[أحمد حسن]

(32) ورؤية المولى مناما جائزة *** فى الدنيا فى الاخرة عيانا واردة


رؤية الله عز وجل من الجائز ولكن عند المعتزلة مستحيلة واعتقادهم أن الرؤية هى بمثابة إشعاع ينبعث من الرائى نحو المرئى ويكون أمامه لا بعيد جدا ولا قريب جدا ويرى بعضه أو كله أو جزءه وأهل السنة قالوا الرؤيا إدراك يخلقه الله فى من يشاء ومتى شاء وكما نعلمه بلا كيف ندركه بلا كيف والدليل الشرعى على الرؤيا قوله تعالى: (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) والدليل العقلى أن الرؤيا معلقة على ممكن والمعلق على الممكن ممكن والمعلق عليه هو إستقرار الجبل واستقراره جائز ولو كانت الرؤيا مستحيلة لما طلبها سيدنا موسى عليه السلام ، وينبغى أن نذكر الإمام احمد بن حنبل رضى الله عنه حيث قال: رأيت ربى تسع وتسعون مرة وفى المرة المائة سألته بم يتقرب إلى المتقربون؟ قال بتلاوة كلامى قال بفهم أم بغير فهم؟ فقال لى بفهم وبغير فهم أو كما قال.
يقول العلامة الدرديرى رضى الله عنه:
واجزم أخى برؤية الإله *** فى جنة الفردوس بلا تناهى
إذ الوقوع جائز بالعقل *** وقد أتى فيه دليل النقل
ويترجم أحد العلماء الاجلّاء رؤية المولى سبحانه وتعالى بأنها محض تفضل من الله على عباده.