القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > المنتدى العام

المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع

إلى القلوب المكلومة

المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-25-2010, 02:29 AM   #1
bet alkhalifa
المُراقب العام
الصورة الرمزية bet alkhalifa



bet alkhalifa is on a distinguished road

Wink إلى القلوب المكلومة


أنا : bet alkhalifa





همساااات إلى القلوب المكلومة
خلق الله هذا الكون العظيم اللامتناهي

وجعل له قواعد ثابتة لا تتغير

يسميها العلم : قوانين الكون

ويسميها الشرع : السنن الكونية .

ومنذ بدء الحياة على الأرض كانت هناك سنن ثابتة في حياة البشر ,,, سنن لا تتغير حتى يرث الله الأرض ومن عليها .

من هذه السنن : الحياة والموت , وما بينهما من ابتلاء وتمحيص .

نأتي هذه الحياة نبكي ... والناس حولنا فرحين

ونغادرها إلى حياة أخرى والناس حولنا باكين .

ومابين قدومنا ورحيلنا رحلة قصيرة جدا ً لو قيست بعمر الزمن .

رحلة تنتهي بالموت الذي يتساوى فيه كل البشر .

فسبحان من ساوى بالموت بين الملوك والعبيد .

بعد الموت : هناك محطتان لا ثالث لهما :

إما جنة .......... وإما .. نار

لو نظرنا إلى طريق النار لوجدناها حفت بالشهوات

أما طريق الجنة فقد حفت بالمكاره .

والمكاره تحتاج إلى الصبر . فالصبر من الإيمان كالرأس من الجسد .

ولو تأملنا في الصبر لوجدنا أنه يدخل في معظم أخلاق الإيمان .

فالصبر على الطاعة ..... وعلى النعماء .... وعلى المصيبة والمكروه .... وعلى الابتلاء

في الابتلاء تطهير من الذنوب

وزيادة في درجات أهل الصبر والرضا .

يقول زين العابدين :

الرضا بالقضاء أعلى درجات اليقين .

وفيه تمحيص لمعادن الرجال :

ويقول أيضا ً :

إن العافية سترت البر والفاجر ... فإذا نزلت البلايا استبان عندها الرجلان !!!!!!!

والمعنى : أن الناس تتساوى عند العافية ,,,,,,,, إلا أنهم يتمايزون في الابتلاء .

ومن رحمة الله أن اللطف يرافق البلاء فيعين على حمله .

ولو تفكر العبد فيما أصابه لوجد أن ما حل به هيّن ٌ أمام ما دفع عنه .

كان عروة بن الزبير ضيفا في دمشق على الخليفة الوليد بن عبد الملك . ذهب صبي لعروة إلى الاصطبلات يمتع ظريه بخيول الخليفة , فرفسه حصان فمات .

ثم لم يجدوا بدا ً من قطع رجل عروة بعد أن أكلتها الغرغرينا .

فحمد الله أن أخذ منه صبيا ً وترك غيره . وحمده أن أخذ منه رجلا ً وترك له
الأخرى !!

وعندما عاد إلى المدينة جاءه المعزون ,,, فلم يزد على أن قال : لقد لقينا من
سفرنا هذا نصبا .!!!!!

إنه صبر جبابرة الإيمان .

في الحديث القدسي :

إذا وجهت إلى عبد من عبادي مصيبة في بدنه أو ماله أو ولده ثم استقبل ذلك
بصبر جميل , استحييت منه يوم القيامة أن أنصب له ميزانا ً أو أنشر له ديوانا .
وفي الحديث الشريف : لايزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في جسده وفي ماله وفي
ولده حتى يلقى الله وما عليه خطيئة .

قال الحسن : الصبر كنز من كنوز الجنة , ,, لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده .
يقولون :

إذا صبرت َ جرى عليك القضاء وأنت مأجور !

وإذا جزعت َ جرى عليك القضاء وأنت موزور .

إن أفدح أنواع البلاء وأسده ضررا ً

ما يثلم الدين .... أو يضعف اليقين .

ومايزال المؤمن في بحبوحة وخير ما سلم له دينه .

وقد يجد الإنسان عن كل فائت عوضا ً .. وعن كل ذاهب بدلا إلا الدين ... فإنه لا
يجبر المصيبة به جابر مهما عظم !

وكل كسر فإن الله يجبره

وما لكسر قناة الدين جبران

يخرج المؤمن من الابتلاء أكثر ثباتا ويقينا وسكينة ... كالذهب لا يزيده صقله إلا بريقا ً ولمعانا .

للسكينة مصدر واحد هو الإيمان بالله واليوم الآخر ..

إيمان لا يشوبه شك ولا تردد .
السكينة ثمرة من ثمار دوحة الإيمان , وشجرة التوحيد الطيبة
هي نفحة من السماء ينزلها الله على قلوب المؤمنين من أهل الأرض :

ليثبتوا : إذا اضطرب الناس
ويرضوا : إذا سخط الناس
ويوقنوا : إذا شك الناس
ويصبروا : إذا جزع الناس
ويحلموا : إذا طاش الناس .

فتضيئ قلوبهم بمحبة الله , والرضا بقضائه .. وتحيا صدورهم بذكر الله فلا يأنسون
إلا به , ولا يستنيرون إلا بهديه .

إن قلبا ً أنت ساكنه
غير محتاج إلى السرج

لقد أفنى الفلاسفة أعمارهم , وأذابوا شموع حياتهم دون ان يجدوا ثمرة تشبع جوعهم الفكري.
إلا أن المؤمن حصّل ذلك في هدوءعندما عرف من أين جاء ؟ ولم جاء ؟ وإلى أين
يذهب ؟ ولمَ يحيا ؟ ولم َ يموت ؟ وماذا ينتظره بعد الموت ؟
عرف حقيقتها من مصدره الذي لا يضل ولا ينسى .

ومن عرف حقيقة الوجود من رب الوجود فقد هدي إلى صراط مستقيم .

حضرت الوفاة بعض الملاحدة من الفلاسفة المتشككين .. فهاله الموت . وأنشد يقول :

لعمرك ما أدري وقد أذن البلى
بعاجل ترحالي , إلى أين ترحالي ؟
وأين محل الروح بعد خروجه ؟
عن الهيكل المنحل , والجسد البالي ؟
بلغ ذلك بعض الصالحين .. فقال :

وما علينا من جهله ؟؟ !!
إذا كان لا يدري إلى أين ترحاله ؟ فنحن ندري إلى أين ترحالنا وترحاله : قال تعالى :
إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم .
لقد أدرك المؤمن أنه برحمة من الله وبلا إله إلا الله سيدخل الجنة مع أحبابه .
يسبقهم أو يسبقونه .فاستكان لأمر الله وقضائه.. فما سخط ولا ضاق ولا تبرم .
إنه يعلم أنه : ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل ان نبرأها .

سبقت مقادير ُ الإله وحكمُه
فأرح نفسك من : لعل ومن : لو
ولست براجع مافات منّي
بلهفَ ولا بليتَ ولا لو أنّي

يقول أحد الصالحين :
إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله تعالى عليها أربع مرات :
* أحمده إذ لم يجعلها في ديني .
* وأحمده إذ لطف بها , ولم ينزل ما هو أعظم منها .
* وأحمده إذ رزقني الصبر عليها .
*وأحمده إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب .
فمن ألهم هذه الصفات فهو في عافية وإن نزل به أعظم البلاء .
لأن منزلة الحمد فوق الرضا وأعلى من الشكر .

فالحامدون مع السابقين المقربين الذين ذهبوا بالأجر كله , وفازوا بجنات النعيم .
ياربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد . حتى ترضى
ولك الحمد . إذا رضيت


bet alkhalifa غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 11-25-2010, 02:45 PM   #2
سراج الدين احمد الحاج
المُشرف العام

الصورة الرمزية سراج الدين احمد الحاج



سراج الدين احمد الحاج is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : سراج الدين احمد الحاج





يقول أحد الصالحين :
إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله تعالى عليها أربع مرات :
* أحمده إذ لم يجعلها في ديني .
* وأحمده إذ لطف بها , ولم ينزل ما هو أعظم منها .
* وأحمده إذ رزقني الصبر عليها .
*وأحمده إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب .
فمن ألهم هذه الصفات فهو في عافية وإن نزل به أعظم البلاء .
لأن منزلة الحمد فوق الرضا وأعلى من الشكر .


الحمد لله والشكر لله حمدأً وشكراً من الله الى الله كمايليق بعظمة ذات الله
فى كل لمحةٍ ونفسٍ عدد ماوسعه علم الله

مشكورة شكراً جزيلاً أختنا الفاضلة الاستاذة/بت الخليفة
لنشر هذه الدرر ذات المعانى القيمة ..اعلا الله قدرك فى الدارين

سراج الدين احمد الحاج غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 06-02-2014, 05:20 PM   #3
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : د. سلوى الدابي




رشيد لفعل الرشد وفق عبيدكم .... صبور فخلقنا بصبر الاحبة

د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2014, 05:26 PM   #4
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : د. سلوى الدابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين احمد الحاج [ مشاهدة المشاركة ]
يقول أحد الصالحين :
إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله تعالى عليها أربع مرات :
* أحمده إذ لم يجعلها في ديني .
* وأحمده إذ لطف بها , ولم ينزل ما هو أعظم منها .
* وأحمده إذ رزقني الصبر عليها .
*وأحمده إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب .
فمن ألهم هذه الصفات فهو في عافية وإن نزل به أعظم البلاء .
لأن منزلة الحمد فوق الرضا وأعلى من الشكر .


الحمد لله والشكر لله حمدأً وشكراً من الله الى الله كمايليق بعظمة ذات الله
فى كل لمحةٍ ونفسٍ عدد ماوسعه علم الله

مشكورة شكراً جزيلاً أختنا الفاضلة الاستاذة/بت الخليفة
لنشر هذه الدرر ذات المعانى القيمة ..اعلا الله قدرك فى الدارين



يالطيف الطف بنا فى امورنا كلها كما تحب وترضى وارضنا فى ديننا
ودنيانا وأخرانا انك على كل شىء قدير ...
اللهم يالطيف كما لطفت بخلق السموات والارض ولطفت بالجنين فى بطن امه
الطف بنا فى قضائك وقدرك لطفاً يليق بجلالك وكرمك يا أرحم االراحمين
يارب العالمين اللهم يالطيف لم تزل الطف بنا فيما لم ينزل وفيما نزل
انت اللطيف لم تزل يا لطيف اللطف ياخفى اللطف تداركنا بلطفك الخفى الذى من تلطف به كفاه





د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2014, 05:29 PM   #5
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : د. سلوى الدابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين احمد الحاج [ مشاهدة المشاركة ]
يقول أحد الصالحين :
إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله تعالى عليها أربع مرات :
* أحمده إذ لم يجعلها في ديني .
* وأحمده إذ لطف بها , ولم ينزل ما هو أعظم منها .
* وأحمده إذ رزقني الصبر عليها .
*وأحمده إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب .
فمن ألهم هذه الصفات فهو في عافية وإن نزل به أعظم البلاء .
لأن منزلة الحمد فوق الرضا وأعلى من الشكر .


الحمد لله والشكر لله حمدأً وشكراً من الله الى الله كمايليق بعظمة ذات الله
فى كل لمحةٍ ونفسٍ عدد ماوسعه علم الله

مشكورة شكراً جزيلاً أختنا الفاضلة الاستاذة/بت الخليفة
لنشر هذه الدرر ذات المعانى القيمة ..اعلا الله قدرك فى الدارين



اللهم لك الحمد فى بلائك وصنيعك الى خلقك ولك الحمد فى بلائك وصنيعك الى اهل بيوتنا ولك الحمد فى بلائك وصنيعك الى انفسنا خاصة ولك الحمد بما اهديتنا ولك الحمد بما أكرمتنا ولك الحمد بما سترتنا ولك الحمد بالقران ولك الحمد بالاهل والمال ولك الحمد بالمعافاة ولك الحمد بما مننت علينا بهذا النبى الكريم وجعلتنا من خاصته ولك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ياأهل التقوى وأهل المغفرة


د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2014, 02:48 PM   #6
العوضابي

الصورة الرمزية العوضابي



العوضابي is on a distinguished road

افتراضي Re: إلى القلوب المكلومة


أنا : العوضابي




( لعمرك ما أدري وقد أذن البلى
بعاجل ترحالي , إلى أين ترحالي ؟
وأين محل الروح بعد خروجه ؟
عن الهيكل المنحل , والجسد الباليالأ )
الأخت بنت الخليفة , جزيت خيرا كثيرا , بارك الله فيك , على هذه الدرر العظيمة , رفيعة القيمة , شديدة الامتاع , ونسأله سبحانة وتعالى أن يعينك ويسدد خطاك ,
وبمناسبت هذا الملحد فقد حكى عن الفيلسوف الوجودى الشهير : " جون بول سارتر " أنه قال هذه الكلمات وهو يحتضر عندما قال له محرر ( الاكسبرس ) : " أراك حزينا , أين نحن من فلسفة التمرد , والعبث , والغثيان ؟؟؟ رد عليه :
" قادتنى فلسفتى فى النهاية الى الهزيمة النكراء "
ثم تابع قائلا : " ايتونى بقس " !!!!!!!

العوضابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2015, 12:31 PM   #7
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : د. سلوى الدابي




ثُمَّ لمَ ْيَزَلْ صَابِراً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخَباَئِثِ الصَّادِرَةِ لَهُ مِنَ الْفِئَةِ الْكُفرِيَّة٭ وَيَدْعُو لهَمُ ْمِنْ حُسْنِ خُلُقِه بِالْهُدى وَالْهَدَيَان ٭ فَهَدَى اللهُ مَنْ هَدى بِعِنَايَتِه وَأَمَرَهُ لِيُتِمَّ لَهُ بِاْلهِجْرَةِ النَّبَوِيَّة ٭ فَخَرَجَ هُوَ وَالصَّدَّيقُ وَتَخَبَّيَا فِي غَارِ ثَوْرٍ وَطَلَبَ الْكُفَّارُ لَهُاَ يُقْتَلَان فَأَتَوا إِلَى اْلغَارِ وَقَدْ أَمَرَ اللهُ اْلحَمَامَ وَاْلعَنْكَبُوتَ تَنْسِجُ عَلى فَمِ تِلْكَ اْلمَغَارَةِ اْلمَحْصُونِيَّة ٭ فَقَالَ أَبُو بَكْر هؤُلَاءِ هُمْ فَقَالَ مَنْ مَلَأَ اللهُ قَلْبَهُ بِالسَّكِينَةِ وَالاِطْمِْئنَان ٭ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا بَالُكَ بِأثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُماَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَيْهَما سَكِينَتَهُ النَّصْريَّة ٭ وَمَضَوْا إِلَى اْلمِدَينَةِ فَأَدْرَكَهُمْ فِي الطَّرِيقِ سُرَاقَةُ فَسَاخَتْ قَوَائُمِ فَرَسِه فَنَادَى اْلأَمَان ٭ فَحَلَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ وَرَدَّ الْكُفَّارَ عَنْهُ وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الدِّيَارِ الحَرَمِيَّة ٭ وَنَزَلَ عِنْدَ أَخْوَالِه فِي دَارِ بَنِى النَّجْارِ أَهْلِ الرُّسْخَان ٭ وَبَنَى اْلمَسْجِدَ وَجَهَّزَ الْجَيْشَ هُوَ وَالدَّائِرَةُ اْلأَصْحَابِيَّه ٭ وَأَقَامَ الدِّينَ حَتَّى أَتَاهُ الْيَقِينُ فَوَافى مَوْلَاهُ بِإحْسَان ٭ وَاسْتَأْذَنَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ أَحَداً قَبْلَهُ مِنَ اْلأَنَبِْيَاءِ اْلقَبْلِيَّة ٭ فَأَذِنَ لَهُ وَأَعْظَمُ الْمَصَائِبِ عَلَيْنَا وَفَاتُهُ فَاْلحُكْمُ لِلْمَنَّان ٭ وَدُفِنَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حُجْرَةِ عَائِشَةَ زَوْجَتِهِ الَّتِي نَزَلَتْ فِيِهَا اْلآيَاتُ التَّبْرِيئِيَّة ٭ وَعِنْدَ رِجْلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الصِدّيقُ وَعُمَرُ الْفَارُوقُ مَدْفُونَان ٭ وَصَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَعَزَّتْ أَهلَهُ مَعَ اْلخِضْرِ ذِي اْلعُلُومِ اللَّدُنِّيَّة ٭ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ الرِّجَالُ بِوِصَايَتِه وَالنِّسَاءُ وَالصِّبْيَان وَعَمَّتْ مِلَّتُهُ فِي جَمِيعِ الْأَرْضِ الْقُرْبِيَّة وَالْبُعْدِيَّة ٭ وَلَمْ يُحْرَمْ مِنْ رَحْمَتِه وَبَرَكَتِه شَئٌ مِنَ اْلَأْكَوان ٭

(اللَّهُمَّ صَلَّ وَسَلِمُ عَلَى الذَّاتِ المُحَمَدِيَّة وَاغفِر لَنَا مَا يَكُونُ وَمَا قَدْ كَانْ)



د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-13-2015, 12:37 PM   #8
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : د. سلوى الدابي




أجمل ما قيل فى الصبر قول الله تعالى {استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين}

وقول النبي صلى الله علية وسلم (عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له )مسلم


ألا بالصبر تبلغ ما تريد ** وبالتقوى يلين لك الحديد

أجمل ما قيل في الصبر والتصبر


الإمام الشافعي:



