القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > النّور البرّاق
التسجيل التعليمات المجموعات التقويم مشاركات اليوم البحث

النّور البرّاق خاص بمدح النبي المصداق وثقافة الختمية

من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

النّور البرّاق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-31-2013, 01:34 PM   #1
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
Red face من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 02-05-2013, 08:26 PM   #2
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




صلى الله وسلم وبارك عليك ياسيدى يارسول الله وجزاك الله عنا وعن الاسلام خير الجزاء

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2013, 12:56 PM   #3
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2013, 12:57 PM   #4
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2013, 12:58 PM   #5
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




الرسالة التي أرسلها الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) إلى هرقل

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2013, 01:01 PM   #6
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




بعد أن أدت الغزوات والسرايا دورها في إظهار قوة المسلمين، والقضاء على صناديد الكفر، ومنذ أن عقد الرسول - صلى الله عليه وسلم - صلح الحديبية مع قريش، وما تلا ذلك من إخضاع اليهود، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يدخر جهداً لنشر الإسلام، وقد عبّر صلى الله عليه وسلم عن ذلك بإرساله لعدد من الرسائل إلى ملوك وأمراء العالم المعاصر خارج الجزيرة العربية يدعوهم فيها إلى الإسلام، فجاءت هذه الكتب وسيلة دعوية هامة، لإعلام الناس وإبلاغهم بدعوة الإسلام، وقد كان بعضهم يجهلها مثل كسرى، وبعضهم ينتظرها مثل قيصر..
انطلقت مواكب رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحمل بشائر وأنوار الهداية، من خلال رسائل وخطابات مختومة بختمه صلى الله عليه وسلم ، وكانت تلك الرسائل تحمل حرص النبي صلى الله عليه وسلم على إسلام هؤلاء الملوك، وإبلاغ دعوته إليهم .
عن أنس رضي الله عنه : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وإلى النجاشي - وهو غير الذي صلّى عليه - وإلى كل جبّار يدعوهم إلى الله عز وجل )( مسلم ).
توجه سفراء الرسول صلى الله عليه وسلم بالرسائل إلى النجاشي ملك الحبشة، وإلى المقوقس عظيم القبط في مصر، وإلى كسرى ملك الفرس، وإلى هرقل عظيم الروم، وإلى المنذر بن ساوى ملك البحرين، وغيرهم من ملوك وأمراء ..
وكان اختيار النبي صلى الله عليه وسلم لسفرائه قائما على مواصفات رباهم عليها، فكانوا يتحلون بالعلم والفصاحة، والصبر والشجاعة، والحكمة وحسن التصرف، وحسن المظهر .
فاختار النبي صلى الله عليه وسلم دحية الكلبي ، وأرسله إلى هرقل عظيم الروم . يقول ابن حجر في الإصابة عن دحية : " كان يُضرب به المثل في حسن الصورة ". وكان دحية مع حسن مظهره فارسا ماهرا، وعليما بالروم ..
وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة إلى كسرى عظيم الفرس، وكان له دراية بهم ولغتهم، وكان ابن حذافة مضرب الأمثال في الشجاعة ورباطة الجأش .
وأرسل صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس ملك مصر حاطب بن أبي بلتعة ، وقد قال فيه ابن حجر في الإصابة :" كان أحد فرسان قريش وشعرائها في الجاهلية "، وكان له علم بالنصرانية، ومقدرة على المحاورة ..
رسالة النبي صلى الله عليه وسلم لهرقل عظيم الروم
عن ابن عباس رضي الله عنهما : ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام، وبعث بكتابه إليه دحية الكلبي ، وأمره أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر، فإذا فيه :
" بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد بن عبد الله ورسوله، إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى: أما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت عليك إثم الأريسيِّين، { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }(آل عمران64) )( البخاري ) .
وقد تسلم هرقل رسالة النبي - صلى الله عليه وسلم - ودقق في الأمر كما في الحديث الطويل المشهور بين أبي سفيان وهرقل، حين سأله عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال هرقل بعد ذلك لأبي سفيان : ( .. إن كان ما تقول حقاً فسيملك موضع قدمي هاتين، وقد كنت أعلم أنه خارج، ولم أكن أظن أنه منكم، فلو أني أعلم أني أخلص إليه لتجشمت لقاءه، ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ) ( البخاري ). ومعنى تجشمت: تكلفت الوصول إليه، وارتكبت المشقة في ذلك . وفي رواية مسلم : " لأحببت لقاءه " .
كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ملك الحبشة
ذكر الواقدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى النجاشي كتابا، وأرسله مع عمرو بن أمية الضمري ، فيه:
( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة، أسلم أنت، فإني أحمد إليك الله، الذي لا إله إلا هو، الملك القدوس، السلام المؤمن، المهيمن، وأشهد أن عيسى ابن مريم، وروح الله، وكلمته ألقاها إلى مريم البتول، فحملت به، فخلقه من روحه، ونفخه، كما خلق آدم بيده، وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له، والموالاة على طاعته، وأن تتبعني، وتؤمن بالذي جاءني، فإني رسول الله، وإني أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل، وقد بلغت ونصحت، فاقبلوا نصيحتي، والسلام على من اتبع الهدى ).
كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس ملك مصر
ذكر الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى المقوقس، مع حاطب بن أبي بلتعة : ( بسم الله الرحمن الرحيم: من محمد بن عبد الله إلى المقوقس عظيم القبط، سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فإني أدعوك بداعية الإسلام، أسلم تسلم، وأسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فإن عليك إثم القبط ، { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }(آل عمران:64) ) .
كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى ملك فارس
وقد أرسله النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الله بن حذافة رضي الله عنه كما ذكر الواقدي ، وكان فيه:
( بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس، سلام على من اتبع الهدى وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة، لأنذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين، أسلم تسلم ، فإن أبيت فعليك إثم المجوس ) .
قال الطبري في تاريخه : " وقد اختلف تلقي الملوك لهذه الرسائل، فأما هرقل والنجاشي والمقوقس، فتأدبوا وتلطفوا في جوابهم، وأكرم النجاشي والمقوقس رسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأرسل المقوقس هدايا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وأما كسرى لما قريء عليه الكتاب مزقه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث بكتابه إلى كسرى مع عبد الله بن حذافة السهمي ، فأمره أن يدفعه إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى، فلما قرأه مزقه ) .
قال ابن المسيب : فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أن يمزقوا كل ممزق )( البخاري ).
وقد وقع ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد استولى على عرش كسرى ابنه قباذ الملقب بشيرويه، وقُتِل كسرى ذليلاً مهاناً، وتمزق ملكه بعد وفاته وأصبح لعبة في أيدي أبناء الأسرة الحاكمة، فلم يعش شيرويه إلا ستة أشهر، وتوالى على عرشه في مدة أربع سنوات عشرة ملوك، وهكذا تحقق دعاء النبي صلى الله عليه وسلم .
ومن خلال هذه الرسائل أظهر الرسول - صلى الله عليه وسلم – دراية وحكمة في سياسته الخارجية، وأصبحت مثالاً لمن جاء بعده من الخلفاء، كما أظهر - صلى الله عليه وسلم - قوة وشجاعة فائقتين، فلو كان غير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لخشي عاقبة ذلك الأمر، لاسيما وأن بعض هذه الكتب قد أرسلت إلى دول كبيرة وملوك أقوياء، كهرقل وكسرى والمقوقس، ولكن حرص الرسول صلى الله عليه وسلم وعزيمته على إبلاغ دعوة الله، وإيمانه المطلق بتأييد الله سبحانه وتعالى له، كل ذلك دفعه لأن يقدم على ما أقدم عليه .
وأظهرت كذلك هذه الرسائل حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة، ونستطيع أن نرى ذلك من خلال الرجوع إلى ما تضمنته هذه الرسائل .
حيث كان هرقل والمقوقس ممن يدينان بالنصرانية المحرّفة التي تغلو في المسيح عيسى عليه السلام وترفعه إلى درجة الألوهية، ومن ثم أكد النبي صلى الله عليه وسلم على عبودية الناس عموما، والرسل خصوصاً لله رب العالمين، فذكر في رسالته إليهما قوله تعالى : { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ } (آل عمران:64).
وفي جانب الفرس كان كسرى وقومه ممن يعبدون الشمس والنار، فحرص النبي صلى الله عليه وسلم على تصحيح هذا المفهوم من خلال إيراده لحقيقة التوحيد في ثنايا رسالته.
ومن حكمة النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الرسائل : أخذه بوسائل عصره المتاحة للدعوة، فقد اتخذ خاتما كتب عليه محمد رسول الله، تختم به الرسائل، وقبِل صلى الله عليه وسلم الهدايا من الملوك، وتعامل بأعرافهم ما لم تكن إثما أو حراما .
وكذلك من حكمته صلى الله عليه وسلم اعتماده لغة المجاملة في مخاطبة الملوك والأمراء، وقد ظهر ذلك في رسالته إلى هرقل عظيم الروم، وبمثلها خاطب كسرى وسائر الملوك.
ولم تحمل رسائله صلى الله عليه وسلم تهديدا، بل تضمنت في ثناياها طمأنتهم على ملكهم، إن أسلموا أو هادنوا، ففي رسالته إلى المنذر بن الحارث صاحب دمشق جاء فيها كما قال الواقدي : ( سلام على من اتبع الهدى وآمن به، وأدعوك إلى أن تؤمن بالله وحده لا شريك له، يبقى ملكك ). وفي رسالته إلى المنذر بن ساوي حاكم البحرين، قال له : ( أسلم تسلم، وأجعل لك ما تحت يديك ) ، وفي رسالته إلى جيفر وأخيه ملك عمان : ( فإنكما إن أقررتما بالإسلام وليتكما ).
فآمن بعض الملوك فأنقذ نفسه وقومه من ظلمات الكفر، وكان من هؤلاء المنذر بن ساوى ملك البحرين، وجَيْفر وعبد ابني الجُلُنْدَي صاحبي عمان، وبقي البعض يتخبط في ظلمات الكفر، طمعاً في جاهٍ زائل، أو خوفاً من حاشيته وقومه ..
وبهذه الرسائل نقل النبي صلى الله عليه وسلم دعوته إلى ملوك الأرض، وعرفهم بالدين الجديد الذي يكفل لأتباعه سعادة الدارين، وفي ذلك دلالة على عالمية الإسلام، تلك العالمية التي أكد عليها القرآن في قول الله تعالى:{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ } (الأنبياء:107 )..
وهكذا، فإن رسائل النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الملوك والأمراء تعتبر نقطة تحول في سياسة دولة الإسلام، فعظم شأنها، وأصبحت لها مكانة بين الدول ..

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2013, 01:04 PM   #7
حسن الخليفه احمد

الصورة الرمزية حسن الخليفه احمد



حسن الخليفه احمد is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى حسن الخليفه احمد
افتراضي رد: من خطابات سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم


أنا : حسن الخليفه احمد




أرسل الرسل للملوك ففاهوا *** بلغات ما هم بها علماء
صانعوه من خوفهم بالهدايا *** ليس يغني عن الهدى الإهداء
الإمام يوسف النبهاني
عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((كرامة الكتاب ختمه))
كيف كان خاتم الرسول - صلى الله عليه وسلم -؟
لما أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكتب إلى الأعاجم كتاباً يدعوهم إلى الله -جل جلاله- قال له احد الصحابة: يا رسول الله...إن الأعاجم لا يقبلون كتاباً إلا مختوماً، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يعمل له خاتم من فضه فجعله في أصبعه وكان نقشه ثلاثة أسطر هي:
الله
رسول
محمد
رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى المقوقس:
بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس، فلما وصل أكرمه، وأخذ كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتب جوابه: قد علمت أن نبياً قد بقي، وقد أكرمت رسولك،
وأهدى إليه أربع جوار منهن مارية القبطية -رضي الله عنها-، وحماراً يقال له: عفير، وبغلة يقال لها: دلدل.
أما نص رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -إلى المقوقس عظيم القبط فهو:
بسم الله الرحمن الرحيم.
من محمد عبد الله ورسوله إلى المقوقس عظيم القبط.
سلام على من اتبع الهدى، وأما بعد، فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فعليك إثم القبط.
(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ).
رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قيصر.
بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دحية بن خليفة إلى ملك الروم، وهو بدمشق، فناوله الكتاب فقبل خاتمه وقال له: والله إني لأعلم أن صاحبك نبي مرسل، وأنه والذي كنا ننتظره، ولكني أخاف على نفسي من الروم، ولولا ذلك لا تبعته.
رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى قيصر الروم
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم.
سلام على من اتبع الهدى
وأما بعد،
فإني أدعوك بدعاية الإسلام، أسلم تسلم، يؤتك الله أجرك مرتين، فإن توليت فعليك إثم الأريسيين.
رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى كسرى.
بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عبد الله بن حذافة بكتابه إلى كسرى، فدفعه، إلى عظيم البحرين، فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى.
فلما قرأه كسرى مزقه.
فدعا عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمزقوا كل ممزق.
نص رسالة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى كسرى.
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فارس.
سلام على من اتبع الهدى، وآمن بالله ورسوله.
أدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة؛ لإنذار من كان حياً، ويحق القول على الكافرين.
فأسلم تسلم، فإن أبيت فإن إثم المجوس عليك.
رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى النجاشي
بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمرو بن أمية - رضي الله عنه - إلى النجاشي يقول فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى النجاشي ملك الحبشة.
إني أحمد إليك الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن.
وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة فحملت بعيسى.
وإني أدعوك إلى الله وحده لا شريك له، ولأن تتبعني وتؤمن بالذي جاءني، فإني رسول الله، وقد بعثت إليك ابن عمي جعفراً ومعه نفراً من المسلمين.
والسلام على من اتبع الهدى
وكتب النجاشي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رسالة أثنى فيها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى الإسلام وقال في آخر رسالته:
وأشهد أنك رسول الله وقد بايعتك وبايعت ابن عمك، وأسلمت على يديه لله رب العالمين، وقد بعثت إليك بابني، وإن شئت أن آتيك فعلت يا رسول الله.
وإني أشهد أن ما تقول حق
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته.
رسالة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى المنذر بن ساوي
بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - العلاء بن عبد الله الحضرمي - رضي الله عنه - إلى المنذر بن ساوي التميمي بالبحرين يقول فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد رسول الله إلى المنذر بن ساوي سلام عليك، فإني أحمد الله إليك الذي لا إله غيره، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله.
أما بعد: فإني أذكرك بالله - عز وجل -، فإنه من ينصح فإنما ينصح لنفسه، ومن يطع رسلي ويتبع أمرهم فقد أطاعني، ومن نصح لهم فقد نصح لي، وإن رسلي قد أثنوا عليك خير الله، وإني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين

حسن الخليفه احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع حسن الخليفه احمد مشاركات 6 المشاهدات 4887  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:48 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه