القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > المنتدى العام

المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع

لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان

المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-01-2010, 05:08 PM   #41
محمد عبده
مُراسل منتديات الختمية
الصورة الرمزية محمد عبده



محمد عبده is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى محمد عبده
افتراضي رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : محمد عبده




فنتعلم حلو الكلام ،،، ودرر الحديث ،،، من فاه السادة المراغنة ،،،،

السيد محمد الحسن الميرغني ،،، تحدث فاوفى ،،، تحدث فصدق ،،، تحدث وهو يعرف بما يقوله ،،، تحدث ويا ليت كل المتحدثين ان يقتبسوا من حديثه العذب والحلو ،،،

معاً نمضى جميعاً على خطى السيد محمد الحسن الميرغني ،،، نتعلم منه وننهل من درر حديثه ،،،

وكم نحن مكرمون بأن يكون السيد محمد الحسن الميرغني هو القدوة لنا كشباب وطلاب الختمية ،، كما كان القدوة لنا من قبل عمه مولانا السيد أحمد الميرغني طيب الله ثراه ،، وجعل الجنة متقلبه ومثواه ...

شكراً الأخت امة الختم ...... شكراً الأخت رنا .... شكراً لكل جميعاً.....



محمد عبده غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 06-01-2010, 09:20 PM   #42
أمة الختم
مُشرف النور البرَّاق
الصورة الرمزية أمة الختم



أمة الختم is on a distinguished road

افتراضي رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : أمة الختم




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KH.Digital [ مشاهدة المشاركة ]
ياسلام ده الكلام ومافى احسن من الحسن الا الحسن وابوالحسن وجد الحسن ومن يحب الحسن يقول شنو يا شباب ...

ياااااااااااااحسن

أمة الختم غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 06-01-2010, 09:41 PM   #43
Mohamed othman omer
مُشرف المنتدى الإنجليزي

الصورة الرمزية Mohamed othman omer



Mohamed othman omer is on a distinguished road

افتراضي رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : Mohamed othman omer




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KH.Digital [ مشاهدة المشاركة ]
ياسلام ده الكلام ومافى احسن من الحسن الا الحسن وابوالحسن وجد الحسن ومن يحب الحسن يقول شنو يا شباب ...

ياااااااااااا حسن

Mohamed othman omer غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2010, 09:55 PM   #44
منن عثمان
لجنة شئون الأعضاء
الصورة الرمزية منن عثمان



منن عثمان is on a distinguished road

افتراضي رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : منن عثمان




شيئ لله ياااااحسن..

منن عثمان غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 01-26-2011, 11:36 AM   #45
أبو الحُسين
شباب الميرغني
الصورة الرمزية أبو الحُسين



أبو الحُسين is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو الحُسين
Icon15 رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : أبو الحُسين




كتب الأُستاذ ياسر علي نايل:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر علي نايل [ مشاهدة المشاركة ]

استاذي ابو الحسين
مودتي وتحياتي وسلامي الكتير ولجميع الاعضاء
نسخت هذا اللقاء وطبعته وقراته اكثر من مرة لان بداخله دُرر .. وعندما قرأت كلمات (الخال) / الأستاذ محمد الحسن الامين (أمتعضت جداً).. لكن .. عندما قرأت إجابة مولانا الحسن الميرغني (ارتحت جداً) لان الرد كان بليغاً وشافياً وكافياً .. وطبعاً معنى سجل عندك يا ياسر علي نايل ؟؟ فأقول لكم بان الاستاذ محمد الحسن الامين يعتبر(خالي اخو امي) واحترمه واقدره جدا وبيننا مودة قوية ولكن في السياسة لا نلتقى نهائياً فلك التحية استاذي ابو الحسين وللجميع.


وكتب الشيخ الزبير بشير:


ورث آل البيت الميرغني من جدهم المصطفي عليه السلام مجامع الكلم .

أبو الحُسين غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 05-29-2011, 02:00 AM   #46
أمة الختم
مُشرف النور البرَّاق
الصورة الرمزية أمة الختم



أمة الختم is on a distinguished road

Sendpmonline رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : أمة الختم




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KH.Digital [ مشاهدة المشاركة ]
ياسلام ده الكلام ومافى احسن من الحسن الا الحسن وابوالحسن وجد الحسن ومن يحب الحسن يقول شنو يا شباب ...

ياااااااااااحسن

أمة الختم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-30-2012, 01:53 AM   #47
أمة الختم
مُشرف النور البرَّاق
الصورة الرمزية أمة الختم



أمة الختم is on a distinguished road

Welcome1 رد: لقاء مع السيد محمد الحسن السيد محمد عثمان


أنا : أمة الختم




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنا كمال [ مشاهدة المشاركة ]
محمد الحسن الميرغني نجل مولانا والقيادي الاتحادي في حوار المواجهة والشفافية

2010/05/24
أجرى الحوار عادل عبده

كانت الموافقة للإجابة عن الأسئلة الحرجة التي تدور وراء كواليس تيارات الحركة الاتحادية؛ تمثل القيمة الأساسية للحوار الذي أجريناه مع مولانا محمد الحسن الميرغني، عضو الهيئة القيادية ورئيس قطاع التنظيم بالاتحادي الأصل. كثيرون راهنوا على اعتذار مولانا محمد الحسن عن الخوض في تفاصيل تلك الاستفسارات والمعلومات والحكايا الموجودة في الظرف المختوم بالشمع الأحمر، لا سيما أن المراغنة مشهورون بالكف عن نزع الغلالة والستارة!!
كان الحوار مع مولانا محمد الحسن الذي جرى في دار «أب جلابية» مفتوحاً، وشفافاً، وكانت ردوده ثابتة وواثقة، شملت ما يقال حول خلافاته مع والده، ومشاركة حزبه في الحكومة المقبلة، فضلاً عن موضوع تسلُّم مولانا لأموال من المؤتمر الوطني، وإرهاصات تركه العمل السياسي والتفرغ للسجادة.


