القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة
مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري
|
|||||||
| المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-21-2011, 05:52 PM
|
#1 |
|
 
 |
ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
مقال رصين لرجل رصين يستحق القراءة بتمعن .. لم اعرف محجوب يسن الطيب من قبل ، ولكن تمنيت لو أنني كنت قد عرفته منذ زمان .. اترككم مع ما كتب بعدد الصحافة اليوم حتى لا أفسده عليكم محجوب يسن الطيب: الطيب مصطفى صاحب صحيفة الانتباهة صاحبة الصوت العالي والدعوة الصريحة لفصل الجنوب وإثارة النعرات والفتن، الناطقة باسم منبر السلام العادل (آسف) اقصد منبر الانفصال الظالم والذي يعتبر (أي المنبر) واجهة من واجهات المؤتمر الوطني وادلة كثيرة تؤيد هذا القول نذكر منها: اولا: ان صاحبه ظل عضوا في المؤتمر الوطني لم يفصل ولن يقدم استقالته وإلا كيف يعقل ان يقوم انسان عنده ادنى التزام حزبي بتأسيس جسم مواز لحزبه الذي له اطروحاته وآراؤه وافكاره التي لم تقل بالانفصال صراحة بل يرى حزبه انه اذا ما اختار الاخوة الجنوبيون الانفصال سيقبلون به نزولا عند رغبتهم، وحتى عبارة الاخ الرئيس والتي قالها ليؤكد انهم ملتزمون باتفاقية نيفاشا التي وقفت بين الحكومة والحركة الشعبية (لو الجنوبيين دايرين الانفصال مبروك عليهم) قابلها الشارع بعدم الارتياح رغم ان - لو - حرف امتناع لامتناع واعتبرها الكث?رون انها نوع من الجفا والغلظة والحدة في تناول موضوع الوحدة والانفصال. ثانيا: ظلت صحيفة الانتباهة بمنأى عن مقص الرقيب الحكومي وكثير من مقالاتها وخاصة التي يكتبها صاحبها تنادي بالتخلص من الجنوب الذي جثم على صدر الشمال ردحا من الزمن مما اخر تنميته وعاق تطوره على حد زعمه، بل اصبحت الانتباهة صاحبة الحظ الاوفر من الاعلانات الحكومية والشركات والمؤسسات الاقتصادية التابعة للمؤتمر الوطني كتنظيم وافراد مما يعني الموافقة على خطها الداعي للانفصال او السكوت عنه، وهذا يعني ان ما يقوم به المنبر وصحيفته محل رضا من المؤتمر الوطني الامر الذي لا يعدو ان يكون توزيع ادوار بين الاب والوليد الشر?ي على (قرار دعك للشدة ودعني للين) ولعمري في هذا تدليس وتلبيس على الشعب السوداني والذي لم يخرج يوما لا في الشمال ولا الجنوب مطالبا بالانفصال والذي كان كلما سقطت مدينة من مدن الجنوب عبأ الجيش وأعدّ الكتائب المساندة للقوات المسلحة لردها وقدم لأجل ذلك أرتالا من الشهداء، هل كان ذلك من اجل الانفصال؟!! ومعروف ان الانفصال لا يحتاج الى قتال اذا وافقت عليه الدولة، ووالله لو رفع البشير شعار الانفصال او ألمح به، لما نال غير صوت الطيب مصطفى وأعضاء منبره الذين لا يملأون حافلة ركاب سعة خمسة وعشرين راكباً، وكيف يع?ل لرجل مثل الرئيس ظل يقاتل في الجنوب من اجل الوحدة منذ تخرجه في الكلية الحربية الى ان وصل رتبة العميد ان يقبل بانفصال الجنوب وهو رئيس!! وحدثني من لا اشك في صدقه وهو سياسي كبير ان سلفاكير لم يكن له مانع من تأجيل الاستفتاء لمدة سنتين ولكن الانفصاليين وعلى رأسهم الطيب مصطفى كانوا يستعجلونه من اجل الانفصال ولما تم لهم ما ارادوا وتم تسريح الجنوبيين من الجيش والقوات النظامية والخدمة المدنية واعطيت لهم حقوقهم كاملة لتأكيد (فرز العيشة) والتي دخلوا بها سوق الدولار ليصل سعره الى خمسة جنيهات في الوقت الذي كان سع?ه في الجنوب جنيهين..! وظل الطيب مصطفى يلاحق الاخوة الجنوبيين في الشمال والجنوب بالبذاءات ونشر الاخبار التي توغر الصدور وهو يعلم ان قضايا كثيرة بيننا والدولة الوليدة معلقة لم تحسم بعد تحتاج لحكمة وصحافة واعية لا معادية مثل قضية ابيي ومسألة ترسيم الحدود وتمرد في جبال النوبة والانقسنا ودارفور متهمة الحركة الشعبية بدعمه ومساندته، والشعب السوداني في الشمال الذي قبل بالانفصال كأمر واقع غير راغب في عداء وحرب مرة اخرى. بل يريد تعاونا مع الدولة الجارة في كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والدبلوماسية، وطالما?انه لم تتم الوحدة بالتراضي لابد ان يكون الفراق باحسان. وليت الطيب مصطفى قابل الذين تربطهم صلات الرحم والمصاهرة في الشمال والجنوب ليرى مدى الحسرة والألم الذي يعتصر النفوس والحزن الذي غرقوا فيه بسبب الانفصال وماذا سيقول الطيب مصطفى للاخوة المسلمين الجنوبيين والذين بلغت نسبتهم 18% كآخر احصائية لهيئة الكنائس العالمية اما انها نقصت في ظل دولة المشروع الحضاري؟!! وكثيرون منهم جاهدوا معنا لكسر شوكة التمرد من امثال صلاح دينق فارس الميل 40 والماظ وغيرهم كثير، وبهذه المناسبة اين موقع الاخ الكريم الاستاذ ا?متدين ابو بكر دينق الجاك من الإعراب في دولة الطيب مصطفى الجديدة، ابوبكر دينق رئيس اتحاد طلاب جامعة القاهرة فرع الخرطوم الاسبق ووكيل وزارة الاوقاف الاسبق والموظف بمنظمة الدعوة الاسلامية في عهد الشهيد عبدالسلام سليمان وهو متزوج من بنات الشمال وهو معجب بمدائح حاج الماحي ويطرب معنا للطنبور ويحب التمر ويعرف جيده ورديئه والقراصة المتمرة والشربوت الفطير الحلال كما اني اسأل عن الشيخ المك كور ود القبائل وكثيرون فجعهم حزب الطيب مصطفى بالانفصال وهنا تحضرني مقولة الميرغني (ان السودان موزع على الشيوع ت?كن حيث طاب لك المقام والعيش في الشمال او الجنوب)... ما دعاني لهذا الحديث عن الانفصال واصراره وآثاره على الشعب السوداني في الحاضر والمستقبل هو المقالة اللئيمة التي تجرأ بها الطيب مصطفى في صحيفة الانتباهة او هكذا سماها وهاجم فيها بصورة مباشرة السيد/ محمد عثمان الميرغني سليل الدوحة النبوية مرشد الطريقة الختمية ورئيس الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل وقد دعا الطيب مصطفى الرئيس البشير للقضاء على الطائفية ممثلة في بيت المهدي والميرغني ولكنه ركز هجومه على الميرغني واتباعه ولا ادري ماذا يقصد هذا الرجل بالطائفية؟!! وهو صاحب لغة قلقة واسلوب قميء ومفردات بئي?ة وتعيسة وفي كثير من الاحيان لا تعرف ماذا يريد!! وانا هنا مضطر الى ا ن اشير الى انني عشت في الحركة الاسلامية سبعة وعشرين عاما قاتلت في صفوفها في الجنوب وكنت من الذين عملوا في صحيفتها الاولى ألوان الجريحة ومن كتابها الراتبين الى ايقافها في العام 2008م، لمدة سنتين بعد ان ضاقت بها الحكومة ذرعا الى ان اكرمني الله بأن انخرط في سلك المريدين للإمام السيد محمد عثمان الختم مؤسس الطريقة الختمية ولأكون في حزب يرعاه ويتزعمه خليفته سيدي ومولاي السيد محمد عثمان الميرغني امد الله في ايامه ووقاه وكفاه عداوة المعادين وشناءة الشانئين ونفع به البلاد والعباد وازال ب? الفساد وحقق على يديه كل ما نصبوا اليه من وفاق واتفاق وسلام لهذا البلد الكريم. واقول لك بكل صراحة الحركة الاسلامية واهلها وحكومتها لا تساوي شيئاً اذا ما قورنت بالطريقة الختمية وحزبها واقول بكل الفخر والاعزاز بأني انا القادم من خطل الفكر وزلل الرأي الى ضريح السيد/ علي الميرغني ومن ضيق الشمولية الى سعة الحرية والديمقراطية في الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل. والسؤال الذي يطرح نفسه هو الامر الذي لم يوضحه صاحب الانتباهة وهو يستعدي الرئيس كيف سيقضي على هذه الطائفية؟!! هل بالفكر والرأي والمجادلة بالحسنى؟ وما اظنه يقصد ذلك وما زال الشعب السوداني يتذكر للطيب مصطفى تلك الحلقة (الفضيحة) التي استضافه فيها الاستاذ/ فيصل القاسم في برنامجه ذائع الصيت (الاتجاه المعاكس) في مواجهة المحامي الشاب ساطع الحاج والذي عندما افحم الطيب مصطفى ارغى وازبد وقد ضحك الناس ملء افواههم عندما وقع (الشال أبزيق) من على كتف ود مصطفى وهو يقول للمضيف لو كنت اعلم انك كنت ستأتي ب?مثال ساطع الحاج لما وافقت على الحضور حتى قال احد المشاهدين (يا ريت لو ما حضرت) (شوف جنس البشتنة دي)، ولا ادري هل كان يظن ان يكون في مواجهته من يوافقه الرأي والبرنامج اسمه الاتجاه المعاكس لا الاتجاه الواحد او الموافق، اما ان الطيب يريد ان يتم القضاء على الطائفية بالقتل والسحل والتشريد والسجن والتضييق والحرمان من الحقوق وهذا اقرب الى فكره وطرحه ولكن نقول له سنهنأ بطول السلامة يا مربع - يتحدث الطيب بكل وقاحة وعدم حياء ويصف اهل التصوف الدين الحق بأدعياء التصوف كلام لم يقل به ألد اعداء التصوف وأهل? في حق هذا البيت الميرغني الكريم ولو كان يعرف التصوف الحق لحفظ لهذا البيت مكانته وعرف قدره.. واتحداك ان تسأل اهل السجادات ومشايخ الطرق الصوفية حتى المسحوبين على المؤتمر الوطني والذين تعتبرهم أهل التصوف الحق وغيرهم ادعياء اسألهم عن الطريقة الختمية ومرشدها واتباعها ومنهجها ومكانتها في نفوسهم لتوضأوا قبل ان يقولوا لك هؤلاء هم ساداتنا ومشايخنا وليتك شاهدتهم وهم يؤمون ساحة مسجد السيد/ علي الميرغني نوّر الله ضريحه او حضورا في مناسبات الطريقة الختمية لرأيت كيف انهم يحترمون ويعظمون صاحب السيادة السيد/ محمد عثمان الميرغني ويخلعون في حضرته العمائم والاحذية ويقبلون الكف الشريف ام انك ترى انهم على با?ل بعد ان وصفتهم بأنهم اهل التصوف الحق (ايها الكوز الوهابي).. واعلم ان معظم الذين قالوا مدحا في السيد علي وانجاله لم يكونوا من عامة الناس ولا من اتباع الطريقة الختمية فحسب بل كانوا من اصحاب القباب والاضرحة كانوا يحبون المراغنة ويجلونهم لصلتهم برسول الله صلى الله عليه وسلم ولدورهم في نشر الاسلام وارشاد الناس في كثير من بلدان العالم الاسلامي. وقد بلغت الجرأة بالطيب مصطفى ان ينعت السادة المراغنة واتباعهم بما نعت به القرآن الكريم حال كفار قريش وكبرائها يوم القيامة مما يعد تشكيكاً واضحاً في عقيدتهم بل وصفهم بالكفر صراحة (كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا) وقبل اقل من شهرين دشنت وزارة الاوقاف طبعتها لكتاب (تاج التفاسير من كلام العلي القدير) لمؤلفه السيد/ محمد عثمان الميرغني الختم، قل لي يا الطيب مصطفى ما هذا التناقض؟!! اما قولك ان السيد يسوق اتباعه سوق القطيع قول مردود عليك وواضح انك لا تعرف السيد والختمية ولااتباعه ولعلمك ان?اتباع الطريقة الختمية لم يكونوا من السوقة و الدهماء وانما كانوا من اشرف القبائل في السودان واعرق البيوتات الى جانب عامة الناس الذين سلكوا طريق الامام بلا ترهيب ولا ترغيب وانما بالحجة والاقناع وايمان بمبدأ ان طريقته موصلة الى حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيلتنا الى حضرة ربنا جل جلاله، وانا لست عندي ادنى شك انك تمثل العقل الباطني للمؤتمر الوطني وحلفائه من الوهابيين والتكفيريين بعد ان ظننا وليس كل الظن إثم ان الطيب مصطفى سيرعوي ويتأدب ويخجل من مقاله وحتى ان عاد لمواصلة العداء فان مقص الرقيب سيطال? مقالاته ولكن خاب ظننا وبعد ان قرر الحزب الاتحادي الديمقراطي الاصل المشاركة في الحكومة ليس من اجل اقتسام السلطة ولكن من اجل اقتسام المسؤولية وتم الاتفاق على قومية الدستور واقر الوطني تعديلات في الدستور لتشمل النفط والاقتصاد وتضمين الدستور (الالتزام بمحاربة الاحتكار والعطالة) وقيود الطواريء عاد الطيب (الما طيب) ليكتب عن دخول السيد/ جعفر الصادق القصر ليكتب مقالات على شاكلة (من نومو لقى كومو) ويذكرنا بعبارة الميرغني (سلم تسلم) ونحن لم ننسها ولم يتراجع عنها الميرغني واقول لهم ان القصر دخله السكارى والحي?رى وتستكثره على السيد جعفر الذي سيغسل ادناسه وارجاسه، السيد جعفر الحسيب النسيب الشريف الهاشمي الوضيء المتوضيء ام كنت تريد ان يدفع الحزب برجل في عمر ديناصورات الانقاذ ومسألة (الكوم) هذه لا تخص السيد جعفر وانما تخصك انت (يا بتاع الكيمان والكوتات) انت الذي لا تفرق بين السلطة (بضم السين وتسكين اللام) والسلطة (بفتح السين واللام) واقول لك اثبت جهلك بالطريقة الختمية وحزب الحركة الوطنية وسوف لن احدثك عن الطريقة الختمية دورها في نشر الاسلام في افريقيا.. ولا عن مؤسسها الامام الختم صاحب كتاب تاج التفاسير وام?م الحرم المكي ولا آبائه الذين آلت لهم امامة الحرم المكي مرارا وتكرارا واصحاب كراسي التدريس في الحرم المكي والمدني ولا عن مؤلفاته التي فاقت الخمسين مؤلفا في التفسير والعقيدة والفقه والتي تدرس في المعاهد الدينية في العالم الاسلامي الي جانب الازهر الشريف الى جانب دواوين المديح في مدح المصطفى ومن بعده ابناؤه وانما اقول لك في اشارة للحلقة الفضيحة (ارفع شالك) واربأ بنفسك وأبعد من درب القطر ، اقول لك هذا الكلام من غير شطح ولا نطح ونحن اتباع الختم على يقين من عقيدتنا وتوحيدنا ووطنيتنا.. وسنجتمع يوم القيامة عند الله (والتقيل من الخفيف بنعرف والفيو بخور بنشم) على رأي المثل وان عدتم عدنا....! |
|
التعديل الأخير تم بواسطة مامون ; 12-21-2011 الساعة 05:54 PM. 
|
|
12-21-2011, 06:33 PM
|
#2 | |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
|
|
|
|
|
|
12-21-2011, 09:41 PM
|
#3 | |
|
مُراسل منتديات الختمية
 
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
لايعرف اهل الفضل الا ذوى الفضل ايها الكوز الوهابي يابتاع الكيمان والكوتات ارفع شااااااااالك هذازمانك يامهازل فامرحى الشكراجزله لك الاخ مأمون لنقلك هذا المقال الراااااااااائع ومن قبل للاستاذ محجوب يس الطيب الذي اثلج صدورنا بهذا المقال الرصين حفظه الله ورعاه. |
|
|
|
|
|
12-21-2011, 10:57 PM
|
#4 | |
|
شباب الميرغني
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
شكراً أخي الفاضل مأمون... وعبرك التحية للأُستاذ محجوب ياسين... فكتابته هذه أصدق ما قرأت مؤخراً...
نسأل الله يجزيه عنا خير الجزاء... فمهما كتب (السيئ مصطفى) فآل الميرغني هُم أقمار هُدى كما قال مادحهم برعي الزريبة رحمه الله: ما ضرهم إنكار جاحد فضلهم من كل مطموس البصيرة أعمه أيضر عين الشمس جاحد ضوئها بلا يضر العذب منكر طعمه |
|
|
|
|
|
12-22-2011, 02:12 AM
|
#5 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
|
|
|
|
|
12-22-2011, 03:31 AM
|
#6 | |
|
مُشرف النور البرَّاق
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
الافاضل محجوب ياسين / مامون
بارك الله فيكما وجزاكما خيرا وزادكما محبة لآل بيت رسول الله صل الله عليه وسلم ورضي عن عترته الطاهرة وارضاها عنا |
|
|
|
|
|
12-22-2011, 08:54 AM
|
#7 | |||||||||
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
|
|||||||||
|
|
|
|
12-22-2011, 08:55 AM
|
#8 | |||||||||
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
|
|||||||||
|
|
|
|
12-22-2011, 01:05 PM
|
#9 | |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
لك الشكر اجزله اخى المامون على سرد هذا المقال بارك الله فيك فعلا يستحق الاشاده بكاتبه الاستاذ محجوب جزاه الله عنا خيرا |
|
|
|
|
|
12-22-2011, 04:02 PM
|
#10 | |
|
مُشرف المنتدى العام
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
|
|
|
|
|
|
12-23-2011, 09:59 AM
|
#11 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وأصحابه المنتجبين |
|
|
|
|
12-23-2011, 10:19 AM
|
#12 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
جزاك الله خيرا يا ايها القادم الى الرحاب المرغنية وستجد الطريقة واتباعها كلهم جنود للدفاع عن ابونا ومولانا السيد محمد عثمان الميرغنى ونحن فى الحقيقة لانابه الى كتابات الطيب مصطفى وامثاله والحكمة تقول اذا اتتك مذمتى من ناقص فهى الشهادة لى بانى كامل فالحسيب النسيب مقامه لايقدره له الطيب مصطفى ولا خلافه فمقامه معلوم وهو عميد الطرق الصوفية فى عهد ابكار الصوفية وسيظل كذلك الى ان يرث الارض وما عليها وقولوا الصلاة على النبى |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة يوسف البشير محمد البشير ; 12-23-2011 الساعة 10:25 AM.
|
|
12-23-2011, 03:09 PM
|
#13 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
اخى الفاضل جزاك الله خير على الجام هذا الرجل الموتور لان هذا نوع يكفى ان يرد له بقول الشاعر يخاطينى السفيه واكره ان اكون له مجيبة لكن اكرمته وافحمته او بالاحرى القمته فى فيه حجرا كل حاقد متناقض مع نفسه فليعلم المدعو الطيب مصطفى والله اسماء مملكة فى غير موضعها كالهر يحكى صولة الاسد من المؤسف لم يحظى من اسمه شئ اريد ان اقول له السادة المراغنة يعلم بمكانته الدينية وادوارهم الوطنية القاصى قبل الدينى فعلى الطيب لا يضيع وقته جريا وراء السراب اولا مفهوم طائفية لاينطبق على الختمية لانها طريقة اى جزء من التصوف وكل المدارس تحت التصوف وتسمى الطرق الصوفية هذا واحد من قصر فهمه فاقد الشئ لايعطيه هذا من الابجديات فى التصوف نهايك عن الفهمم العميق فى السلوك والتربية الروحية ومن هو مهيئ للارشاد ومن المعروف ان الثقافة الكيزانية لم تكن كادر مؤهل الا اذا توفرت فيك بعض الشروط اهمها ان تكون سليط اللسان فى ازاء الاخيرين وطمس تاريخ الرجال وكذب كذب لما صدق والله لوكنت أعلم بأنه ضال حقيقة لكان دلولت بدلو لكنه لاوى لعنق الحقيقة اريد اقول له خاطب عقول الناس بلغة العصر التى تناسبهم اما قولك الختمية كما وصفت هذا ان دل انما يدل على حقدك وقصر نظرك لان ابناء الطريقة الختمية من منذ امد بعيد نالوا حظا وافر ولله الحمد وصلوا ارفع الدرجات العلمية والعملية يشهد تاريخ السودان و الدول العربية التى ساهموا فى تنميتها وتطورها اما انهاء طريقة الختمية فى السودان هذه المقولة ذكرتى بمعتقد الديانة السيخية الهندية ورد فى تعاليمهم لايحلقوا شعرهم الا بموت اخر مسلم وبدون تعليق ام استهتارك بدخول السيد جعفر الصادق هذا الشبل الهاشمى الى القصراذا قولنا من السليل الدوحة النبوية لقت لنا مايقيل فى الصلح بين مشركيين مكة والمسلين لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتب ياعلى من رسول الله قالوا لوكنا نعلم انك رسول الله ماقاتلناك ولسان حالك يا الطيب يقول لو كنت اعلم انك حغيد رسول الله وسليل الدوحة النبوية لما اعترض دخولك القصر بل تعلم علم اليقين يكل شئ لكن الران قد ملئ صدرك الطيب وامثاله لايردون اى مشاركة مع القوى السياسية كما قاد تيار الانفصال الان يقود تيار الانفراد بالسلطة وهلاك السودان لايهم فى قاموس الطيب مصطفى اخيرا أقولك ارفع شالك ابزيق وانظر الى الربيع العربى وخذ العبر توقيع: المدنى - الامارات |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة مدنى ; 12-23-2011 الساعة 03:18 PM.
|
|
12-23-2011, 04:21 PM
|
#14 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
شكرا محجوب يسن وأنت تدافع عن أبو هاشم وآل البيت وربنا يتقبل وشكرا مامون |
|
|
|
|
12-23-2011, 07:59 PM
|
#15 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
الى الاخوة الأعزاء / مامون , والأخ الكاتب , الأخوة المتداخلون , بارككم الله , وأجزل عطاكم , ووفقكما وسدد خطاكم ,....... اسمحو لى ان أنقل هنا - ( بتصرف ) - كلام للامام أبى حامد الغزالى يتناسب تماما مع أمثال هولاء الذين يتطاولون على آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم : هون على نفسك أيها الأخ المشفق المتعصب على نفسك، ولا تضق به صدرك،....... فأي داع ( إلى الحق) أكمل وأعقل من سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ؟؟؟..... وقد قالوا: " إنهمجنون من المجانين!!! ..... وأي كلام أجل وأصدق من كلام رب العالمين ؟؟؟ ..... وقد قالوا إنهأساطير الأولين!!! ..... وإياك أن تشتغل بخصامهم، وتطمع في إفحامهم، فتطمع في غير مطمع،وتصوت في مسمع. أما سمعت ما قيل: كل العداوات قد ترجى سلامتها إلاعداوة من عاداك من حسد أو ما سمعت قوله تعالى: ( ولو فتحنا عليهم باباًمن السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا: إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوممسحورون) , وقوله تعالى: ( ولو نزلنا عليك كتاباً في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقالالذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين) , وقوله تعالى: ( ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة،وكلمهم الموتى، وحشرنا عليهم كل شيء قبلاً ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكنأكثرهم يجهلون ) واعلم أن حقيقة الكفر والإيمان وحدَّهما ،..... والحق والضلالوسرهما ، لا ينجلي للقلوب المدنسة بطلب الجاه والمال وحبهما , .....