[إبراهيم ميرغني]

	روي صاحب القوت عن ليث عن مجاهد قال (خصلتان تفسدان الصوم الغيبة والكذب ) وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم (انما الصوم جنة فاذا كان احدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فا امرؤ قاتله او شاتمه فليقل اني صائم اني صائم ) قال الحافظ العراقي في شرح الترمذي : انما كان الصوم جنة من النار لانه امساك عن الشهوات والنار محفوفة بالشهوات وسبقه الي ذلك ابن العربي ،،وفي سنن النسائي وغيره من حديث ابو عبيدة مرفوعا (الصوم جنة ما لم يخرقها اي بالغيبة )فمعني ذلك انه اذا اتي بالغيبة ونحوها فقد خرق ذلك الساتر له من النار بفعله ففيه تحذير للصائم من الغيبة ، وقوله صلي الله عليه وسلم (المغتاب والمستمع شريكان في الاثم ) وساوي الله سبحانه وتعالي بين السمع واكل السحت بقوله تعالي (سَّماعونللكذب اكَّالون للسحت) ومن اداب الصوم عدم الاكثار من النوم نهارا حتي يحس بالجوع والعطش ، ويجني الصائم الثمار المرجوة من الصوم ، قال السكندري (ليس المراد من العبادات ذواتهاوانما ثمارها ونتائجها). لطيفة : ومن أخلي معدته من الطعام والشراب فلا يكفيه ذلك لرفع الحجاب ما لم تخل همته من غير الله تعالي وذلك هو الامر كله ومبدأ ذلك تقليل الطعام واخلاء المعدة منه كما قيل : اذا لم يكن للسمع مني تصاون * وفي بصري غض وفي منطقي صمت فحظي اذاًمن صومي الجوع والظما *فان قلت اني صمت يوما فما صمت

د. سلوى الدابي معجب بهذا