القبول يا رب - شباب الطريقة الختمية بدائرة ود ابراهيم بأم بدة

مجموعة مدائح ختمية.. شباب الطريقة الختمية بمسجد السيد علي الميرغني ببحري


غير مسجل أهلاً ومرحباً بكم

العودة   منتديات الختمية > الأقسام العامة > المنتدى العام

المنتدى العام لقاء الأحبة في الله لمناقشة جميع المواضيع

السلف الصالح 1-10...

المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-06-2016, 10:04 AM   #1
أبو الحُسين
شباب الميرغني
الصورة الرمزية أبو الحُسين



أبو الحُسين is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو الحُسين
Lightbulb السلف الصالح 1-10...


أنا : أبو الحُسين




الإخوة والأخوات الكرام... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
وكل عام وأنتم بالف خير وعافية... بمناسبة مولده صلى الله عليه وآله وسلم...
وبداية السنة الميلادية الجديدة... نسال الله أن يجعل قادم الأيام علينا وعلى الأُمة الإسلامية والعالم أجمع... سلام ووفاق ومحبة وأمان...
السلف الصالح... 1-10
كلمة جميلة رنَّانة كثيراً ما نسمعها عند بعض الدُعاة وخصوصاً ممَّن يدَّعُون وصلاً بالسلفية... يعني إتِّباع النبي صلى الله عليه وآله وسلم على فهم السلف الصالح......

كلمتين تلاتة... ويقول ليك... قال السلف... علَّمنا السلف... هذا هُو رأي السلف...
السؤال البيطرح نفسُو للشخص العادي أول ما يسمع بالكلمة دي يودِّيهُو فِكْرُو لي وين؟؟؟
آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟؟؟
الصحابة؟؟؟
التابعين؟؟؟
الفُقَهَاء السبعة؟؟؟
تابع التابعين؟؟؟
أهل القرون الثلاثة الأُولَى المُفضَّلة؟؟؟
الأئمة الأربعة؟؟؟
الأئمة الثمانية؟؟؟
بنُو أُمية؟؟؟
بنُو العباس؟؟؟
إبن تيمية الحَرَّاني؟؟؟
أها... ونواصل....

أبو الحُسين غير متواجد حالياً  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
قديم 01-06-2016, 10:05 AM   #2
أبو الحُسين
شباب الميرغني
الصورة الرمزية أبو الحُسين



أبو الحُسين is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو الحُسين
افتراضي رد: السلف الصالح 1-10...


أنا : أبو الحُسين




السلف الصالح 2-10
بقراءة سريعة لتعريف مفهُوم السلف الصالح...
يستقر تعريفهم بأنهم هُم (العُلماء) الذين كانوا في القرون الثلاثة الأولى المُفضَّلَة والذين قصدَهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حديثه... (خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونه
م)...
لا أحد يشُك في أن الوعَاء الجامع لكل هذه العلوم الشرعية والإنسانية والإجتماعية والسياسية والذي أدَّاها كما تلقَّاهَا من ربه هُو الحبيب المُصطفى صلى الله عليه وآله وسلم... والجميع يدُورُ حولَ هذا الحِمَى كما يقُول الإمام البُوصيري "قدَّس الله سره الكريم...
وكُلُّهُم من رسولِ الله مُلْتَمسٌ... غَرْفاً من البَحْرِ أو رشْفاً من الدِيَمِ
فمِنَّا من يتَّخِذُ –على سبيل المثال لا الحصر- الإمام علي بن أبي طالب سلفاً له...
ومنَّا من يتخذ سيدنا عبد الله بن العباس سلفاً له...
وكذلك سيدنا عبد الله بن مسعود...
وساداتنا أُولي الجاه العميم...
أُبي بن كَعَب..
زيد بن ثابت..
عبد الله بن عُمر...
ومنا من يكُون سلفه الصالح...
معاوية بن أبي سفيان
بسر بن أرطأة
مُسلم بن عُقبة
يزيد بن معاوية
مروان بن الحكم
أبو جعفر المنصُور
الحجَّاح بن يُوسف
خالد بن سعيد القسري
ومنا من يسلك نهج الأئمة:
جابر بن زيد الأزدي
زيد بن علي بن الحُسين
جعفر الصادق بن محمد الباقر
أبو حنيفة النُعمان
مالك بن أنس
محمد بن إدريس الشافعي
أحمد بن حنبل
علي بن محمد بن حزم
ويتخذهم سلفاً صالحاً لهم...
_________________
ولكثيرٍ ممَّن ذُكر بعاليهِ سندٌ متصلٌ إلى يومنا هذا... إن كان من ناحية الإتِّبَاع أو المنهج السلوكي...
ويصلح الله بعض دُعاتِنا عندما يقِفُ بهم الحال في مسألةٍ... يقُولُون لك دا رأي السلف!!!
فلابُدَّ من إستفهامهم مَنْ هُو سلفُك الصالح في هذه المسألة "خصوصاً المُختلف حولها بين العُلماء"...
...ونواصل...

أبو الحُسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-06-2016, 10:07 AM   #3
أبو الحُسين
شباب الميرغني
الصورة الرمزية أبو الحُسين



أبو الحُسين is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو الحُسين
افتراضي رد: السلف الصالح 1-10...


أنا : أبو الحُسين




السلف الصالح 3-10
خارج النص:
يقول مُفتي الديار المصرية "سابقاً" الدكتور علي جمعة...
أن 95% من سُنَّة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم عن الأخلاق وفضائلها والمُعاملات وأدواتها والسلوك واستقامتها... وباقي ال 5% عن الأحكام والعبادات وشرائعها...
....

.
.
سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يروي قال...
كُنَّا في سفرة مع الحبيب المُصطفى صلى الله عليه وآله وسلم...
في الطريق لقينَالْنا عُش بتاع "حُمَّرة" والحُمَّرة دي نوع من أنواع الطيور الصحراوية... أنا غايتُو في نظري بقَتْلِي زي الحِمِّيرِيي أو البلُومة الزمان ديك...
قام بعض الجماعة شالُو فروخها من العُش...
الطائر المسكين جاء ما لِقَى وِلِيدَاتُو... جاء لاحِقْنا يرَفْرِف بي جناحيهُو يشتكي لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...
فقال النبي مُخاطباً أصحابه: من فَجَعَ هذه بولدها؟؟
قُلنا: نحن يا رسول الله..
فقال ردُّوهُما إليها...
تجلِّي الرحمة النُورانية في هذا القلب الحاوي للعلوم الربانية...
ظهرت ترجمته سلوكاً إنسانياً راااقياً...
.
.
.
ينتقل المشهد الآن إلى عهد يزيد بن معاوية...
سيَّر جيشه المُستبد بقيادة مُسلم بن عُقبة والذي سمَّاهُ العُلماء فيما بعد لبطشه وعطشه لإراقة دُماء المُسلمين بمُسرف!!.. لإنتهاك حُرْمَة مدينة المُصطفى صلى الله عليه وآله وسلم... وإستِباحتها لمدة ثلاثة أيام!!!
وذئابه البشرية هذه تُنَفِّذ في الأوامر اليزيدية... دخل واحد منَّهم لي بيت من بيوت الأنصار...
لقاليهُو واحدي من حرِيمُن ترضِّع في جناها "ولدها"...
بعد ما أخَذ كل شي في البيت قال ليها جيبي الدِهيبَات... ولَّة أقطع راس وأقتل ولدك دا...
المرأة حاولت تحنِّن قلبُو شوي...
قالت ليهُو... ويحك إن قَتَلته... فأبُوه أبو كبشة صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... وأنا من النسوة اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما خُنت الله في شيئٍ بايعته عليه...
نانْ الكلام دا نفع فيهُو... شال الولد من حجرها وضرب بيهُو الحيطة حتى انتثر دماغه في الأرض!!!!
المُؤلِّف قال.. إحتمال تكون هذه المرأة هي جدة هذا الصبي لكونها صحبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم...
لكن المُشكلة هي مُو في المرأة...
المُشكلة في اختيار الذئاب البشرية وإعطائها صلاحيات تنفيذية... تنتهِك بها حُرمات الله...
فعندما يمتلئُ قلب الإنسان شراً... تظهر مثل هذه الأفعال اللا إنسانية ولا أخلاقية على سلوكه...
فشتَّانَ ما بين من طيَّب خاطر الطائر الحزين... وبين.. من كسر خاطر هذه المرأة وفجعها في إبنها أو حفيدها المسكين!!!
ونواصل...

أبو الحُسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-06-2016, 02:10 PM   #4
أبو الحُسين
شباب الميرغني
الصورة الرمزية أبو الحُسين



أبو الحُسين is on a distinguished road

إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو الحُسين
افتراضي رد: السلف الصالح 1-10...


أنا : أبو الحُسين




من كلام أهل الذوق:
اصبر نفسك على السنة، وقف حيث وقف القوم، وقل بما قالوا، وكف عما كفوا عنه، واسلك سبيل سلفك الصالح، فإنه يسعك ما وسعهم. ولا يستقيم الإيمان إلا بالقول، ولا يستقيم القول إلا بالعمل، ولا يستقيم الإيمان والقول والعمل إلا بالنية موافقة للسنة. وكان من مضى من سلفنا لا يفرقون بين الإيمان والعمل العمل من الإيمان والإيمان من العمل، وإنما الإيمان اسم جامع كما يجمع هذه إلا الأديان اسمها، ويصدقه العمل فمن آمن بلسانه وعزف بقلبه وصدق ذلك بعمله فتلك العروة الوثقى التي لا انفصام لها، ومن قال بلسانه ولم يعرف بقلبه ولم يصدقه بعمله لم يقبل منه وكان في الآخرة من الخاسرين.
.
.
.
# الإمام الأوزاعي رضي الله عنه

أبو الحُسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)
كاتب الموضوع أبو الحُسين مشاركات 3 المشاهدات 4829  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:48 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
::×:: هذا المُنتدى لا يمثل الموقع الرسمي للطريقة الختمية بل هُو تجمُّع فكري وثقافي لشباب الختمية::×::

تصميم: صبري طه