بل إنما ينكشف ذلكلقلوب : طهرت من وسخ أوضار الدنيا ، أولاً ثم صقلت بالرياضة الكاملة، ثانياً ثم نورت بالذكر الصافي ، ثالثاً ثم غذيت بالفكر الصائب ،رابعاً ثم زينت بملازمة حدود الشرع ، خامساً " حتى فاض عليها النورمن مشكاة النبوة، وصارت كأنها مرآة مجلوة.وصار مصباح الإيمان في زجاجة قلبه، مشرقالأنوار، يكاد زيته يضيء ولم لم تمسسه نار " وأنى تتجلى أسرار الملكوت لقوم: إلههم هواهم !!! ومعبودهم سلاطينهم !!! وقبلتهم دراهمهمودنانيرهم !!! وشريعتهم رعونتهم !!! وإرادتهم جاههم وشهواتهم !!! وعبادتهم خدمتهم أغنياءهم !!! وذكرهم وساوسهم !!! وكنزهمسوآتهم !!! وفكرهم استنباط الحيل، لما تقتضيه حشمتهم !!! |
|
|
|
|
12-23-2011, 09:27 PM
|
#16 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
الطيب مصطفى رجل لايعرف السياسة ،سوء لقليل ،بدا يكتب عن السياسة فى عهد الحركة الشعبية وبعد اتفاقية نيفاشا ،وتخصص فى اسمين فقط (عرمان وباقان) سجع يعني ليس الأ ،ههو سبب انفصال السودان وتدهور البلد،وتفتيت وحدة الشعب السوداني اقسم بالله انا شحصيا لا أشتري جريدة الانتباهة و لا أرغب فى شرأها |
|
|
|
|
12-23-2011, 10:22 PM
|
#17 |
|
 |
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
(لو ان كل كلب عوى الغمته حجرا لصار الرمل مثقالا بدينار ) (خلاص يا شباب ما فضل شى تانى ) |
|
|
|
|
12-23-2011, 10:27 PM
|
#18 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
|
|
|
|
|
12-30-2011, 12:41 AM
|
#19 | |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
بُغض الأسافل لم ينقص فضلهم .. بل زادهم بين الورى تكميلا إن السراج إذا عبثت بضوئه .. إزداد فى إيقاده تشعيلا لكم الشكر والتقدير الأخ الكريم مأمون والأستاذ الفاضل محجوب يس على هذا النقل وهذا الرد الذى كل كلماته حقيقة لا إفتراء ولا رياء .. وكما يقول أهل البصيرة والنظر ( الكافرين والمنافقين أنكروا وجود المولى سبحانه وتعالى ونبوئة سيدنا المصطفى عليه الصلاة والسلام دايرين يخلوا مولانا السيد والأولياء والصالحين ) بارك الله فيكم وجزاكم عنا على الوجه الذى يرضيه . |
|
|
|
|
|
01-08-2012, 09:36 PM
|
#20 |
|
|
رد: ليس دفاعاً عن مولانا الميرغني ولكن
السلام عليكم ....جزى الله خيرا فى الاول محجوب يس على هذه الكلمات المضيئات جعلها الله فى ميزان حسناته وبارك الله فيه . واحب ان أقول ان السادة المراغنة لما حباهم الله من خير وعز دائم فى الدنيا والاخرة محسودون . ولا يضرهم قول الجهلة والكفرة المنافقين من الذين سخط الله عليهم واسخط عليهم خلقه . لذلك حسدوا من جعل لهم الرحمن وداً فى قلوب خلقه. واقول لهم كما قال مولانا الشيخ على زين العابدين (من منكم او من أبائكم او من أجدادكم الاشرار نزل عليه قول الله تعالى *انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا * ). وايها السادة الاعزاء ان هذا الرجل (الطيب مصطفى ) يسكن بالقرب مننا فى نفس المنطقة وكنت أسمعه يخطب بالناس فى الجمعه فى أواخر التسعينات ولا يجيد الخطابة وكان العامة من الناس يستهزؤن يقولون (من فاتته الاخبار يجى خطبة الطيب مصطفى بيعرف الحاصل كلو ) . ولا اريد ان اطيل .عامله الله بعدله .اللهم لا تعاملنا بما فعل السفهاء منا.وارفع اللهم مغتك وغضبك عنا. يا أهل بيت حباه الله فى أزل ...كل الفخار وحسن السمت والشيم. |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| كاتب الموضوع | مامون | مشاركات | 19 | المشاهدات | 5125 |
|  |
| انشر الموضوع |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
