القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > المنتدى العام
التسجيل التعليمات المجموعات التقويم مشاركات اليوم البحث

المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع

مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم

المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-10-2011, 09:43 AM   #1
وليد قاسم

الصورة الرمزية وليد قاسم



وليد قاسم is on a distinguished road

افتراضي مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : وليد قاسم




في احتفالات المولد النبوي الشريف قبل ثلاث سنوات ( 1428 ) , دعت الطريقة السمانية القريبية أحد الأشراف من الامارات العربية المتحدة لزيارة السودان فجاء حاملا معه أعظم الآثار , شعرة وجزءا من قميص الحبيب صلى الله عليه وسلم فتدافع الناس بشدة على الماء الذي غمست فيه هذه الآثار وانتشر الخبر في البلد .
كتب راشد عبد الرحيم , صاحب عمود ( اشارات ) بصيحيفة الرأي العام - التي غادرها الآن - كتب مقالا من أقبح ما يكون بخصوص هذه المسألة
كتبت ردي هذا عليه حينها وأرسلته له في 13/4/2008 فلم ينشر
وضاع مني زمنا طويلا حتى وجدته اليوم
انشره من باب الفائدة العلمية


وليد قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 09:45 AM   #2
وليد قاسم

الصورة الرمزية وليد قاسم



وليد قاسم is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : وليد قاسم




لست أدري ما الداعي لان يتطرق الكاتب راشد عبدالرحيم صاحب عمود ( إشارات ) بالرأى العام للكلام على اثار النبي صلي الله عليه وسلم التي اتى بها ضيف كريم من بلد شقيق وعرضها في سرداقات المولد النبوي الشريف . اقول ما الداعي للخوض في مثل هذه الامور الدينية والكلام عنها من غير علم ودراية بل وبصورة فيها الكثير من التهكُّم والسخرية بما يمس مقام النبي الكريم صلي الله عليه وسلم ؟
وأود في هذا المقام مناقشة ما كتبه صاحب العمود من عدة محاور .

أولا : كيف للكاتب أن يتناول شأنا من شئون الدين الحنيف يتصل مباشرة بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم فيبدي فيه رأيه الشاذ بهذه البساطة ؟
وهل يظن ان موقعه ككاتب عمود رئيسي في صحيفة شهيرة كالرأي العام يؤهله للكلام في امور الدين كيف يشاء ؟
وهل يسمح صاحب تخصص بأن يتدخل أحد من غير أهل تخصُّصه فيه ؟
هل يقبل الطبيب بمشورة المهندس في إجراء عملية جراحية ؟ وهل يقبل الزراعي تدخل الاقتصادي في شئون زراعته ؟ فما للساحة الدينية أصبحت مفتوحة لكل من شاء ليقول ما يشاء ؟ واذا كان ابو بكر الصديق رضى الله عنه لما سئل عن تفسير اية من القران قال (( أى سماء تظلني وأى ارض تقلني ان فسرت القران برأيي )) فما لصاحب العمود يطلق أراءه في الدين كما يشاء ؟

وان كنت تظن ان هذا من باب حرية الرأي ، فأنت تعلم ان لحرية الرأي عندنا نحن المسلمين خطوطاً حمراء لا ينبغي تجاوزها بأي حال . واول هذه الخطوط واهمها هو مقام نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وكل ما يتعلق به . فلسنا هنا في الدنمارك أو النرويج وانما في بلد تعشَّق اهله النبى صلى الله عليه وسلم وفاقوا غيرهم في ميدان توقيره وتعزيره ونصره .

وليد قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 09:46 AM   #3
وليد قاسم

الصورة الرمزية وليد قاسم



وليد قاسم is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : وليد قاسم




أما المحور الثاني فيتعلق بالطريقة التهكُّمية التي تناول بها الكاتب الموضوع والتي تظهر أولا في عنوان العمود الذي صيغ بطريقة تشمئز منها القلوب السليمة (مات الرسول وشعره ) هكذا وكانه يتكلم عن احد الجنود الالمان في الحرب العالمية الثانية !

ويظهر ذلك الاسلوب التهكمي المستهتر بصورة اكثر وضوحا في عبارات عديدة داخل العمود . منها قوله ((وكيف لخصلة من رجل ميت........... )) الى اخر هذا الكلام الذي لا يليق ان يقال في صف عوام الموحدين ناهيك بسيد الخلق اجمعين والذي لم يخاطبه الله تعالى في القران باسمه مجردا بل خاطبه بقوله ((يا ايها النبي )) و (( ياايها الرسول )) وغيرها من القاب التشريف والتكريم .......اليس من سوء الادب ان تسميه هكذا ....... (( رجل ميت )) ! .
فإقرأ ان شئت وتمعن هداك الله في قول القاضي عياض في كتاب الشفاء في الفصل الاول من الباب الاول في القسم الرابع قوله ( اعلم وفقنا الله واياك أن جميع من سب النبي صلى الله عليه وسلم او عابه او الحق به نقصاً في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرَّض به او شبهه بشئ على طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشأنه او الغض منه والعيب له فهو ساب له )) وانظر هل يندرج ما كتبته في ما ذكر القاضي ؟
بل اقرا هداك الله كل الكتاب وتملَّكه فهو الذي قال عنه العلماء انه لا ينبغي ان يخلو منه بيت من بيوت المسلمين لما فيه من تعريف واف بمقام النبي الكريم وابراز ما له على الناس من واجبات التكريم والتوقير والتعظيم .

ثم لتنظر كيف كان سلف هذه الامة ينتقون الالفاظ انتقاءاً في الكلام عما يتصل بالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم. انظر ما قاله الامام الصرصري في رائيته :

والساق ذات القدم العلياء فوق المشترى
لو نالني غبارها كان جلاء البصر
الي قوله :
ومنذ حل قبره الشريف أذكى الحفر
يغشاه في كل صباح مقبل منتشر
سبعون الف ملك مهلل مكبر

ثم قل لى بربك , هل الموصوف بهذه العبارات هو نفسه الذي وصفته بما وصفت ؟

وليد قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 09:48 AM   #4
وليد قاسم

الصورة الرمزية وليد قاسم



وليد قاسم is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : وليد قاسم




واما المحور الثالث وهو استشهادك على موت النبي صلى الله عليه وسلم بالايات القرانية فهذا لا يفيد قضيتك بشئ . فالكل يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتقل الى الرفيق الاعلى وصُلِّي عليه ثم دفن في حجرة السيدة عائشة , فلم يقل احد من المسلمين انه لم يمت. ولكن الكلام هنا علي حياته البرزخية التي هي بلا شك اسمى وارقى من حياة الشهداء الذين نهانا الله في كتابه عن تسميتهم بالاموات , يصلي في قبره الشريف وتصله صلاتنا عليه ويسمع ويرد سلام المسلم وتعرض عليه اعمال الامة فيحمد الله على خيرها ويستغفر الله لأمته من شرها . وكل ذلك ثابت بالاحاديث النبوية الصحيحة . وهو محفوظ الجسد في قبره الشريف , لا تتعدى عليه الارض , كما قال القائل :
توترت الادلة والنقول فما يحصي المصنف ما يقول
بان المصطفي حي طري هلال ليس يدركه أفول
وأن الجسم منه بقاع لحد كورد لا يدنِّسه الذبول

وليد قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 09:48 AM   #5
وليد قاسم