دع الأيام تفعل ما تشاء
وطب نفسا" إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي
فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا" على الأهوال جلدا
وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا
وسرّك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل
عيب يغطيه كما قيل السخاء
ولاتر للأعادي قط ذل
فإن شماتة الأعداء بلاء
ولاترج السماحة من بخيل
فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني
وليس يزيد في الرزق العناء
ولاحزن يدوم ولاسرور
ولا بؤس عليك ولارخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع
فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا
فلا أرض تقيه ولاسماء
وأرض الله واسعة ولكن إذا
نزل القضاء ضاق الفضاء


قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه :



اصبر على مضض الادلاج في السحر
وفي الرواح الى الطاعات في البكر
إني رأيت وفي الأيام تجربة
للصبر عاقبة محمودة الأثر
وقل من جد في أمر يؤلمه
واتصحب الصبرإلا فاز بالظفر


وقال أحمد بن عاصم الأنطاكي :



هون عليك فكل الأمر ينقطع
وخل عنك ضباب الهم يندفع
فكل هم له من بعده فرج
وكل كرب إذا ضاق يتسع
إن البلاء وإن طال الزمان به
الموت يقطعه أو سوف ينقطع


قال محمد بن بشر :



إن الأمور إذا استدت مسالكها
فالصبر يفتح منها كل مرتجا
لا تيأسن وإن طالت مطالبة
اذا استعنت بصبر أن ترى فرجا


وقال زهير بن أبي سلمة :
ثلاث يعز الصبر عند حلولها *ويذهل عنها عقل كل لبيب
خروج اضطرار من بلاد يحبها * وفرقة إخوان وفقد حبيب
وقال آخر :





عليك بإظهار التجلد للعدا


ولا تظهرن منك الذبول فتحقرا


أما تنظر الريحان يشمم ناظرا


ويطرح في البيدا إذا ما تغيرا




قال آخر



الدهر أدبني والصبر رباني
والقوت أقنعني واليأس أغناني
وحنكتني من الأيام تجربة
حتى نهيت الذي قد كان ينهاني


قال آخر :



إذا ما أتاك الدهر يوما بنكبة
فافرغ لها صبرا ووسع لها صدرا
فإن تصاريف الزمان عجيبة
فيوما ترى يسرا ويوما ترى عسرا


قال آخر :



ما أحسن الصبر في الدنيا وأجمله
عند الإله وانجاه من الجزع
من شد بالصبر كفا عند مؤلمة
ألوت يداه بحبل غير منقطع


ومسك الختام قول الشاعر من أروع ما قيل:



يا صاحب الهم إن الهم منفرج
أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحيانا بصاحبه
لا تيأسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة
لا تجزعن فإن القاسم الله
إذا بليت فثق بالله وارضَ به
إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله مالك غير الله من أحد
فحسبك الله في كلٍ لك الله




****
ويقول آخر :
كن حليماً إذا بليت بغيظ
وصبوراً إذا أتتك مصيبة
فالليالي من الزمان حبالى
مثقلات يلدن كل عجيبة
****
وهنا ثالث يقول :
وإذا مسك الزمان بضر
عظمت دونها الخطوب وجلت
وأتت بعده نوائب أخرى
سئمت نفسك الحياة وملت
فاصبر وانتظر بلوغ الأماني
فالرزايا إذا توالت تولت
****
وهنا :
ومالي لا ألقى زماني بمغدق
من الفال ما استقبلت منه ومامرا
فما العيش لولا الفال إلا منغص
بجيش هموم كل آونة تترى
والأبيات كثيرة لكنني أكتفي بهذا القدر ...
أرجوا الله عز وجل أن يلهمنا الصبر في الدنيا

اللهم اجعلنا من الصابرين آمين منقول


د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2015, 01:39 PM   #9
سراج الدين احمد الحاج
المُشرف العام

الصورة الرمزية سراج الدين احمد الحاج



سراج الدين احمد الحاج is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : سراج الدين احمد الحاج




قال الحسن : الصبر كنز من كنوز الجنة , ,, لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده .

سراج الدين احمد الحاج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-21-2015, 12:10 PM   #10
د. سلوى الدابي


الصورة الرمزية د. سلوى الدابي



د. سلوى الدابي is on a distinguished road

افتراضي رد: إلى القلوب المكلومة


أنا : د. سلوى الدابي




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراج الدين احمد الحاج [ مشاهدة المشاركة ]
قال الحسن : الصبر كنز من كنوز الجنة , ,, لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده .

رشيد لفعل الرشد وفق عبيدكم .... صبور فخلقنا بصبر الاحبة


د. سلوى الدابي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع bet alkhalifa مشاركات 9 المشاهدات 5996  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:29 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه