ومما اخبرنا به الكبار من الاهل والمعارف ، عن كرمه .. وسخائه ، انه عندما كان يصل رحمه في القرية ويؤانسهم ويسال عن احوالهم ، يعطي عطاء من لايخاف الفقر ، فيعطي بحيث لا تعلم شماله ما فعلت يمينه ، ولا يفرق في عطائة بين فقير وغني ، وصغير وكبير وذكر وانثي ، بينما كان يخص الفقراء بزكاته كما انه قام بتمويل وتأسيس الكثير من الأهل وغيرهم منتجارتهم وزراعتهم ومعايشهم ، دون من ولا أذي ، حتي انه اعتبر ذلك هبات ومنح، ولم يسترد شيئاً من احد منهم .
وفوق ذلك فقد كان يعول الاسر والافراد ، من يتامى وارامل وغيرهم ، ولم ينكشف ذلك الا بعد وفاته فحضر الجميع يبكون بصدق ، ويخبرون عن نفقتة عليهم وعطائه لهم . كما كان الدكان والبيت مفتوحين للاهل والمعارف ، خاصة القادمين من القرية الي للعاصمة ، كذلك اهل الطريقة الصوفية ، كان الجميع يعودون بنفقاتهم وكسوتهم بعد قضاء زيارتهم ومصالحهم ، وهم موفورة كرامتهم . وكان الوالد يذبح خروفاً كل جمعة يهيء من غداء وعشاء يحضره العاملون بالدكان ، وكل من حضر بالبيت والدكان ، وبعد المغرب كانت هناك ليلة .. يقرأ فيها الجميع المولد العثماني ، بصورة دورية ، وبعض المرات تكون القراءة ليلة الخميس .. او الاثنين .
ولقد كانت الوالدة تقوم بكل ما يلزم الضيوف وخدمتهم واعداد الطعام لهم ، على مدار الايام ، خاصة في المناسبات كرمضان والاعياد ، دون كلل او ملل ، علي قدر عال من الطيبة والكرم وحسن الخلق ، تهتم بادارة بيتها او تربية ابنائها علي اكمل وجه، فاحسنت تربيتنا . وكان كلاً منهم نعم الزوج الصالح لرفيقه ، يوده ويحترمه ، ولم اسمع اياًٍ منهما يغتاب احداً قط . غفر الله لنا ولهما كما ربونا صغارا ، وجمع بينهما في اعلي عليين ، في مرافقة رسوله الكريم ، عليه افضل الصلاة واتم التسليم .. امين .
كما كان يتصف بالعفو والصفح والحلم عمن اساء اليه ، فقد تعرضت مخازن البضائع ايام ثورة اكتوبر للحرائق والسرقات ، نتيجة للهرج والشغب الذي صاحب المظاهرات انذاك ، فسامح الفاعلين ، ومنع بني اخواته العاملين معه في ملاحقتهم ومقاضاتهم .
ولقد اخبرني حسن طه . ابن عمتنا وهو مصدر للكثير من المعلومات التي غابت عني عن سيرة الوالد : ان الوالد كان قد اجتمعت فيه ثلاث صفات لم يراه تجتمع في غيره ، ورثها عن ابيه سليمان، عن جده محمد رحمه الله وهذه الصفات هي : ( الفراسة , أي الشجاعة والمروءه والشهامه والنجدة – والسخاء – وكثرة الذكر ودوامه ) .