[إبراهيم ميرغني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الشريف احمد [ مشاهدة المشاركة ]

	بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على النبى المصطفى أما بعد .. ورد فى مقدمة المقال الآتى : يجتهد الكاتب في توخي الحقيقة ، وقول الصدق ، وايراد المعلومة الصحيحة ! وفي هذه المقالة ، يحرص علي ذكر المراجع التي يستقي منها معلوماته ، ليتمكن القارئ الكريم من الرجوع اليها لمزيد من التفاصيل ! حسنا يا هداك الله اذا انا اثبت لك ان بالمقال كذبة واحدة .. واذا احسنت بك الظن ساقول انك لم تتحرى الدقة فى ايرادها .. فهل هذا ينسف صدقية المقال ككل والغرض منه . ؟ الجواب نعم . فما بالك بان كل مقالك مبنى على الكذب والترهات .. ارجع لمقال الحاكم العام الانجليزى .. واستعن بمترجم للغة الانجليزية .. قبل ان تاتى للتتفنكه علينا ..وتلوى عنق الحقيقة.فالقائمة المذكورة فى الصفحة التى اوردتها هى لأعضاء الاداراة الأهلية بالسودان تحت تصنيف non official وقد سبقها حكام المحافظات وشيوخ القضاة والضباط الاداريون .. وليس لدارفور وحربها علاقه بهذه القائمة من قريب او بعيد ولك ان ترجع للصفحات التى سبقت هذه القائمة لتستفيد .. ان قائمة اعيان البلد التى فيهل اسماء السادة المراغنة تحت تعريف غير رسميون اى ليس لهم اى منصب فى الحكومة وقد حوت عمد ونظار وشيوخ قبائل ان كنت تعلم شيئا عن القبائل السودانية . اما بخصوص لقب فارس .. فإن كنت تدرى فمصيبة وان كنت لا تدرى فمصيبتان.. هذا اللقب تمنحه الملكة حتى الان لأناس لم يحاربوا فى حياتهم قط .. منهم اطباء القلب ومدربين كرة القدم .. وقد منح للسيد عبدالرحمن المهدى ان كنت لا تعلم فاعلم وتحقق .. وكذبك يا هداك الله ينجلى فى قولك ان فيلا طيبة التى يسكنها السيد الحسيب الحبيب مولانا السيد محمدعثمان الميرغنى بشارع الخرطوم بالقاهرة هى ملك للمخابرات العامة المصرية .. من اين لك هذا. وقد رفض مولانا ان يسكن فى فيلا تابعة لرئاسة الجمهورية المصرية بارض الجولف واشترى فيلا طيبة بحر ماله حتى لا تكون لأحد عليه منة .. فهل راجعت الشهر العقارى بالقاهرة لتذكر ما اوردته ام هو الحسد والحقد الدفين .. عندما خرج السيد محمد عثمان الميرغنى من السودان .. خرج مظلوما يرجوا نصرة ربه .. وقد اسكنه الله خيرا من بحرى ومن القاهرة ..المدينة المنورة مدينة جده عليه الصلاة والسلام . وقد قال المادح : بيوتهم فى الحرم داكا فما الخرطوم وما التاكا. . ام انك لا تدرى بان انقاذك قد صادرت ارضه وداره واعتقلته ستة اشهر كاملة .. خرج بعدها فى هجرة استمرت ما استمرت ولم يعد الا برفقة جثمان اخيه وصنو روحه وحبيبه السيد احمد الميرغنى الرئيس .. ام ان عينك اصابها الرمد ذلك اليوم فلم ترى الحشود التى ملأت الشوارع وغطت عين الشمس والنساء البواكى والاطفال الحزانى على فقيد البلاد الراحل المقيم .. محبة ومودة فى السادة المراغنة اخرجتهم من ديارهم معزين ومواسين .. لا مكريين ولا مشريين.. ولا ريموت كنترول .. .. هذا وهنا اطلب منك يا من تتحرى الدقة والصدق ان تذكر لى من هو اسم ابن السيد محمدعثمان الذى رافق البشير فى زيارته لشرق السودان .. حتى يتبين للقاصى والدانى كذبك وبهتانك العظيم ..فهو وان كان بدرا من بدور آل البيت الميرغنى فليس ابنا للسيد محمد عثمان ولا ادرى من اين تستقى هذه المعلومات. فى الختام ولماذا نقبل ايادى السادة الكرام انظر الحديث:: جاء في شرح البخاري لابن حجر العسقلاني: أخرج البخاري في الأدب المفرد من رواية عبد الرحمن بن رزين قال (أخرج لنا سلمة بن الأكوع كفاً له ضخمة كأنها كف بعير فقمنا إليها فقبلناها). وعن ثابت (أنه قبل يد أنس) رضي الله عنه. وأخرج أيضاً (أن علياً قبل يد العباس ورجله). وأخرج من طريق أبي مالك الأشجعي (قلت لابن أبي أوفي: ناولني يدك التي بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فناولنيها فقبلتها). وانا هنا اشهدك بانى حر وابن حرة ومتى رأيت أحدا من الساده المراغنة فى حل او حرم لتبركت بتقبيل يده الطاهرة الشريفة حبا ومودة لقربى رسول الله صل الله عليه وسلم

جزاك الله خيرا الشريف ابن الشريف علي هذه العبارات المضيئة ،ونزيد علي ذلك اننا اذا راينا واحد من السادة المراغنة والله اذا تمكنا من تقبيل تراب نعل اقدامه لفعلنا كيف لا وهم سفن النجاة وهم الواسطة بيننا وبين الله ورسوله ( واعتصموا بحبل الله ورسوله ولا تفرقوا )
اكرم بهم من سادة قد قُدسوا* قد طُهروا من قبل خلق الأنهر
اجب علي السادات لاتخشي اذي * من ينصر المولي واحمد ينصر
واردد مقالةجاحد تعسا له **** من ملحد مكتبر متجبر
الران غطي قلبه لشقائه *** وعنائه تبا له من اخسر
جافي عليا والبتول لأجل ذا *** عميت بصيرة قلبه لم تبصر
اني يُسامي من له قدر سما * علا علي النجم الرفيع الازهر
فاق علي كل المراتب برتبة*** نما علي كل الفروع بعنصر
..................
ايقنت انك احمق متعنت وعلمت انك في ادعائك مفتري
لو كنت ذا فهم وعقل جيد*** وفطانة ونباهة وتدبر
او لم تك المحروم من بين الوري* *ما كنت مثلت النحاس بجوهر
من مثلهم في فخرهم ومنالهم ** *** يا احمق كالاحمر المستنفر
هم سادة والاخرون عبيدهم** طوبي لهم طوبي لهم من محشر
ادني اصل هل يطال كمن اتي من عنصر المجد السني الازهر
وردي فرع ان يطاول عترة**** من دوحة الحسن الجليل العسكري
ليس لنا رد اكثر من هذا !!!!!!!!!!!!!!!