[عمر بن عبد العزيز السقادي]

سد بالإصرار باب خنوعهم ... واتلوا علي رأس الشواهد ... أنه ما حك جلدك مثل ظفرك ... وانتفض أيها الشعب الغضوب ...
الإخوة بالمنتدي التحيات الطيبات الزاكيات نبعثها لكم اخوتي
قال تعالي ( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ) لو قرأ هؤلاء القوم هذه الآية بتأني ودراية لعلموا أن هذا الملك يؤتيه الله من يشاء وينزعه ممن يشاء وليس شطارة أو سابق معرفة فلو دامت لغيرك ما آلت اليك والمتتبع لسيرة التاريخ في العهود السابقة وخاصة عهد الرئيس السابق جعفر نميري رحمه الله فلسوف تجد الكثير من التطابق فكثير من السيناريوهات الموجودة اليوم طبقت في آخر عهد نميري لخداع الشعب بعد أن كثر الفساد والإفساد فنميري حينما علم أن طريقة حكمه تم رفضها من قبل الناس وعلم أنه لا يستطيع أن يغير معتقدات السودانيين السياسية والدينية عمل علي تكوين ما أسماه في آن ذاك الوقت بالإتحاد الإشتراكي وقال ان الإتحاد الإشتراكي هو كيان جامع لكل أهل السودان بمختلف طوائفهم وقبائلهم واليوم لو نظرنا سوف نجد نفس ذلك السيناريو الكذوب عند أهل الإنقاذ أنهم يقولون عن المؤتمر الوطني أنه ليس حزباً سياسياً انما هو كيان جامع لكل أهل السودان تجد فيه الختمي والأنصاري وغيره يريدون بذلك أن يخدعوا السزج والبسطاء ولكن الله غالب علي أمره ونحن لا نريد أن نحكم علي هذا النظام بالغيب ونقول أنه سيذهب قريباً فهذا في رحم الغيب وبيد المولي عز وجل ولكن الفساد الذي يحصل اليوم في كل مؤسسات الدولة وعلي أعلي المستويات بل وفي كل نواحي الحياة ينذر بكارثة نسأل الله عز وجل أن ينجي الوطن والمواطن وقد سأل الصحابة النبي صلي الله عليه وسلم ( أنهلك وفينا الصالحون قال : نعم إذا كثر الخبث ) فبدلا من هذه التجمعات والمسيرات والبيعات فليصلحوا أحوالهم وليعملوا علي قمع هذا الفساد والإفساد الثراء الفاحش الذي قصم ظهر هذا الوطن أما هذه الشريعة والتي يتشدقون بتنفيذ قوانينها فنحن أول من طالبنا بهذه الشريعة ونحن أهلها وأصحابها عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ) فلو طبقت هذه الشريعة علي أيدي هؤلاء لوجدتهم أتعس الناس بها وأشقاهم ، والأمر بادي للعيان ، أما هذه التوعدات هنا وهناك فإنا نبشرهم بحد يث النبي صلي الله عليه وسلم عن عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئاً، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ، فَاشْقُقْ عَلَيْهِ)).وَرَوَاى أَبُو عَوَانَة فِي صَحِيحِهِ بِلَفْظٍ: ((وَمَنْ وَلِيَ مِنْهُمْ شَيْئاً، فَشَقَّ عَلَيْهِمْ، فَعَلَيْهِ بَهْلَةُ اللَّهِ))، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا بَهْلَةُ اللَّهِ؟ قَالَ: ((لَعْنَةُ اللَّهِ)).
وَالْحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى الْوَالِي تَيْسِيرُ الأُمُورِ عَلَى مَنْ وَلِيَهُمْ، وَالرِّفْقُ بِهِمْ، وَمُعَامَلَتُهُمْ بِالْعَفْوِ وَالصَّفْحِ وَإِيثَارِ الرُّخْصَةِ عَلَى الْعَزِيمَةِ فِي حَقِّهِمْ؛ لِئَلاَّ يُدْخِلَ عَلَيْهِم الْمَشَقَّةَ، وَيَفْعَلُ بِهِمْ مَا يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلَ بِهِ اللَّهُ.