[عوض حسن خوجلي]

بِسْمِ اللهِ الرَّحَْمَنِ الرَّحِيمِ

وَِبِهِ الإعَانَة بَدْءاً وَخَتْمَاً وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ذاتاً وَوَصْفَاً وَاسْمَاً

(نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ) يوسف76 .

تابع الإحتفال بالمولد النَّبوي الشَّريف:
أحبابي الكرام إنَّ أول من إحتفل بالمولد النَّبوي الشَّريف على المستوىالرَّسمي الذي تشترك فيه الدَّولة وتحث عليه كان بتاريخ 604 هجرية وكان خليفة المسلمين يومها هو الخليفة العبَّاسي أحمد بن يُوسف بن مُحَمَّد بن أحمد .
ويعتبر أحمد بن علي بن تبكتكين المُلقب ب (أبو سعيد كوكبري ) .
هو أوَّل من احتفل بالمولد النَّبوي الشَّريف رسمياً على صورته الحالية
وقد ثبت أنَّ معركة حطين التي هُزِم فيها الصَّليبيون كان يقود جيش المسلمين .
ويقول ابن كثير رحمه الله في كتابه البداية والنِّهاية الجزء 13 واصفاً الملك أبوسعيد كوكبري بالعقل والعلم والعدل والشَّهامة وأنَّه كان يحتفل بالمولد النَّبوي الشَّريف.
وهذه الشهادة عندما تأتي من الإمام ابن كثير رحمه الله تُعتبر شهادة من أهل الإختصاص الذين لايتهمون في أقوالهم .
وقد كتب الإمام أبوالخطاب عمربن الحسن بن علي بن مُحَمَّد الذي ينتهي نسبه إلى دحية بن خليفة الكلبي الصَّحابي الجليل رضي الله عنه .
فصار معروفاً عند أهل التَّراجم والسِّير والعُلماء ب( ابن دحية )- وهو الذي كتب مولِداً نبويَّاً لأبي سعيد كوكبري . وقد ذكر هذه الحقيقة الإمام ابن كثير رحمه الله حين ترجم ل( ابن دحية ) ناقلاً عن ابن خلكان .
عزيزي الأكرم نرجع بك لِما ذكره التَّقلاوي في كتابه العقيدة الرُّكن الأوًّل تحت عنوان الموالد .قال :
إنَّ الموالد بدعة أحدثها الفاطميُّون في مصر ومنها انتشرت في كل بلاد المسلمين .
فهل قول التَّقلاوي أعلاه صحيحاً ؟ .
الإجابة : لا .قوله غير صحيح وسنفصِّله لاحقاً بحول الله ثُمَّ بحولِكم إنْ شاء الله .