البعض يرى أن سفركم الكثير خارج الوطن يمثل نوعاً من الاحتجاج على ما يدور في الاتحادي الديمقراطي الأصل؟
الاعتقاد الذي لايرتكز على «مداميك» ثابتة؛ هو مجرد دعاية، وأمنيات لا تتوكأ على حقائق الأشياء، فالإنسان مهما بلغ أعلى درجات القنوط والإحباط، لا يمكن أن يتخذ الترحال والابتعاد عن مركز المسؤولية؛ وسيلة للتبرم والاحتجاج؛ لأن ذلك منهج العاجزين عن فجِّ الصعاب والأهوال، الذين لا يستطيعون القيام بالعمل الدؤوب في سبيل بلوغ الغايات والأهداف النبيلة، على صعيد الوطن والحزب، بخلاف ذلك هنالك التزام على عاتقنا حيال الأسرة الصغيرة الموجودة في أمريكا، وكان من الطبيعي أن نذهب إليهم بين الفينة والأخرى، فضلاً عن الطواف على بعض الدول الأوروبية والعربية من منطلق تكثيف ملامح التعاون التنسيق بين حزبنا والأحزاب السياسية في المحافل الخارجية.
ومهما يكن، فإن عملية الاحتجاج وإبداء الملاحظات الهادفة في ما يدور في الاتحادي الأصل، لا تستوجب أن ندير لها ظهورنا، بقدر ما تتطلب أن نكون جنوداً مخلصين، في قلب المعركة الحيوية، واقفين إلى جانب التطور وزيادة الوتيرة الإيقاعية الصحيحة.
كيف تقيِّم نتائج العملية الانتخابية؟ وهل كنت تتوقع الحصيلة الضئيلة التي أحرزها حزبكم في الماراثون الانتخابي؟
الانتخابات أفرزت مناخاً سلبياً في الساحة السودانية، فالاتهامات بالتزوير وإبدال الصناديق، علاوة على الأخطاء الفنية واللوجستية لمفوضية الانتخابات؛ صارت من المسلمات الشائعة على كل المستويات، ولم تغب عن بال أحد الاحتجاجات، والرفض الكثيف الذي قوبل به الفوز الساحق للمؤتمر الوطني حتى صارت تلك النتائج تمثل مشكلة مركبة، وواقعاً فظيعاً يؤرقهم، فالطبخة لم تكن «حاذقة»، لأن المقادير والإرشادات كانت عشوائية، تفتقر إلى الدراسة المتأنية والموضوعية، لذلك أفسدت الطعام!! فالمذاق الفريد يفترض أن يقوم على التوازن والميكانيكية الذكية!!
أما حصيلة حزبنا الضئيلة في الانتخابات؛ فهي بالتأكيد لا تعبر عن قامة الاتحادي الأصل، ووزنه السياسي، والجماهيري، فكيف يحصل حزبنا العتيد على دوائر قومية وولائية لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة أو اليدين؟؟!!
الاتحادي الأصل لديه قواعد عريضة على امتداد الوطن والمَهَاجر، وهو يعبر عن المزاج السوداني، ويعكس أفكار الصفوة والعامة، لذلك فوجئنا بحجم المقاعد التي تحصلنا عليها، والدهشة ترتسم على وجوهنا، ولكنني لا أجد تعبيراً حكيماً عن هذا الموقف أكثر من مقولة مولانا.. «هل ابتلع القاش أصوات حزبنا؟!».
عطفاً على ذلك، كان هدفنا الأساسي من خوض الانتخابات مرتبطاً بإيفاء مستحقات التحول الديمقراطي والممارسة الليبرالية، وفي الذهن الشوائب والممارسات السيئة التي شابت خطوات العملية الانتخابية، بيد أننا قدمنا الكثير من الطعون والشكاوى لمفوضية الانتخابات.
هل لمست بعض الأشياء التي لم ترضك وأنت ترأس لجنة الانتخابات بالاتحادي الأصل؟
الإدراك الحسي بمدلوله الدقيق، ترجم مقدار التجربة التنافسية في حدود الغموض والإرباك والتشابك والألغاز التي اتسمت بها العملية الانتخابية، إذ انعكست تلك المعطيات على عملنا في لجنة الحزب، علاوة على ذلك كنت شديد الاهتمام بموضوع التسجيل من جانب عضويتنا؛ لأنه من أساسيات الانتخابات، ولا يمكن إنكار وجود بعض القصور والسلبيات، لكن العزاء يكمن في حجم الإنجاز، والنجاح الذي تحقق بصورة رائعة.
ماذا عن مشاركة حزبكم في الحكومة المرتقبة على ضوء نتائج الانتخابات؟
جوهر المشاركة في السلطة دائماً يرتكز على البرامج والقابلية السياسية للتنفيذ، والدور المشترك للمجموعة في القاطرة من وحي خدمة الجماهير.
نجد أن تلك المعطيات تتوكأ على ساق واحدة، ولا نستطيع ضمان قيام الوحدة التي نطالب بها في حالة مشاركتنا، ولا يمكننا الضغط على المؤتمر الوطني في سياق تطبيق الأقوال بالأفعال، زائداً إشكالية وجود برلمان أحادي واستقطاب خارجي خطير على البلاد، من هذا المنطلق لا يمكن أن نشارك في الحكومة القادمة التي ربما تسوق الوطن إلى التقسيم بين الشمال والجنوب، بحسب الإشارات الماثلة للعيان.
البعض يتخوَّف من دور السماسرة والانتهازيين داخل الحزب في الوقوف مع المشاركة؟
هؤلاء منقسمون إلى مجموعتين، الأولى لها رؤية في التعامل مع المؤتمر الوطني في وضح النهار وفقاً لحسابات سياسية قد نختلف معها أو نتفق معها طبقاً للمصلحة الحزبية، وهؤلاء ليسوا سماسرة.
أما الفئة الثانية التي تبيع قضية الحزب المركزية في إطار مصالحها الشخصية؛ فإنها إلى زوال بإذن الله، ومثل هؤلاء ينقصهم التأثير الكبير في الحزب.
الأستاذ محمد الحسن الأمين القيادي بالمؤتمر الوطني وصف الاتحادي الأصل بأنه ضمن الأحزاب التقليدية التي تفتقر إلى الحداثة ومواكبة العصر وفي طريقها للاندثار؟
