09-13-2013, 01:11 PM
|
#4
|
|
|
رد: تواترت الأدلة والنقول
كذا الأعمال تعرض كل يوم ***عليه كي يسر بها الرسول
فإن كانت صلاة قام يدعو *** إلى المولى ليقبل ما يقول
و إلا غير ذلك فهو يدعو *** ليغفرها و قد صفح الجليل
جاء فى كتاب الرِمَاح والأسِنّة للخليفه عبد العزيز محمد الحسن
(فصل) فى عرض الاعمال على نبينا صل الله عليه وسلم
عرضُ الاعمال على النبى صل الله عليه وسلم من أدلة حياته.روي البزّار عن عبد الله بن مسعود , عن النبى صل الله عليه وسلم قال : "حياتي خير لكم : تُحدِثون ويُحدَثُ لكم , ووفاتي خيرٌ لكم:تُعرض عليَّ أعمالكم فما رأيت من خيرٍ حَمِدتُ الله , وما رأيتُ من شرّ استغفرتُ الله لكم" قال البزّار:لانعمله يُروي عن عبد الله إلا بهذا الإسناد,قال الحافظ العراقي فى كتاب الجنائز من"طرح التثريب في شرح التقريب":إسناده جيد.وقال الحافظ الهيثمي في"مجمع الزوائد",والمحدث القَسْطَلَّاني في"شرح البخاري:رجال إسناده رجال الصحيح.
وقال الحافظ السيوطي في كتاب"المعجزات والخصائص".إسناده صحيح.وكذا قال عليَّ القاري,والشهاب الخَفَاجي في أول شرحيهما على الشفا,وروى الحارث بن أبي أسامة في"مسنده" وابنُ عَدِيِّ في"الكامل" عن أنس بن مالك قال:قال رسول الله-صل الله عليه وسلم- : "حياتي خير لكم: تُحدِثون ويُحْدث لكم,فإذا مِتُّ كانت وفاتي خيراً لكم:تُعْرَض عليَّ أعمالُكُم,فإنْ رأيتُ خيراً حَمِدت الله وإن رأيت غيرَ ذلك استغفرتُ الله لكم" قال الحافظ العراقي في"المغني" : إسناده ضعيف لضعف خِرَاش.أه.وهو أحد رجال سنده.قال الغُماري:لكنْ له طريق اَخر.قال الحافظ أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليُوْنَارتي الأصبهاني في"معجمه":سمعت الشريف واضح,ثم ساق السند إلى سيدنا أنس بن مالك يقول:سمعت النبي-صل الله عليه وسلم- يقول: "حياتي خير لكم..."إلى اَخر الحديث,وخرَّجه ابن النجار في"تاريخ البغداد" عن مَعْمر بن محمد الأصبهاني,عن الحافظ أبي نصر اليُونَارْتي به.وهذا إسناده ضعيف أيضاً؛لاتفاقهم علي ضعف ابن هُرْمُر وهو أحد رجال إسناده.
وعن أنس حديثٌ اَخر أخرجه أبو نعيم في"الحِلْية" عنه قال: قال رسول الله-صل الله عليه وسلم-: "إنَّ أعمال أمتي تعرض عليَّ في كلَّ يوم جمعة,واشتد غضب الله على الزناة".وقد أخرج الحارث ابن أبي أسامة قي"مسنده" من طريق بَكْر بن عبد الله المُزَني,قال:قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: "حياتي خير لكم:تُحدِثون ويُحدَث لكم,ووفاتي خير لكم:تُعرض عليّ أعمالكم,فما كان من حَسَنٍ حَمِدت الله,وماكان من سيئ استغفرت لكم".إسناده ضعيف لضعف الحسن بن قتيبة.لكنْ خرّجه إسماعيلُ القاضي المالكيّ من طريق اَخر؛فقال:حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حمّاد بن زيد,عن غالب القطّان عن بكر بن عبد الله المزني:به مرفوعاً.وهذا إسناد صحيح صحّحه الحافظ بن عبد الهادي-مع تعنته-.وقال-أيضاً-: حدثنا حَجَّاج بن المِنْهال حدثنا حمّاد بن سَلَمة,عن كثير بن أبي الفضل,عن بكر بن عبد الله:مرفوعاً.وهذا إسناد صحيح-أيضاً-.
