[سراج الدين احمد الحاج]

فى حكمة مشروعية الصوم :
فرض صوم رمضان فى شعبان فى السنة الثانية من الهجرة
وهو من خصائص هذه الامة عند الجمهور .
والحكمة فى مشروعيته مخالفة النفس والهوى كما قال الله تعالى:
( يايها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )
فائدة :
للصوم اداب مكملة فمنها استعمال سننه بتعجيل الفطر وتأخير السحور بشرط الاتحمل
المعدة اكثر من حقها بان يتعدى فى الاكل والشرب القدر الشرعى . فان هذا ممايمنع
ثمرة الصوم التى هى قهر النفس ورياضتها وضعفها وتغليب الروحانية على الجسمانية
ليكون الحكم للروح دون الجسد فتتصرف الجوارح بمقتضى الحكم الروحانى والنظر العلى
والتصرف الملكى وهذا من اسرار الصوم وفوائده.
ومن ادابه العزلة والانفراد تفرغاً لما يعنى وصيانة للنفس عن مخالطة الاضداد والخوض
فيما لايعنى ..ومن ادابه استعمال الجهد فى تخليص القوت وتجنب مايوهن العمل ويعيبه.
قال الامام الغزالى رحمه الله تعالى فى (احياء علوم الدين )
اعلم ان الصوم ثلاث درجات :
1-صوم العموم
2-صوم الخصوص
3-صوم خصوص الخصوص

د. سلوى الدابي معجب بهذا