حرف النون[color="sienna"]
نَجَاتِيَ فِيَ مَدْحِ الْحبَيبِ مُحَمَّدِ رَجَائِي بِهِ عَفْوُ وَفَوْزُ وَغُفْرَانُ
نَبِيُّ نَشَا مَا بَيْنَ زَمْزَمَ وَالصَّفَا أَضَاءَتْ لَهُ بِالشَّرْقِ وَالْغَرْبِ بُلْدَانُ
نَمَا شَرَفاً فِي الأَرْضِ مِنْ قَبْلِ بَعْثِهِ وَكَمْ هَتَفَتْ بِالْبَعْثِ جِنُّ وَكُهَّانُ
نَعَى مُلْكَ كِسْرَى حَمْلُ آمِنَةٍ بِهِ وَشَقَّ لَهُ فِي لَيْلَةِ الْوَضْعِ إِيوَانُ
نقلنا من الأخبار أن بوضعه أضاءت له بالنور بصرى وكنعان
نعم جاء مختونا ختان الهه لكيلا يراه حين يختن انسان
نَسَخْنَا لَهُ فِي الْمُعْجِزَاتِ عَجَائِبَا يَسِيرُ بِهَا بَيْنَ الْخَلاَئِقِ رُكْبَانُ
نُحَدَّثُ أَنَّ الْمَاءَ فِي كَفّهِ جَرَى إِلَى أَنْ كَفَى وَانْفكَّ وَانْكَفَّ عَطْشَانُ
وَنَرْوِي حَدِيثًا أَنَّهُ كَانَ مِنْ وَرَا يَرَى كُلَّ مَنْ يَدْنُو وَيَعْلَمُ إِنْ بَانُواْ
تَرَى الشُّهْبَ تُبْدِي لِلشَّياطِينِ رَجْمُهَا وَمِنْ قَبْلِهِ مَا كَانَ يُرْجَمُ شَيْطَانُ
نَنَامُ وَ نَغْفُو وَهْوَ بِاللَّيْلِ سَاهِرُ وَإِنْ هَجَعَتْ عَيْنَاهُ فَالْقَلْبُ يَقْظَانُ
نَسُودُ بِمَنْ سَادَ الَّنبِّيِينَ كُلَّهُمْ وَأَعْلَى لَهُ دِينًا عَلَى الْخَلْقِ دَيَان
يُحيَىَ وَلَكِنْ فَوْقَ سَبْعٍ مِنَ السَّمَا لَقَدْ خَصَّهُ بِالْحُبِّ وَاْلقُرْبِ رَحْمَنُ
نَضِيرُ مُنِيرُ الْوَجْهِ بَادٍ جَلاَلُهُ عَلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ الإِلَهِيِ تِيجَانُُ
نُحَفُّ بِهِ يَوْمَ الْحِسَابِ لِشَانِهِ فَثَمَ لَهُ شَأْنُ إِذَا عَظُمَ الشَّاْنُِ
نُرَجِّيكَ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ كُلِّهَا لِيَوْم بُرُوزِ النَّارِ واَلرَّبُ غَضْبَانُ
تَجُرُّ ذُيُولاً بِالذُّنُوبِ وَحَمْلُهَا إِلَيْكَ لِيَغْشَانَا مِنَ الرَّبِّ غُفْرَانُ
نَجَا كُلُّ عَاصٍ نَالَ مِنْكَ شَفَاعَةً وَعَبْدُكَ عَاصٍ مُثْقَلُ الظَّهْرِ حَيْرَانُ
نَشَا عُمْرُهُ بَيْنَ الذُّنُوبِ وَكَمْ عَصَى فَخُذْ بِيَدِ الْعَاصِي فَكَمْ لَكَ إِحْسَانُ
نَسِيتُ إِسَاآتِي وَفِي اللَّوحِ أَثْبَتَتْ فَكُنْ لِي إِذَا لِلْقِسْطِ يُوضَعُ مِيزَانُ
نَشَرْتُ ثَنَاكُمْ عَلَّ بِالْبِشْرِ يَنْثَنِي يُبَشِّرُ بِالرِّضْوَانِ فِي الحَشْرِ رِضْوَانُ