وفي الباب عن سعيد الشامي والد عبد العزيز,قال:قال رسول الله-صل الله عليه وسلم-: "تُعْرض الأعمال يوم الاثنين ويوم الخميس علي الله وتعرض على الأنبياء وعلى الأباء والأمهات يوم الجمعه فيفرحون بحسناتهم وتزداد وجوهُهم بياضاً وإشراقاً.فاتقوا الله ولا تؤذوا أمواتكم".رواه الحكيم الترمذي في"نوادر الأصول".
وعن مجاهد قال:قال رسول الله-صل الله عليه وسلم-: "إنكم تُعْرَضون عليَّ بأسمائكم ومُسَمَّاكم فأحسِنوا الصلاة عليَّ"أخرجه عبد الرزاق.قال الشيخ عبدالله الغُماري: وبالجملة,فالحديث صحيح لامطعن فيه وهو يدل على أن النبي-صل الله عليه وسلم- شهيد على أمته,وذلك يقتضي أن تُعْرَض أعمالهم عليه ليشهد عَلَي مارأى وعلم.
قال ابن المبارك:أخبرنا رجل من الأنصار,عن المنهال بن عمرو أنه سمع سعيد بن المُسَيَّب,يقول: "ليس من يوم إلا يُعْرَض فيه على النبي-صل الله عليه وسلم- أمتَه غدوةً وعشية فيعرفهم بأسمائهم وأعمالهم؛فلذلك يشهد عليهم".يقول الله تعالى"فكيف إذا جئنا من كلَّ أمة بشهيدٍ وجئنا بك على هؤلاء شهيداً"
وقال القرطبي في"التذكرة":باب ماجاء في شهادة النبي-صل الله عليه وسلم- على أمته...ثم أورد أثر سعيد بن المسيَّب السابق.
قال الخليفة عبدالعزيز رضي الله عنه:-
ربنا ياربنا ياربنا ** بي طه اغفر ذنبنا
ربنا ياربنا ** متوسلين بي حبنا
شافي سقامنا وطبنا ** مصباح طريقنا ودربنا
خير البريه سيدنا ** ولى ربو قاب قوسين دنا
ناداه مرحب عبدنا ** لك ماتشاء من مدنا
قيدومه الرسل الكرام ** في جملتن ليهم امام
جاءت بشاراته العظام ** من قبل ايجاد العظام
ياصاحب القدر العظيم ** ياصاحب الخلق العظيم
ياصاحب الوجه الوسيم ** قصدي معاك ياسيدي ليم
ليك بشتكي من الذنوب ** ومن الهموم ومن الكروب
اسأل لي علام الغيوب ** عساه يرضى علي يتوب
جاهك عظيم قدرك سما ** في الضرتين على السما
بيك قد توسل اَدما ** صح حديثه الحاكما
وكذلك في فصل القضاء ** يوم ضاق بالناس الفضاء
جاءت شفاعة المرتضى ** وعنهم المولى رضى
انت المقدم في الرسل ** ليك المكانة والفضل
ارفع لرأسك طه قل ** جاء في الصحيح من النقول
من بين اصابعك ياالنذير ** قد فاض لهم ماءاً نمير
ايضاً بأكلك ياالبشير ** اتنامى الزاد اليسير
الشمس حبست في العصير ** وانشق القمر المنير
جاء الجمل بيك مستجير ** والغيم اين تسير يسير
ارضاك مولاك في الضحى ** ماتبغي لك مانحا
فادني لعبدك وامنحا ** من اليقين وافتحا
اكسيه من جبب القبول ** حسا ومعنا ليه قول
لك ماتروم من الاصول ** عن حينا قط لا تحول
ياسيدي قصدي لماك ** والاجتماع ياالخير معاك
الظلمه تذهب بي ضياك ** ثم انمحي في نور سناك
عبد العزيز راجي الحبيب ** من السقام يشفي ويطيب
ياطه اسألي لي المجيب ** يلقى الفنا وفيكم يغيب
صلى الاله بقدره ** للمصطفى باب بره
معنى الوجود وسره ** والمنشي اغفر وزره
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين آآآآآآآآآمين
|
|
|