[عصام عابدين محمد]

• حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجى الأنصارى ويكنى ( أبا الحسام ) لدفاعه عن النبى صلى الله عليه وسلم
  
  وفي مدحه للنبي صلى الله عليه وسلم يقول :
• واللهِ ربي لانفارق ماجدأ*****عفّ الخليقة ماجدَ الأجداد
  

  متكرّماً يدعو إلى ربّ العلى***بَذلَ النصيحة رافع الأعماد
  مثلَ الهلال مباركاً ذا رحمةٍ***سَمْحَ الخليقة طيّب الأعواد
  واللهِ ربي لانفارق أمرَه*****ما كان عيشٌ يُرتجى لِمَعَادِ
  ويقول مادحاً في قصيدة أخرى :
  أغرُّ عليه للنبوة خاتمٌ***من الله مشهودٌ يلوحُ ويُشْهَدُ
  وضمّ الإله اسم النبيّ إلى اسمه**إذا قال في الخمسِ المؤذنُ أشهدُ
  وشقّ له من اسمه ليُجله***فذو العرشِ محمودٌ وهذا محمدُ
  نبيٌ أتانا بعدَ يأسٍ وفترةٍ***من الرسْل والأوثانُ في الأرض تُعبَد
  فأمسى سراجاً مستنيراً وهادياً*يلوح كما لاح الصقيل المهنّدُ
  وأنذَرنا ناراً وبشّرَ جنة****وعلمنا الإسلام فالله نَحمَدُ
  ويمدحه في أخرى فيقول :
  فينا الرسول وفينا الحق نتبعه***حتى المماتِ ونصرٌ غيرُمحدودِ
  ماضٍ على الهولِ ركّابٌ لما قطعوا
  إذا الكُماة تحامَوا في الصناديد
  وافٍ وماضٍ شِهابٌ يُستَضاءُ به
  بدرٌ أنار على كلّ الأماجيد
  مباركٌ كضياء البدر صورَتُه
  ما قال كان قضاءً غيرَ مردودِ
  ولما انتقل الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى
  كانت قصائد حسان تقطر حزناً ولوعة وأسىً على الفقيد العظيم :
  ما بالُ عينِك لاتنام كأنما
  كُحِلت مآقيها بكُحلِ الأرمدِ
  جزَعاً على المهديّ أصبح ثاوياً
  يا خيرَ منْ وطىء الحصى لا تبعُدِ
  وجهي يَقيك التربَ لهفي ليتني
  غيِّبْتُ قبلك في بقيع الغرقدِ
  بأبي وأمي مَنْ شهدتُ وفاتهُ
  في يوم الاثنين النبي المهتدي
  فظللتُ بعد وفاته متبَلداً
  متلدّداً يا ليتني لم أُولدِ
  أأقيم بعدك بالمدينة بينهم
  يا ليتني صُبّحت سم الأسود
  يا بِكْرَ آمنة المبارك بِكرُها
  ولدَته محصَنة بسعد الأسعد
  نوراً أضاء على البرية كلها
  مَنْ يُهْدَ للنور المبارك يهتدي
  يا ربّ فاجمعنا معاً ونبيَنا
  في جنةٍ تثني عيون الحُسّد
  في جنة الفردوس فاكتبها لنا
  يا ذا الجلال وذا العلا والسؤدد
  واللهِ أسمعُ ما بقيت بهالك
  إلاّ بكيت على النبي محمد
  صلى الإله ومَن يحف بعرشه
  والطيبون على المبارك أحمد
  
  وفي قصيدة أخرى يرثي النبي صلى الله عليه وسلم وآثارَه الشريفة :
  بطيبة رسم للرسول ومعهدُ
  منيرٌ وقدْ تعفو الرسوم وتَهمَدُ
  ولا تنمحي الآيات مِنْ دار حُرمةٍ
  بها مِنبرُ الهادي الذي كان يصعَدُ
  وواضحُ آياتٍ وباقي معالمٍ
  وربعٌ لهُ فيه مصلىً ومسجدُ
  بها حُجُراتٌ كان ينزلُ وسطَها
  من الله نورٌ يُستضاء ويُوقَدُ
  معالمُ لم تُطمَس على العهد آيُها
  أتاها البِلى فالآيُ منها تجدَ دُ
  عرفتُ بها رَسْم الرسول وعهدَهُ
  وقبراً به واراه في الترْبِ مُلحد
  ظللتُ بها أبكي الرسولَ فأسعدت
  عيونٌ ومثلاها من الجفن تُسعد
  تذكّرُ آلاء الرسول وما أرى
  لها مُحصياً نفسي فنفسي تبلدُ
  مفجّعة قدْ شفها فَقْدُ أحمدٍ
  فظلت لآلاء الرسول تُعدّ دُ
  أطالت وقوفاً تذرف العينُ جهدَها
  على طلل القبر الذي فيه أحمدُ
  فبوركتَ يا قبرَ الرسولِ وبوركت
  بلادٌ ثوى فيها الرشيد المسدّ د
  وبوركَ لحدٌ منكَ ضُمّنَ طيباً
  عليه بناءٌ من صفيحٍ منَضّدُ
  تهيلُ عليه التربَ أيدٍ وأعينٌ
  عليه وقد غارت بذلك أسعُدُ
  لقد غيبوا حلماً وعلماً ورحمة
  عشية علّوه الثرى لا يوَسّدُ
  وراحوا بحزن ليس فيهم نبيهم
  وقد وهنت منهم ظهورٌ وأعضدُ
  يُبكّون من تبكي السماوات يومَه
  ومن قدْ بكته الأرض فالناس أكمدُ
  وهل عدَلت يوماً رزيّة هالكٍ
  رزيّة يومٍ مات فيه محمدُ
  ثم يُثني على النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه :
  يدلّ على الرحمن من يقتدي به
  ويُنقذ من هول الخزايا ويُرشدُ
  إمامٌ لهم يهديهِمُ الحقَ جاهداً
  معلمُ صدقٍ إن يطيعوه يسعدوا
  عفوٌ عن الزلات يقبل عُذرهم
  وإن يُحسنوا فالله بالخير أجودُ
  ثم يخاطب عينيه قائلاً :
  فبكّي رسولَ الله يا عينُ عبرةً
  ولا أعرفنْكِ الدهرَ دمعك يجمدُ
  وما لك لا تبكين ذا النعمة التي
  على الناس منها سابغٌ يتغمدُ
  فجودي عليه بالدموع وأعولي
  لفقد الذي لا مثله الدهرَ يوجَدُ
  وما فقد الماضون مثلَ محمدٍ
  ولا مثله حتى القيامةِ يُفقَدُ
  ثم يسأل الله مرافقته في الجنة :
  أقول ولا يُلفي لقوليَ عائبٌ
  من الناس إلا عازبُ العقل مُبعَدُ
  وليس هوائي نازعاً عن ثنائه
  لعلي به في جنة الخلد أخلدُ
  مع المصطفى أرجو بذاك جوارَه
  وفي نيل ذاك اليومِ أسعى وأجهَدُ

bet alkhalifa معجب بهذا