وبهالإعانةبداوختماوصلاللهعلىسيدنامحمدذاتاووصفاواسما
الْحَمْدُللهِالَّذيأرسَلَلَنامَنْبِالْحَقِّسَنَّ،وجَعَلَلَنامِنَالبِدَعِماهُوَحَسَنٌ،والصَّلاةُوالسَّلامُعلىصاحِبِالصَّوْتِوالوَجْهِالْحَسَنِ،أَبيالقاسِمِجَدِّالْحُسينِوالْحَسَنِ.
وبعد
تحتفلالامهالإسلاميةفيهذهالايامالطيبةالمباركةبذكرىميلادسيدنامحمدصلاللهعليهوسلمشُكْرٌللهِتعالىعَلَىأنَّهُأظهرهفيمِثْلِهَذاالشَّهر
والْمَوْلِدُفيهِاجْتِمَاعٌعلىحُبِّاللهِوحُبِّرسُولِاللهِصلىاللهعليهوسلم،اجْتِمَاعٌعلىذِكْرِاللهِوَذِكْرِشيءمِنْسيرَةِرَسولِاللهِصلىاللهعليهوسلموقد الف العلماء عدد من المولد على منهم الامام المجدد السيد محمد عثمان الميرغني الختم رض الله عنه ويشمل ،نَسَبِهِالشَّريفِ،وشيءمِنْصِفَاتِهِالْخَلْقِيَّةِوالْخُلُقِيَّةِ،وَفيهِإِطْعامُالطَّعامِلِوجْهِاللهِتَبَارَكَوَتَعَالىواللهُتعالىيَقول{ وَيُطْعِمُونَالطَّعَامَعَلَىحُبِّهِمِسْكِينًاوَيَتِيمًاوَأَسِيرً} [سورةالإنسان، 8] ،بَعْدَهذاكَيْفَيُحَرِّمُشَخْصٌيَدَّعيالعِلْمَعَمَلَالْمَوْلِدِفَرَحًابِوِلادَةِرَسُولِاللهِصلىاللهعليهوسلم؟
نشأةالاحتفالبمولدالنبيصلىاللهعليهوسلم:
ذكرابنتيميهعنمحمدبنسيرينقال: " ثبتأنالأنصارقبلقدومرسولاللهصلىاللهعليهوسلمالمدينةقالوا : لونظرنايوماًفاجتمعنافيهفذكرناهذاالأمرالذيأنعماللهبهعلينا .. فقالوا : يومالسبت،ثمقالوا : لانجامعاليهودفييومهم،قالوا : فيومالأحد،قالوا : لانجامعالنصارىفييومهم،قالوا : فيومالعروبةوكانوايسمونيومالجمعةيومالعروبة،فاجتمعوافيبيتأبيأمامهبنزرارةرضياللهعنهفذبحتلهمشاةفكفتهم، قالابنالحاج فيتوصلهإلىدليلعلىتخصيصهذااليومللتذكيربنعماللهتعالىوبالمولد،لسرور
بالمولد،وشكراًللهتعالىعلىماأكرمبهمنهذاالميلاد،ولملا؟! أليسهماحتفلوابيوممعينيشكروناللهبهعلىماأنعمعليهم؟فهذه بدعةحسنة،وعملالمولدبدعةحسنة،ونحننعملهشكراًللهعلىهذهالنعمةالعظيمة،وماهوهذاالأمرالذيأرادواتذاكرماأنعماللهبهعليهمومنثم الاحتفالبأكلشاة؟أليسذلكالأمرهونعمةالإسلاموكفىبهامننعمة؟ومنأتانا بالإسلام؟أليسهوسيدّناوحبيبنامحمدصلّىاللهعليهوآلةوسلّم؟..
وحيثأنخروجآدم فييومالجمعةمنالجنةسببلوجودالذريةالذينمنهمالأنبياءوالأولياءوسببللخلافةفالأرضوإنزالالكتبوقيامالساعةسببتعجيلجزاءالأخياروإظهارشرفهمفزعمأنوقوعهذهالقضايافيهلايدلعلىفضلهفيحيزالمنعقالالقاضي: وقدعظماللّههذااليوم ففرضعلىعبادهأنيجتمعوافيهويعظموافيهخالقهمبالطاعةلكنلميبينهلهمبأمرهمبأنيستخرجوهبأفكارهموواجبعلىكلقبيلاتباعماأدىإليهاجتهادهصوابا أوخطأكمافيالمسائلالاجتهاديةفقالتاليهودهويومالسبتلأنهيومفراغوقطععملفإناللّهفرغمنالسماءوالأرضفيهفينبغيانقطاعناعنالعملفيهوالتعبد وزعمتالنصارىأنهالأحدلأنهيومبدءالخلقالموجبللشكروالتعبدووفقاللّههذه الأمةللإصابةفعينوهالجمعةلأناللّهخلقالإنسانللعبادةوكانخلقهيومها فالعبادةفيهأولىلأنهتعالىأوجدفيسائرالأيامماينفعالإنسانوفيالجمعةأوجدنفسالإنسانوالشكرعلىنعمةالوجودوروىابنأبيحاتمعنالسديأنهتعالىفرض الجمعةعلىاليهودفقالواياموسىإناللّهلميخلقيومالسبتشيئاًفاجعلهلنافجعلعليهموذكرالأبيأنفيبعضالآثارأنموسىعينلهمالجمعةوأخبرهمبفضله فناظروهبأنالسبتأفضلفأوحىإليهدعهمومااختاروا..
وإنماحدثبعدالنبوي لم يزالأهلالإسلاممن سائرالأقطاروالمدنالكباريعملونالمولد،ويتصدقونفيلياليهبأنواعالصدقات ويعتنونبقراءةمولدهالكريم،ويظهرعليهممنبركاتهكلفضلعميم. قالابنالجوزي: منخواصهأنهأمانفيلكالعام،وبشرىعاجلةبنيلالبغيةوالمرام..
ونذكرمسائلهامةقبلذكرأدلةجوازالاحتفالبالمولدالنبوي:
أننانقولبجوازالاحتفالبالمولدالنبويالشريفوالاجتماعلسماعسيرتهوالصلاةوالسلامعليهوسماعالمدائحالتيتقالفيحقه،واطعامالطعام،وادخالالسرورعلىقلوبالأمة ..
أننالانقولبسنيةالاحتفالفيليلةمخصوصةبلمناعتقدذلكفقدابتدع
لأنذكرهصلىاللهعليهوسلموالتعلقبهيجبأنيكونفيكلحين،ويجبأنتمتلأبهالنفوس . نعمإنفيشهرولادتهيكونالداعيأقوىلا قبالالناسواجتماعهموشعورهمالفياضبارتباطالزمانبعضهببعض،فيتذكرونبالحاضرالماضيوينتقلونمنالشاهدإلىالغائب ..
أنهذهالاجتماعاتهيوسيلةكبرىللدعوةوهيفرصةذهبيةويجبعلىالدعاةوالعلماءأنيذكّرواالأمةبالنبيصلىاللهعليهوسلمبأخلاقهوآدابهوأحوالهوسيرتهومعاملتهوعبادته،وأنينصحوهمويرشدوهمإلىالخيروالفلاحويحذروهممنالبلاءوالبدعوالشروالفتن،وليسالمقصودمنهذهالاجتماعاتمجردالاجتماعاتوالمظاهر،بلإنهذهوسيلةشريفةإلىغايةشريفة،ومنلميستفدشيئاًلدينهفهومحروممنخيراتالمولدالشريف.
أدلةجوازالاحتفالبمولدالنبيصلىاللهعليهوسلم:
الاول : أنهتعبيرعنالفرحوالسروربالمصطفىصلىاللهعليهوسلموقدانتفعبهالكافرولقداستدلالحافظابنحجربماجاءفيالبخاري 9/146-3184،فتحالباريج: 9 ص: 145
وذكرالسهيليأنالعباسبنعبدالمطلبرضياللهعنهقال : لماماتأبولهبرأيتهفيمناميبعدحولفيشرحالفقالمالقيتبعدكمراحةالاأنالعذابيخففعنيكليوماثنينقالوذلكأنالنبيصلىاللهعليهوسلمولديومالاثنينوكانتثويبةبشرتأبالهببمولدهفاعتقها .