في النظرية العلمية، الفيل يراه الأعمى من المكان الذي يلمسه منه!!
هل صحيح ما يتردد عن وجود خلافات بينك وبين مولانا محمد عثمان الميرغني حول طرق إدارة الحزب ؟
هذا هراء.. من يعتقد بوجود خلاف إستراتيجي بين شخصي ومولانا فهو واهم إلى حد بعيد، ومولانا في نظرنا هو القائد وربان السفينة، تعلمنا منه الأدب الصوفي وأحكامه، وقيمة التصدي للمسؤوليات الوطنية بجسارة، فهو طوق النجاة عندما تدلهم الخطوب، وتقع النازلة، وكذلك لا بد أن نكون موضوعيين في استدراك أن تركيبة البشر لا توجد بها نسخ كربونية وألواح متطابقة!!
يدور حديث كثيف في المجالس حول تسلُّم مولانا أموالاً من المؤتمر الوطني في سياق دعم حزبه؟
الرأي العام يتشكل من إرهاصات الشارع والمجالس، وهو منهج مؤثر في ترسيخ المعلومات، إن كانت صحيحة أم مغلوطة.
بغض النظر عن واقعية الأموال التي تسلمها مولانا من المؤتمر الوطني، فضلاً عن البهارات التي سكبت على إطارها؛ فإن الحكمة تقتضي إرجاع الموضوع إلى عناصره الأولية، فالشاهد أن هنالك ممتلكات متنوعة صودرت بواسطة سلطة الإنقاذ من الحزب وهيئة الختمية والبيت الميرغني الكريم، تقدر قيمتها بأرقام مهولة بسعر اليوم، وحتى الآن لم يغلق ملف المصادرة الذي يشمل الأضلاع الثلاثة، ناهيك عن التعويض المجزي.. وإذا تسلم مولانا الأموال فلماذا لا تكون قيد الحساب؟ والأكثر من ذلك فإن مولانا لم يتسلم أموالاً من جيوب قيادات المؤتمر الوطني، فالمسألة يجب أن لا تتجاوز حدود الإدراك الصحيح.
هل هنالك نصيحة من بعض خلفاء الطريقة الختمية تطالب مولانا بالتفرغ كلياً للسجادة وترك العمل السياسي؟
البعض يحاول إطلاق بالونات اختبار في الهواء الطلق، ولا أعتقد أن مولانا يفكر في التفرغ للسجادة مقابل التنازل عن مسؤوليات العمل السياسي، بحساب أن (ميكانيزمات) الدين والعمل العام تعملان سوياً وتنهلان من ينبوع واحد انطلاقاً من التعاليم العرفانية، بخلاف ذلك فإن بعض القناعات ترى بأن الانعتاق من دهاليز القداسة مؤشر للتطور والإبداع السياسي، لكن الرؤية الصحيحة تكمن في اصطفاف رواد السياسة على منهج ديمقراطي النزعة تلتزم به القيادات سواء أكانت تعبر عن الإمامة الدينية أم الخط العلماني.
الكثيرون في ساحة الاتحادي الأصل يؤكدون أن مولانا محمد الحسن الميرغني هو المرشح الأول لخلافة والده في قيادة الحزب؟
لست متعجلاً لموضوع خلافة والدنا وقيادة الاتحادي الأصل، لدي قناعة راسخة بأهمية بذل العطاء والمنافحة والتعاليم النزيهة في سبيل تغيير الخريطة الحزبية إلى الآفاق الرحيبة وكسب قواعد الحزب والحصول على رضاها.
ولا أحبذ الرهان على كرسي القيادة وما يحمله من صولجان وسحر ونفوذ، بل أعشق العمل الدؤوب مع الكوكبة، في سياق قلب الصورة المتداولة عن الحزب وإبراز مقدراته وخصوصيته ورد الاعتبار إليه حتى يرجع إلى سيرته الأولى.
وتوليت الآن مسؤولية قطاع التنظيم في الحزب، وأؤكد أن برنامجي قائم على مبدأ ترسيخ الحقوق والواجبات دون مجاملة وتدليس، والمؤتمرات تمثل الوسيلة الناجعة لاختيار العنصر الصلب الذي يواكب مطلوبات المرحلة القادمة.
وأشير إلى أن فاتحة زياراتي وأنا في قمة التنظيم؛ إلى منطقة بحري؛ لنرى ما في الجراب!! وأتمنى أن تكون المعلومات دقيقة والتكوينات حقيقية حتى لا تتحول الزيارة إلى مهرجان وكرنفال.
سؤال أخير.. ماذا عن الوحدة الاتحادية؟
الوحدة الاتحادية واقعة، كنزول المطر في الخريف، عندما تبرق السماء. فالخلافات بين الاتحاديين ليست بالغة التعقيد، ولا يمكن وصفها بأنها عصية على المعالجة وتحقيق الحلم التاريخي، من حيث التفاصيل والملامح، وقد يكون التباعد بين أهل الحركة الاتحادية مبني على أسس تنظيمية، وشذرات قليلة على صعيد الجانب السياسي.
وأمامنا تجربة التسجيل، إذ كانت القواعد في جميع التيارات على قلب رجل واحد دون تمييز أو انحياز لتيار معين، بل كانت هنالك رغبة أكيدة في تسجيل أي اتحادي بغض النظر عن اللافتة التي ينتمي إليها.
نحن ندرك القيمة التاريخية والمعنوية لآل الهندي، وبيت الزعيم إسماعيل الأزهري، في دفع المشروع الوحدوي إلى الأمام وإعطائه الزخم اللامحدود، وكان لدينا حوار، قد يكون متقطعاً، مع السيدة جلاء الأزهري حول الوحدة، التي ما زالت الرغبة فيها موجودة في الضمائر. أمنياتنا أن تنجح الإرادات بين الأشقاء في إطار لم الشمل والوحدة الاتحادية.

مرحبا بالكريم ابن الكريم ابن الكرماء

أمة الختم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع أمة الختم مشاركات 46 المشاهدات 15328  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:19 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه