[ود محجوب]

هل كل علماء لغة القرآن المتوسلين كفار ومشركون
يا أتباع ابن تيمية ؟!
أما من أصحاب المعاجم وعلماء اللغة فمنهم :
(1) ابن منظور : صاحب كتاب لسان العرب ( 11 / 78 ) - توسل بقوله " بمحمد وآله ".
(2) الفيروزابادى : صاحب كتاب القاموس المحيط .. قال بالتوسل – فى كتابه الصلات والبشر فى الصلاة على خير البشر .
(3) الفيومى: صاحب كتاب المصباح المنير (ص:712) - توسل بقوله " بمحمد وآله".
(4) الهورينى : صاحب كتاب اصطلاحات القاموس على كتاب ترتيب القاموس المحيط ( ص : 27 ) - توسل بقوله " بجاه النبى ".
(5) الأصفهانى : صاحب كتاب الأغانى ( 10 / 375 ) - توسل بقوله " نسألك بحق الله وحق رسوله ".
(6) الأبشيهى : صاحب كتاب المستطرف فى كل فن مستظرف ( 2 / 508 ) - توسل بقوله " سألتك بحق محمد ".
(7) ابن حجة الحموى: صاحب كتاب خزانة الأدب (1/277) - توسل بقوله" بمحمد وآله ".
(8) القلقشندى : صاحب كتاب صبح الأعشى فى صناعة الإنشا ( 11/ 302 ) -توسل بقوله " بمحمد وآله ".
(9) النابغة الجعدى : روى عنه ابن عبد البر شعرا بالاستغاثة بقبر النبى صلى الله عليه وآله وسلّم .
(10) المقرى التلمسانى: صاحب كتاب نفح الطيب (1/32) - توسل بقوله " بجاه نبينا ".
(11) البوصيرى شرف الدين صاحب البردة الشريفة .
(12) الصرصرى: له أبيات شعر فى التوسل والاستغاثة مذكورة فى كتاب شواهد الحق للنبهانى ( ص : 360 ) .. مثل :
وسل الله عنده وتوسل .
فبذاك الضريح تمحى الذنوب .

هل كل علماء تاريخ أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلّم المتوسلين كفار ومشركون
يا أتباع ابن تيمية ؟!
(1) ابن خلكان : توسل بقوله " بمحمد النبى وصحبه وذويه " – وفيات الأعيان (6/132) .
(2) ابن الأثير : توسل بقوله " بمحمد وآله " – الكامل ( 10 / 433 ) .
(3) طاشكبرى زاده : توسل بقوله " بحرمة نبيك " – الشقائق النعمانية (1/233)
(4) ياقوت الحموى: توسل بقوله " بحق محمد وآله " - معجم البلدان (5/87).
(5) ابن تغربردى: توسل بقوله " بمحمد وآله " – النجوم الزاهرة (11/103) .
(6) العيدروس: توسل بقوله " إننى متوسل بالمصطفى " – النور السافر (1/15)
(7) ابن العديم : توسل بقوله " ببركة سيد المرسلين وأهل بيته " – بغية الطلب فى تاريخ حلب ( 7 / 3242 ) .
(8) البصروى : توسل بقوله " بمحمد وصحبه " – تاريخ البصروى (1/157).
(9) ابن جبير: توسل بقوله " بحرمة الكريم وبلده الكريم – رحلة ابن جبير (1/98) .


(10) ناصر خسرو : توسل بقوله " بحق محمد وآله الطاهرين ".سفر نامه (1/60).
(11) نظام الملك الطوسى: توسل بقوله " بحق محمد وآله " – سيات نامه (1/44)
(12) البريهى : توسل بقوله " بمحمد وآله آمين " – طبقات صلحاء اليمن (1/248) .
(13) الجبرتى : توسل بقوله " ويتوسل إليه فى ذلك بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم " . عجائب الآثار ( 1 / 344 ) .
(14) الواقدى: توسل بقوله " فادع الله وتوسل إليه بمحمد " – فتوح الشام (2/91).
(15) أبو العباس الناصرى : توسل بقوله " بجاه جده الرسول " – كتاب الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ( 3 / 29) .
(16) عبد الرحمن بن خلدون : صاحب التاريخ المشهور ، قال فى شعره " فبفضل جاهك " .
(17) الصالحى الشامى : جمع أبواب التوسل به صلى الله عليه وآله وسلّم - فى كتابه سبل الهدى والرشاد فى سيرة خير العباد .
(18) حاجى خليفة : توسل بقوله " بحرمة أمين وحيه " . كشف الظنون (2/2055).
(19) المرادى: توسل بقوله " فنتوجه اللهم إليك به صلى الله عليه وآله وسلّم إذ هو الوسيلة العظمى " – سلك الدرر فى أعيان القرن الثانى عشر (1 / 2 ) .

ونختم هذا الباب بما قاله الأبشيهى فى المستطرف فى كل فن مستظرف (1/491 ، 493)
قال " ولما حججت وزرته تطفلت على جنابه المعظم وامتدحته بأبيات مطولة وأنشدتها بين يديه بالحجرة الشريفة تجاه الصندوق الشريف وأنا مكشوف الرأس وأبكى من جملتها :
يا سيد السادات جئتك قاصدا .
أرجو رضاك وأحتمى بحماكا .
والله يا خير الخلائق إن لى قلبا .
مشوقا لا يروم سواكا .
ووحق جاهك إننى بك مغرم .
والله يعلم إننى أهواك .
أنت الذى لولاك ما خلق امرؤ .
كلا ولا خلق الورى لولاكا .
أنت الذى من نورك البدر اكتسى .
والشمس مشرقة بنور بهاكا .
أنت الذى لما رفعت إلى السما .
بك قد سمت وتزينت لسراكا .
أنت الذى ناداك ربك مرحبا .
ولقد دعاك لقربه وحباكا .
أنت الذى فينا سألت شفاعة .
ناداك ربك لم تكن لسواكا .


أنت الذى لما توسل آدم من .
ذنبه بك فاز وهو أباك .
وبك الخليل دعا فعادت ناره .
بردا وقد خمدت بنور سناكا .
ودعاك أيوب لضر مسه .
فأزيل عنه الضر حين دعاكا .
وبك المسيح أتى بشيرا مخبرا .
بصفات حسنك مادحا لعلاكا .
وكذاك موسى لم يزل متوسلا .
بك فى القيامة مرتج لنداكا .
والأنبياء وكل خلق فى الورى .
والرسل والأملاك تحت لواكا .
لك معجزات أعجزت كل الورى .
وفضائل جلت فليس تحاكى .

نطق الذراع بسمة لك معلنا .
والضب قد لباك حين أتاك .
والذئب جاءك والغزالة قد أتت .
بك تستجير وتحتمى بحماكا .
وكذا الوحوش أتت إليك وسلمت .
وشكا البعير إليك حين رآكا .
ودعوت أشجارا أتتك مطيعة .
وسعت إليك مجيبة لنداكا .
والماء فاض براحتيك وسبحت .
صم الحصى بالفضل فى يمناكا .
وعليك ظللت الغمامة فى الورى .
والجذع حن إلى كريم لقاكا .


وكذاك لا أثر لمشيك فى الثرى .
والصخر قد غاصت به قدماكا .
وشفيت ذا العاهات من أمراضه .
وملأت كل الأرض من جدواكا .
ورددت عين قتادة بعد العمى .
وابن الحصين شفيته بشفاكا
وكذا حبيب وابن عفرا عندما .
جرحا شفيتهما بلمس يداكا .
وعلى من رمد به داويته فى .
خيبر فشفى بطيب لماكا .
وسألت ربك فى ابن جابر بعدما .
قد مات أحياه وقد أرضاكا .
ومسست شاة لأم معبد بعدما .
نشفت فدرت من شفا رقياكا .


ودعوت عام المحل ربك معلنا .
فانهل قطر السحب عند دعاكا .
ودعوت كل الخلق فانقادوا إلى .
دعواك طوعا سامعين نداكا .
وخفضت دين الكفر يا علم الهدى .
ورفعت دينك فاستقام هناكا .
أعداك عادوا فى القليب بجهلهم .
صرعى وقد حرموا الرضا بجفاكا .
فى يوم بدر قد أتتك ملائك من .
عند ربك قاتلت أعداكا .
والفتح جاءك يوم فتحك مكة .
والنصر فى الأحزاب قد وافاكا .
هود ويونس من بهاك تجملا .
وجمال يوسف من ضياء سناكا .
قد فقت يا طه جميع الأنبياء .
نورا فسبحان الذى سواكا .

_________________

والله يا ياسين مثلك لم يكن .
فى العالمين وحق من نباكا .
عن وصفك الشعراء يا مدثر عجزوا .
وكلوا عن صفات علاكا .
إنجيل عيسى قد أتى بك مخبرا .
وأتى الكتاب لنا بمدح حلاكا .
ماذا يقول المادحون وما عسى .
أن يجمع الكتاب من معناكا .
والله لو إن البحار مدادهم .
والعشب أقلام جعلن لذاكا .
لم تقدر الثقلان تجمع ذره .
أبدا وما استطاعوا له إدراكا .


لى فيك قلب مغرم يا سيدى .
وحشاشة محشوة بهواكا .
فإذا سكت ففيك صمتى كله .
وإذا نطقت فمادح علياكا .
وإذا سمعت فعنك قولا طيبا .
وإذا نظرت فلا أرى إلاكا .
يا مالكى كن شافعى من فاقتى .
إنى فقير فى الورى لغناكا .
يا أكرم الثقلين يا كنز الورى .
جد لى بجودك وارضنى برضاكا .
أنا طامع فى الجود منك ولم يكن .
لابن الخطيب من الأنام سواكا .

أنا طامع فى الجود منك ولم يكن .
لابن الخطيب من الأنام سواكا .
فعساك تشفع فيه عند حسابه .
فلقد غدا مستمسكا بعراكا .
ولأنت أكرم شافع ومشفع .
ومن التجا لحماك نال وفاكا .
فاجعل قراى شفاعة لى فى غد .
فعسى أرى فى الحشر تحت لواكا .
صلى عليك الله يا خير الورى .
ما حن مشتاق إلى مثواكا .
وعلى صحابتك الكرام جميعهم .
والتابعين وكل من والاك