الصورة الرمزية وليد قاسم



وليد قاسم is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : وليد قاسم




أما المحور الرابع فهو مشروعية التبرك بالشعرة الشريفة والقميص المبارك. ووآأسفى على قولك ( لن يزيد ايماننا شعرة (بشعرة ) ولن ينقص (بقميص )). فهو يدل بعد الجهل العميق على سؤ الادب في حضرة رسول الله وصحابته الكرام .
الا تعلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم لمَّا حلق رأسه يوم الحديبية قسَّم شعره بين اصحابه ؟ أولم تقرأ ان خالداً بن الوليد رضى الله عنه لما فقد قلنسوته يوم اليرموك شد على اصحابه في طلبها ولمَّا وجدوها قالوا انها خَلِقة - أى قديمة – واستغربوا سر اهتمامه بها – اتدري ماذا قال ؟
قال (( اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق راسه فابتدر الناس جوانب شعره فسبقتهم الى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم أشهد قتالاً وهى معى الا رزقت النصرة )) .
انظر كيف جنَّد لها سيف الله جيشا للبحث عنها وزنه مع قولك انها لن تزيد ايمانك بشعرة !
وكيف لا ينكب الناس على قميص النبى صلى الله عليه وسلم يقبلونه ؟
او لم يحكي القران عن قميص يوسف عليه السلام ؟ الم تدر كيف ارتد سيدنا يعقوب بصيراَ ؟ ومن أي بعد وجد ريح يوسف ؟ أتظنه كان قميصا عاديا ؟ واذا كان هذا قميص احد انبياء الله . فكيف بقميص سيد الانبياء والمرسلين ؟
ان اهتمام اهل السودان بهذه الاثار الشريفة وتدافعهم عليها ما هو الا اقتداء بالصحابة الكرام , فقميص النبي صلى الله عليه وسلم هو قميص النبي وشعره هو شعره ولو بعد ملايين السنين !
واما اثبات نسبة هذه الآثار لصاحبها صلى الله عليه وسلم فهو من الممكن الذي لا يستطيع احد نفيه بحال , لان من يثبت مقدم على من ينفى ومن رأى حجة على من لم ير .
فاذا كان الصحابة قد تدافعوا واقتنلوا على هذه الشعرات فما العجب في ان يحافظ عليها أبناؤهم جيلا ً بعد جيل ؟
والمسلمون الذين نقلوا حديث المصطفي صلي الله عليه وسلم مسلسلا بالمصافحة او الابتسام او بالالفاظ كقول (( انى احبك )) من لدن الرسول الكريم الى يومنا هذا لا يستبعد ولا يستغرب منهم المحافظة على آثار النبى الكريم صلى الله عليه وسلم ! وهل ضيع بنى شيبة مفتاح الكعبة المشرفة وقد أعطاه لهم رسول الله ؟ أم هو باق عندهم حتى الان ؟

وليد قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 09:49 AM   #6
وليد قاسم

الصورة الرمزية وليد قاسم



وليد قاسم is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : وليد قاسم




واما كون ان الشعرة تنمو وتزيد وتفوح منها رائحة وليس لها ظل فقد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم معجزات اكبر من هذه بكثير , فان كنت تؤمن بها فلا يضيرك ان تضف اليها هذه , وان كنت لا تؤمن بالمعجزات اصلا فذلك خلل فى الاعتقاد فى اصل من اصول الدين كان عليك تصحيحه قبل ان تتصدر للكتابة في صحيفة يقرؤها الالاف يوميا.
اما المزايدة على انه ليس هناك معجزة تفوق القران فكلمة حق لم توضع في محلها . فهل كان القران هو المعجزة الوحيدة ؟ ولماذا خرق الله العوائد لنبيه صلى الله عليه وسلم كانشقاق القمر وكلام الحصى والشجر والحيوانات كالضب والجمل وغير ذلك ؟ ولماذا جمع الصحابة كل ذلك ورووه لمن بعدهم وجمعه من بعدهم في الكتب كدلائل النبوة وغيرها ؟ ولماذا لم يكتفوا بالقران وهو المعجزة الخالدة ؟
أما قولك (( ليس هذا الذي يجرى الا اضعاف للدين وتحويله الى شعوذة ونار خامدة تنتظر المعجزات )) فنقول لك : كان هذا الدين في أوله قويا وناره متقدة ومع ذلك كان اهل ذلك العهد – وهم الصحابة - يهتمون بالمعجزات ويفرحون بها ويؤرخون لها وينقلونها لمن بعدهم حتى وصلتنا اخبارها . فلم يكن ذلك سبباً لاضعاف الدين واخراجه من مضمونه, فابحث لك عن سبب اخر تعلِّق عليه ضعف المسلمين .

واصدقك القول في ان ((الاسلام يراد له حربا من داخله تغير مناهجه وثقافاته وعباداته ))
ولكن المؤسف انك بكلامك هذا تجعل نفسك من موقدي نار هذه الحرب على الاسلام ، عرفت ام لم تعرف وها قد نقلنا لك ان التبرك والتوقير والاهتمام باثار النبى صلى الله عليه وسلم هو من مناهج الدين وثقافته فاثبت لنا ان استطعت ان التهكم والاستخفاف بالاثار النبوية من مناهج الدين وثقافته !

