وحلاني بأنوار التداني وأدناني إلي نور الجمال
وغيبني به فشهدت حالا تضيق برأيه عين الرجال
رأيت مقام علو في جمال فقلت إلي أدنو ذو الجلال
أنا ختم الرجال أمامهم أي أمامهم إذا ما بان حال
أنا لوح الألواح لكل ولي فمني قد قروا رأس المجال
أنا باب العلي في رأس سطح فمني الأولياء يرعوا نوالي
إذا ما جاءهم مدد وفتح أنا ميزابه فأدري مقالي
جميع العارفين وراء بابي إليهم أمدد الكاسات مالي
أنا ختم إذا ما كان دوري ستر أي فمتى ما ذا منالي
لكل الأولياء من عهد آدم إلي دور الوسيلة في المآل
فيوض من بحار وهي قطر من أسراري ولا يخفاك قالي
إذا قاموا جميعهم صفوفا أضاهيم وأعلاما ترى لي
فإني أحمد المولى تعالى على كوني بإثر أولى الكمال
فدوري خلف دور المصطفى مع قيام الكل خلفي في المجال
وصحبي ثاني الدور المعلى وقرني ذاك قرن لا محال
ويشهد لي اقتفائي نسج طه فمن مثلي وصحبي في المعالي
فلذ بي في نوازل كل ضيم واستمدد إذا رمت الكمال
بأمدادي وقل رب الورى هب بختمك لي منائى والمجال
وصلى الله ربي سلم على طه ولي في المجال
وايضا
رضاء الله يغشى والأمان لعثمان الولي ختم الرجال
أنا الختم المبرز في زماني أنا فرد لوقتي والمجال
أنا السلطان في علوي فريد أنا الأقطاب تجزى من نوال
أنا شمس إذا ما بان بدر أنا أخفيه من طرفي كمال
أنا أصل الأصول وفهم فهم أنا رأس الرؤوس أنا الوصال
أنا حاوي المحاوي كنت فيهم عجيب كان أمري للرجال أنا عبد المهيمن من ورائي جميع العالم السفلي وعالي
أنا قد قامت الأقطاب جمعا فقلت لهم قعودا من نوالي
أنا باب الإله مقامي تم أنا المفتاح لا غيري وصالي
أنا من كان في عهدي وأمري فلا يخشاه من كدر الزوال
أنا من فرط العهود فيهم فنال بحبنا حب النوال
سيوفي من ورائي ومن أمامي ولوحي غالب صف القتال
أنا الخطاب في قومي وإني لهم أمري سريع في النوال
أنا الأقطاب من بحري دليل لهم من نقطتي هذا الكمال
أنا في العالم السفلي حين أرى حكمي لهم مثل النوال
أنا الأسرار في كفي أراها كنصف الخرد له ثلث الزوال
أنا ابن الرسول أنا ومني ومن مني تفيض الودغ خالي
أنا ابن الذي قد قال حقا أنا من كامل الأحباب عالي
أنا فوقي وتحتي ومن أمامي ومن خلفي الرسول به مقالي
مريدي قل بها سرا وجهرا ولا تخشى ولا تنسى مقالي
مريدي لا تخف حقا وحقا وإلا انظر بدر الوصال
وصلى الله ربي ثم سلم على طه ولي في المعالي
وقال رضي الله عنه
لقد صار رب العزة سمعي وناظري وقلبي ورجلي مع يدي ولساني
وأوعدني أن لا يعذب مسلما رآني حقيقا أو رأى من رآني
وأني كبير الأولياء بأسرهم جمعنا من العرفان كل بيان
وأنتم كمثل السمع مني قراركم بأوسط من آذكم وأذاني
فكيف تخافون الوجود بأسره يعوقونكم عني فلا والمثاني
فلا تجزعوا من كتب عشرة أحرف محرمة مكتوبة ببنان
فوالله ما تخشون من وغيره كما قد سمعتم ذلك من لساني