ويقولفيذلكالحافظشمسالدينمحمدالدمشقي:
إذاكانهذاالكافرجاءذمه
بتبتيداهفيالجحيممخلدا
أتىأنهفييومالاثنيندائماً
يخففعنهللسروربأحمدا
فماالظنبالعبدالذيكانعمره
بأحمدمسروراوماتموحدا
الثاني : أنهصلىاللهعليهوسلمكانيعظميوممولده،ويشكراللهتعالىفيهعلىنعمتهالكبرىعليه،وتفضلهعليهبالوجودلهذاالوجود،إذسعدبهكلموجود،وكانيعبرعنذلكالتعظيمبالصيامكماجاءفيحديثأبيقتادة : أنرسولاللهصلىاللهعليهوسلمسئلعنصوميومالاثنين؟فقال : (( فيهولدت،وفيهأُنزلعليَّ )) . رواهالاماممسلمفيالصحيحفيكتابالصيام. ..
وقدأصلصلىاللهعليهوسلمهذهالقاعدةبنفسهكماصرحالبخاريومسلموالترمذيوغيرهمفيالحديثأنهصلىاللهعليهوسلم :" لماوصلإلىالمدينةورأىاليهوديصومونيومعاشوراءسألعنذلكفقيلله : أنهميصومونلأناللهنجىنبيهموأغرقعدوهمفهميصومونهشكراًللهعلىهذهالنعمةفقالصلىاللهعليهوسلم : نحنأولىبموسىمنكمفصامهوأمربصيامه " وقدكانالحافظابنحجرأولمناستدلعلىهذاالحديثفيجوازالمولدالنبويولايمكنلأيمسلمكائناًمنكانأنيقدحفيعقيدةالحافظابنحجر ..
أنالاحتفالبالمولدلميكنفيعهدهصلىاللهعليهوسلمفهوبدعةولكنهاحسنةلاندرجهاتحتالأدلةالشرعيةوالقواعدالكلية،فهيبدعةباعتبارهيئتهاالاجتماعية،لاباعتبارأفرادهالوجودأفرادهافيالعهدالنبوي ..
- 1 الصلاهعلىالنبيصلىاللهعليهوسلموهيواجبهبأمرالله (( إِنَّاللَّهَوَمَلائِكَتَهُيُصَلُّونَعَلَىالنَّبِيِّيَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواصَلُّواعَلَيْهِوَسَلِّمُواتَسْلِيماً(الأحزاب:56
2 - معرفهالسيرةالنبويةوهيواجبةفقدمُلئتالآياتالقرآنيةبها ..
- 3 معرفةأوصافالرسولصلىاللهعليهوسلموهيمذكورةفيالقرآنالكريمبالإضافةإلىإكثارالصحابةمنوصفهبصفاتدقيقة (( وَمَايَنْطِقُعَنِالْهَوَى )) ،وقوله (أَلَمْنَشْرَحْلَكَصَدْرَك)
روىالترمذيبسندصحيح " جاءالحسنإلىخالههندابنأبيهالهوكانرجلاًوصافاً،فقاللهياخال : صفليرسولالله .. فإنياشتهىأنأسمعها " وكيفلاتكونرؤيتهمحببهوسماعأوصافهوهومنسننجوبهيومالقيامة،فإذاكانالرسولشوقنالرؤيته .. فكيفلانتخيلشكلهونشتاقلرؤيته !!
وقالصلىاللهعليهوسلم : (" ويللمنلايرانييومالقيامة،فقالتالسيدةعائشة : ومنذاالذيلايراكيارسولالله؟فقال : منذكرتعندهولميصليعليه) ورضي الله عن الامام الاعظم ابي حنيفه النعمان عندما قال:
ياأكرمالثقلينياكنزالورى
جُدليبجودكوأرضنيبرضاك
أناطامعفيالجودمنكولميكن
لأبيحنيفةفيالأنامسواك
ياسيدالساداتجيتكقاصداً
أرجورضاكوأحتميبحماك
أنتالذيلولاكما خلقامرء
كلاولاخلقالورالولاك