وليد قاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 10:03 AM   #7
محمد جمرة
مُشرف المنتدى العام

الصورة الرمزية محمد جمرة



محمد جمرة is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : محمد جمرة





بل هو الميت أخي وليد
ولكنها دولة المشروع الحضاري التي يكتب فيها الموتى في شئون الأحياء!!!
ما لراشد وهذه المعارف التي يكل عنها فهمه الكليل؟
فليكتب ما شاء متمسحا ببلاط أباطرته لاعقا ثرى أقامهم لينال من نوالهم الشحيح
وليصمت عمن يتمسحون بآثار مَن مِن جوده الدنيا وضرَّتها وناهيك به من جود!
لك الشكر الجزيل أخي وليد فقد نافحت عن الحبيب الجليل وشفيت الغليل
جزيت الخير وبوركت

محمد جمرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 11:26 AM   #8
محمد الحسن محمد محمدأحمد

الصورة الرمزية محمد الحسن محمد محمدأحمد



محمد الحسن محمد محمدأحمد is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : محمد الحسن محمد محمدأحمد




الاخ الكريم وليد قاسم ....
للشيخ الجليل مولانا عبد العزيز محمد الحسن كتاب عنوانه الرماح والأسنة فى محاربة سالك البدعة وتارك السنة .. لا اجد عنوانا يناسب هذا المقام اكثر من فردكم الشافى هذا بمثابة رماح واسنة فى وجه كل من تطاول على الحبيب الاعظم الرسول الكريم صلوات الله تعالى وسلامه عليه ...رغم بعد زمن الواقعة الا انكم شفيتم صدور قوم مؤمنين بهذة الهبة العظيمة .. بارك الله فيكم وتقبلو تحياتى ...

محمد الحسن محمد محمدأحمد غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 01:48 PM   #9
شيكيت
مُراسل منتديات الختمية
الصورة الرمزية شيكيت



شيكيت is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر MSN إلى شيكيت إرسال رسالة عبر Yahoo إلى شيكيت إرسال رسالة عبر Skype إلى شيكيت
افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : شيكيت





شيكيت غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 01:50 PM   #10
شيكيت
مُراسل منتديات الختمية
الصورة الرمزية شيكيت



شيكيت is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر MSN إلى شيكيت إرسال رسالة عبر Yahoo إلى شيكيت إرسال رسالة عبر Skype إلى شيكيت
افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : شيكيت




الأخ العزيز : وليد قاسم ...جزاك الله كل خير عن ما قدمت دفاعا عن حضرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

شيكيت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-10-2011, 04:32 PM   #11
مأمون الشيخ


الصورة الرمزية مأمون الشيخ



مأمون الشيخ is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : مأمون الشيخ




الأخ وليد قاسم ...جزاك الله كل خير عما قدمت دفاعا عن حضرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم

مأمون الشيخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2011, 12:07 PM   #12
ABDEL GADIR SULIMAN


الصورة الرمزية ABDEL GADIR SULIMAN



ABDEL GADIR SULIMAN is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : ABDEL GADIR SULIMAN




راشد عبد الرحيم المايوى الذى دخل الجبهة سعيا وراء دراهمها لن يكسب منها الا البعد عن الطريق القويم ولن ينال الدنيا التى يسعى وراءها فها هو يطرد من صحيفة لاخرى وقد نسى ان ربى لا يضل ولاينسى ................................... بعدا للقوم الظالمين.

ABDEL GADIR SULIMAN غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2011, 12:11 PM   #13
ABDEL GADIR SULIMAN


الصورة الرمزية ABDEL GADIR SULIMAN



ABDEL GADIR SULIMAN is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : ABDEL GADIR SULIMAN




ولعمرى يا راشد قد فارقت الايمان ولا ايمان لك حتى ينقص حسبك خيار الجبهة........................ اين تذهبون

ABDEL GADIR SULIMAN غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2011, 12:38 PM   #14
ود محجوب
المدير العام
الصورة الرمزية ود محجوب



ود محجوب is on a distinguished road

افتراضي رد: مقال قديم ...في الرد على راشد عبد الرحيم


أنا : ود محجوب





اخى الكريم وليد قاسم جزاك الله خير الجزاء واثابك المعية .

القمت هذا الضال من احفاد ذو الخويصرة حجرا .
الله احفظ هذا الدين منه ومن امثاله من يتكلمون بغير علم
فورائهم يوم تشيب منه الولدان.

ود محجوب غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع وليد قاسم مشاركات 13 المشاهدات 4163  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:40 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه