عرض مشاركة واحدة
قديم 12-22-2014, 10:08 PM   #17
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: أدلة على جواز المولد النبوي من القرآن الكريم


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين احمد الحاج [ مشاهدة المشاركة ]
أما يَوْمُ مَوْلِدِه فَهُوَ يَوْمُ الاثنَيْنِ بِلا خِلافٍ، فَقَدْ رَوَى مُسْلِمٌ عَن أبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رضيَ اللهُ عنهُ أنهُ قالَ: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن صَومِ يومِ الاثنَينِ فقالَ: "ذاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ".


فتشريف هذا اليوم متضمنٌ لتشريف هذا الشهرالذي وُلِدَ فيه,فينبغي أن نحترمه حقَّ الاحترام,ونُفَضِّلَه بما فَضَّلَ الله به الأشهرَ الفاضلة-وهذا منها-لقوله عليه الصلاة والسلام: "أنا سيد وَلَدِ اَدم ولا فخر اَدم ومن دونه تحت لوائي".وفضيلة الأزمنة والأمكنة بما خصّها الله به من العبادات التي تُفعل فيها,لما قد عُلمَ أن الأمكنة والأزمنة لاتَشْرُف لذاتها,وإنما يحصل لها التشريف بما خُصت به من المعاني,فانظر بما خَص الله به هذا الشهر الشريف,ويوم الأثنين. ألا ترى أن صوم هذا اليوم فيه فضلٌ عظيم؛لأنه-صل الله عليه وسلم-وُلد فيه؟فعلى هذا ينبغي إذا دخل هذا الشهر الكريم أن يُكَرَّم ويُعظم ويُحترم الاحترام اللائقَ به إتباعاً له-صل الله عليه وسلم- في كونه كان يَخُص الأوقات الفاضله بزيادة فعل البر فيها وكثرة الخيرات,ألا ترى إلى قول ابن عباس(رضي الله عنهما): "كان رسول الله صل الله عليه وسلم أجودَ الناس بالخير,وكان أجودَ مايكون في رمضان"فلنمتثل تعظيم الاوقات الفاضلة بما امتثله على قدر استطاعتنا.

د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس