قديمآ قيل ( من لا ورد له لا وارد له )
...
وعلى راسها جمعيعآ الاساس والراتب ... يليها المسبعة والتوسلات
&- فمن اراد ان يعرف قيمة طريقنا ويتزوق من شرابه ... عليه بأوراد
&- ومن اراد الأمن والامان دنيا وآخرى ... عليه بالأوراد
&- ومن اراد ان يكتفى ولا يحتاج لأي انسان ...عليه بالأوراد
&- ومن اراد ان لا يتصرف فيه احد مهما كان ... عليه بالأوراد
ومن اراد .... فعليه بالاوراد